Kur yra Kadomas. Tėvas Afanasy iš Kadomo, Riazanės regiono

Tėvas Atanazas: Dievo galia valdo pasaulį

Dauguma žmonių tiki Dievu. Juk pats Viešpats mus tokius sukūrė, įdėdamas į mūsų širdis troškimą garbinti Jį, visagalį visko, kas kilnojama ir nepajudinama, Kūrėją.

Tokie vienuoliai kaip archimandritas Atanazas (Kultinovas), Gailestingosios Dievo Motinos vienuolyno nuodėmklausys Kadomos miestelyje, Riazanės regione, stengiasi padėti mums, įsipainiojusiems į gyvenimo dykumą.

Žmonės iš visos Rusijos atvyksta pas jį gauti jo ištikimų patarimų, pasiklausyti tylių, nuoširdžių pasisakymų apie stačiatikių tikėjimą, apie kiekvieno atėjusio į šį pasaulį dvasinius tikslus.

Tėvas Afanasy moka parinkti tokius talpius ir tikslius žodžius, kad juo besąlygiškai tikėtum.
Tai nenuostabu: išmintingas senolis per savo daugiau nei 70 gyvenimo metų daug matė, o sunkūs išbandymai padarė jo sielą sveiką, įžvalgų ir užjaučiančią.

Pakeliui į vienuolystę jo mentoriai buvo tikri XX amžiaus tikėjimo bhaktai – tėvas Jonas Krestyankinas ir archimandritas tėvas Alipy; Jo įšventinimą į kunigus savo buvimu pagerbė būsimas Jo Šventenybės patriarchas Kirilas ir archimandritas Abelis (Makedonovas).

Savo atsiminimuose tėvas Atanazijus ypač pabrėžia vaidmenį, kurį jo gyvenime atliko Kasimovo Nikolskio bažnyčios tarnai kunigas Vasilijus Romanovas, kunigas Vladimiras Pravdolyubovas ir archimandritas Jonas (Krestjankinas).

Būtent jie pradėjo jį lavinti, o tai vėliau paskatino tvirtą pasaulietiško žmogaus Anatolijaus Kultinovo sprendimą atmesti visus pasiekimus - vertą profesiją (2-as kapitono padėjėjas laive), gero darbuotojo reputaciją - ir eiti į bažnyčią. tarnybą, kad ateityje ji būtų plačiai paplitusi.. garsus tėvas Atanazas.

Tėvo Atanazo prisiminimai apie archimandrito Jono, pažinusio Dievo Žodį klausytojo protą ir širdį į dangų pakelti, mokančio pakelti ir išaukštinti žmogų aukščiau mūsų nuodėmingo slėnio, pamokslus, kiekviename tikinčiame sukelia didžiulį jaudulį. .

Turėdamas tokius puikius mokytojus, Dievo asketas, būsimasis tėvas Atanazas, pats tapo didis, ruošdamasis kasdieniam maldos Dievui ir meilės artimui žygdarbiui.

Tėvas Atanazas yra pasirengęs išklausyti bet kurį žmogų, suvokdamas, kaip sunku mums gyventi šiame nedorame pasaulyje, o jo nepalaužiama viltis sulaukti Dievo pagalbos stiprina kaimenę tikru tikėjimu Gyvybės davėju, su kuriuo gyvensime. amžinai. Pats vyresnysis Atanazas serga kojų liga, tačiau nuolankiai ištveria fizines kančias ir mus, daug nusidėjėlių, moko nuolankumo. Jis meldžiasi už mus, o dėkingi žmonės pasakoja, kaip tėvo Atanazo maldos juos išgydė, palengvindamos fizinius ir psichinius negalavimus.

Piligrimai, apsilankę šventajame Kadomos vienuolyne – Theotokos vienuolyno Šventojoje Malonėje – entuziastingai pasakoja apie ypatingą dvasios būseną, kuri kyla pokalbių su tėvu Atanaziumi metu.

Kiekvieną žmogų tarsi švelnų debesį gaubia gailestinga seniūno meilė visiems žmonėms, karštas troškimas palengvinti sunkią gyvenimo naštą. Tėvas Atanazas tų, kurie į jį kreipiasi, sielvartą suvokia kaip savo sielvartą, dieną ir naktį meldžiantis už juos Dievą.

Nepraleiskite progos savo akimis pamatyti žmogų, pasirinkusį sau nelengvą kelią ir kryptingai juo einantį į Amžinybę.
Susisiekite su mumis – ir mes padėsime Jums patogiu metu aplankyti Kadomskio Šventosios Gailestingosios Dievo Motinos vienuolyną.

Registracija į kelionę pas vyresnįjį Atanazijų (Kadomas)

Kadomas yra nedidelis miestelis Riazanės regione, įsikūręs prie upės. Mokšė prie ežero. Kadomets.

„Kadomo miestas yra grynai stačiatikių miestas“, – rašė kunigas Ivanas Kobjakovas 1875 m. „Visi Kadomo piliečiai yra pamaldūs ir uolūs Dievo šventykloms“.

Nuo 1997 metų Kadomoje atkuriamas Gailestingosios Dievo Motinos vienuolynas. Jis datuojamas 1793 m. Tada kelios merginos iš pirklių ir buržuazinių klasių, norinčios gyventi kaip vienuolis, kreipėsi į Riazanės Epifanijos vienuolyno abatę Eugeniją su prašymu surasti joms vadovą. Abatė atsiuntė jiems savo naujoką, psalmininko dukterį Jekateriną Gorskają, kuri buvo labai patyrusi dvasiškai. Ji organizavo vienuolinį gyvenimą bendruomenėje pagal Sarovo Ermitažo įstatus. Nuo pat pradžių bendruomenę dvasiškai maitino Sarovo seniūnaičiai. Pasak legendos, vėliau vienuolyne lankėsi pats vienuolis Serafimas.

Prieš bolševikų perversmą vienuolyne buvo garbinamos Bizantijos Dievo Motinos ikonos: „Gailestingoji“ („Kykkos“), kurios vardu pavadintas vienuolynas, „Neblėsta spalva“ ir ikona „Tai yra. vertas“ ir didžiojo kankinio bei gydytojo Panteleimono atvaizdas buvo nutapytas ant Atono specialiai vienuolynui. Šiais laikais, kai vienuolynas iš Dievo malonės pradėjo atsigauti, atsitiko netikėtumai: Kykkos vienuolyne Kipre, specialiai Kadom vienuolynui, vėl buvo nupiešta Dievo Motinos ikona „Gailestingoji“. Ikona buvo sutikta su dideliu triumfu Riazanės žemėje!

Didelį indėlį į vienuolyno atgimimą įnešė vienuolyno nuodėmklausys archimandritas Atanazas (Kultinovas).

Netoli miesto yra unikali vieta, pro kurią nepraeis nei vienas piligrimas. Tai yra gydomasis panikos šaltinis. Jo pavadinimas kilęs iš erzų kalbos žodžio, savo prasme artimo veiksmažodžiui „varyti“, „išvaryti“. Tikriausiai senovėje buvo medžiotojų stovykla, į kurią jie atnešdavo savo grobį. Žmonių atmintyje Panika nuo seno išliko kaip vieta, į kurią melstis ateidavo atokiuose Kadomo miškuose pasislėpę krikščionių atsiskyrėliai. Pats šaltinis buvo po dideliu ąžuolu, vadinamu „kankinių medžiu“, o šalia buvo koplyčia pranašo ir krikštytojo Jono Krikštytojo vardu, o akmuo su rausvomis dėmėmis, kurios atrodė kaip išsiliejęs kraujas. dėl ko jis buvo vadinamas „kankinių akmeniu“. Senoliai pasakoja savo proprosenelių istoriją: naktį į koplyčią susirinkę senoliai atsiskyrėliai surengdavo visą naktį budintį budėjimą, o ryte vėl išeidavo pasimelsti.

Laikui bėgant šaltinis tapo plačiai žinomas, į jį pradėjo plūsti maldininkai iš įvairių regionų, o XIX amžiuje čia iškilo bažnyčia, kurioje Kadomo dvasininkai kiekvieną sekmadienį aptarnavo liturgiją. O globėjų švenčių dienomis - birželio 24 ir rugpjūčio 29 dienomis (Jono Krikštytojo gimimas ir jo sąžiningos galvos nukirsdinimas), susirinkus tūkstančiams maldininkų, visą naktį buvo budėta ir rengiamos mugės.

Šiandien vaizdas į vietą, kur yra šaltinis, šiek tiek skiriasi nuo aprašytojo senose knygose - iškirstas miškas, nėra šventyklos, bet Panikos vanduo nepraranda gydomosios galios kaip paguoda visiems atvykusiems. į šią palaimintą žemę su tikėjimu į Dievą.

Vienuolyno svetainė: http://kadom-monastir.ru/

Maršrutas

Riazanė → Kadomas → Riazanė

Kelionės programa:

03.45 - Malda už keliautojus Nikolo-Yamskiy šventykloje.

04.00 - Išvykimas iš Nikolo-Yamsky šventyklos (Tsiolkovsky gatvė, 8).

06.30 val. (orientacija) – Atvykimas į Kadom. Gailestingosios Dievo Motinos vienuolynas.

Dieviškoji liturgija. Vienuolyno šventovių garbinimas. Dvasinis pokalbis su vienuolyno nuodėmklausiu kun. Atanazas. Šventojo šaltinio lankymas.

Kaimas Kadom- to paties pavadinimo rajono administracinis centras, driekiasi abiejuose Mokšos upės krantuose. Už 59 kilometrų nuo jos pakraščio yra geležinkelio stotis, aptarnaujanti kelio atkarpą Riazanė – Ruzajevka linijoje.

Istorija

Pirmą kartą Kadomas minimas Nikono kronikoje, datuojamoje XIII amžiaus pradžia. Anksčiau jos gyventojai gyveno prieš Mokšą. Kaimas buvo vadinamas Senuoju Kadomu. XV amžiuje dėl patvinusios upės įvyko didžiulis potvynis.

Vėliau sugriovę namai privertė gyventojus palikti gyvenamąją vietą ir persikelti į saugesnę vietą. Ant smėlėtų kalvotų kalvų, pasroviui nuo Mokšos, jie įkūrė naują gyvenvietę ir pavadino ją Kad. Vėliau čia iškilo tvirtovė.

XV amžiaus viduryje kaimas buvo perduotas Kazanės kunigaikščio Kasimo paveldui. Nuo to laikotarpio iki XVII amžiaus pabaigos Kadomas buvo Kasimovo chanato dalis. Bėdų metu kaimą užėmė lenkai, kuriuos vėliau išvijo rusų kariuomenė. Daugiau nei šimtmetį, 1652–1764 m., vienuolynas veikė.

1779 m. Kadomui buvo suteiktas apskrities miesto statusas. Beveik po šimtmečio jos gyventojų skaičius viršijo 7360 žmonių. Atidarytos 4 bažnyčios ir vienuolynas. Kadomas miesto statusą prarado sovietmečiu, 1926 m.

Šiuolaikinio kaimo miestelį formuojanti įmonė yra siuvimo gamyba. Vietinė gamykla gamina garsiuosius rankų darbo drabužių siuvinėjimus. Kaime veikia kraštotyros muziejus su unikaliais eksponatais. Kultūros namuose veikia kūrybinės grupės.

Motina Rusija turtinga nuostabių vietų, kurias aplankęs iškart pajunti Tėvynę arba, jei taip galima sakyti, pradedi išgirsti savo protėvių šauksmą. Būsena tokia, lyg grįžtum čia po ilgos varginančios kelionės, bet čia, šiuose mažuose provincijos miestuose, viskas tarsi sustojo, o gyvenimas teka kaip anksčiau, tyliai, ramiai ir taikiai. Viena iš šių unikalių vietų yra Kadom miestelis (Riazanės sritis), esantis vaizdingose ​​Mokšos upės vietose. Visai neseniai jis šventė 800 metų jubiliejų.

Kadomos miesto istorija

Pirmą kartą Kadomo kaimas paminėtas 1209 metais Tiesa, įkurtas daug anksčiau. Pažymėtina, kad Mokšos upė yra gana didelė, todėl būtent Kadomo kaimas XIII amžiaus pradžioje tapo labai svarbiu prekybos centru ir gynybiniu tašku. Riazanės sritis tada buvo vadinama Riazanės kunigaikštyste.

Miesto pavadinimo kilmė nėra tiksliai žinoma, yra daugybė versijų. Vienas iš jų sako, kad žodis turi arabiškas šaknis „vaikščioti“ arba „kodim“, o tai verčiama kaip „sargybinis“. Viduramžiais šis kaimas buvo įtrauktas į rytų fortą, kurį užkariavo slavai.

Taip pat buvo gynybinės struktūros totorių ir nogų antpuoliams atremti. Kai kurie vietiniai naujakuriai, priklausę karinei klasei, buvo vadinami kazokais. Jų palikuonys iki šiol gyvena Kadomoje. Vienas iš tokių – Dievo Motinos vienuolyno kunigas kunigas Michailas, skatinantis kazokų atgimimą kadetų mokykloje, kurioje kartu su kitomis bendrojo lavinimo ir pasaulietinėmis disciplinomis mokomasi Dievo teisės ir karinio rengimo. .

Kalvos, ant kurių stovi miestelis, turi savo paslaptingą ir kartu didingą istoriją. Štai ant vienos kalvos neseniai stovėjo Viešpaties Atsimainymo bažnyčia, todėl šventyklos garbei gavo identišką pavadinimą – Atsimainymo.

O XIII amžiaus viduryje visa Kadomo sritis buvo po mongolų-totorių jungu. Yra nuomonė, kad tais senovės amžiais čia gana taikiai egzistavo stačiatikių ir musulmonų religijos. Buvo net žinomi atvejai, kai totoriai tapo krikščionimis. Senovės rašytiniai šaltiniai rodo, kad XIV amžiaus pirmoje pusėje totorių kunigaikštis Širinskis Beklemišas priėmė tikėjimą Kristumi. Kai buvo pakrikštytas, gavo Mykolo vardą, o dėl šio įvykio vienoje iš anksčiau minėtų kalvų pastatė medinę bažnyčią savo karių garbei ir joje pakrikštijo. XVIII amžiuje toje pačioje vietoje buvo pastatyta baltų akmenų bažnyčia. Yra žinoma, kad princo anūkas Jurijus Fedorovičius tapo tikru drąsiu kariu ir buvo Kulikovo mūšio dalyvis, kovojo kunigaikščio Dimitrijaus Donskojaus pusėje ir drąsiai krito siaubingame mūšyje.

Stačiatikybė palaipsniui buvo įtvirtinta Kadomo žemėje. 1875 metais kunigas Ivanas Kobjakovas užrašė žodžius, kad Kadomas yra tikrai stačiatikių miestas, visi jo gyventojai pamaldūs ir stropūs meldžiasi. Į šias vietas atvykstantys piligrimai neignoruoja ir dar vienos unikalios vietos – miškuose po ąžuolu tyvuliuoja gydomasis šaltinis, vadinamas Panica. Anot prosenelių legendos, Jono Krikštytojo garbei stovėjusi koplyčia, kur ateidavo vyresnieji atsiskyrėliai ir naktimis budėdavo visą naktį, o ryte išsiskirstydavo maldai.

Vienuolyno vienuolyno sukūrimas

1997 metais Kadomos miestelyje pradėtas restauruoti Kadomos moterų Gailestingosios Dievo Motinos vienuolynas. Apie jos egzistavimą žinoma nuo 1793 m. Viskas prasidėjo nuo to, kad kelios merginos iš pirklių ir buržuazinių šeimų nusprendė tapti vienuolėmis ir gyventi pagal bažnyčios chartiją. Dėl to jie kreipėsi į abatę Eugeniją Riazanės Epifanijos vienuolyne, kad ji surastų jiems išmintingą mentorių. Po trumpo laiko abatė atsiuntė jiems psalmininko dukrą Gorskają Kotryną, kuri turėjo gerą dvasinę ir vienuolinę patirtį. Naujai suformuotoje bendruomenėje ji sugebėjo įkurti vienuolinį gyvenimą pagal Sarovo vienuolyno įstatus, kuriais tuoj pat pradėjo rūpintis Sarovo vyresnieji. Sklando net legenda, kad jų vienuolyne kartą lankėsi pats vienuolis Serafimas.

Dėl gerai koordinuoto ir sumanaus vadovavimo ir vienuolių bendravimo bendruomenė pradėjo kurtis palaipsniui. Pirmiausia jai buvo padovanota žemė ir kai kurie pastatai, tada prasidėjo tikrosios statybos. 1857 metais buvo pastatyta vasaros bažnyčia Dievo Motinos ikonos, vadinamos „Gailestingąja“, garbei, tada pradėta statyti antroji bažnyčia ir kiti pastatai.

Nuniokojimas

1868 m. lapkričio 25 d. bendruomenė gavo vienuolyno statusą, pagal kurį buvo įkurta bažnytinė mokykla ir mergaičių našlaičių namai. Prieš revoliuciją vienuolyne buvo 365 vienuolės, tačiau 1917 m. jis buvo sugriautas, naujakuriai išblaškyti, turtas nacionalizuotas, visos ikonos sudegintos.

Tik mūsų dienomis, Dievo malone ir žmonių darbu, vienuolynas vėl pradėjo atstatyti. Bet svarbiausia buvo tai, kad Kipre, Kykkos vienuolyne, specialiai Kadom vienuolynui vėl buvo nupiešta Dievo Motinos ikona „Gailestingoji“. Riazanės žemėje šis įvykis buvo sutiktas su dideliu džiaugsmu ir paženklintas puikia švente.

Kadom: vienuolynas, tėvas Afanasy

Atgaivinant vienuolyną dalyvavo nuodėmklausys ir vienuolyno abatas archimandritas Atanazas, įdėjęs daug pastangų ir pastangų. Tai dar vienas išskirtinis žmogus, kuriuo Kadas visada garsėjo. Tėvas Afanasijus (Kultinovas) – archimandritas ir sidabraplaukis vienuolis, kuris į viską žiūri pozityviai ir visada pasitiki Viešpaties ir Dievo Motinos gailestingumu.

Afanasy (pasauliui Anatolijus) gimė 1937 m. Riazanės srityje, Bolšoje Liachovo kaime (Ermišinskio rajonas). Jo mama visą dieną buvo užsiėmusi namų ruošos darbais. Artimiausia šventykla buvo už 8 km nuo jų, Savvatme kaime. Nors šeima beveik niekada nesilankė šventykloje, nes neturėjo galimybės ten patekti, ir niekas net nesimeldė, jie visada tikėjo savo siela.

Vaikystėje berniukas gaudavo nurodymus iš mamos – nesijungti į jokias pionierių ar komjaunimo organizacijas. Dėl to Tolikas nebuvo engiamas, tikriausiai todėl, kad tai buvo atokus kaimas, o čia nebuvo taip griežtai su šia byla.

Pats seniūnas pripažino, kad, kaip ten bebūtų, tuometiniai žmonės vis tiek buvo moraliai švaresni. O po Didžiojo Tėvynės karo sielvartas palietė kone kiekvieną šeimą, žmonės sielvartavo ir buvo gailestingi kitiems. Elektra jų kaime buvo įvesta tik 1956 m.

Vyresniojo Atanazo gyvenimo kelias

Iš išmintingo seno žmogaus prisiminimų galima pasisemti daug naudingų dalykų, kurie daug gyvenime matė, turi daug ko išmokti. Daugeliui jis padėjo susidoroti su tam tikrais gyvenimo sunkumais ir problemomis.

Laikui bėgant atėjo seniūnija, kuria Kad išgarsėjo. Tėvas Afanasy yra vienas iš tų žmonių, kurie ieško patarimų ir paguodos iš įvairių Rusijos vietų. Bet apie tai vėliau.

Kai karas baigėsi, jam buvo 9 metai. Mokyklose dėl pinigų trūkumo sąsiuviniams daugelis rašė į laikraščius. Lėšų batams taip pat nepakako, todėl iš medžio buvo išpjauta kažkas panašaus į kaladėles, kurios buvo surištos ant virvelių prie senų susidėvėjusių batų.

Laikas buvo tikrai sunkus ir alkanas, duonos niekas praktiškai nematė. Moterys rinko rūgštynes, kepė duoną iš bulvių, gilių, kinojos. Tačiau tėvas atkreipia dėmesį į paradoksą, kurį sudarė tai, kad dėl visų šių kančių žmonės nebuvo ypač sergantys. Tikriausiai viskas buvo dėl ekologijos. Šiandien jaunimas yra daug silpnesnis nei jų tėvai ir seneliai. Tėvo motina Afanasy Zoya daugiau nei 90 metų gyveno su širdies yda.

Bažnyčios iniciacija

Kai sūnui buvo 13 metų, ji nusivedė jį į Savvatmos šventyklą, tada Mariamnos teta pradėjo supažindinti Anatolijų su bažnyčia ir supažindino su vyresniuoju tėvu Jokūbu, kuris turėjo vieną akį. Kartą sovietų valdžia jį išsiuntė į tremtį, tačiau sargybiniai, pamatę silpną senuką, išsiuntė namo. Būsimasis tėvas Atanazas pirmą kartą jam prisipažino ir priėmė Šventąją Komuniją, tačiau kunigui pasakė, kad niekada negers degtinės ir vyno. Seniūnas stebėjosi šiais žodžiais ir pridūrė, kad tobulas gali gerti degtinę, bet nė lašo jos nėra netobula.

Kiek anksčiau dėl troškimo pažinti Dievą Anatolijus vos nepateko į erzinančių baptistų rankas. Tačiau Dievas jį išgelbėjo, ir jis pradėjo eiti į stačiatikių Šv. Iš pradžių šioje bažnyčioje tarnavo tėvas Vasilijus (Romanovas), vėliau – tėvas Vladimiras (Pravolyubovas), o vėliau – garsusis regėtojas.

Visi jie tapo jo.Dar būdamas pasaulyje susituokė ir įvaldė 2-ojo kapitono profesiją laive. Bet tada jis paliko šią profesiją ir tapo kunigu.

Vienuoliškumas

Kiekvienas jo dvasinis vaikas prisimena, ką pamaldus kunigas jam pasakė susirinkime. Dabar verta paminėti, kas buvo tėvas Atanazas. Kadom, kurio apžvalgose pažymima, kad dabar Athanasius tarnauja gailestingajame Bogorodicyje, tapo tikra Riazanės regiono stačiatikių meka.

Tačiau pirmiausia vyresnysis turėjo tarnauti ant Šventojo Atono kalno, iš ten atnešė kryžių su relikvijoriais. Vienuolystę jis pradėjo būdamas daugiau nei 50 metų. Tai atsitiko šventojo asketo Silouano Atonito kameroje.

Žmonių sielose tėvas Afanasy palieka labai ryškų pėdsaką, iš jo visada galima išgirsti išmintingų patarimų. Lankytojai iš karto pajunta gerumą ir Dievo malonę, kurią ateina įžvalgus senolis.

Apsukrus senukas

Tėvas labai protingas ir įžvalgus, prie jo gana lengva patekti. Beveik kasdien tarnauja vienuolyne ir priima išpažinčių. Pamaldų pabaigoje jis visada nešiojasi kryžių ir juo tepa savo parapijiečių kūną ir skaudamas vietas, tada patepa juos aliejumi ir kalbasi. Pamaldose paprastai būna mažai žmonių, nes Kadom nėra labai daug žmonių. Tačiau tėvas Atanazas visada yra visiškai ginkluotas, bet kurią akimirką pasirengęs išklausyti tą, kuris kreipiasi į jį. Jis, kaip niekas kitas, supranta, kaip sunku šiuolaikiniam žmogui šiandien gyventi šiame piktame pasaulyje ir kad pirmiausia reikia pasikliauti Viešpaties pagalba.

Kadomo miestas: Tėvas Atanazas (įžvalgus). Kaip prie jo prieiti

Taigi kas buvo ir yra tėvas Atanazas? Kadomas, kurio atsiliepimai negirdi lankytojų, žinomas ir tuo, kad Šventosios Gailestingosios Dievo Motinos vienuolyne besilankantys maldininkai entuziastingai kalba apie dvasios būseną, kuri kyla po pokalbio su tėvu Atanaziumi. Visiems kenčiantiems įžvalgus vyresnysis yra tikras dvasinis tėvas.

Beveik visi, kurie lankosi Kadome, kalba apie šią palaimingą būseną. Tėvas Afanasy, geraširdis ir besišypsantis, kiekvieną žmogų apgaubia tarsi švelniu debesiu. Jis taip pat išsiskiria karštu noru palengvinti žmogaus naštą. Jis meldžiasi už visus Dievą dieną ir naktį.

Jokiu būdu neturėtumėte praleisti progos atvykti į Kadom savo akimis pamatyti Atanazo ir gauti išmintingų patarimų iš šio nepaprasto žmogaus, pasirinkusio sau labai sunkų kelią ir kryptingai juo žengiančio į Amžinybę.

Kontaktai

Norėdami patekti į vienuolyną susitikimui su kunigu, greičiausiai turėtumėte nuvykti į bet kurį piligrimystės centrą Riazanėje. Ten jie taip pat galės atsakyti į visus klausimus, susijusius su kelione į Gailestingosios Dievo Motinos vienuolyną.