7526 лето от смзх какой будет. Новолетие – Славянский Новый Год

«В лето 6360, Индикта 15 день, наченшю Михаилу царствовати, нача ся прозывати Руска земля» - сообщает нам «Повесть временных лет». В представлении современника эта фраза звучит как письмо из будущего - когда ещё 6360 год настанет, мы-то в 2017 живём!

Однако, вплоть до Петра Первого, как раз такое летосчисление было привычным для наших предков, - основатель Петербурга своей реформой сделал наш древний календарь на 5508 лет моложе. Он же перенёс празднование Нового года на 1 января, хотя до Петра новолетие отмечалось 1 сентября по старому стилю, иначе - 14 сентября по нынешнему.

День 14 сентября до сих пор сохраняется как точка отсчёта в Русской Православной Церкви, с него начинается годовой цикл церковных служб. Правда, 5508 лет, отсечённых великим реформатором, и здесь не уцелели. А жаль! Мы бы сегодня могли встречать 7526 год и гордиться тем, что у нас самый древний в мире действующий календарь.

Откуда появились эти 5508 дополнительных лет, предшествующих Рождеству Христову?

В просторечии старый способ отсчёта именовался «От сотворения мира». Однако это не совсем верно. Считать возраст вселенной от первого дня творения - неблагодарная задача. Только начётники-протестанты с лёгкостью трактуют один день работы Творца как одни земные сутки, один оборот нашей планеты вокруг своей оси. Для них, самоуверенных всезнаек, ещё святой апостол Пётр разъяснял во Втором соборном послании: «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день». Поэтому Шестоднев, шесть дней творения благоразумнее вынести за скобки этой временной оси. Как и неопределённый период пребывания Адама и Евы в раю, среди неповреждённой, иной природы в которой могло быть иное время.

Гораздо более верное наименование старого летосчисления - «От Адама». Оно тоже широко бытовало в Православном мире. Цифру в 5508 лет от Адама до Рождества Христова получил Дионисий Малый, попытавшись реконструировать библейскую историю по Септуагинте, греческому переводу Ветхого Завета. В то же самое время римские христиане, пользуясь латинским переводом Ветхого Завета, Вульгатой, насчитали всего 4713 лет. Некоторое время эта система отсчёта была распространена в Римской церкви. Но мы не можем с ходу отвергнуть римский счёт как чужой, католический, потому что во время установления этого летосчисления никакого раскола Христианского мира ещё не произошло, и Римская церковь также считалась православной.

Прибавление 5508 лет к истории от Рождества Христова вернее назвать не православной, а константинопольской традицией. В других восточных церквях - Александрийской, Антиохийской - существовали свои традиции летосчисления, похожие на константинопольскую: одни прибавляли 5500 лет, другие 5504 года. Тем не менее, в 537 году именно система «5508+" была официально принята в Византии. На Руси она стала применяться после Крещения, вместе с годовым церковным циклом мы приняли и отсчёт времени, о чём свидетельствуют древнерусские летописи, но официально на государственном уровне этот стиль был закреплён только в 1492 году, уже после падения Константинополя, когда Москва окончательно ощутила себя Третьим Римом, духовным преемником Византии.

Признавать отсчёт лет «от Адама» сакральным, истинно православным, освящённым христианскими догмами отсчётом - явное преувеличение. Ни один Вселенский Собор не принимал решений на этот счёт, в Православной церкви нет канонов и правил, согласно которым наступающий 14 сентября новый церковный год надо считать 7526 годом, и никак иначе. Правда, в одном из правил Шестого Вселенского Собора есть упоминание, что определённой категории еретиков, если они хотя вернуться в лоно матери-Церкви, надо покаяться до определённого дня - и указана дата по Константинопольскому стилю. Но это чисто техническое упоминание даты светского календаря Византийской империи - так же, как в документах современной православной церкви есть упоминания с датами по григорианскому стилю, принятому в Российской Федерации, что, конечно, не делает григорианский стиль сколько-нибудь священным.

На этом основании мы не обязаны боготворить византийское летосчисление, признавая его единственно правильным, но должны уважать его: и как память о нашем прошлом, и как отсылку к мировой библейской истории. Если современный календарь, начинающийся с Рождества Спасителя,- это календарь Нового Завета, то наш старый константинопольский календарь,- это календарь и Ветхого, и Нового Завета вместе, календарь единой истории духовной борьбы человечества за спасение.

В естественнонаучной среде принято скептически относиться к старому византийскому счислению - «от Сотворения мира» либо «от Адама», поскольку принятые там сроки радикально не совпадают с возрастом Вселенной или со временем существования Homo sapiens, вычисленными экспериментальным путём. Однако, как это не кажется парадоксальным, никакого непримиримого противоречия между календарём «от Адама» и новейшими данными палеоантропологии нет.

Хотя биологическая история человека насчитывает, по данным антропологов, более ста тысяч лет, но вряд ли на протяжении большого отрезка этого времени было возможно говорить о существовании человека в его метафизическом понимании. Человек и в современном секулярном мировоззрении, и тем более в христианском традиционном мировоззрении,- это существо, кардинально отличающееся от животных.

Чем же отличается человек разумный от животного с точки зрения естественного знания? Пока его деятельность направлена исключительно на воспроизводство рода, на передачу из поколения в поколение своих генов, он полностью принадлежит биосфере, является частью животного мира. Стать частью ноосферы (сферы разума), существом иного порядка Homo sapiens может лишь тогда, когда он станет передавать из поколения в поколение знания, и эти знания, подобно генам, обретут свою матрицу. Иными словами, Homo sapiens превратился из человека биологического, из самого смышленого зверя в человека разумного, в человека ноосферного тогда, когда освоил письменность.

А зарождение первых элементов письменности, как подтверждают археологи, как раз приходится на период, очень близкий к периоду начала отсчёта библейской истории. Речь идёт о так называемых Тэртерийских пиктограммах в Европе и пиктограммах Цзяху в Китае, датируемых серединой шестого тысячелетия до нашей эры. Поэтому даже самые завзятые скептики имеют совершенно рационалистические основания последовать традиции наших предков и отпраздновать 14 сентября наступление 7526 года «от первого человека», сиречь «от первого человека разумного».

Среди современных народов встречу Нового года в середине сентября сохранили граждане Эфиопии. Правда, они празднуют не четырнадцатого, а тринадцатого сентября, из-за опоздания с введением високосных годов. Получается, что Эфиопия - последний реликт древней восточно-христианской цивилизации, Византийской Ойкумены, унаследовавшая и элементы древнего восточно-христианского календаря.

Материал подготовлен при поддержке Международного Византийского клуба

Новолетие 7526 от С.М.З.Х. Славяно-Ариев.

Скоро Равноденствие и Староверы Инглинги (не путать со Старообрядцами), а с ними и те, кто хочет прикоснуться к Мудрости Предков, будут праздновать Новолетие. Почему Новолетие, а потому, что на Руси не было такого периода времени, как Год, так же, как и Век в 100 лет. Что значит человек? Это Чело и Век, Чело это не то, что называют лбом, которое таковым не является, а лоб - это ваша макушка(семь пядей во лбу), т.е. ваш точка измерения роста. Так вот, чело это ваша энергетическая составляющая, можно сказать Душа + Век и он не 100 лет а столько-сколько вам отмеряно Богиней Карной для прохождения задания на этой Земле. Век может длится и более 100 лет. Жизнь на Земле измерялась Кругами Жизни, а один Круг равен 144 годам но, говорили не год, а Лето - сколько тебе лет, а не годов и писались летописи, а не годописи. Каждое Лето в Круге Лет имеет своё название, например, сейчас заканчивается 7525 Лето от Сотворения Мира в "Звёздном Храме" - имя Лета. Причём наши Предки делили Лето на три сезона, в котором по три месяца и, эти сезоны - Осень, Зима и Весна и весь этот период называют - ЛЕТО.

Грядущее:

Как говорили наши Предки:- между настоящим и будущим находится - грядущее, что произойдёт в любом случае. Ну если только Вселенная не схлопнется, чем пугают нас наши учёные.

Могу вас обрадовать, что грядёт праздник - Новолетие 7526 Лето от С.М.З.Х. И произойдёт сие событие:

РАМХАТ - Месяц Божественного Начала.

Название Лета - Огненный Феникс.

Стихия Огонь.

Цвет Алый.

Что это Лето нам несёт:

Год Духовного облагораживания общества, когда людей трудно сбить с пути Сил Света. В этот год, происходит нарастание Духовной, интеллектуальной и физической мощи в Державе. В этот год рождаются высокодуховные люди, способные вести за собой людей. Происходит усиление противоречий в обществе, активизация солнечной и вулканической активности, пожары, саранча, засуха, переход военных конфликтов в активную фазу.Одновременно происходит активизация восстановления Природы, пробуждение людей от сна (наведённых иллюзий), происходит активизация и объединение Светлых Сил, появляются Странники (пророки), людям даётся откровение Высших Духовных, Душевных Миров, в людях начинают раскрываться Сверхспособности. При этом происходит усиление и проявление внутренней Сути людей (проявляется всё, что было скрыто), как Доброе так и нет, причём проявляется ярко, контрастно. Начинается Время Великих испытаний. Кто Душу вкладывает в дела, тот будет возрождаться в Лето Огненного Феникса. Феникс - это возрождение. Огненный Феникс - это Лето означает, что без огня Души (если не вкладывать её в дело), - не прожить.

Немного истории:

У Славяно-Ариев на Мидгард-Земле несколько раз начиналось Летоисчисление в ознаменовании особых событий

Как было сказано выше, сейчас Летоисчисление ведётся от Сотворения Мира в Звёздном Храме и ждём мы 7526 Лето. Но, не все встречали Новолетие во время Осеннего Равноденствия. Наверно столкнувшись с календарём соседних народов, которые использовали свой и для лёгкого составления совместных мероприятий таких, как поставка товаров. Встречали 1, 14, и на Масленицу 22 марта, а также 1 и 14 сентября и у каждого была своя причина. Было даже выступление крестьян по поводу переноса праздника. Но речь не об этом. После прихода на славянские земли христиан, они принесли свой Византийский календарь со своими названными месяцами, семидневной неделей, годом в 365 дней, со своими праздниками и святыми

В Рассении, Круголет составляет 16 Лет, но по 360 дней 15 лет, а каждое 16 лето считается Священным и длится 369 дней. Причём славянские сутки начинаются с 18 часов и длятся до 18 часов следующего дня.

В 1696 году н.э.(лето 7204 от С.М.З.Х.) после смерти наследника престола Ивана, Петр стал править единолично, а после Посольства в Европу изменил своё отношение к России(подменили или нет, обсуждать не будем), но то, что он стал ненавидеть всё Славянское, это показывают его дела. В декабре 1699 (Лето 7208 от С.М.З.Х.) своим указом он упразднил все календари и ввёл Юлианский от р.х., таким способом он лишил всех Славян их 5508 лет их истории. Но самое интересное в указе Петра - это перенос праздника на 1 января и ему даётся название Новый Год. Исходя из того, что при дворе в основном говорили на германском, голландском и пр. языках, а говорить на русском было зазорно(язык низшего сословия), то слово Бог на иностранном языке звучит Год(God), но и это ещё не всё. Все знают, что христиане отмечают Рождество 25 декабря, но еврейский мальчик считается полноценным человеком только после обряда обрезания и тот кто умеет, тот сочтёт, что на восьмой день приходится 1 января, т.е. христиане на Руси 1 января отмечают под шампанское и водочку день обрезания господне. Если не верите, то можете посмотреть "Пастырско-миссионерский календарь".

Ещё надо помнить, что на старых Летописях есть две даты как нового, так и старого Летоисчисления, где дата от р.х. и от Сотворения Мира, но к библейскому сотворению отношение не имеет.

Могут возникнуть вопросы, а где и как празднуют этот праздник?

При желании прикоснуться и почувствовать атмосферу этого удивительного праздника, можно поискать общины Староверов(не Старообрядцев, которые тоже считают себя Староверами) и узнать о возможности принять участия. Можно дома или на даче и на даче даже лучше, так.к. праздник подразумевает разжигание костра, для принесения человеческих жертв. Не пугайтесь, человеческие - это значит то, что приготовленно руками человека и, это блины, пироги, расстегаи, мед, злаки и т.д. То, что приписывают Славянам о жертвах, то наши Боги не приемлют(не примут) кровавые жертвы, а кто начнёт приносить кровавые жертвы, того ждёт истребление, не Богами, а друг-другом. Кровавые жертвы ожесточают человека и это подтверждается Викингами.

В идеале Новолетие празднуется в общинном кругу с перечисленными ниже мероприятиями. Если Новолетие встречается в семейном кругу, то это должен быть обязательно пышный, вкусный, праздничный стол, приготовленный Хозяйкой, желательно накрытый на природе.

Так же можно зажечь свечи на природе, в лесу или возле воды.

Или просто дома.

Для создания уютной атмосферы с приятными ароматами можно зажечь благовонные палочки.

В случае если празднование Новолетия проходит на природе - обязательным участником мероприятия должен быть Костёр, которому приносятся дары урожая или просто съестные дары и, вокруг которого зачитываются Славления Богам и поздравления с наступающим Новым Летом.

Так же на праздник кроме проведения игр и обрядов можно зачитывать стихи, притчи, рассказывать сказки и предания, наблюдать за звёздами и окружающей природой.

Одним из необходимых атрибутов этого праздника является Колокол, ударов для очищения которого должно быть 108 раз.

Для кладки жертвенного Огня поленья заготавливают заранее и выкладывают определенным образом внутри построенной из камней Нашей свастики.

После все собравшиеся встают в большой круг и происходит Славление Богов с поздравлением наступающего Новолетия. Со словами "От живого Огня - живому Огню" старший из собравшихся возжигает Костер.

С одной стороны, для тех, кто впервые на нашем сайте и мало разбирается в славянском летоисчислении, такой заголовок может показаться странным. С другой стороны, нам не хочется снова «начинать всё сначала» и объяснять, что такое Сварожий круг и Коляды Дар . Для этого у нас уже есть . Тем не менее, для наших новых читателей мы сделаем небольшой экскурс. Во-первых, славяне вели отсчёт лет от Сотворения мира в Звёздном храме (именно это обозначает аббревиатура СМЗХ). При этом, согласно различным источникам, «сотворение мира» нельзя понимать буквально, это лишь обозначение цикла. Во-вторых, Новолетие наступает у славян в сентябре, то есть буквально на днях – 22 сентября 2017 года . То есть сейчас – самое время, чтобы дать прогнозы на Новое Лето, 7526 от СМЗХ . Фактически, сейчас мы представим Вам уникальный в своём роде славянский «гороскоп» на 7526 лето , причём составленный не по обычному зодиаку, как грешат многие славянские сайты, а по Сварожьему кругу.

Христианский новый год 2018 (7527 от сотворения мира)

«Начало инди́кту, си́речь новому лету ».14 сентября (1 сентября по старому стилю) начинается новый год по православному церковному календарю - 7527 год от сотворения мира. Этот день по церковной традиции называется началом инди́кта или новолетием . Пожалуй, новолетие является самым незаметным . Готовые праздновать гражданский Новый год и первого, и четырнадцатого января, не отказываясь разделять праздничную новогоднюю трапезу с мирскими, мы плохо знаем, когда же начинается наш православный церковный год . А ведь даже традиция начинать учебный год 1 сентября также происходит от древних церковных обычаев!

На в 325 году были установлены основные правила церковного календаря - расчет Пасхалии (даты и подвижных праздников) и начало года 1 сентября. Святые отцы постановили праздновать этот день в память об окончательном утверждении христианской свободы : в сентябре 323 года император Константин одержал победу над соправителем Лицинием, который, несмотря на Миланский эдикт 313 года, продолжал преследовать христиан на Востоке империи.

Что такое инди́кт?

Инди́ктом (от indico - объявляю, назначаю ) в Римской империи назывался порядковый номер года. Первоначально так обозначался финансовый год, период сбора налогов. Считается, что счет 15-летними циклами появился в Римской империи; с такой периодичностью пересматривались налоговые списки.

Церковный календарь и богослужебный круг

14 сентября (1 сентября по старому стилю), в день новолетия , начинается годовой круг церковных праздников . Всех желающих идти путем духовного совершенства Православная Церковь наставляет выверенной веками системой праздников и . Три круга богослужения - суточный, недельный и годовой - составляют суть церковного календаря . Внутри каждого круга вспоминается вся история мироздания, от сотворения мира до Второго пришествия Спасителя.

Кроме Господских и Богородичных праздников, каждый день года совершается молитвенная память кого-либо из угодников Божиих: пророков, апостолов, мучеников, святителей, преподобных и праведных. Их жизнь является для нас примером служения Богу и выполнения Его заповедей.

Поскольку церковный год начинается не 1 января (и даже не 14-го), а 1 сентября по юлианскому календарю , или 14 сентября по принятому теперь григорианскому («новому стилю»), заканчивается он соответственно 31 августа (13 сентября по новому стилю). Поэтому первый большой праздник церковного года - (8/21 сентября), а последний - (15/28 августа), переход из временной жизни в вечную. Таким образом, год для православного христианина понимается не просто как промежуток времени, а наполняется глубоким духовным содержанием и смыслом, уподобляется всей жизни человеческой.

Традиции празднования новолетия на Руси

После Крещения в 988 году Русь приняла и византийское летоисчисление - от сотворения мира. Но до XV века гражданский год на Руси начинался с 1 марта. Только в 1492 году произошло слияние гражданского и церковного новолетия - началом года официально стало 1 сентября. На протяжении двух веков это был церковно-государственный праздник. В этот день совершалась особая праздничная служба - «чин летопроводства», во время которой епископ с процессией выходил на городскую площадь, где пелись праздничные песнопения, читался Апостол и Евангелие, а затем под пение тропаря праздника все шли в храм, где совершалась Божественная Литургия. Главное торжество совершалось в Москве на Соборной площади Кремля. Вот как описывает его Джованни Компани , итальянский путешественник XVI века:

На площади воздвигается помост, на который поднимаются Митрополит и Великий князь и возвещают оттуда об окончании года. Митрополит, по обычаю, святит воду и этой водой кропит князя и стоящий вокруг народ, осеняя крестом как самого князя, так и его сыновей, молится об их долгой и счастливой жизни, а народ в это время громко кричит: «Великому Государю нашему и детям его многая лета !» При этом все радостно поздравляют друг друга, желая каждому долгой жизни.

В 1699 году Петр I ввел в России европейское летоисчисление (от Рожества Христова) и перенес гражданское новолетие на 1 января. С тех пор 1 сентября отмечается только церковный праздник, который сохранил старинное название «начало инди́кта ». Поскольку первые школы были церковно-приходскими, обучение в них начиналось с церковного нового года - с 1 сентября. Гражданский Новый год отмечается теперь 1 января, а учебный год, как и в старину, начинается в сентябре.

Еще полезное чтение:
Библиотека Русской веры
→

Народные традиции и суеверия

Служба «новому лету» соединяется с молитвенной памятью святых, приходящихся на этот день: Симеона Столпника и 40 мучениц , пострадавших вместе со своим учителем, диаконом Аммоном , в г. Андрианополе при императоре Ликинии .

С почитанием 14 сентября (1 сентября по старому стилю) памяти преподобного отца Симеона Столпника на Руси были связаны бытовые традиции. На языке народа этот день носит название «Семена-летопроводца » или просто «Семина дня ». Название «летопроводца » присвоено дню преподобного отца Симеона потому, что около этого времени наступает конец лета, о чем можно заключить и по народным земледельческим поговоркам: «Семин день - севалка с плеч », или «Семин день - семена долой » (т. е. конец посеву), «В Семин день до обеда паши, а после обеда пахаря с поля гони » (намек на то, что с наступлением сентябрьских дней ясная утренняя погода к полудню часто сменяется холодом и ненастьем). Время с Семина дня по 8-ое сентября называлось «бабьим летом » - это начало женских и девичьих сельских работ, так как с этого дня женщины начинают «засиживать » вечера. «Семин день» являлся срочным днем для взноса оброков, пошлин и податей, и с этого же дня обыкновенно начинались и прекращались все условия и договоры, заключаемые крестьянами между собой и с торговыми людьми.

Как отмечают новолетие старообрядцы

Как видим, в разные времена началом нового года считалось то 1 марта, то 1 сентября, а теперь 1 января. Но церковный календарь не меняется, и православные люди каждый год отмечают новолетие 1 сентября. Происходит это незаметно для стороннего наблюдателя - ни петард, ни фейерверков, ни пышных застолий. Но верующий человек, с детства привыкший любое дело начинать с молитвой, понимает: в первую очередь надо не столы накрывать, а испросить Божие благословение, чтобы наступающий год стал «летом благоприятным ». Вот как говорится об этом в тропаре празднику новолетия :

В сеz2 тва1ри содётелю, и14же времена2 и3 лёта свое1ю o31бластiю положи1выи, бл\гослови2 вэне1цъ лёту бл\гости твоеz2 гдcи, сохранz1z в8ми1рэ градъ и3 лю1ди твоеz2, мл\твами бцdы, по вели1цэй твое1й ми1лости.

Русский текст:

Всея твари Содетелю, иже времена и лета Своей областию положивыи, благослови венец лету благости Твоея, Господи, сохраняя в мире град и люди Твоя, молитвами Богородицы, по велицей Твоей милости.

Перевод:

Господи, сотворивший весь мир, определивший течение времени, благослови завершение года благого Твоего, сохраняя сей город и людей в мире, по молитвам Богородицы и Твоей великой милости.

Кондак, глас 3.

В вышних живыи Христе Царю, всем видимым и невидимым, Творче и Зиждителю, иже дние и нощи, времена и лета сотворивыи, благослови ныне венец лету, соблюди и сохрани в мире страну нашу, и град и люди Твоя Многомилостиве.

Евангелие, читаемое за службой, рассказывает о начале проповеди Исуса Христа. Господь вошел в синагогу г. Назарета и прочел пророчество Исаии (Ис. 61: 1–2):

Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное .

Ныне исполнилось писание сие, слышанное вами (Лк. 4: 16–21).

По преданию, это произошло в первый день иудейского праздника жатвы, который праздновали 1– 8 сентября. К сожалению, в настоящее время праздник церковного новолетия проходит незамеченным даже для большинства старообрядцев и далеко не в каждом приходе совершается в этот день служба. Не секрет, что многие старообрядцы торжественно встречают гражданский новый год, установленный Петром I - в дни строгого поста перед Рожеством! Будем надеяться, что ситуация изменится к лучшему, восстановится многовековая традиция отмечать новолетие 14 сентября и в каждом храме совершать службу, чтобы все могли услышать, какими словами Церковь молится в этот день:

подаждь земли Твоей благоплодие… венец лету благослови, сохраняя в мире православных множества.

Пожелаем и мы всем читателям нашего сайта встретить новолетие в храме.