Kuma - kas tas ir? Kumovya - kas viņi ir? Kurš ir krusttēvs.

Neskatoties uz to, ka daudzas tradīcijas, kas pie mums nākušas no neatminamiem laikiem, jau ir aizmirstas, šodien lielākā daļa bērnu bijušās PSRS valstīs tiek kristīti. Ir pieņemts izvēlēties krusttēvus un mātes. No krusttēva un krustmātes pareizās izvēles ir atkarīgs, vai mazulim turpmāk būs vēl divi tuvi cilvēki vai nē.

Kumovya patiesībā ir vietējie iedzīvotāji

Pirms kristībām mazuļa vecāki parasti ilgi domā par to, kurš īsti būs krusttēvs bērnam. Kumovya ir krustvecāki. Turklāt šī radniecības pakāpe tiek nodibināta ne tikai starp asinīm un krustvecākiem, bet arī starp jaunizveidoto tēvu un māti.

Krusttēvi nav asinsradinieki, bet gan garīgi. Tieši šī iemesla dēļ šādas attiecības netiek reģistrētas oficiālajos dokumentos un aktos.

No kurienes radās nepotisms?

Šīs parādības saknes meklējamas agrīnās kristietības vēsturē. Sākotnēji pat asins vecāks varēja kristīt bērnu. Nākotnē pieeja kristībām un šī sakramenta rezultātā nodibinātās garīgās saites ir nedaudz mainījušās.

Nepotisms austrumu slāvu teritorijā ieradās no Bizantijas kopā ar pašu kristietību. Jāņem vērā, ka teritorijā tikai X-XII gs mūsdienu Krievija un citās NVS valstīs parādījās pirmie krusttēvi. Tas ir saistīts ar faktu, ka agrākā kristietība Krievijā bija viena parādība un sastapās ar nopietnu masu pretestību.

Kā viņi kļūst par krusttēviem?

Lai to izdarītu, bērnam ir jābūt kristītam. Šī notikuma rezultātā starp krusttēvu un krusttēvu tiek nodibinātas garīgās saites, kā arī viņu attiecības ar bērnu un viņa vecākiem. Tajā pašā laikā viņi kļūst par otrajiem vecākiem kristītajiem un tiek saukti par krustvecākiem.

Kas krusttēvam un krusttēvam jādara baznīcā?

Iepriekš bija ierasts, ka neviens nepiederošs cilvēks neredzēja kristības sakramentu. Pat radiniekiem, tēvam un mātei, nebija atļauts veikt šo procedūru. Templī bija tikai priesteris, citi baznīcas kalpotāji, mazulis, kā arī topošie krusttēvi, tēvs un māte. Šobrīd visbiežāk garīdznieki tiekas ar bērna tuviniekiem un uz ceremoniju ielaiž visus uzaicinātos.

Svētā Vakarēdiena laikā krustvecāki pārmaiņus tur bērnu rokās. Ir ierasts, ka pirms kristībām viņiem jāiegādājas krusts un svētku drēbes mazulim. Dažkārt visus izdevumus sedz bērna piedzimušie vecāki.

Pēc Svētā Vakarēdiena beigām parasti tiek sarīkots mielasts. Kum un krustmāte, kā arī viņu jaunizveidotā palāta ir galvenie šī pasākuma varoņi. Viņi biežāk nekā citi piedalās konkursos, kā arī iekasē naudu bērna vecākiem. Viena no izplatītākajām tradīcijām ir putras katla laušana. Lai putra nesadrūpētu un māla šķembas neizkaisītu uz sāniem, katlu iesaiņo šallē vai palagā. Turpmāk krusttēvs un krusttēvs uz šķīvjiem izklāj putru un katram iedod pa gabalu no katla laimei. Tajā pašā laikā katram ir jāatdod kāda summa par cienastu. Lielākos katla gabalus un īpaši lielākās putras karotes dod tiem, kas ir dāsnākie.

Krustvecāku pienākumi

Iepriekš visi, kas tika izvēlēti par krusttēviem, savus pienākumus uztvēra diezgan nopietni. Fakts ir tāds, ka, ja bērnam tika atņemti asins vecāki un citi tuvi radinieki, tad viņa audzināšanu uzņēmās krustvecāki. Šobrīd bāreņi jau ir pietiekami aizsargāti no valsts puses, tāpēc nav tik nopietnas vajadzības pēc šādas aizbildnības.

Mēs teicām, ka patiesībā krusttēvi kļūst par radiniekiem. Kā attiecības tas nav fiksēts nekādos dokumentos un aktos, taču iecelšanu tik augstā "amatā" nevajadzētu uzskatīt par formālu. Fakts ir tāds, ka tikai tiem cilvēkiem, kuri paši savulaik izgāja vienu un to pašu sakramentu, ir tiesības kļūt par krustvecākiem. Līdz ar to viņi uzņemas noteiktus garīgus pienākumus, kurus daudzi uzskata par daudz svarīgākiem pat par juridiskiem.

Visbiežāk tagad krustvecāku pienākumi tiek samazināti līdz periodiskām vizītēm pie bērna un viņu krusttēvu. Šajā gadījumā mazulim parasti tiek pasniegtas dāvanas.

Kā izvēlēties pareizos krustvecākus?

Šobrīd, lemjot, ko ņemt par krusttēviem, visbiežāk izvēle krīt uz labākajiem bērna mammas un tēva draugiem. Patiesībā šī pieeja nav pilnīgi pareiza. Fakts ir tāds, ka ne katrs draugs, pat šī brīža labākais, spēs cienīgi izpildīt uzdevumus, kas viņam tiks uzticēti. Tāpēc, pirms izdarīt izvēli, jums rūpīgi jāpārdomā. Turklāt ir diezgan svarīgi, lai krustvecākiem būtu fiziska iespēja apciemot bērnu vismaz reizi 2-3 mēnešos. Pretējā gadījumā būs grūti runāt par jebkāda veida saikni starp viņiem un viņu palātu.

Liela loma meitenes audzināšanas procesā ir krusttēvam. Kurš šajā gadījumā ir krusttēvs? Krusttēvs mazulim ir otrais tēvs. Tas ir uz šo divu vīriešu piemēra, ja, protams, krusttēvs pietiekami daudz piedalās meitenes audzināšanā, viņa uzzinās, kā jauniešiem vajadzētu uzvesties pret viņu. Rezultātā, ja krusttēvs un asins tēvs rādīs ne pārāk labu piemēru, visticamāk, ka viņas topošais vīrs grēkos ar tādiem pašiem trūkumiem.

Runājot par krusttēvu, viņai vajadzētu kļūt par īstu otro māti saviem krustbērniem. Ja viņa neapmeklēs savas palātas no pirmajiem dzīves mēnešiem un gadiem, tad turpmāk viņi viņu neuztvers kā radinieku. Viņas uzdevums ir palīdzēt bērnu asins mātei viņu audzināšanā. Tajā pašā laikā daudziem ciešas attiecības ar krustbērniem kļūst par pirmo saskarsmes pieredzi ar bērniem. Šajā gadījumā jaunizveidotais krusttēvs iegūs zināšanas, kas viņai palīdzēs pašas bērnu audzināšanā.

Krusttēvu attiecības

Daudzus mocīja jautājums, vai cilvēkiem, kuri kristīja vienu un to pašu bērnu, ir iespējams apprecēties. Protams, nav nekādu grūtību ar jautājuma juridisko pusi. Nepotisms nav asinsradniecība, tāpēc tas nevar darboties kā šķērslis.

Kas attiecas uz garīgo radniecību, tas neskar dokumentus. Grūtības var rasties, ja divi krustvecāki vēlas apprecēties. Daudzi garīdznieki uzskata, ka starp krusttēviem jau pastāv garīgas attiecības un tās nevar iznīcināt miesaskāršu spiedienā. Faktiski nav nekādu aizliegumu kāzās starp viena bērna krustvecākiem. Tātad garīdzniekiem nav iemesla atteikties veikt šo sakramentu. Protams, nevajadzētu uzstāt uz kāzu rīkošanu, ja priesteris to uzskata par neiespējamu. Ir tikai viena izeja - meklēt citu tēvu.

Šķēršļu neesamību attaisno fakts, ka agrāk, piemēram, bērna kristīšanai bija nepieciešams tikai viens pieaugušais. Viņam bija jābūt tāda paša dzimuma kā mazulim. Viens no galvenajiem viņam uzticētajiem pienākumiem bija mācīt bērnam kristīgās vērtības. Piemēram, ja zēns tika kristīts, tad vajadzēja tikai krusttēvu. Kas šajā situācijā ir krusttēvs? Uztvērējs. Un bērnu sauca par uztverto.

Ir vērts atzīmēt, ka kristības sakraments joprojām uzliek dažus laulības ierobežojumus. Piemēram, krustvecāki nedrīkst precēties ar bērna bioloģiskajiem vecākiem. Turklāt laulības starp krustvecākiem un viņu krustbērniem ir aizliegtas. Saskaņā ar kanonisko literatūru citu ierobežojumu nav.

No dzimšanas līdz mūža beigām cilvēku ieskauj radinieki un draugi. Paši pirmie un visdārgākie cilvēki ir mamma un tētis, brāļi un māsas. Tad ir vecvecāki, arī ne mazāk mīļi. Pieaugot, cilvēks “iegūst” arvien vairāk radinieku: onkuļus un tantes, brāļadēlus un svaines. Kļūst par znotu vai vedeklu, vīramāti vai vīramāti un daudziem citiem. Visos šajos "nosaukumos" un sakaros jūs varat vienkārši apjukt. Un daudzu no tiem nozīme laika gaitā tika pilnībā aizmirsta.

Bet dažreiz, dzirdējuši vai lasījuši kādu “radniecības titulu”, mēs neviļus uzdodam sev jautājumu: “Kas tas ir?”

Šodien mēs centīsimies atrast atbildi uz jautājumu:"Kas ir šis krusttēvs?"

Saskaņā ar krievu valodas skaidrojošo vārdnīcu T. F. Efremova, krusttēvs- tā ir krustmāte attiecībā pret krusttēvu vai paša bērna vecākiem, tas ir, krustdēlu. Vēl viens krusttēvs ir paša bērna māte attiecībā pret krustvecākiem.

Saskaņā ar kristīgajām tradīcijām ir pieņemts kristīt mazuli pirmajos dzīves mēnešos. Tajā pašā laikā kristību rituāla laikā mazulim tiek “dāvināti” otrie vecāki - krustmāte un tēvs. Šeit viņus sauc par krusttēviem. Tajā pašā laikā krusttēvam un krusttēvam vajadzētu būt viens otram pilnīgi svešiniekiem, tas ir, viņi nav vīrs un sieva.

Visi kopā – krusttēvs, krusttēvs un krustdēls- izveidoja īpašu garīgu ģimeni. Tāpēc krustvecāku izvēle vecos laikos tika uztverta ļoti nopietni.

Tāpat kā daudzi citi radinieki, krusttēvs ir apveltīts ar noteiktām "autoritātēm" un viņam ir savi pienākumi. "Otrā" māte - krusttēvs - ir ne tikai garīgais mentors, bet arī viņa kristītā bērna aizbildne. Kuma vada savu palātu cauri dzīvei, pasargājot viņu no visām dzīves likstām, nododot tālāk viņa dzīves pieredzi, zināšanas un prasmes. Ja pēkšņi krustdēla vecāki nomira, tad krusttēvs un krusttēvs pieņēma lēmumu, ar ko krustdēls dzīvos kopā. Krustdēlam stājoties laulībā, krusttēviem tika ierādīta godpilna vieta pie kāzu galda līdzās līgavas un līgavaiņa vecākiem.

Krustdēlam bija jāapsveic krusttēvs visos svētkos, pasniedzot paša gatavotu dāvanu. Meitene, kā likums, uzdāvināja galdautu vai kreklu, kas dekorēts ar izšūtiem ziediem, dažas jaunas drēbes, kuras pati šuva vai adīja.
Puisis izgatavoja ķeblīti vai kastīti un izrotāja to ar kokgriezumiem.
Krustdēls krusttēvu godināja un cienīja visu mūžu. Un, ja vajadzēja, viņš rūpējās par krustmāti, kad viņa bija slima vai kļuva veca un nespēcīga.

Vienmēr tika uzskatīts par lielu grēku, ja krustdēls un krusttēvs bija naidīgi viens ar otru.

Daudzi cilvēki zina teiciena vārdus:"Kāds krusttēvs, jo viņa nebija zem krusttēva". Viņu dzirdot, daudzi var nolemt, ka krusttēvs ir krusttēva sieva. Tomēr patiesībā tas tā nav. Un vienmēr tika uzskatīts par lielu grēku, ja krusttēvs un krusttēvs noslēdza intīmas attiecības savā starpā. Pēc šī principa tika izvēlēti krustvecāki bērnam. Tādējādi izrādījās, ka mazulis kristībās saņēma nevis vienu, bet divas “rezerves” ģimenes uzreiz.

Ir vēl viena vārda "kuma" nozīme. Tāpēc dažreiz viņi vēršas pie vecāka gadagājuma sievietes, kas ir kāda draugs.

Ir arī īpašvārds Kuma. To nēsā vairākas upes, kas ir: Ziemeļkaukāzā, Hantimansu autonomajā apgabalā, Japānā. Ir arī ciems Dagestānā un pilsēta Austrālijā, kas arī nes Kumas vārdu.

Bērna piedzimšana ir saviļņojošs brīdis katras ģimenes dzīvē. Vecāki piedzīvo tēva un mātes prieku un uzņemas atbildību par sava bērna labklājību.

Tāpēc viņi ar visu nopietnību pieiet krustvecāku izvēlei savam mazulim. Krusttēva un krusttēva jēdzieni ir pazīstami daudziem, taču lielākā daļa cilvēku šīs definīcijas interpretē ne visai pareizi. Kas ir krusttēvs? Izdomāsim!

Kuma: zinātniskā definīcija

Saskaņā ar skaidrojošo vārdnīcu krustmāte ir krustmāte attiecībā pret bērna vecākiem, kuru viņa kristīja, un krusttēvu. Tas ir cilvēks, kurš, ievērojot kristīgās tradīcijas, Kristības sakramenta laikā tur mazuli virs fonta un dod solījumu Dieva priekšā. Viņa apņemas būt bērna garīgais mentors un mācīt viņam dzīves likumus, palīdzot viņam nepieļaut kļūdas.

Kuma vai krustmāte tādējādi uzņemas atbildību par bērnu, kuru viņa kristīja. Šī būtībā ir bērna otrā māte. Tāpēc to var saukt arī par adresātu.

Lai gan krusttēvs un krusttēvs viens pret otru rīkojas kā svešinieki, proti, nav precējušies un savā starpā ir garīgi tīri, bet svētbrīža laikā kopā ar krustdēlu veido īpašu garīgu ģimeni. Attiecības starp viņiem var būt siltas un draudzīgas, taču dzimumakts ir nepieņemams. Neskatoties uz to, ka folklorā ir daudz teicienu un teicienu par krusttēvu ciešo attiecību tēmu, intīmās attiecības starp viņiem vienmēr tika uzskatītas par lielu grēku.

Kuma tiek dēvēta arī par paša bērna māti saistībā ar krustvecākiem. No kristību brīža krusttēvi kļūst par garīgiem radiniekiem viens otram kopā ar asinsradiniekiem.
Saskaņā ar gadsimtiem senu tradīciju, pēc Kristības sakramenta vietējie vecāki "izpirka" savu bērnu no krusttēviem, lai audzinātu viņu līdz pilngadībai. Pretī viņi viņiem uzdāvina kārumus un dāvanas: jaunu kreklu, gultas veļu vai vannas dvieli.

Kuma: otrās mātes pienākumi

Otrā māte pamatoti tiek uzskatīta par bērna aizbildni, kuru viņa kristīja. Viņai ir jāpavada sava palāta visā dzīvē, brīdinot viņu no nelaimēm. Krustmāte var darboties kā padomniece daudzos jautājumos, krustdēlam augot, palīdzot nepazust likteņa krustcelēs, izvēlēties profesiju, izlemt par dvēseles radinieku.

Ja bērns kāda iemesla dēļ zaudē savus vecākus, krusttēviem vai garīgajiem ceļvežiem viņš jāuzņem savā audzināšanā.

Krusttēva tituls ir ļoti godājams. Vecajās dienās krustdēls noteikti apsveica savus mentorus Ziemassvētkos un Lieldienās, pasniedzot paša rokām darinātas dāvanas: adītas jaunas drēbes, izšuvumi, koka darinājumi.

Kad krustdēls apprecējās, krusttēvi vienmēr tika aicināti uz svētkiem un sēdās galda galvās kopā ar asinsvecākiem. Krustdēls, jau pieaudzis, turpināja godāt un cienīt savus garīgos vecākus, vajadzības gadījumā palīdzot vājuma vai slimības gadījumā.

Kuma nav smags pienākums. Garīgā mentora galvenais uzdevums ir iemācīt jaunatrastajam bērnam mīlēt, priecāties un būt draugiem. Vienkāršākais veids, kā to izdarīt, ir ar piemēru!

Iespējams, nav tāda NVS iedzīvotāja, kurš nezinātu, kas ir krusttēvs un krusttēvs. Bet vai šie vārdi vienmēr tiek interpretēti pareizi? Izdomāsim!

Vārda "krusttēvs" zinātniskā definīcija

Krusttēvi, kā likums, ir bērna krustvecāki, tas ir, tie, kuri sakramenta izpildes laikā turēja viņu virs fonta un deva solījumus. Šie cilvēki Kristības procesā atsakās no Sātana un uzņemas atbildību par bērnu, ko viņi tur rokās. Un ne tikai (un ne tik ļoti) materiālajā, bet garīgajā nozīmē. Tos sauc arī par pēctečiem.

Krustvecākiem jāsaprot, ka jāmāca mazulim pareizi dzīvot, jāpalīdz nepieļaut kļūdas. Tāpēc, atbildot uz jautājumu, kas ir krusttēvs un krusttēvs, ir jāsaprot, ka tie nav tikai cilvēki, kas bija klāt baznīcā kristību laikā. Patiesībā viņi ir mazuļa otrie vecāki. Šeit atbildība ir ļoti liela! Krustvecākiem jārāda mazulim piemērs, jāatbalsta viņš. Starp citu, arī krustvecāku sievas/vīri viens otru sauc par krusttēviem, lai gan patiesībā tādi nav.

Kas ir krusttēva un krusttēva vecāki?

Viņi kļūst par bērna fizisko vecāku garīgiem radiniekiem. Patiesībā šie cilvēki kļūst par viens otra ģimenes locekļiem, kā arī asinsradiniekiem. Tāpēc nevajadzētu aicināt par krustvecākiem tukšus un dīkās cilvēkus. Vai, vēl ļaunāk, klaji klaipuļi un sabiedrības asociālie elementi.

Labāk ļaut krustvecākam būt vienam, nevis aicināt kādu uz šo “amatu”, vienkārši tāpēc, ka ir pieņemts, ka ir krusttēvs un māte. Starp citu, baznīca uz to nemaz neuzstāj! Var būt tikai viens pēctecis.

Kādām attiecībām jābūt krustvecākiem?

Cilvēku vidū bieži var dzirdēt frāzi, ka cienīgam krusttēvam, tā teikt, ir jābūt zem krusttēva. Tas norāda uz seksuālām attiecībām starp krusttēviem. Patiesībā baznīca šo parādību neatbalsta. Ir baznīcas akti, kas aizliedz laulības (un kopdzīvi!) krustvecākiem ar krustdēlu, kā arī krustvecākiem un bērna fiziskajiem vecākiem. Vīrs un sieva nevar kristīt vienu un to pašu bērnu! Pēc baznīcas kalpotāju domām, šādas attiecības tiek pielīdzinātas incestam.

Nu, pārējām attiecībām jābūt siltām, draudzīgām un radniecīgām. Tas ir, daudz laimes dzimšanas dienā krusttēvam vienkārši ir jāapsveic krusttēvs, kā viņš to darīja! Var jokot, izklaidēties, izklaidēties! Būt krustvecākiem nav smags pienākums. Galu galā viņiem vajadzētu iemācīt mazulim priecāties, mīlēt un būt draugiem! Un kā gan citādi to izdarīt, ja ne ar personīgo piemēru?

Tātad, ja esat aicināts kļūt par krusttēvu vai krustmāti, sāciet iegaumēt tostus un apsveikumus, kas adresēti jaunam radiniekam un sāciet ar frāzi "Daudz laimes dzimšanas dienā, krusttēv!" ( forši apsveicu ir laipni gaidīti, taču bez vulgaritātes!). Teiksim, piemēram, šādu tekstu: "Kum! Es novēlu jums būt tikpat veselam un skaistam, kāds esat tagad, vēl 100 gadus! Un tad kļūsti vēl labāks!” Vai arī šis variants: “Dārgais krusttēvs! Mēs zinām jūsu mīlestību uz iepirkšanos, jūs varētu iegādāties GUM, bet tas nederēs jūsu mājā, un mēs mīlam jūsu ģimeni un jūs, tāpēc mēs izsniedzam tikai sertifikātu par 1000 rubļiem! Nopērc sev kaut ko mazu, bet skaistu vai noderīgu!”

Veiksmi svarīgajā krustbērnu audzināšanas darbā! Tā kā tagad jūs zināt, kas ir krusttēvs un krusttēvs, krājiet spēkus, pacietību un zināšanas!

Katrai personai jau visbiežāk ir daudz radinieku, kuru vārdus ir grūti izdomāt, un šeit ir jāizvēlas arī krustvecāki bērnam. Šeit loģiski var rasties jautājums: "Krusttēvi - kas viņi ir?" Kas būs krustvecāki mazuļa vecākiem?

Jūs jautājat: "Kumovya - kas tas ir?" Lai atbildētu uz šo jautājumu, ir vērts atgādināt daudzus literārie darbi kur šie cilvēki bieži parādās. Var šķist, ka tie ir tuvi cilvēki, bet ne asinsradinieki. Tā tas tiešām ir. Krusttēvi ir cilvēki, kurus kā radiniekus devis pats Dievs.

Kumovya - kas tas ir? mērķis

Ir vērts saprast, ka tie ir cilvēki, kuri kā krusttēvi ir mazuļa vecāki. Krusttēvu galvenais mērķis bija viņu jauniegūto bērnu garīgā audzināšana, proti, mācīt viņiem Bībeles lasītprasmi un visu, kas ir saistīts ar Dievu. Visu laiku krusttēvs un krusttēvs tika cienīti, un viņu klātbūtne bija obligāta visos ģimenes pasākumos un svētkos.

Ir arī vērts atzīmēt, ka viņiem vajadzētu spēcīgi ietekmēt ne tikai sava aizbilstamā - krustdēla, bet arī visas ģimenes dzīvi. Tieši ar krusttēvu un krustmāti bērnam ir jākonsultējas par daudziem jautājumiem, tostarp par to, kādu darba ceļu izvēlēties, kā izlemt par savu dvēseles radinieku utt. Tāpat jāzina, ka gadījumā, ja mazulis kādu iemeslu dēļ zaudē vecākus, krustvecākiem vajadzētu ņemt viņu savā audzināšanā.

pieaugušo attiecības

Bet, kamēr mazulis aug un īpašus jautājumus neuzdod, krusttēvu attiecības vienmēr bijušas interesantas. Kādu iemeslu dēļ šie cilvēki tiek uzskatīti par gandrīz labākajiem, un jūs varat saukt par krusttēvu vai krusttēvu tikai ar lepnumu. Turklāt par krusttēviem ir konkrēti teicieni un dzejoļi, kas vēsta, ka starp šādiem radiniekiem var nodibināt ne tikai ciešas draudzības, bet arī nopietnākas, mīļas attiecības. Patīk vai nepatīk, spriest par katru atsevišķi, bet būt krusttēviem ir ne tikai vēlams, bet arī godājams.

Papildus tam, ka krusttēviem ir jādāvina dāvanas dažādos svētkos, tie arī jārespektē laikā. Tas, starp citu, tiek darīts pēc gadsimtiem senām tradīcijām. Tātad bērna vecākiem ir pienākums izpirkt savu bērnu no krustvecākiem, lai viņu mierīgi audzinātu līdz 18 gadu vecumam. Lai to izdarītu, krusttēvam tiek dota soma, kurā var atrast frotē dvieļus vai gultas veļu, bet krusttēvs savā somā atradīs pavisam jaunu kreklu. Tāpat krustvecāku pārim jādod maizes izpirkuma maksa - mājas pīrāgi, Lieldienu kūkas, kūkas.

Beidzot

No visa iepriekš minētā var redzēt, ka (krusttēvi) ir gandrīz pirmie cilvēki pēc vecākiem katra mazuļa dzīvē. Tāpēc tie ir attiecīgi jāizturas. Dāvanas, novēlējumi krusttēvam un krusttēvam ir ļoti svarīgi, lai viņi varētu justies kā īstie cilvēki. Bet ir arī svarīgi, lai būtu atdeve. Patiešām, bieži pēc kristībām jaunizveidotie krustvecāki vienkārši aizmirst par savu pienākumu un pat neapciemo bērnu un savus jaunos radiniekus.