Padomju literatūra

Konstantīns Dmitrijevičs Vorobjovs

Biogrāfija

VOROBJOVS, KONSTANTINS DMITRIJEVIČS (1919–1975), krievu rakstnieks. Dzimis 1919. gada 24. septembrī ciemā. Nizhny Reutets, Medvensky rajons, Kurskas apgabals. lielā zemnieku ģimenē. Beidzis lauku septiņgadīgo skolu, projekciju kursus. 1935. gadā viņš kļuva par literāro konsultantu Medvenkas pilsētas rajona laikrakstā, kur no 14 gadu vecuma publicēja esejas un dzejoļus. Viņš neilgu laiku strādāja par literāro konsultantu: par dzejoli Par Kirova nāvi viņš tika izslēgts no komjaunatnes un drīz atlaists. Iemesls bija viņa īpašumā atrastā grāmata par 1812. gada Tēvijas karu, ko partijas ideologi uzskatīja par pierādījumu "cara ģenerāļu apbrīnai".

1937. gadā pārcēlās uz Maskavu, beidza vakarskolu un kļuva par fabrikas laikraksta darbinieku. Atrodoties militārajā dienestā armijā (1938–1940), viņš piedalījās armijas laikrakstā. Pēc atgriešanās no armijas kādu laiku strādājis Kara akadēmijas laikrakstā. M. V. Frunze, pēc tam nosūtīts mācīties uz Augstāko kājnieku skolu. 1941. gadā Vorobjovs kopā ar citiem Kremļa kadetiem aizstāvēja Maskavu. Viņš tika sagūstīts netālu no Klinas un nokļuva nacistu koncentrācijas nometnē Lietuvā. 1943. gadā viņš aizbēga no nometnes un organizēja partizānu grupu, kas pēc tam kļuva par daļu no liela partizānu formējuma. Tajā pašā gadā, būdams nacistu aizmugurē, Vorobjovs uzrakstīja savu pirmo stāstu Ceļš uz Tēva māju (publicēts 1986. gadā ar nosaukumu Tie esam mēs, Kungs!). Stāsts apraksta briesmīgos notikumus, kas autoram bija jāpārdzīvo: fašistu cietums, koncentrācijas nometne, biedru nāvessodi.

Pēc tam, kad Padomju armija atbrīvoja Šauļus, Vorobjovu iecēla par šīs pilsētas pretgaisa aizsardzības štāba priekšnieku. 1947. gadā demobilizēts, līdz 1956. gadam strādājis Viļņas tirdzniecības organizācijās, rakstījis prozu. Viņa pirmais stāsts Lenka (1951) tika publicēts policijas laikrakstā. 40. gadu beigu - 50. gadu sākuma stāstos un stāstā Ar vienu elpu (1948) tie galvenokārt aplūkoja Lietuvas ciema ikdienu.

Pēc pirmā stāstu krājuma Sniegpulkstenīte (1956) izdošanas Vorobjovs kļuva par profesionālu rakstnieku, taču drīz vien materiālu apsvērumu dēļ bija spiests atrast darbu – līdz 1961. gadam vadīja Sniegpulkstenītes literatūras un mākslas nodaļu. Padomju Lietuvas laikraksts.

60. gadu sākumā tika publicēti stāsti, kas atnesa Vorobjova slavu: "Pasaka par manu līdzcilvēku" (cits vārds ir Aleksejs, Alekseja dēls, 1960), Nogalināts netālu no Maskavas (1963), Kliedziens (1962). Stāsts risinās pagājušā gadsimta 20. un 30. gados kādā Krievijas ciemā. Galvenie varoņi - vectēvs Mitrihs un jūrnieks Aļoška - bija liecinieki zemnieku dzīves traģiskajam sabrukumam.

Stāsts Nogalinātais pie Maskavas kļuva par Vorobjova pirmo darbu no to kategorijas, kuras kritiķi sauca par "leitnantu prozu". Vorobjovs runāja par to "neticamo kara realitāti", kurai viņš pats bija liecinieks kaujās pie Maskavas 1941. gada ziemā.

Stāsta Kliedziens galvenā varoņa traģēdija - nāve no viņa mīļotās meitenes sprādziena - kļuva par simbolu veselas paaudzes traģēdijai, kuras jaunība sakrita ar karu. Veidu, kādā tika uzrakstīts šis stāsts un tam sekojošie Vorobjova stāsti, kritiķi sauca par "sentimentālu naturālismu".

60. gadu vidus darbos Vorobjovs centās pateikt "patiesību par krievu ciema nāvi". Šī vēlme tika iemiesota stāstos Cik daudz raķešu priekā (1964) un My Friend Momich (1965). Neatbilstības oficiālajām ideoloģiskajām vadlīnijām dēļ stāsts Mans draugs Momičs autora dzīves laikā netika publicēts pilnībā; saīsinātā versija tika publicēta ar nosaukumu Tante Egorikh (1967). Stāsta Cik daudz Rakitnijā Džojs varonis visu mūžu vainoja sevi par to, ka viņa, ciema reportiera zēna, rakstītais laikraksta raksts izraisīja viņa tēvoča arestu. Pēc daudziem gadiem onkulis un brāļadēls satikās staļina nometnē, kurā bijušais selkors nokļuva pēc nacistu sagūstīšanas. Vorobjovs īstenoja viņam svarīgu ideju, ka traģēdijām laukos, karā un gūstā bija kopīgas saknes: dzīves morālo un sociālo pamatu iznīcināšana Staļina laikā. Vorobjova “leitnanta” un “ciema” stāstu, kā arī viņa stāstu (vācietis filca zābakos, 1966, Auss bez sāls, 1968 u.c.) varoņi pēc briesmīgiem pārbaudījumiem izrādījās spējīgi uz garīgu pacelšanos. , caur garīgām sāpēm viņi nonāca katarsē. Vorobjovs centās panākt, lai to viņa darbu varoņi, kuru darbība norisinājās mūsdienu realitātē, saglabātu garīgās pacelšanās spēju - stāsti Te nāca milzis... (1971) un Un visai jūsu ģimenei (1974, nav pabeigts). Rakstnieks saprata, ka šo stāstu varoņi dzīvo laikā, kad "nav personības, individualitātes", un tas apgrūtina viņu morālo uzdevumu. Neilgi pirms nāves rakstnieks strādāja pie romāna Kliedziens, kam vajadzēja būt tāda paša nosaukuma stāsta turpinājumam. Definējot tās sižetu, viņš rakstīja, ka tā ir "tikai dzīve, tikai krievu cilvēka mīlestība un uzticība savai zemei, viņa varonība, pacietība un ticība". Vorobjovs nomira Viļņā 1975. gada 2. martā. Viņam pēc nāves tika piešķirta Aleksandra Solžeņicina balva (2000).

Konstantīns Dmitrijevičs Vorobjovs dzimis 1919. gada 24. septembrī Ņižņij Reutecas ciemā Krievijā daudzbērnu ģimenē. Septiņu stundu beigās skolā viņš iestājās projekciju kursos. 1935. gadā viņu nolīga vietējā laikrakstā par literāro konsultantu, kur viņš sāka publicēt savus literāros darbus.

Par darbu "Par Kirova nāvi" viņš tika izslēgts no komjaunatnes rindām, bet par aizliegtās grāmatas "1812. gada karš" glabāšanu viņš ar blīkšķi tika atbrīvots no laikraksta. 1937. gadā viņš kopā ar māsu pārcēlās uz Maskavu, iestājās vakarskolā un ieguva darbu par fabrikas avīzes sekretāru.

No 1938. līdz 1940. gadam dienējis armijā, kur aktīvi sadarbojies ar armijas laikrakstu. Kopš 1941. gada strādājis par literāro redaktoru Kara akadēmijas laikrakstā, no kurienes nosūtīts mācīties uz Augstāko kājnieku skolu. Būdams leitnants Kremļa kadetu rotā, viņš aizstāvēja Maskavas pieejas, taču nonāca gūstā. Nākamos divus gadus Konstantīns Dmitrijevičs pavadīja koncentrācijas nometnēs Lietuvā, no kurienes 1943. gadā aizbēga un izveidoja savu partizānu grupu, kas nedaudz vēlāk pievienojās Lietuvas partizānu grupai.

Pēc tam, kad pilsēta tika atbrīvota no fašistu iebrucējiem, Šauļi šeit tika iecelti par pretgaisa aizsardzības štāba priekšnieku. 1947. gadā tika demobilizēts un pārcēlās uz Viļņu, kur daudz rakstīja un līdz 1956. gadam strādāja tirdzniecībā. Tad Konstantīns Dmitrijevičs nolēma atkāpties, jo ieņemtais amats ļoti apgrūtināja radošumu, taču ļoti drīz viņš saprata, ka ar honorāriem ilgi nedzīvosi, un drīz vien ieguva darbu par literatūras un mākslas vadītāju. laikraksta Sovetskaya Litva nodaļa.

Kopš 1961. gada rakstnieks ir saņēmis vispārēju atzinību par liela skaita izcilu romānu un stāstu publicēšanu. 1975. gada 2. martā Viļņā nomira Konstantīns Dmitrijevičs, un rakstniekam 2000. gadā pēcnāves tika piešķirta pēdējā Solžeņicina balva. 1995. gadā viņa sieva viņu pārapbedīja Kurskas memoriālā Lielā Tēvijas kara laikā kritušajiem.

Nodarbības kopsavilkums: "Ceļš uz tēva mājām"

Programmas uzdevumi:
1. Veidot bērnu zināšanas par mūsu valsti un mazo dzimteni.
2. Precizēt bērnu zināšanas par valsts simboliku: karogu, ģerboni, himnu, tā simbolisko krāsu nozīmi un attēliem tajā.
3. Attīstīt uzmanību, runu, spēju uzklausīt biedrus un pieaugušos.
4. Izkopt mīlestības jūtas, lepnumu par savu valsti un dzimtene, vēlme to aizsargāt un aizsargāt.

5. Turpināt darbu pie vārdnīcas bagātināšanas un pilnveidošanas.

Priekšdarbi:
1. Dzejoļu lasīšana un iegaumēšana par Dzimteni.
2. Krievijas Federācijas un Bačatskas ciema karoga un ģerboņa izskatīšana.
3. Bačatskas ciema himnas apgūšana.
4 Saruna un nodarbība par Krievijas Federācijas valsts simboliem, par Dzimteni, pilsētu, bērnudārzu.
5. Audio ieraksti: Bačatskas ciema himna, dziesma "Kur sākas dzimtene".
6. Fotogrāfijas, kurās attēlotas Maskavas pilsētas apskates vietas, prezidents.

vizuālais materiāls: Krievijas politiskā un administratīvā karte, Krievijas simbolu stends, Bačatskas raktuves simbolu stends, Bačatas ogļraktuvju makets, Bačatkas raktuvju bagātināšanas rūpnīcas makets.

Laika organizēšana.

Sveika zelta saule!

Sveikas zilas debesis!

Sveika brīvā vēsma!

Sveiks, mazais ozoliņš!

Mēs dzīvojam vienā reģionā

Sveicu jūs visus!

Insults:

Ievada daļa.

Bērni iet uz grupu pie mūzikas, sēž uz krēsliem.

Audzinātāja.

Puiši, aizveriet acis un iedomājieties:

Spoži spīd saule, pūš viegls vējiņš.

Mēs ieelpojam tā vēso gaisu.

Mēs esam labi un laimīgi.

Mēs vēlamies dzīvot mierā ar dabu.

Un mēs ar draugiem aizsargāsim visu dzīvo.

Un tagad mēs atveram acis.

Audzinātāja. Pastāsti man, kas jādara, lai saglabātu mūsu dzimto dabu, lai tā vienmēr paliktu tīra un skaista? (Bērnu atbildes).

Audzinātāja.

Klausīsimies dzejoli "Kā sākas dzimtene"

(Bogdans saka)

Pedagogs:

Par ko runā šis dzejolis? Kas tavuprāt ir dzimtene? (bērnu atbildes)

Kā sauc mūsu valsti? (Bērnu atbildes).

Krievija ir liela, skaista, viesmīlīga valsts.

Krievijā dzīvo dažādu tautību cilvēki

Pastāstiet, kādas tautības cilvēki dzīvo mūsu valstī? (Bērnu atbildes).

Daša Trifonova atbild:

Kādas tautas nav
Mūsu lielajā valstī:
Kā krāsains saulains pušķis,
Kalmiki un čuvaši
tatāri, komi un mordovieši,
Baškīri un burjati -
Teiksim visi mīļus vārdus
Būs laipni gaidīts ikviens.

Galvenā daļa.

Audzinātāja. Puiši, es iesaku jums garīgi doties ceļojumā pa mūsu valsti - Krieviju (uz tāfeles karājas Krievijas karte).

Pastāsti man, ar ko valstis atšķiras viena no otras? (Bērnu atbildes).

Audzinātāja. Kas tavuprāt ir himna?

Bērni . Šī ir valsts galvenā dziesma.

Audzinātāja. Kad tiek atskaņota Krievijas himna? (Bērnu atbildes).

Audzinātāja. Tieši tā, svinīgos gadījumos, kā cieņas zīme pret valsti.

Audzinātāja. Ko var teikt par ģerboni?

Bērni. Sarkanā krāsā ir nokrāsots divgalvainais ērglis, kas skatās dažādos pasaules virzienos. (gudrības un bezbailības simbols). Iekšpusē jātnieks Džordžs Uzvarētājs ir attēlots uz balta zirga, kurš nogalina melnu pūķi. Kā saka: "Labais uzvar ļauno."

aprūpētājs . Paskatieties uz karogu, ko jūs varat teikt par to? (Bērni atbild)

Audzinātāja. Krievijas karogs trīskrāsains. No kādām krāsām sastāv mūsu valsts karogs? (Bērnu atbildes).

Audzinātāja. Pareizi, katrai krāsai ir sava nozīme, un tagad Vova Bek mums pateiks.

Trīs karoga svītras nav bez iemesla:
Balta svītra - miers un tīrība,
Zilā josla ir debesu krāsa
Eleganta kupoli, prieks, brīnumi,
Sarkanā josla - karavīru varoņdarbi,
Ka viņi pasargā savu Tēvzemi no ienaidniekiem.
Viņš ir valsts lielākā un vissvarīgākā zīme -
Mūsu varonīgais trīskrāsu Krievijas karogs!

Audzinātāja. Un puiši, katrai valstij ir sava galvaspilsēta. Kā sauc mūsu valsts galvaspilsētu? (Bērnu atbildes).

Un šeit ir mūsu pirmā pietura, pilsēta - Maskavas varonis.

Maskava ir mūsu valsts lielākā pilsēta, kurā dzīvo 12 330 tūkstoši cilvēku. Maskavā ir daudz dažādu atrakciju, un vissvarīgākais ir Maskavas Kremlis, Krievijas Federācijas prezidenta oficiālā rezidence.

Pedagogs: Mēs turpinām savu ceļojumu. Tagad mēs lidosim ar lidmašīnu pāri mūsu valsts plašumiem.

(Atskan lidmašīnas skaņas fonogramma.)

Ja ilgi, ilgi, ilgi

Mēs lidojam lidmašīnā.

Ja ilgi, ilgi, ilgi

Mēs skatāmies uz Krieviju

Tad jau redzēsim

Gan meži, gan pilsētas

okeāna telpas,

Upju, ezeru, kalnu lentes…

Mēs redzēsim attālumu bez malas,

Tundra, kur vienmēr ir ziema,

Un tad sapratīsi ko

Mūsu valsts ir liela

Neizmērojama valsts.

Audzinātāja. Puiši, paskatieties kartē, lūk, kādu milzīgu teritoriju aizņem mūsu valsts. Un uz tā ir vieta mūsu mazajai dzimtenei. Kas ir maza ģimene? (atbildes).

Audzinātāja. Tieši tā, mūsu reģions, pilsēta, māja, kurā mēs esam dzimuši, iela, bērnudārzs, mūsu vecāki, draugi – tā ir mūsu mazā Dzimtene.

Audzinātāja. Kā sauc mūsu mazo dzimteni? (Bērnu atbildes).

Otrā pietura ir Kuzbass.

Kurā rajonā mēs dzīvojam? (Bērnu atbildes).

Un Kuzbasa galvaspilsēta? (Bērnu atbildes).

Kas pārvalda mūsu Kemerovas apgabals? (Bērnu atbildes).

Kā sauc mūsu novada gubernatoru? (Bērnu atbildes).

Un kas mūs visus vieno? (Bērnu atbildes).

Kā sauc mūsu ciema iedzīvotājus? (Bērnu atbildes).

Un nākamā pietura ir Bachatsky ciems.

Beigu daļa.

aprūpētājs . Bachatsky ciems atrodas Belovskas rajonā. Kā sauc mūsu pilsētas vadītāju Belovo? (Kurnosovs Aleksejs Viktorovičs)

Audzinātāja. Puiši, es vēlos jums ļoti daudz pastāstīt interesants stāsts. Reiz apvidū, tā sauktajā "Kuļikovkā", kur pats pirmais iedzīvotājs bija Kuļikovs Aleksandrs Gavrilovičs (viņš uzcēla savu pirmo māju), piedzima mūsu ciems. Tik skaistu un lielu māju kā tagad tolaik nebija, bet bija tikai zemnīcas. Tie puiši bija jau sen. Paldies mūsu vecākiem, vectēviem un vecvectēviem. Tagad mēs dzīvojam modernā skaistā ciematā, kas pieder Belovo pilsētai.

Kā sauc Belovas pilsētas vadītāju? (Bērnu atbildes).

aprūpētājs . Pareizi Kurnosovs Aleksejs Viktorovičs)

Es iesaku jums kopā ar mūsu viesiem doties uz mūsu novadpētniecības muzeju.

Fizminutka: (izrunā vārdus, atbilstoši kustībām - pa ceļam uz muzeju)
Mēs ejam pa pilsētu (gājienā)
Dziedam dziesmu skaļi (kratām galvas pa kreisi un pa labi, dziedam: la-la-la).
Mēs ejam pa ielu (gājienā)
Vienmērīgi paceliet kājas (pavelciet katras kājas pirkstus).
Sper soli - viens, divi,
Pamājiet ar rokām - trīs, četras.
Pagriezta galva (jebkurā virzienā)
Rokas uz augšu un kājas platas.
Lecam kopā augstu un viegli skrienam uz vietas.

Audzinātāja. Puiši, kas zina, kas ir muzejs? Muzejs ir telpa, kurā glabājas pieminekļi, materiālās un garīgās kultūras priekšmeti. Muzejs uzvedas mierīgi, runā čukstus, uzmanīgi klausās un netraucē.

Mūsu Bačatskas ogļu raktuves ir vienas no lielākajām Krievijā, vecākās Kuzbasas raktuves. Šeit tiek iegūtas ogles (vairāk nekā 9 miljoni tonnu gadā). Ogļu ieguvei tiek izmantotas daudzas dažādas tehnikas. Kuru jūs domājat?

(Burstanok - urbj akas sprāgstvielu ieklāšanai; buldozeri - aizsargā ogļu šuves; greideri - ceļu aprīkojums, tīri ceļi; ekskavatori - iekrauj akmeņus, ogles; ogļvedēji izved ogles; belaz - akmens; ugunsdzēsības ūdens nesēji - ūdens ceļi, putekļu notriekšana smidzinātāji - ziemā).

Kā tiek iegūtas ogles? (Sprāgstviela). Pēc sprādziena tiek noņemts irdenais akmens un pēc tam ogles.

Puiši, kas tas ir? (bagātināšanas rūpnīcas modelis)

Kā tas darbojas? (Ogles nonāk atklātā noliktavā, tad pa konveijera lenti nonāk galvenajā cehā. Tur tās mazgā, sasmalcina, attīra no netīrumiem. Tad nonāk gatavās produkcijas noliktavā. Pēc tam vagonos pa dzelzceļu tiek nosūtīts uz galamērķi. dziesmas).

Puiši, vai jūs zināt, ka mums ciematā ir sava priekšniece - tā ir Anna Ivanovna Fomičeva. Kā jūs domājat, ko viņa dara? (Uztur kārtību, ciema tīrību, aprīko mūsu ciemu).

Kādas apskates vietas ir mūsu ciematā? (saraksts)

Mums ir arī sava himna.

Tagad atgriezīsimies grupā un izpildīsim to saviem viesiem.

(Bērni skaņu celiņā dzied Bačatskas ciemata himnu).

Beigu daļa.

Audzinātāja. Vai jums patika ceļot pa mūsu valsti? (Bērnu atbildes).

Kura pietura tev visvairāk palicis atmiņā? (Bērnu atbildes).

Vai tu paliksi ciematā, kad izaugsi? (Bērnu atbildes).

aprūpētājs . Nodarbība ir beigusies, paldies visiem par uzmanību.

Literatūra: O.V. Dybina, "Ievads mācību priekšmetā un sociālajā vidē, sagatavošanas grupa skolai." Mācību grāmata bērniem, Vladimirs Stepanovs "Mana dzimtene".

Līdz Konstantīna Dmitrijeviča simtgades jubilejai rakstnieka tautieši nolēma bruģēt sava veida tūristu taku uz vietām, kur tika ielikts Kurskas raksturs - cilvēks, kurš stāstīja cilvēkiem patiesību par karu un dzīvi.
Sergejs Jeseņins teica, ka tikai viņam ir tiesības saukties par īstu dzejnieku, kuram ir maza dzimtene. Piebildīsim: īsts prozaiķis – arī. Turklāt par savu mazo dzimteni viņi runā poētiskā valodā. Patiesas mīlestības un patiesa talanta spēka svētītas vietas, kuru mūsu plašās valsts plašumos kopumā ir diezgan daudz, maģiski pārveido un gadu desmitiem neatvairāmi piesaista dzīvā lielkrievu vārda cienītājus.
Konstantīna Dmitrijeviča Vorobjova mazo dzimteni, Ņižņij Reutecas ciemu, apgaismo šāda “nekad nezūdoša saule”. Viņš tur daudz nedzīvoja. daudzus gadus, bet tie ir svarīgākie gadi cilvēka dzīvē, kad tiek likts viņa raksturs.
Nav brīnums, ka Vorobjovs teica: "Bērnība ir personāls, ar kuru mēs ieejam dzīvē." Viņš aizgāja ar nenovērtējamu slodzi. Konstantīns Dmitrijevičs 1969. gada 11. aprīlī rakstītajā vēstulē Ņižnereutčanskas skolas direktoram Nikolajam Efimovičam Vorobjovam atzīst: “Es savā ciemā esmu saglabājis visu, kas jāsaglabā cilvēkam, kurš mīl savu dzimteni - tā izskatu, smaržas, krāsas. , cilvēku attēli.” Un šīs atmiņas

atbalstīja drosmīgu cilvēku viņa grūtajā ceļā. Viņi viņam palīdzēja radīt redzamu, atpazīstamu dziļas Krievijas gabala tēlu.
Lasot Vorobjovu, viņa darbos pastāvīgi rodas atmiņas par konkrētām vietām Medvenskas rajonā. Rakstnieka simtgadē nolēmām ierīkot Vorobjova pārgājienu taku. Vienu no savām grāmatām viņš nosauca par "Ceļš uz Tēva māju". Tāpēc tūrisma takai piešķīrām nosaukumu - "Ceļš uz Konstantīna Vorobjova tēvu mājām." Mēs aicinām jūs visus kopā ar mums to iziet.
Ikvienam, kurš dodas uz Vorobjovu Ņižņijreutē, vajadzētu rūpīgi apskatīt šo "lielo pusstepju ciematu, kas nogrimis rudzu un plūmju dārzos". Tā Vorobjovs to apraksta stāstā “Cik daudz Rakitny Joy” un turpat atzīstas, ka no turienes aiznesis to pašu “nekad nezūdošo sauli, upi, kameņu ciešo dūkoņu ziedošā akācijā, smaržu dīgļa un piparmētras citu cilvēku dārzos un augļu dārzos. Viņš nejauši aizstāja Lejas Reutets ar poētisko nosaukumu Rakitnoe. Kad 1977. gadā šeit tika svinēta Konstantīna Dmitrijeviča 60 gadu jubileja, no Maskavas uz tikšanos ieradās viņa māsa M. D. Vorobjeva. Viņa atcerējās, ka pie viņu mājas agrāk auga kārkli. Tieši par viņiem rakstnieks domāja, strādājot pie stāsta “Cik daudz raķešu priekā”. Lejasreicas okupācijas laikā kokus iznīcināja nacisti. Un 1977. gada septembra dienā svētku viesi šajā ciemata daļā atkal iestādīja apstādījumus.

“Upes krasti ir aizauguši ar vītolu blīvumu, būdiņas slīkst dārzos” - pazīstamas Kurskas ainavas

Un, protams, tiem, kas dodas paklanīties Vorobjovam, jāiet pa Ņižņij Reicza ielu – Šelkovku, kur rakstnieks dzimis. Iepriekš tas tika noteikts kā ciems, tā bija atsevišķa apdzīvota vieta. Vikipēdijā pat teikts, ka saskaņā ar dažiem avotiem Vorobjovs dzimis Ņižņijreicā, pēc citiem - Šelkovkā. Ja viņš stāstā Ņižņiju Reutecu aizstāja ar poētisku nosaukumu Rakitnoje, tad Šelkovka mūsu tautieša darbos tiek atkārtoti atrasta bez izmaiņām.
Šeit ir stāsts “Zosis-Gulbji”: “Silkovka ... Divsimt baltu būdiņu divās priekšpilsētās, kas izkaisītas pa upi ... ... un visapkārt - bezgalīgs maizes okeāns, trīcošs tveicīgas dūmakas zilums. .

Stāstā “Nogalināts pie Maskavas” dueļa ar fašistu tanku brīdī galvenais varonis “sāpīgi asi sajuta savas bērnības klātbūtni šeit”: Šelkovka, kur auga kviešu zāle; Mad Hollow…
Turpinām savu neparasto tūri. Te nu esam pie Vorobjova mājas: “Bet būda stāvēja. Kā uzzīmēts. Kā tad. Kā vienmēr manā atmiņā. Būdas vienmēr izskatās kā saimnieks…” Šis ir citāts no stāsta "Cik daudz raķešu priekā".
Vorobjovs vairākos darbos autentiski stāsta par ciema skolēnu ikdienu, parādot, ka tās pamatā ir konkrēts pamats. Tāpēc nepalaidiet mums garām vēl vienu vietu. Lejasreicā ir saglabājušās draudzes un zemstvu skolu ēkas. Pēc revolūcijas tur notika nodarbības. Bet vietas nepietika. Tika uzcelta vēl viena ēka. Tagad tas palicis tikai fotogrāfijā. Tās vietā ir pašreizējā Nizhnereutchanskaya skola.
Līkumota tūristu taka mūs ved uz īpašu vietu. Stāstā "Mans draugs Momičs" Vorobjovs raksta par traģiskajiem notikumiem pie Jāņa Kristītāja baznīcas. Viņi notriec viņam krustu, un nedaudz vēlāk šeit tiek nogalināta tante Jegorikha. Un šeit Vorobjovs runā par kaut ko, kas patiesībā pastāvēja: Ņižņijreicā darbojās Jāņa Kristītāja baznīca.
Vairāk nekā vienu reizi Vorobjovs raksta par Mad Hollow. Lūk, "Leģenda par manu vienaudžu", pirmo reizi publicēta laikrakstā "Padomju Lietuva". Tas beidzas šādi: “Tad gadus vēlāk Aļoška saprata, ka dzīvē nevar kaut kur doties uzreiz, jo tad nebūs ko dzīvot ar atmiņu. Redzams, ka tieši tāpēc viņš aiz sevis atstāja bēdīgo pagalma komfortu un nobriedušo tramvaju, satrūdējušo dārzu un noslēpumaino trako dobi...”
"Bet kur ir šī "noslēpumainā Raging Hollow"? vaicājām Ņižneručaniem. – Vai tā pastāv? Ņižnereutčanas skolas krievu valodas un literatūras skolotāja Jeļena Nikolajevna Ragulina ar saviem audzēkņiem “gāja garām Vorobjovas šuvju takām”. Viņa mūs arī veda uz Crazy Hollow, parādīja, kur atrodas Ustiņina baļķis. Skumjās pārdomās stāvējām vietā, kur pirms kara bija rakšana. Tieši tādā bedrē noslīka (noslīka) Aļoškas Jastrebovas vectēvs no “Pasaka par manu mūža dzīvi”.
Interesanti ir arī tas, ka Vorobjova pieminētie "Cik daudz raķešu priekā" apmetnes, pa kuru tika transportēts kinoteātris - Solomikovo, Rožnovka, Spasskoje - faktiski pastāv. Grāmatas faktiem un rakstnieka biogrāfijā ir kaut kas kopīgs. Pēc septiņgadīgās skolas beigšanas Vorobjovs iestājās lauksaimniecības tehnikumā Mičurinskā. Divus gadus vēlāk viņš atgriezās mājās un sešus mēnešus kopā ar filmu virzītāju ceļoja pa apkārtni. Iespējams, tieši tad viņš to tik labi apguvis, ka vārdus paturējis atmiņā uz visu mūžu. Un viņam toreiz bija piecpadsmit gadu! Bet viņš neko neaizmirsa, neko nezaudēja grūtajos dzīves ceļos.
Stāstā "Tie esam mēs, Kungs! .." atradām Medvenas ciemu - Aksenovku. Stāstā "Velna pirksts" - mūsu ciems Gakhovo. Stāstā "Mans draugs Momičs" - Lipovets, Gostomļa. "Pastāstā par manu vecumu" - Safonovka. Visa Medvenskas rajona karte!
Vēl viena vieta mūsu tūristu takā ir Nizhnereutchansky kultūras nams. 1984. gada jūlijā pēc G.P.Okorokovas iniciatīvas, kura toreiz bija pie rajona stūres, tajā tika atvērts Vorobjova muzejs. Rakstnieka atraitne Vera Viktorovna muzejam uzdāvināja Konstantīna Dmitrijeviča rakstāmgaldu, dīvānu, atzveltnes krēslu, rokrakstu lapas, fotogrāfijas, trofeju rakstāmmašīnu, uz kuras mūsu drosmīgais novadnieks uzrakstīja stāstu "Tie esam mēs, Kungs! ..". Vēlāk šīs lietas saņēma “reģistrācijas atļauju” Kurskā, bet muzeja ekspozīcija Ņižnereutčanskas bibliotēkas lasītavā tika saglabāta.
Literārie svētceļnieki nevar palaist garām tikšanos ar reģionālo centru – Medvenku. Interesanti, kā fragmentos no literārie darbi sajaukti fakti no paša rakstnieka likteņa. 1935. gadā viņš sāka rakstīt dzeju, rakstus un no tā paša gada augusta sāka strādāt par literāro pasniedzēju laikrakstā Medvenskaya. Vorobjovs tika atlaists no redakcijas, vainojot viņu ar cara ģenerāļu portretiem ilustrēta darba izlasīšanu - “ Tēvijas karš 1812".
Šodien nezinātājs nevar atrast šo vietu, kas saistīta ar Vorobjovu. Medvenas novadpētnieks V. A. Zvjagins pastāstīja, ka pirms kara redakcija atradusies priestera mājā. Māja tika pārbūvēta un tagad ir privātīpašums. 1988. gadā uz reģionālā laikraksta jaunās ēkas parādījās piemiņas plāksne: “Rakstnieks, mūsu novadnieks Konstantīns Dmitrijevičs Vorobjovs 1935. gadā strādāja par darbinieku reģionālajā laikrakstā Medvenskaja.” Īsi un skaidri. Kurskas apgabala iedzīvotājiem tas izsaka visu: īsts rakstnieks un cilvēks, savas dzimtās zemes lepnums.
Nāciet uz Konstantīna Dmitrijeviča dzimteni, un mēs visi kopā iesim pa šo tūristu taku.

Olga un Natālija Artemova,
Medvenka

Partizānu pasaka

UZ Protams, varonība bija vajadzīga arī tiem, kurus aizmugurē atveda ar lidmašīnu. Bet tomēr šī persona rīkojās saskaņā ar plānu, ko viņam bija aprēķinājuši citi cilvēki. Šim bija ierocis, un ēdiens kabatā, un instrukcijas galvā - kur iet aizmugurē un ar ko tur sākt attiecības. Mani nogādāja aizmugurē kā ieslodzīto un pat smagi ievainots. Un man nebija nekādu norādījumu, ko un kā man darīt ar sevi tādā individuālā bēdā. Kas attiecas uz pašnāvību, iespēja bija, bet galu galā paši eskorti ar šādu darbu tika galā labi. Vārdu sakot, es ar šo lietu nesteidzos, un tagad redzu, ka rīkojos pilnīgi pareizi.

Es tiku gūstā netālu no Volokolamskas četrdesmit pirmajā, un, lai gan kopš tā laika ir pagājuši sešpadsmit gadi, un es paliku dzīvs, šķīros no ģimenes un viss, es nezinu, kā pastāstīt, kā es pavadīju ziemu nebrīvē: Man nav vārdu krievu valodā. Nē! Un es nezinu svešvalodas... Tāpēc, ja jūs neiebilstat, es tūlīt sākšu ar to, kā es izbēgu no gūsta.

Mūsu nometne atradās netālu no Šauļu pilsētas Lietuvā – paskaties, kur liktenis mani ir atvedis! Manas vienrocības dēļ (kaujā pie Volokolamskas tika norauta labā roka) vācieši mani visu ziemu nekad nesūtīja darbā. Un jēga šeit nebija viņu žēlumā pret mani, bet gan manā nepiemērotībā. Nu pie velna viņiem. Pavasaris man atrada pielietojumu. Izrādās, ka nometnē bija vēl viens ieslodzītais bez rokas, un arī bez galvenā. Kādā labā maija rītā mūsu numuri ar viņu tika izsaukti no ierindas, vācietis iedeva mums lielu nazi mūsu izdzīvojušajās rokās, kā cirtēju no lopkautuves, viņš pats nostājās trīs soļus aiz muguras un nez kāpēc iebrauca mežā četrus kilometrus. no nometnes. Diena pēc tam izrādījās – gluži kā mūsējā, Obojanam. Ir silts, saule cepina, zāle gozējas ceļa malās... Mans partneris izrādījās vājprātīgs cilvēks. Mēs pārvietojāmies trīssimt metru attālumā no nometnes, viņš noņēma no galvas netīro cepuri, pagrieza seju pret vēju - un kā viņš izplūdīs asarās!

Kas tu esi? - ES jautāju. Un viņš nevar pateikt ne vārda. Rēciens - un viss. Es domāju: viņš nobijās, mīļais, viņš nolēma, ka fašists mūs ved līdz nāvei, bet acīmredzot viņš nesaprata, ka viņi nedzina gūstekņus ar nažiem, lai nošautu. Es sāku viņam to skaidrot, un viņš teica:

Jā, es neesmu! Vai tu dzirdi, kas notiek debesīs? Vai tu dzirdi cīruļus? Viņi dzied krievu balsīs. Tāpat kā mums ir Tambovas reģionā ...

Nu te eskorts abiem uzreiz trāpīja pa dibenu - sarunā cieši vienojāmies... Žēl viņu, sūdu, kļuva gaiss... mūsu mierinājuma vārdi viens otram. Nu pie velna ar viņu. Vēl ko izturējām, arī šo nojaucam un pēc pusstundas tuvojāmies mežam.

Reizēm, protams, pieskaršos īpaši Lietuvas mežiem, bet tagad teikšu tikai to, ka tie nav meži, bet gan brīnums, ka cilvēki tur vairojās! Tie stiepjas vairākus kilometrus dažādos virzienos, un, starp citu, tajos viss aug tāpat kā Krievijā: priedes, ozoli, osis, kļavas ... Un pat ziedi ir vienādi. Varbūt nejauši pazīsti pavasara ziedu "aunu"? Krokaina tāda, dzeltenīga, uz garas kājas? Bērnībā mēs tos ēdām pilnām rokām, jo ​​tie garšo pēc saldējuma. Tās ir tās "aitas", kuras ieraudzīju, tiklīdz bijām ieradušies mežā. No bada man šķita, ka tie nevis garšo saldējums, bet ... kā maize! Mēs ar savu partneri viņiem uzkritām, un vācietis ...

Nu, ko gan citu viņš varēja iedomāties? Sasists, protams. "Das East Deutsche!" - kliedz. Vācu valodā nozīmē "aita".

LABI. Viņš sāka mums ar dibenu skaidrot, kas mums jādara. Izrādās, ka bērza zarus sagriež un saliek kaudzēs. Kāpēc nacistiem tās bija vajadzīgas - es nekad neuzzināšu. Vai nu uz stieņiem, vai uz lāpstiņām, lai slaucītu savu tēvu zemi, vai pirtsslotām.

Šajā brīdī es vēlos pakavēties, lai labāk izskaidrotu, kādā veidā man toreiz radās ideja par bēgšanu. Protams, es vienmēr par to domāju - gan dienu, gan nakti, gan sapnī, gan patiesībā. Bet tad, mežā, šis lēmums manī nobrieda pilnībā un no visām pusēm, un ne tikai tāpēc, ka apkārtnes apstākļi tam bija piemēroti. Nē. Punkts te izrādījās kaut kas cits, ka vācietis no mums baidījās, lūk, ko!

Pirmā pazīme tam bija tāda, ka viņš mūs apturēja gandrīz kailā izcirtumā. Uz tās, iespējams, bija tikai trīs bērzu krūmi un viens ozola celms... Un otra zīme ir mūsu vienaldzība ar partneri. Tas ir divas rokas divām. Tas nozīmē, ka pat nometnē vācietis kaut kur kautrējās iet ar ieslodzītajiem mežā un mūs, tādus, izvēlējās apzināti. Vai tagad ir skaidrs? Bet karā un patiešām dzīvē vienmēr iznāk šādi: ienaidnieks ir gļēvs - es esmu drosmīgāks!

Lūk. Eskorts mums noteica attālumu – ne soli tālāk par bērzu krūmiem – viņš apsēdās uz ozola celma un uz ermoņikas čukstēja kādu savu vācu kručinušku. Un mēs griezām un griežam. Mans partneris ir vienā krūmā, un es esmu citā. Naži, kā jau teicu, bija lieli un asi. Jūs nogriežat vienu zaru - tas ir uz sāniem. Jūs ņemat divus uzreiz - tas pats. Tātad divas rokas šādam darbam nešķita vajadzīgas. “Tiešām, es domāju, ar kreiļu man nepietiks tam, manam pamatdarbam? Vai tiešām viņam nepietiek ar to, ka viņa ir viena?

Ar partneri nolēmu par to runāt uzmanīgi, mājienos. Bet, tiklīdz es piegāju viņam klāt un ieraudzīju viņa acis, es visu sapratu uzreiz: viņš domāja to pašu, ko es...

Izrādās, ka tādu lietu viens no otra cilvēki nevar noslēpt. Mirstīgā apņēmība, tas ir. Cilvēkā tad izvirzās visas iekšas, un nez kāpēc ieplešas acis. Un kas ir pārsteidzošs – interesantāks? tad cilvēks pat stiepjas augumā... Nu, vārdu sakot, partneris mani saprata pareizi un teica tikai:

Iesim!
Bet viena lieta ir atrisināt problēmu ar galvu, bet cita lieta ir to darīt ar rokām. Jā, vēl viens un turklāt – kreisais. Un galvenais jautājums iestrēga par to, kā tuvoties eskortam. Aizvērt. Un lai viņš neredz tavu seju, jo citādi viņš visu uzminēs desmit soļos! Turklāt viņš sēž sardzē un baidās no tieši tādiem rezultātiem sev ...

Mēs par to visu apdomājām vienā sekundē – šādā vidē bumbas galvā strādā lieliski – un nolēmām tā: nogrieztos stieņus nogādāt eskortam. Es esmu mana daļa, un mans partneris ir mans. Bet attālinieties. Es esmu pirmais, un viņš nedaudz atpaliek. Tāpēc mēs to izdomājām. Pirmkārt, apsarga modrība vājināsies, un, otrkārt, mūsu sejas tiks paslēptas aiz restēm ...

Ā, un ilgu laiku es staigāju pa šo izcirtumu - tas ir, no krūmiem līdz sargam. Likās, ka es stundu pēc stundas atkal piedzīvoju savu gūstu, jo viņš viss parādījās manā priekšā, kā filmā ...

Un, kad viņš sasniedza un sāka likt stieņus pie ienaidnieka kājām, viņš kļuva tik vājš, ka gandrīz nokrita ...

Šeit es atkal uz minūti apstāšos, un lūk, kāpēc. Redziet, ja eskorts pats man nebūtu palīdzējis, tad varbūt nekas nebūtu noticis, jo ticība mani pameta. Bet viņš mani pagrūda ar zābaku. Stūma un kliedza:

Dos ist venig - tas ir, maz, tad.

Pietiekami! - es viņam teicu un nedzirdēju savu balsi - iznāca viens grifs. Bet no šī grūdiena viss, ko es piedzīvoju krūmos, man uzreiz atgriezās ...

Nu, es nedomāju, ka jūs interesējat uzzināt sīkāku informāciju par to, kā es viņu ieguvu. Tagad pati brīnos – no kurienes tad man radās spēks. Galu galā es nedaudz pārkārtoju kājas, un tad ... Tas nozīmē, ka spēks manā rokā tika sarūpēts man pašam speciāli šim gadījumam, bet es par to nezināju. Jūs būtu varējuši darīt kaut ko līdzīgu agrāk...

Pēc šī gadījuma paķērām bisi no bijušās eskorta un metāmies meža dzīlēs. Kustījāmies no visa spēka - tagad skrienot, tagad ejot, un pat rāpojām, jo ​​urīna bija maz, bet baiļu pietika - vācieši varēja sākt mūs dzenāt ar suņiem.

Bet viss izdevās. Vakarā izmetām nelielu upīti un izkāpām otrā krastā apmēram divus kilometrus virs vietas, kur bijām nolaidušies. Tas ir gadījumā, ja suns vajā, lai zaudētu pēdas.

Tikai tad nolēmām ieturēt pauzi un tuvāk iepazīties.
- Lūk, - es saku, - Sidorčuks, un mūsu gūsts beidzās. Tagad jūs un es, varētu teikt, esam padomju partizāni.

Iespējams, ka tas tā ir, - Sidorčuks atbildēja, - tikai es, - viņš saka, - nevar iedomāties, kā mēs partizāsimies ar jums ar vienu šauteni un ar roku pāri diviem? ..

Toreiz man radās doma iecelt sevi par komandieri. Redziet, šeit jēga nebija pozīcija, bet gan vajadzība. Dažiem no mums joprojām bija jākļūst vecākiem, lai pieņemtu lēmumus, un citiem, lai tos izpildītu un mazāk runātu. Izlēmu, ka šauteni nēsāšu pats, lai gan viens bez otra nevarējām no tās izšaut – vienam no mums stobru vajadzēja aizstāt ar plecu.

Es to visu izstāstīju Sidorčukam. Viņš kādu laiku klusēja un tad jautāja:

Kurā armijas daļā jūs dienējāt pirms gūsta?

Artilērija, es saku.

ES tā domāju...

Kāpēc? - Es esmu ieinteresēts.

Bet tāpēc, ka esat pieradis cīnīties patvēruma dēļ. Un tagad tu centies šaut manis dēļ. Šķiet, ka ieroča vairoga dēļ..,

Nu, es saku, vairogs no jums ir tāds pats kā no mana. bijusī roka oho, tā ir pirmā lieta. Un, otrkārt, mēs šausim, tādā gadījumā savukārt. Tu mani apskausi. Piekrītu?

Par to viņi vienojās.

Naktī uzgājām meža sētu. Tāds nabags, uz visām pusēm atvērts vējiem, un tik ļoti gribējās ēst, ka jau sāpēja! Šeit, iespējams, sāka runāt mūsu ilgstošais badastreiks nometnē. Un varbūt arī tas, ka jutām īsto brīdi ēdiena iegūšanai. Tagad ir grūti noteikt, kas bija galvenais iemesls.

Mēs netuvojāmies fermai, baidījāmies. Tajā pašā laikā viņi arī nevarēja atrauties no viņa. Pēc tam pieņēmu lēmumu – doties pie kāda no mums izlūkos. Lēmums, protams, ir ļoti pareizs, taču tā vietā, lai rīkotos drosmīgi un nekavējoties ieceltu par to Sidorčuku, es sāku “balsot”:

Kurš brauks? es viņam jautāju.

Droši vien es, - viņš saka, - jo neviena cita nav. Tu esi komandieris...

Es redzu, ka viņš to saka ar aizvainojumu, un aizvainojums mūsu amatā nav nekas labs. Protams, es uzminēju, kas par lietu: Sidorčuks apvainojās, ka es sevi iecēlu par komandieri, saproti? Bet galu galā mums nebija galvenā biroja, kas apstiprinātu mani šajā amatā. Kā viņš to var nesaņemt?

Es uzreiz nolēmu iet pati, bet tad nodomāju, ka ar tik mīkstsirdīgu rīcību varu pilnībā zaudēt autoritāti padotā acīs, un tad mums būs vēl sliktāk.

Partizāns Sidorčuks! - Es teicu.- Ej tagad uz fermu. Izpētiet situāciju. Un, ja jūs tur neredzat neko aizdomīgu, dodieties atpakaļ.

Ja pamanīšu? – Sidorčuks sarkastiski jautā.

Lai nu kā, nāc šurp, es saku.

Kopumā es to nosūtīju, un es pats sāku gaidīt ziņojumu. Tā varēja būt vismaz stunda. Apkārt nav skaņas. Mēness tikai spīd un zvaigznes spīd, bet Sidorčuka joprojām nav un nav. Es sāku ļoti uztraukties un pieņemt nepatikšanas, bet tajā laikā viņš parādījās no pilnīgi pretējā virziena.

Šeit man jāinformē jūs par piena bundžām. Lietuvā mūsu katlus pienam nepieņem, šim viņiem ir baltas skārda bundžas ar logu sānos, lai var redzēt nogulsnes. Tieši ar šādu kannu Sidorčuks atgriezās no saimniecības izlūkošanas.

Nāc, iedzer aukstu dzērienu, - viņš saka, bet no pašas krējuma garšas viņam ir tik neciešama garša, ka to var dzirdēt pat piecu soļu attālumā.

Kur tu to dabūji? - ES jautāju.

Un akā, - viņš ziņo. - Uz virves viņu tur nolaida, atdzesēja ...

Tātad, — es saku.— Tātad, mūsu pirmā darbība aiz ienaidnieka līnijām sākās ar piena iekārtu zādzību no civiliedzīvotājiem?

Es to jautāju Sidorčukam un, starp citu, pats mēģinu noņemt kannas vāku. Tas ir, es necenšos pēc vēlēšanās, bet tieši otrādi. Es vienkārši nevaru atturēties — es tik ļoti gribēju no turienes iedzert vismaz pusglāzi!

Amats man palīdzēja, citādi es to nebūtu izturējis. Izrādās, ka iemesls nāk arī cilvēkam līdz ar iecelšanu amatā, bet, protams, ne visiem ...

Lai jūs šajā vietā neturētu uz ilgu laiku, teikšu īsi: tovakar apskatījām vēl trīs sētas, bez šīs, un visur mūs uzņēma kā brāļus - nonācām nabagu vidū. Līdz rītam tā noslogojām vēderus, ka staigāt kļuva pavisam neiespējami, bet ēst gribas tik un tā visu.

Bet nav laba bez sliktā. No nesavaldības ar gaļu un agrāk izdzertā krējuma dēļ Sidorčuks saslima. Protams, ir skaidrs, kas un šāda slimība mūsu situācijā ar viņu - jūs nevarat iedomāties sliktāk: jums vajadzēja sēdēt, nevis kustēties.

Rītausmā es viņu kaut kā aizvedu uz mežu un atpazinu krūmos lazdu, un pati aizgāju mazliet tālāk. Un, tiklīdz viņš noņēma šauteni un gribēja apgulties, es paskatījos - garām slīdēja divi cilvēki, un tik necilvēcīgs izskats, ka es uzreiz nojautu, kas ir šie cilvēki, kas viņi ir un no kurienes viņi nāk ...

Redziet, mēs ar Sidorčuku paši biedējām zemniekus ar savu izskatu - viņi mūs uz to atveda nometnē, bet es tādus redzēju pirmo reizi visā savā gūstā. Vienam ir mati līdz pleciem, piere ar labu kavunu un seja gurķa lielumā: izkaltusi, un krekla vietā - soma ar vācu ērgli, vai varat iedomāties? Otrais arī ir tālu no priecīga izskata. Tunika bez piedurknēm, seja ir cieta sakaltušu asiņu garoza, kamēr viņš pats tāds maziņš un tievs, nu, tikai inkubatora vista! Taču abi joprojām rokās tur kaili. Tas nozīmē, ka viņi joprojām vēlas dzīvot un pat gatavojas sevi aizstāvēt ...

Es rīkojos nepareizi ar šiem cilvēkiem. Varētu pat teikt slikti. Redziet, tā vietā, lai priecātos par saviem dzīvajiem brāļiem slāviem (un tas, starp citu, ar mani tā bija) un cilvēcīgi viņiem jautāt, kas un kā, es sāku pieņemt no viņiem vienotu pratināšanu, un pat ar dažādiem mājieniem tur - kāpēc, sak, palikuši dzīvi, bet kā tu varēji padoties kā ieslodzītajam, ja ar tevi viss ir neskarts un harta to neparedz.

Vai tu to jūti? Ohamel - un viss! Un iemesls šeit bija paslēpts ierocē. Šautenē, kuru es turēju starp ceļiem un glāstīju ar roku: tā izplatīja manu nozīmi tik lielā mērā, ka es nevarēju citādi runāt! ..

LABI. Mūsu ļaudis, kā jūs zināt, savstarpējās aizvainojuma dēļ ir gan aizmāršīgi, gan savā dvēselē viens otram piedodoši. Arī man vēlāk tika piedots un aizmirsts - vajadzēja dzīvot kopā! Bet vispirms es tomēr paņēmu no viņiem pratināšanu. Un es uzzināju: somā esošā uzvārds ir Klimovs, viņa vārds ir Sergejs, un viņa tēva vārds ir Andrejevičs, dzimšanas gads ir deviņpadsmitais, neprecējies, leitnants. Viņš tika saņemts gūstā četrdesmit pirmajā pie Jeļņas, ievainots kājā. Otrais, kas ir bez piedurknēm, arī izrādījās komandieris, vārdā Voronovs Ivans. Viņi atradās virsnieku nometnē pie Rīgas, pirms dienas aizbēga no vilciena un, izņemot zāli, joprojām neko neēda...

Pēc viņu nopratināšanas es pastāstīju par savu bēgšanu ar Sidorčuku, un, lai gan darbībās ar eskortu es pilnībā pazaudēju labās rokas neesamību, tā ka slodze izrādījās vesela, rezultāts joprojām bija spēcīgs: Klimovs apskāva mani un pat raudāja. Es arī toreiz nenoturējos. Pirmo reizi pa visu laiku kļuva neciešami gan pašam, gan mums visiem tā, pietrūkst...

Starp citu, Kļimovs izrādījās trakulīgs zemnieks. Es to pamanīju uzreiz, kad iedevu viņiem maizi diviem. Voronovs jau uzlēca, ieraugot ciema paklāju, un Kļimovs nolauza viņam gabalu no Gulkina deguna, nodeva viņu kā savējo un pat pavēlēja:

Neēdiet uzreiz. Rudzu maize. Skaidrs?

Skaidrs, atbild Voronovs, bet paša nabaga balss aizlūst.

Tajā pašā dienā mums ar Klimovu radās nesaskaņas par partizāniem. Viņš tos nemaz neatzina. Tas ir, viņš neticēja, ka viņi kaut ko nozīmē karā ar vāciešiem.

Nu, es saku, tie varbūt patiesībā neko daudz nenozīmē karā, bet viņi vienalga spēlē atsevišķu fašistu iznīcināšanu.

Varbūt, viņš saka, bet vācieši ir jāsagrauj pēc visiem stratēģijas likumiem priekšā, nevis jāspēlējas ar saviem braucējiem uz lauku ceļiem aizmugurē. Vai tas ir skaidrs, biedri Kuročkin?

Es klusēju, jo izjutu savu vājumu militārajos vārdos, bet par partizāniem paliku pie sava personīgā viedokļa.

Līdz vakaram Sidorčuks jutās labāk, un mēs visi četri devāmies tiešā virzienā uz austrumiem, uz savējiem. Ar to mans darba stāžs beidzās, neskatoties uz šauteni. Vecākais, kā zināms, vienmēr ir priekšā, un Klimovs izrādījās līderis. Voronovs viņam sekoja, tad es, un Sidorčuks bija pēdējais, jo viņam ik pa laikam bija jāpakavējas.

Toreiz es uzzināju, cik sarežģīta ir cilvēka mehānika! Es to sapratu pats, jo pusi nakts staigāju un visu laiku domāju: “Un uz kāda pamata Kļimovs sagrāba virsroku? Kurš kuram pieķērās – mēs viņiem vai viņa mums? Kam ir ieroči – viņu vai mūsu? Vai tu saproti? Tas nozīmē, ka manas personīgās intereses ir sākušas rosīties, kā to darīja Sidorčuks. Vai tu to jūti? Bet tieši ar šo salīdzinājumu es nomierinājos. Izrādās, ka slikts bez laba arī nenotiek...

Tad labi. No rīta, saullēktā, satikām šoseju, un tieši brīdī, kad taisījāmies to šķērsot, no tālienes parādījās mašīna. Viņš atradās pusotra kilometra attālumā no mums vai pat tālāk, bet mēs tomēr... steidzāmies atpakaļ, tik ļoti, ka apstājāmies divsimt metru vai pat visus trīssimt metru attālumā no ceļa...

Tagad ir grūti pateikt, kurš skrēja pirmais. Es domāju, ka tas viss vienlaikus, jo mums nebija ne priekšas, ne aizmugures.

Tad pēc dažām stundām katrs no mums saprata, kāpēc ar mums tā notika. Tāpēc mēs toreiz tādi izrādījāmies ... Punkts šeit ir svarīgāks, nekā jūs varat uzreiz domāt par mums. Runa nebija par bailēm no nāves un nevis par personīgo gļēvulību, bet par kaut ko citu - mūsu nolādētajā gūstā, par kuru šausmīgo atmiņu mēs joprojām nēsājām sev līdzi... Eh, grūti man tev to izskaidrot, nu , visu sapratīsiet paši pa ceļam tālākie notikumi.

Pēc tam mēs uzkāpām meža kurlumā, mēs neskatāmies viens uz otru, mēs klusējam un uzreiz caur krūmiem - tas ir kā gulēt, bet kas, pie velna, bija sapnis! Tātad, novēršot acis. Un tā es gulēju ar seju uz leju, vēroju vaboli zālē, un nomierinu sevi, novelkot vainu par šo braucienu uz citiem, un galvenokārt uz Kļimovu. Viņš šuva viņam dažādas lietas, attaisnojās ar vienrocību... Bet tad tomēr sapratu sava vājuma vispārējo iemeslu un nolēmu, ka ar abām rokām varētu skriet vēl ātrāk - būtu bijis ko šūpoties. ... Un es gribēju ne tikai rāt sevi ar pēdējiem vārdiem, bet arī viņu sist, lai gan viņš precīzi nezināja, par ko. No aizvainojuma, protams, vai varbūt no kauna.

Kļimovs gulēja kādus piecus metrus no manis, un tagad es dzirdu - viņš čukst tik šausmīgu lāstu, ka tagad man no tā nokaltu ausis! “Apstāties, manuprāt, tas nozīmē, ka mēs vēl neesam apmaldījušies cilvēki, jo izjūtam kolektīvas sāpes no nespējas. Tas nozīmē, ka mēs esam dzimuši no jauna kunga dzīvei šajā vāciešu nomocītajā pasaulē!

Toreiz mana dvēsele pievērsās kaut kam labam, un Klimovs izplatīja šo manu prieku mums visiem četriem. Redziet, viņš pierāpās pie manis, skatījās uz šauteni, un, lai gan viņš klusēja, es jau zināju, ko viņš vēlas. Viņš zināja droši, jo tieši to viņš gribēja, kā vēlāk izrādījās.

Ņem to, es teicu. Viņš vienkārši pateica visu. Viņš paķēra šauteni, pārbaudīja patronas un arī gandrīz vienu vārdu man:

Es iešu viens.

Nē, - es saku.- Mums visiem kopā. Mums vajadzīgajām acīm. Un varbūt tas tev palīdzēs.

Pareizi,- viņš saka.- Visiem vajag!

Un tā mēs nonācām uz šosejas līdz vietai, no kuras bēgām. Kļimovs apgūlās krūmos, apskāva šauteni un apklusa. Apsēdos netālu, pārējie arī maskējās dažādās vietās un sāka gaidīt. Ak, un mēs toreiz pārdzīvojām grūtas minūtes! Galu galā šeit gaidīja ne tikai ienaidnieks. Šeit mēs pirmo reizi norunājām tikšanos ar sevi, tas ir, ar tiem, par kuriem mēs vēl neesam bijuši, bet kuriem vajadzēja kļūt, vai jūs saprotat?

Mēs gaidījām pusotru stundu un joprojām gaidījām - kravas automašīna parādījās! Apsegts, lobēts un melns, kā mana nometnes ziema, un steidzīgs, suns, tā, ka pat akmeņi uz šosejas dārd. Un tad man likās, ka neviens spēks viņu neapturēs un nenogriezīs no ceļa!

Saule trāpīja kravas automašīnai aizmugurē, un tāpēc vējstikls mums bija skaidri redzams - kabīnē sēdēja trīs cilvēki: viens vāciņā un divi tamlīdzīgi. Mēs, protams, zinājām, kam ir cepures, un tagad es redzu, kā Kļimovs sāka pildīt šautenes stobru pa labi, pret virsnieku, bet vajadzēja iet pa kreisi, pret šoferi!

Pieved mani pie noskūtā!- es iekliedzos, bet tad izveidojās tāds rēciens, ka es laikam aizvēru acis no netīšām, jo ​​biju pazaudējusi smago mašīnu. It kā viņu kāds ar slotu izslaucītu no ceļa! It kā viņam neizdevās bez uguns un dūmiem! Izrādās, ka viņš zem šāviena aizlidojis pāri grāvim un krūmiem mežā un tā iecirtis oša kokā, ka kabīne nokļuvusi vienā vietā, bet pārējais krēsls – citā. Līdz drupām! Tas bija viņa paša ātrums, kas viņam palīdzēja – un pie velna!

Nu, īsi pieskarieties trofejām. Divi no trim nacistiem joprojām bija dzīvi, bet ne ilgi. Pie stūres sēdēja virsnieks: tā atradās kabīnes labajā pusē, kas mani mulsināja, bet Kļimovs to redzēja pareizi. No ieročiem mēs atņēmām divus ložmetējus un vienu pistoli. Nu protams, ka dabūjām divus pulksteņus, jo vajadzēja, cigaretes, šķiltavas un citus dažādus niekus, kuriem karā nebija nozīmes. Starp citu, viss ķermenis bija piepildīts ar karavīru formām, bet mums nevajadzēja vairāk par četriem komplektiem, un pārējie... ko ar to darīt! Viņi to aizdedzināja, protams, tam ir karš!

Ja vien jūs varētu redzēt, kā mēs atstājām šo priecīgo vietu mums! Voronovs dabūja automātu, un tagad nes, nes rokās, tad piespiež sev pie sejas, bet kā sit - vai smieklos, vai asarās! Kļimovs vispirms viņam zvērēja, pēc tam pienāca un skūpstīsimies uz viņa galvas, jo Voronovs pienāca tikai līdz pleciem. Nu, skatoties uz viņiem, mēs ar Sidorčuku brālāmies...

Apstājāmies kādus desmit kilometrus no šosejas un vispirms pārģērbāmies, jo nepieciešamība pēc tā bija nepanesama divu iemeslu dēļ - no kukaiņiem un no mūsu nometnes izskata, sasodīts trīsreiz! Šeit mēs atkal izdarījām vienu lietu, kas mums bija vajadzīga, nepavisam nepiekrītot, bet pēc kopīgas vēlmes: salikām nometnes lupatas vienā kaudzē un klusībā aizdedzinājām. Voronovs vienkārši nespēja pretoties, un, kad Kļimova maiss uzliesmoja liesmās, viņš ar ložmetēju tam cirta, par ko saņēma no mums dauzīšanu. Protams, munīcijai, nevis darbībai.

Vakarā atkārtoju sarunu ar Kļimovu par partizāniem.

Nu es jautāju, vai partizāni var sēdēt uz lauku ceļiem vieni, vai darīt ko citu?

Viņš klusē, bet skatās uz mani kaut kā no jauna.

Bet ne tikai šis notikums uz šosejas mūs vēlāk noveda pie partizāniem. Drīz vien tam bija vēl viens stimuls, un tas bija iedzīvotāju sliktā attieksme pret mums. Uz formu, tas ir, mūsu, vācu. Tu aizej uz saimniecību, un saimnieki – un īpaši, protams, sievietes – uzreiz raud un pat lamājas, un, lai gan viņi to darīja slepus un savā valodā, tas mums nepadarīja vieglāku: ne vecs ēdiens, ne sveicieni! Tāpēc jau no sliekšņa nācās sevi paziņot – saka, mēs esam padomju!

Ak, jūs esat laipni gaidīti - un tas viss, ieskaitot olu kulteni. Šāda situācija varētu būt neskaidra tikai muļķim. Tas nozīmē, ka iedzīvotāji, protams, atskaitot kulakus un dažus citus, varētu mums sniegt pilnīgu partizānu garantiju, un jūs nevarat iedomāties labāku vietu tam Lietuvā!

Mēs, protams, to visu pamanījām, bet tomēr virzāmies uz austrumiem, jo ​​tagad mums bija viens mērķis - izlauzties cauri frontei uz savējo. Jāsaka, ka spēku piepildīja nevis diena, bet stunda, jo ēdām nepārtraukti. Ejam mazliet – un atkal kulsim. Tātad ar mums viss gāja labi, izņemot vienu lietu: viņi nezināja, kas notiek priekšā un kur viņš ir iestrēdzis.

Lūk. Ceturtajā naktī pēc tam, kad bruņojāmies, uzliesmoja neizturama lietusgāze, un, lai arī drošības ziņā tas netraucēja, līdz rītam bijām sasnieguši punktu, kad nevarējām pakustināt kājas. Un tagad mēs redzam: zirgs ganās pie pavadas, kas nozīmē, ka, mūsuprāt, mājoklim jābūt tuvumā, un noteikti - drīz vien mežā parādījās šķūnis, kurā bija salmu kaudze, kas mums bija vajadzīga. . Ierakāmies tajā un mierīgi sildījāmies. Voronovam vajadzēja stāvēt sardzē pirmo stundu. Un viņš ņem un aizmieg pēc mums, jo, lai gan viņš neierakās salmos ar galvu, bet tikai līdz kaklam, viņš arī, protams, kļuva traks.

Šķūnītī, izrādās, steidzās saimnieka vistas, un, ņemot vērā to, ka lietus jau sen bija mitējies un uznāca saule, viņi tur ieradās sava darba dēļ. Vai vietas ir aizņemtas?

Cik viņi tur klaudzināja, nav zināms, jo mēs pamodāmies nevis caur viņiem, bet gan no neciešama sievietes sauciena: saimniece ieradās noskaidrot vistas sajūsmas cēloni un vispirms uzķērās uz Voronova galvu bez rumpja! Un viņa personība bija tālu no normālas ādas noplātinātās ādas dēļ. Turklāt Voronovs gulēja. Tālāk notika šādi: kamēr sieviete cīnījās radiniekā, un mēs tikām ārā no salmiem, apmēram desmit cilvēki, vīrieši un sievietes, pieskrēja pie šķūņa - izrādās, ka mēs nonācām nevis fermā, bet veselā meža ciemā!.. Nu tagad grūti pateikt labi vai slikti, mēs toreiz darījām ar šiem iedzīvotājiem, bet tā kā mūsu plānos nebija vispārēja iepazīšanās ar visu ciemu, Klimovs izlikās par vācieti un kliedza :

gadsimts! Raus, - tas ir: "Ejam mājās, citādi būs slikti!"

Skaidrs, ka cilvēki ir uz visām pusēm, un mēs esam mežā. Un tiklīdz attālinājāmies no puskilometra, skatāmies - cilvēks mūs apdzen. Viņa seja izskatās pēc veca vīra, bet viņa kājas ir diezgan ņirgas. Tā kā viņš mūs trīs reizes sauca par “biedriem” un no attāluma noņēma cepuri, mēs apstājāmies.

Kāda tev daļa? - mēs prasam. Un viņš:

Biedri! Mēs jūs ilgi gaidījām un pat meklējam! Viņš to izrunā gandrīz tīrā krieviski, un viņa acis tiešām ir jautras.

Jūs, vectēv, maldāties - tas viņam ir Kļimovs - mēs nemaz neesam “biedri” ... - nu, vārdu sakot, atkal par to, ka mēs esam vācieši.

Kādi jūs tur vācieši! - vecais smejas.- Es varu atpazīt krievu cilvēku no kilometra attāluma. Nebaidieties, es, - viņš saka, - esmu mans.

Mums nav no kā baidīties, - mēs atbildam, - bet kāpēc tu esi “savējais”, mums nav skaidrs.

Jo jums nav skaidrs, es, iespējams, nekļūšu par svešinieku, - vecais vīrs apvainojās.- Manā pagrabā sarkanarmieši dzīvo jau desmit mēnešus. Divas. Viņu brūces ir sadzijušas, tāpēc vediet tās pie jums, pretējā gadījumā es to vairs nevaru izdarīt ...

Vai jūtat, kādu aizdomīgu atklātību viņš uzstāja? Turklāt viņš pieprasīja, lai pagaidām līdz naktij, jo dienā tiem diviem nav iespējams izkļūt no pagraba - ciematā, runā, esot visādi cilvēki.

Nu, kas bija jādara? Nav iespējams visā neuzticēties cilvēkiem! Apspriedāmies un nolēmām: pagaidīt līdz tumsai, bet tikai citā vietā un katram gadījumam līdz tam vecīti nelaist.

Bet viņš mums nekādu viltību neplānoja un līdz ar vakara iestāšanos tiešām nogādāja noteiktajā meža punktā divus mūsu tautiešus - vienu vārdā Kaļitins, bet otru, šķiet, Žarikovu. Viņi neko īpašu nepārstāvēja, jo neredzēja ne gūstu, ne īstu fronti: viņi tika ievainoti otrajā kara dienā netālu no Paņevežas pilsētas un iemaldījās šajā ciematā. Tātad viņiem nebija ne kaujas pieredzes, ne mūsu ļaunprātības, bet, ņemot vērā to, ka šis ir ienesīgs bizness, mēs, protams, paņēmām viņus un pateicāmies vecajam vīram, apsolot viņam valdības apbalvojumu tūlīt pēc kara ...

Šādā sastāvā pēc septiņām dienām droši sasniedzām Dvinsku, un, to apejot, mums atkal gadījās šoseja, un atkal agri no rīta. Pats joprojām nesaprotu, kā un kādā veidā šis ceļš izrādījās līdzīgs tam, uz kura mēs izgāzām pirmo kravas automašīnu, atceries? Nu gluži kā ielietais. Tā pati zemiene, tie paši koki, tas pats grāvis - nu, viss ir tieši tāpat! Un vai nu no laba rīta, vai no pagātnes veiksmes, bet mūs pārņēma tikai tāda pārliecība un vēlme vēlreiz izmēģināt veiksmi, ka bez turpmākas runas iesēdāmies grāvī un pēc tam iegūlāmies krūmos.

Šķiet, ka neesmu jums teicis, ka nēsāju pistoli, jo varēju to izmantot bez palīdzības. Sidorčuks šautene, bet Kļimovs un Voronovs - ložmetēji. Kad biznesa nolūkos slēpāmies krūmos, Kļimovs pavēlēja nodot Kaļitinam ieročus no Sidorčuka - divroku, tas nozīmē. Un, tiklīdz viņiem bija laiks to izdarīt, vācieši lidoja pa šoseju. Lai gan viņi bija tālu, mēs tomēr sapratām - viņu daudz, kāds vads, varbūt. Un nedaudz rāpot.

Lai tas būtu īsāks, es jums pateikšu vienu lietu: ja tie tiešām izrādītos vācieši, mēs tik un tā nebūtu izkustējušies, jo viens otram priekšā nebija iespējams piecelties un ... aizbēgt. Kājas, jo tās nekustējās, un mēles negriezās, lai runātu par to kopā ...

Bet tad bija pavisam citi cilvēki. Mūsu ieslodzītie ... Viņi neiet, bet klīst četri pēc kārtas, katrs ar cērti vai lāpstu uz pleca. Un viņiem ir viss, kā jau nebrīvē pienākas: mēteļi bez lencītēm, kājās - kādam viena kurpe, citam puse, kādam vispār nekā, un nometne visus pārvērta par vienu seju, tikai katru. vienam bija savas acis...

Jā... tagad tikai smēķēšu, un tad turpināšu. Starp citu, pēdējā laikā nodzisuši daži sērkociņi... Dūmi no tiem, smaka... Tie tikai bojā redzi!

Lūk. Iet astoņu rindu apjomā. Konvojs sastāv no četriem ložmetējiem - viens kolonnas priekšā, viens aiz un divi sānos. Vai jūs domājat, ka drošība ir zema? Nē, pilnīgi pat pietiekami trīsdesmit diviem ieslodzītajiem, neatkarīgi no tā, kuras tautas viņi bija uzskaitīti. Gadu pēc šī gadījuma es pats braucu četrus žandarmus un, neskatoties uz manu vienrocību, viņi staigāja kā saldumi... Šeit visu lomu spēlē pati nebrīve, un tad citas nepatikšanas - vājums kājās, gaidot ērtāku. mirklis nekā šis, bailes un citas lietas.

Vēl pirms ieslodzītie tuvojās mums, mēs sadalījāmies šādi: Kļimovs paņēma priekšējo aizsargu, Voronovs aizmuguri, bet mēs ar Kaļitinu paņēmām pusi. Bez darbības palika tikai tas, kurš no mums slēpās aiz kolonnas. Jā, tam nav nozīmes. Pēc tam viņam bija vēl sliktāk no lāpstām un cērtēm.

Mums vajadzēja divas minūtes, lai strādātu ar šiem apsargiem. Grūtākais bija, kad bijušie ieslodzītie uzzināja, kas mēs esam. Redziet, nepietiek spēka izvemt, tāpēc katram no mums saliks piecus cilvēkus un nevar tikt vaļā no sajūsmas. Taču priecāties par viņiem vēl bija pāragri, jo ne mēs, ne viņi paši īsti nezinājām, ko darīt tālāk un kā būt.

Spriediet paši. Iziet cauri visai ienaidnieka aizmugurei un priekšgalam ar tādu kailu baru ar sešiem ložmetējiem un vienu šauteni ar pistoli ir stulbi: vai nu viņi tevi piekās milzīgā cīņā, vai arī tu atkal pamodīsies gūstā bez pēdējās. roku, velns ņem viņu! Sadalīšanās mazās grupās arī nav jēga: visiem nav ieroču, puiši izskatās pēc cietumniekiem, visi grib ēst kā no lielgabala, tas nozīmē, ka viņi kāps ne tikai fermās, bet arī ciemos, un tur kāds puņķains policists savaldīs viņus.

Mēs to visu apspriedām kopā ar Kļimovu, jo, lai gan viņš tagad bija mūsu faktiskais komandieris; bet mani ļoti cienīja kā grupas vadītāju, un, otrkārt, par mūsu pirmo šauteni un par to bērzu eskortu. Nu, kas ir patiesība, ir patiesība.

Kādu lēmumu mēs pieņemsim, biedri Kuročkin? viņš jautā.

Es vēl nezinu, biedri Kļimovs, es atzīstos, bet, no vienas puses, es jūtos lepns par sevi, un, no otras puses, es domāju no visa spēka: ko lemt.

Tā nu mēs tajā dienā neko neizdomājām, bet pārcēlāmies no šosejas pēc visiem kara noteikumiem. Tas ir, mēs ar Klimovu esam priekšā, mūsu “krustbērni” ir pa vidu, Voronovs un Sidorčuks ir aiz muguras, bet Kaļitins un Žarikovs atrodas sānu apsardzē. Nav runas, nav trokšņa - nekā! Tikai mežs trokšņo un dažādi putni svilpo. Un tā tu ej, tu ej, un, atskatoties atpakaļ, tu domāsi: pie Pugačova - un tad, iespējams, viss bija pieklājīgāk ...

Pirms vakara apzināti iekāpām purvā, un Kļimovs mani kopā ar mūsu puišiem aizsūtīja uz fermām pēc sausajām devām, jo ​​daži izglābtie pilnībā sasniedza rokturi.

Pēc ēšanas un atpūtas mēs pārvietojāmies tādā pašā secībā, un no rīta mēs ļoti apstājāmies, un tur Klimovs ... mūs visus atjaunoja. militārās pakāpes. Redziet, jūs, teiksim, bijāt seržants pirms gūsta – un joprojām esat. Tas ir, tas sākās no jauna. Viņš bija karavīrs – esi viņš līdz galam!

Nu viņš to izdomāja par atjaunošanu, pareizi, jo mēs uzreiz un uzreiz pārvērtāmies par īstu vadu, sadalījāmies komandās un iecēlām komandierus. Starp citu, es kļuvu par Kļimova vietnieku visos jautājumos, Voronovs - izlūkošanas un kaujas jautājumos, bet pārējais - kā nu kuram vajadzēja.

Tad mēs sapulcējām padomi - es, Kļimovs, Voronovs un pirmās nodaļas komandieris Kaļitins - un nolēmām īslaicīgi nedoties uz austrumiem tāpēc, ka mūsu acu priekšā meži sāka sarukt un ciemati augt lielāki. Vispirms bija jāapbruņojas un jāaprīko, un tad jādomā par frontes šķērsošanu ar visu vadu. Tieši šim nolūkam mēs steidzāmies ar jauniem spēkiem, bet ne atpakaļ un nevis uz priekšu, bet uz sāniem, uz Baltkrieviju ...

Kas zina, kāpēc mums paveicās: vai nu no personīgās ļaunprātības, vai varbūt aizmugures vāciešu rupjības, jo tādā attālumā no frontes viņi nebaidījās no daudz kā cita, bet nepagāja tikai diena, kad mēs nepacēla smago mašīnu, bet tad divas.

Un šeit ir pārsteidzošā lieta! Jo vairāk mums veicas, jo mazāk prieka. Vai nav skaidrs? Nē, viss ir ļoti vienkārši. Prieks ir labs, ja tā cēloni redz un novērtē cilvēki. Un, ja viņi to neredz, viņi tam tic no attāluma. Vienatnē mūsu prieks mums šķita ... garlaicīgs.

Redzi, tu ietu piecpadsmit kilometrus no vietas, kur gāja bojā dažādas kravas mašīnas lauskas, sēdētu zem smiltsērkšķu krūma un domātu: “Nu, labi. Šeit jūs pabeidzāt trīs tonnas. Tas nesasniegs fronti un neaizņems tur simt piecdesmit nāves, jo tajā bija simt piecdesmit čaumalas haubicei... Varbūt tajā naktī es izglābu simt piecdesmit bērnus no bāreņiem un simt piecdesmit sievietes no. atraitnība! Tūlīt varētu šķist, ka dvēsele tevī iztaisnosies un tur kaut ko priecāsies - tagad es cīnos ne tikai par sevi, kā nometnē! Uzvarēsim viņu, nelieti, mēs to noteikti pabeigsim, un tā jūs nokļūstat šajā vietā - līdz uzvarai, tas ir, apstājieties!

Pēc kara uzreiz vajadzēs anketu. Un būs viens mazs jautājums - vai viņš bija nebrīvē? Vietā šis jautājums ir paredzēts, lai atbildētu ar vienu vārdu: "jā" vai "nē". Tur nav vietas, lai pieminētu kravas automašīnu un ziņotu par nāves gadījumiem, no kuriem izvairījāties. Tur no jums tiek prasīts tikai viens - "jā" vai "nē"!

Un tam, kurš tev iedos šo anketu, ir pilnīgi vienalga, ko tu darīji kara laikā, bet svarīgi, kur tu biji! Ak, nebrīvē? Tas nozīmē ... Nu, ko tas nozīmē - jūs pats zināt. Dzīvē un patiesībā šādai situācijai vajadzēja būt gluži pretējai, bet nu nu!

Vārdu sakot, šīs domas sēdēja katrā no mums neatkarīgi no tā, vai tu biji ar vienu roku vai pat bez abām. Grafiks paliek grafiks ikvienam. Bet tomēr neviens no mums nekad par to neuzsāka sarunu. Viņi klusēja un rīkojās pareizi, jo velns zina, pie kā tāda atklātība mūs varētu novest.

Tā būs gara dziesma, ja es sākšu stāstīt par visu, kas ar mums notika šajā ceļā... Tāpēc teikšu īsi: tieši pēc trim mēnešiem mēs pievienojāmies lielai partizānu grupai pie Sarkanās Uročišas, un viņi uzreiz gribēja izformē mūs. Bet, kad mēs ierindojāmies ar pieciem vieglajiem ložmetējiem, divdesmit trīs ložmetējiem un šautenēm, granātām un pistolēm, vienības komanda atstāja mūsu vadu tādā pašā sastāvā, kā tas bija, tikai mēs kļuvām pazīstami kā sestā atsevišķā partizānu grupa. ..

Kā mēs rīkojāmies līdz pašai mūsu armijas ierašanās brīdim, pastāstīšu citreiz. Jā, es domāju, ka tam nav nozīmes. Svarīgi ir tas, ka mēs ne tikai izrādījāmies dzīvi, bet arī iekļuvām cilvēku sistēmā. Ir svarīgi, lai mēs atkal kļūtu par cīnītājiem, un mēs palikām krievi pat nometnēs ...