Последнее восстание интеллектуалов. Последнее восстание интеллектуалов Студенческие волнения в париже 1968

Майские события во Франции 1968 года.

М айские события 1968 , или просто Май 1968 фр. le Mai 1968 — социальный кризис во Франции, вылившийся в демонстрации, массовые беспорядки и всеобщую забастовку. Привёл в конечном счёте к смене правительства и отставке президента Шарля де Голля.

События мая 1968 начались в парижских университетах, сперва в университетском городке в Нантерре, а затем и самой Сорбонне; один из самых известных вождей беспорядков — Даниэль Кон-Бендит. Движущей силой студентов, помимо общего молодёжного протеста (самый знаменитый лозунг — «Запрещать запрещается»), были различного рода крайне левые идеи: марксистско-ленинские, троцкистские, маоистские и т. п., нередко также перетолкованные в романтически-протестном духе. Общее название этих взглядов, или, вернее, настроений — «гошизм» (фр. gauchisme), первоначально обозначало «левизну» в переводе работы Ленина «Детская болезнь левизны в коммунизме». Практически невозможно определить все политические убеждения студентов, активно принимавших участие в восстании. Особенно сильным было анархическое движение, центром которого являлся Нантерр. Немало было среди деятелей мая людей, иронизирующих над левыми и анархистскими лозунгами так же, как и над любыми другими. Студентам сочувствовали и многие левые преподаватели Сорбонны, включая, например, Мишеля Фуко.

Через несколько дней беспорядков выступили профсоюзы, объявившие забастовку, затем ставшую бессрочной; митингующие (как студенты, так и рабочие и служащие) выдвигали конкретные политические требования.

ru.wikipedia.org

* * *

01. 3 мая 1968 года. Париж, Франция.
Витрина на бульваре Сан-Мишель, разбитая в ходе выступлений студентов.

02. Май 1968 года, Париж. Франция.
Бульвар Сан-Мишель. Булыжники в воздухе.

03. 6 мая 1968 года. Париж, Франция.
Бульвар Сен-Жермен. Столкновения студентов с полицией.

04. Events of May-June 1968, Paris. Mouna Aguigui (1911-1999), French anarchistic, haranguing the crowd, in the presence of two C.R.S.

05. Demonstration of young masked people. Paris, May 1968.

06. Demonstrators in the Latin Quarter 6th May 1968.

07. A demonstrator seen during a march in Paris yesterday which looks like saying death to De Gaulle 25th May 1968.

08. Leader of the so called "Enraged" students, Daniel Cohn-Bendit addressing fellow students at the Gare de l"Est meeting in Paris. 14th May 1968.

09. Retreating students tumble and fall before the baton-swinging security police on the Boulevard St Michel. 18th June 1968.

10. Battles between police and students in Paris riot 7th May 1968.

11. Overturned cars used as barricades by rioting students block Gay Lussac Street. Several hundred students and police received hospital treatment after several battles between police and students in Paris 11th May 1968.

12. Wrecked cars and cobblestones baracade a street in Paris. Several hundred students and police received hospital treatment after numerous battles between police and students in the city centre. 13th May 1968.

13. An injured student demonstrator is escorted by a friend on Boulevard Saint-Michel. Several hundred students and police received hospital treatment after numerous battles between police and students in Paris 7th May 1968.

14. 1968: Paris Riots. A police man fires a tear gas bomb into the midst of the students, while his comrades armed with shields and sticks prepare to charge.

15. 25th May 1968: Paris Riots. Police are ordered to get even tougher by French Prime Minister, Georges Pompidou in a desperate attempt to restore order in Paris. The students are rioting.

16. 15th June 1968: Paris victory for the CRS. Over the weekend the CRS police in Paris succeeded in clearing the remaining students from the corridors and cellars of the Sorbonne. Here a stduent is making molotov cocktails in the cellars of the Sorbonne.

17. 25th May 1968: Paris riots. Cars that were overturned and set fire to during the riots. Police had been ordered to get tough by Prime Minister, George Pompidou.

18. Paris Riots, 25th May 1968: Parisians scramble over piles of cobble stones torn up to build barricades with.

19. Paris: In custody of helmeted gendarmes, a young man and women are led to an awaiting police van on the St. Germain Des Pres Square, during the huge demonstration by students in the Latin Quarter here on Monday 8 May 1968.

20. Paris: A barricaded street in front of the Bourse (seen background) following vicious street fighting between riot police and students in Paris, may 24th many rioters attacked the building and set it on fires 27th May 1968.

21. Paris: Violence again erupted in the Latin Quarter of Paris last night when some 6,000 left-wing students clashed with squads of special riot police. Here an injured demonstrator lies in the gutter after being involved in a clash with the police. 24 May 1968.

22. Paris: A C.R.S. Riot Policeman, his face protected against tear gas, subdues a young demonstrator during the riots which swept through Paris late May 24th,. After President De Gaulle has appealed to the nation to back his plans for social and economic reforms. The riot, which spread from the Bastille to the Latin Quarter, involved between 15,000 and 30,000 demonstartors. 27 May 1968.

23. Paris: Rioting students hurl all kind of missiles toward a police during a mass demonstration by students in the all-latin Quarter here today. Answering a call of the National Union of French Students they gathered by their thousands in the are to support the eight students threatened by being sacked from the University after last Friday"s troubles. 6 May 1968.

24. Paris, events of May-June 1968. Demonstration of May 30, 1968 by "The Republic defence committees", on the Champs-Elysees. Among them: M. Poniatowski, P. Poujade, R. Boulin, M. Schumann, M. Debre, A. Malraux, P. Lefranc.

25. Events of May-June, 1968. Disentangled of May 13, 1968, bridge Saint Michel, Paris. JAC-20884-07.

26. May-June, 1968. Barricade street of the Saints-Peres, in front of the Faculty of Medicine. Paris, June 12, 1968.

27. Events of May-June, 1968. Students" demonstration, sit-in in the Champs-Elysees. Paris, May 7, 1968.

28. Events of May-June, 1968. Newsstand on Champs-Elysees. Paris, May 20, 1968.

29. Events of May, 1968 in Paris. Burden transport. Military trucks to the Disabled persons. May 26, 1968.

30. Events of May-June, 1968, Paris. Fire of the stock exchange, in May 24, 1968.

31. Events of May - June 1968, Paris. Evacuation of the occupied theater of the Odeon.

32. Gaullist demonstration. Paris. June 1968.

33. Poster in front of the Art college. Cartoon of Roger Frey, Minister of the Interior. Paris, june 1968.

34. Poster "Be young and shut up." Paris, 1968.

35. Events of May-June 1968, Paris. Courtyard of the Sorbonne occupied by the students. With the wall: portrait of Mao Zedong.

36. The events of May 1968. Demonstration Saint-Germain boulevard. Paris, the May 6, 1968.

37. Demonstrators throwing stones Boulevard Saint Michel May - June 1968.

38. Paris, evenements de mai-juin 1968. Manifestation du 6 mai 1968 au Quartier Latin. Bagarre, boulevard Saint-Germain. Demonstration of the 6th May 1968 in the Latin Quarter, Boulevard St German.

39. Evenements de mai 1968 a Paris. Manifestants lancant des paves, boulevard Saint-Michel. Demonstrators throwing stones - Paris riots May 1968.

40. Paris, evenements de mai-juin 1968. Manifestation du 6 mai 1968 au Quartier Latin. Bagarre, boulevard Saint-Germain. Paris riots of May - June 1968. Demonstration 6th May 1968 in the Latin Quarter.

* * *

Известные снимки турецкого фотокора Гёксина Сипахиоглу.

41. Де Голь делает своё заявление по телевидению.

42.

43. Студентка-пацифистка кладет цветок в пилотку полицейского, защищающего Сорбонну во время студенческих мятежей. 16.06.68.

44. Двое школьников перебираются через баррикады. Париж. 11.06.68.

45. Студенческие беспорядки 6 мая 1968.

46.

47.

* * *

Дополнительную более подробную информацию об этих событиях можно найти здесь:

Май 1968-го Фото: dlyakota.ru

Полвека назад мир вступал в постиндустриальную фазу развития, а она требовала новых устоев - более свободных, раскрепощенных, гибких, менее иерархичных, жестких, формализованных. В течение всех 60-х годов накапливалась энергия, которая должна была вырваться наружу. И она вырвалась - в Париже. Май закончился июнем, все вроде бы вернулось на круги своя. Но не только Франция - мир уже стал совсем другим.

В это же самое время, когда Запад раскрепощался под лозунгом «Запрещено запрещать», Советский Союз, напротив, закрывался - Система почувствовала опасность подземных теплых токов свободы. Апрель и май 1968-го - это ведь еще и Пражская весна, поворот нового руководства Чехословакии к «социализму с человеческим лицом». Оттепель закончилась танками в Праге в августе того же 68-го. Но и СССР, несмотря на «окаменение имперского дерьма» (термин Мераба Мамардашвили), тоже стал другим: инакомыслие превратилось в часть подлинной общественной и гражданской жизни. 30 апреля 1968-го вышел в свет первый номер машинописного бюллетеня под названием «Хроника текущих событий». Мир стал меняться самым решительным образом.

Взорвавшаяся стабильность

Автор редакционных комментариев газеты «Монд» Пьер Вианссон-Понте едва ли вошел бы в историю, если бы не его колонка от 15 марта 1968 года под характерным заголовком «Франция скучает» (La France s’ennuie). Он промахнулся с прогнозом самым фантастическим образом: «Молодежь (Франции. - The New Times ) скучает. Студенты выходят на улицы, протестуют, сражаются в Испании, Италии, Бельгии, Алжире, Японии, Америке, Египте, Германии, Польше. Им кажется, что их могут понять, что они будут услышаны, по крайней мере им мнится, что они противостоят абсурду. А французских студентов занимает только одно: будут ли свободно допущены девушки учебных заведений Нантерра и д’Антони в комнаты к юношам, как будто к этому сводится все их понимание прав человека».

Газетчик иронизировал, а зря: спустя несколько дней возникло движение студентов Нантерра под названием «22 марта», которое возглавил Кон-Бендит, выходец из семьи немецких евреев, бежавших во Францию в 1933 году от нацистов. Да что говорить - выдающийся интеллектуал Ролан Барт примерно в то же время в одной из своих статей констатировал: «Революционная идея на Западе мертва. Она теперь в иных краях». А в новогоднем обращении президент Шарль де Голль по странной иронии истории назвал Францию «островом стабильности» (вам это, дорогие читатели, ничего не напоминает?). 3 мая все началось всерьез, хотя и здесь отчасти неосторожно повел себя ректор Сорбонны Жан Рош, натравивший на студентов, собравшихся в знаменитом внутреннем дворе университета, полицию. Немотивированная жестокость стражей порядка натолкнулась на не менее жесткое сопротивление. Спустя неделю в Париже появились баррикады. А к 21 мая бастовала вся страна - студенческий протест кем-то был поддержан, а иные, например коммунисты, которые скептически относились к студенческому движению, его просто использовали. Хотя тогда союз студентов и левых воспринимался более чем серьезно. Андре Мальро писал: «Встреча студенческой стихии со стихией пролетарской - факт беспрецедентный». Писатель, который потом, в июне, участвовал в демонстрации в поддержку де Голля, поставил абсолютно точный диагноз - кризис западной цивилизации. Только это был не тупиковый кризис, а кризис развития. Студенты были лишь индикатором того, в какую сторону будет развиваться западная цивилизация.

Бастуют все!

Третий день после волнений
в Сорбонне. Бульвар Сен-Жермен
Фото: Fotobank.com/SIPA PRESS

Даже работники голубого экрана в едином порыве объявили забастовку. Из уст в уста передавался афоризм: «Голлизм - это личная власть плюс монополия телевидения». (Поставьте вместо термина «голлизм», например, понятие «путинизм» - и это высказывание безымянного журналиста вам понравится своим неправдоподобно точным соответствием реалиям России 2008-2018 года!) Градостроители же, не в пример нашим проповедникам точечной застройки, «вскрыли причины провала капиталистической технократии... обнаружили несостоятельность бюрократической централизации».

Словом, разгорелась война всех против всех. Причем у каждого социального слоя, каждой цеховой корпорации находились свои аргументы и требования. Меньше всего соответствовали ситуации студенты, которые, по характерному признанию Кон-Бендита, с трудом формулировали свои слишком эклектичные пожелания: «Когда мы поняли, что нам нечего сказать, мы решили действовать». В «Забыть 68-й», вышедшей десять лет назад, бывший лидер «буйных» прямо спорит с самим собой: «Все, что происходило на улицах, находилось в полном противоречии с идеологической зашоренностью маоистов, троцкистов и нас, либертарианцев». Сегодняшний Кон-Бендит считает, что легитимные демократические процедуры важнее тогдашнего «насилия против насилия».

Социалистическая по форме...

И тем не менее главным в Мае-68, и это признает Кон-Бендит, была идея свободы и автономии личности. Студенческая революция, переросшая во всеобщую забастовку, была социалистической лишь по форме, диалекту, средствам самовыражения. Просто другого языка, жаргона протеста, тогда не было. К тому же в то время были Вьетнам, Латинская Америка, гибель Че Гевары, прочие события из области противостояния «империалистам». Корневой, подлинный пафос революции был как раз абсолютно либеральным, если угодно, буржуазным. Антибуржуазная по внешним признакам революция - баррикады, красные флаги и прочие «пиво, девки, беспорядки» - оказалась глубоко буржуазной по сути, потому что утверждала права личности. К тому же тогдашняя Франция была достаточно иерархизированным обществом, а государство в экономическом смысле тяготело то ли к социализму, то ли к государственному капитализму. Институты государства перестали соответствовать вызовам времени. Попросту говоря, оно устарело. О чем и сигнализировали студенческая революция и общенациональная забастовка. Это была революция сознания. А новое сознание требовало новых институтов.

Едва ли случайным было то обстоятельство, что даже по ту сторону железного занавеса в 60-е состоялась оттепель, начались попытки экономических реформ - в Венгрии, СССР, Чехословакии. Впрочем, Пражская весна наглядно продемонстрировала, куда именно ведет мирная революция сверху: малейшее раскрепощение экономики немедленно сопровождалось расширением степеней свободы во власти и в обществе. Тут же появлялись свободная пресса, общественно-политические движения и даже призраки многопартийности. В спорах лидера чешского «социализма с человеческим лицом» Александра Дубчека и советского генсека Леонида Брежнева, безусловно, прав был последний. Дубчек считал, что в политической свободе ничего страшного нет, все останется как было, только жить людям будет лучше и веселее. Леонид Ильич предостерегал, что это разрушает основы. Чистая правда! Почему, собственно, не удалась косыгинская реформа? Она уперлась в потолок социалистического типа хозяйства: чтобы получить результат, нужно было переходить к капитализму и частной собственности. Но на то были политические ограничения. Почему могли оправдать себя чехословацкие экономические реформы? Потому что им постепенно стала соответствовать политическая система. Но именно перемен в политической системе и не могли допустить советские старшие братья.

Фото: ecoterica.com

Фото: ecoterica.com

Фото: ecoterica.com

Фото: ecoterica.com

Фото: ecoterica.com

Оружие студенчества

Если в российской политической традиции рабочий класс, скрежеща зубами, обливаясь потом и надрываясь, вырывал из земли нешуточных размеров булыжники, французская молодежь швырялась мелкими европейскими камнями с почти балетной грацией. Это у сумрачных русских рабочих булыжник - грубое, неотесанное, как резец неандертальца, оружие. А у наполненного адреналином и тестостероном французского студенчества - «Под булыжниками - пляж!» Революция-68 - это было красиво. 1968-й - это было искусство. Плакаты и слоганы вошли в историю. Аллегорическая легкость обнаруживалась во всем. Стоило объявить Кон-Бендита персоной нон грата во Франции, как тут же было придумано: «Мы все - немецкие евреи!» Даром, что ли, сын знакового французского философа Андре Глюксманна Рафаэль Глюксманн в интервью The New Times говорил об актуальности аналогичного лозунга для Москвы 2008 года: «Мы все - кавказцы!» Что уж говорить о главных слоганах: «Запрещено запрещать!» и «Будьте реалистами, требуйте невозможного!»

Революция прошла, шатры политического цирка свернули, а искусство и ощущение легкости метателя камней на бульваре Сен-Мишель или улице Гей-Люссака остались. Возможно, еще и поэтому нынешние французы, которые испытывают аллергию к переменам, так хорошо, с долей романтической ностальгии, относятся к событиям тех дней. Им кажется, что в Мае выражен французский дух - невыносимая легкость и сексуальность бытия. 80 процентов опрошенных отмечали определяющее влияние - позитивное! - Мая-68 на отношения мужчины и женщины, 72 процента - на сексуальность, 60 процентов - на отношения родителей и детей и нравы. Революция сознания была еще и революцией нравов.

Студенческой власти не получилось. Потому что это абсурд - студенчество может быть только в оппозиции. А вот студенческая революция удалась. «Мир чистогана» благополучно перешел от индустриальной стадии к постиндустриальной в результате почти бескровной революции-1968. Маркс был снова посрамлен. Май-68, возможно, и не объяснил мир - кроме языка плакатов и слоганов у него не было иных средств выражения, но уж совершенно точно его изменил. И даже спустя 40 лет надо очень внимательно изучать его уроки. И главный из них изложен в афоризме генерала де Голля - не хуже уличного творчества: «Реформам - да, карнавалу - нет!»

ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ

8 января 1968-го - стычка Даниэля Кон-Бендита с министром молодежи и спорта Франсуа Миссоффом

2 мая - «День антиимпериализма» в кампусе Нантерра. Ректор Граппен принимает решение о закрытии университета

3 мая - митинг во дворе Сорбонны. Ректор Рош призывает на помощь полицию, столкновения на бульваре Сен-Мишель

6 мая - манифестация в поддержку арестованных студентов, новые столкновения в Латинском квартале

13 мая - Сорбонна снова открывается по указанию премьера Жоржа Помпиду и оккупируется. Манифестация левых партий и профсоюзов в Париже

21 мая - общенациональная забастовка, в которой участвуют от 7 до 10 миллионов человек, страна парализована

24 мая - де Голль объявляет референдум по вопросам децентрализации и политического участия

29 мая - де Голль исчезает; он отправляется в Баден-Баден на консультации с генералом Массю. Коммунисты требуют формирования «народного правительства»

30 мая - возвращение де Голля, который объявляет о роспуске Национальной ассамблеи. Гигантская манифестация в поддержку де Голля на Елисейских Полях

Ровно полвека назад Франция пережила масштабные потрясения, которые вошли в историю как «Май 1968 года» или «Красный май». Студенческие волнения в Париже переросли в первую во французской истории стихийную всеобщую забастовку, а затем в политический кризис, роспуск парламента и досрочные выборы. Хронология событий и саундтрек революционных событий - в материале RFI.

Затишье перед бурей: «Когда Франция скучает»

События весны-начала лета 1968 года во Франции сравнивают с революцией, которая хоть и не привела к обрушению государства, но оказала решающее влияние на трансформацию власти и общества, дала импульс к серьезным политическим, социальным и культурным изменениям.

В начале 1968-го приближение взрыва, впрочем, никто не ожидал. Символом затишья перед бурей для историков стала колонка, опубликованная в газете Le Monde 15 марта. Статья Пьера Вианссона-Понте с названием «Когда Франция скучает» (Quand la France s"ennuie…) начиналась словами: «Если что и характеризует сейчас нашу общественную жизнь, так это скука, французы тоскуют». Франция, «ни подлинно несчастная, ни поистине процветающая», живет вдали от мировых потрясений, как будто под «анестезией», писал журналист о французах, беспечно наслаждавшихся той весной новым меланхоличным хитом Клода Франсуа «Comme d"habitude» («Kак обычно»).

Май начинается в марте

Французский мятежный Май 68-го начался в марте месяце в университетском городке в Нантере, под Парижем. Там родилось «Движение 22 марта», которое объединило студентов, недовольных условиями обучения, консерватизмом образования и нравов, авторитарной моделью власти и общества. 22 марта студенты захватили административное здание факультета Нантера и расположились в зале университетского совета.

Даниэль Кон-Бендит и участники «Движения 22 марта» на факультете Нантера 10 мая 1968. AFP

Поводом для решительных действий стал арест шести студентов, активистов Комитета защиты Вьетнама: в ходе парижской антивоенной акции они были задержаны за погром офиса American Express. О «захвате» факультета однокурсникам объявил студент-социолог Даниэль Кон-Бендит, ставший одним из лидеров «Движения 22 марта».

«Красный Дани»

Даниэль Кон-Бендит, будущий франко-немецкий политик и депутат Европарламента, родился во французском Монтобане в семье беженцев из нацистской Германии. Во Францию он вернулся, чтобы получить высшее образование на факультете социологии в Нантере, где оказался в эпицентре студенческого бунта. «Движение 22 марта» настаивало на прямой демократии и отрицало понятие лидерства.

«Я Дани Кон-Бендит, студент факультета социологии Нантера. Мои родители были беженцами из Германии, но для меня национальность ничего не значит. Мне абсолютно наплевать, француз я или немец, китаец или русский. Мне все равно. Я активист-революционер - и все тут. Пресса, кажется, попыталась сделать из меня лидера, главу, номер один «Движения 22 марта» Нантера. Я активист этого движения, в котором каждый участник отвечает за «Движение 22 марта». В этом смысле я тоже за него отвечаю. Мне кажется, стоит развеять само понятие «лидера». «Движение 22 марта» отрицает какое-либо лидерство, хотя и сознает, что иногда ему необходимы представители, которые оказываются на виду больше, чем все остальные. Но все это меняется. И очевидно, что теперь кто-то другой окажется на виду - в свою очередь».

Волнения студентов Нантера продолжались в конце марта-апреле, вовлекая все больше студентов в акции прямого действия. Сторонники разных идеологических течений - ситуационисты, марксисты-ленинисты, троцкисты, маоисты, анархисты - вели бесконечные споры, требуя права на открытое выражение политических взглядов.

Отцы и дети

Студенческие протесты набирали силу по целой совокупности причин, не только политических. Радикальные левые идеи наложились на общее недовольство консерватизмом университетской системы, авторитарной моделью отношений между профессорами и студентами. Конфликт отцов и детей обострился и из-за переполненности университетов: система попросту не справлялась с наплывом студентов послевоенного поколения бэби-бума.

«Студенческая среда - на грани взрыва, студентов стало столько, что общество неспособно направить этот поток в какое-то русло, а самосознание студентов растет очень быстро. В университетах возникла кризисная ситуация» , - отмечал весной 68-го Даниэль Кон-Бендит .

Хронология событий «недели баррикад» в Париже 6-13 мая 1968

На заре сексуальной революции поколение «детей» отторгало консервативную мораль «отцов», их «традиционные ценности» и взгляды на взаимоотношения полов. Мятежная молодежь требовала изменений в стране, где аборты были запрещены и уголовно наказуемы, где большинство школ были раздельными (для мальчиков и для девочек), а для министра развод означал отставку. В студенческих городках общежития оставались раздельными, юношам было запрещено посещать комнаты однокурсниц. Требование отменить эти правила вошло в историю показательным курьезом студенческого бунта 68-го.

История сохранила и показательный диалог со студентами Нантера министра по делам спорта и молодежи Франсуа Миссофля. В январе министр приехал на открытие университетского бассейна. 22-летний Дани Кон-Бендит обратился к министру с вопросом, почему в 600-страничном томе основных направлений молодежной политики нет ни слова о «сексуальных проблемах молодых». Миссофль решил отшутиться, посоветовав будущему лидеру протеста «окунуться в бассейн», чтобы охладиться. Ответ в стиле президента де Голля, который якобы призвал мятежных студентов «выпить брому», чтобы меньше думать об отношениях полов.

Отцы-руководители предпочитали не замечать новую моду, музыку и постепенное раскрепощение молодежи, вспоминал один из лидеров студенческого Мая. «В жизни рождалась свобода, а рядом продолжала существовать застывшая система» , - отмечал Жак Соважо , бывший замглавы Национального союза студентов Франции UNEF.

«Классовая борьба»

На недовольство студентов Нантера власти ответили призывом к спокойствию. Тогдашний министр образования Франции назвал бунтующих студентов словечком enragés (бешеные, взбесившиеся). «Что я собираюсь делать? Сказать да - конструктивному диалогу, и нет - насилию. Нужно, прежде всего, прекратить эскалацию насилия, утихомирить страсти, восстановить спокойствие и хладнокровие» , - заявил министр Ален Перфит . 2 мая декан принял решение закрыть факультет в Нантере после проведенного студентами дня протеста против империализма.

3 мая волнения охватили Париж, а разрозненные акции переросли в национальный кризис. Лидер мятежного студенчества назвал протест политическим, заговорив о «классовой борьбе».

«Мы заявляем, что государство является участником классового противостояния, что государство представляет один класс - буржуазию, которая стремится удержать часть студенчества, будущий руководящий костяк нашего общества. В руках государства - радио, телевидение и парламент. Поэтому мы будем выражать наше мнение прямо на улице и перейдем к прямой демократии».

Историческое здание Сорбонны заняли четыре сотни манифестантов. Ректор университета - без предупреждения и переговоров - вызвал полицию, которая не церемонясь выдворила протестующих из здания. Протест выплеснулся на улицу, где начались столкновения с полицией. Свидетелями первых уличных битв парижского Мая в прямом эфире стали журналисты Жиль Шнейдер и Фернан Шуазель.

Первые уличные баталии

К вечеру 3 мая полицейским с большим трудом удалось оттеснить бунтующих студентов от Люксембургского сада и здания Сената. В силовиков летели камни, манифестанты изматывали полицейских в коротких, но интенсивных стычках. Силы правопорядка отвечали слезоточивым газом и водометами.

Печальный итог парижских уличных баталий - почти 500 раненых и более 550 задержанных. Среди попавших под стражу - лидеры протеста Даниэль Кон-Бендит и Жак Соважо.

Даниэль Кон-Бендит объявляет о захвате Сорбонны протестующими студентами

6 мая восьмерых студентов факультета Нантера, в том числе лидеров протеста Кон-Бендита и Рене Ризеля, вызвали на заседание дисциплинарной комиссии университета. Поддержать мятежников на заседание пришли знаменитые профессора и философы Анри Лефевр и Поль Рикёр. А в Латинском квартале возобновились столкновения с полицией.

Накал страстей

6 мая при разгоне новой манифестации более 300 полицейских получили ранения. Более 400 студентов оказались под стражей. Акции в поддержку парижских манифестаций прошли в Страсбурге и Бресте. Студенческий протест подержал профсоюз преподавателей высшей школы SNEsup и его лидер Ален Гизмар. Компартия Франции и крупнейший профсоюз, левая Всеобщая конфедерация труда (ВКТ/CGT), хранили молчание: для них революция должна была быть делом рабочего класса, а не «буржуазного студенчества».

Студентов поддержали видные интеллектуалы Жан-Поль Сартр, Симона де Бовуар, Натали Саррот, Франсуаза Саган, Франсуа Мориак, а также французские Нобелевские лауреаты.

Жан-Поль Сартр перед студентами Сорбонны 22 мая 1968. GettyImages/Keystone-France/Contributeur

Между тем уличное противостояние в Париже между полицией и молодежью продолжалось. Одним из ярких свидетельств накала страстей стало прямое включение репортера Жан-Клода Бурре с бульвара Сен-Мишель. О столкновениях журналист рассказывал с упоением спортивного комментатора, постоянно повторяя слово «экстраординарно».

Лозунги французского Мая

Горячие дни мая 68-го стали временем расцвета уличного протестного творчества. Агитплакаты и лозунги рождались каждый день: «Запрещается запрещать!» (Il est interdit d’interdire!), «Будьте реалистами, требуйте невозможного!» (Soyez réalistes, demandez l’impossible!), «Ни бога, ни господина!» (Ni dieu ni maître!).

На жесткие действия полиции участники выступлений ответили радикальным рифмованным лозунгом, сравнив французский ОМОН (Республиканские роты безопасности Compagnies Républicaines de Sécurité, в аббревиатуре - CRS) с нацистами из СС.

«Ночь баррикад» в Латинском квартале

Кульминацией молодежного бунта стала «ночь баррикад» с 10 на 11 мая. Накануне днем в Латинском квартале прошло массовое шествие, а ночью возобновились столкновения. Как и все предыдущие дни, радиостанции вели прямую трансляцию с мест событий.

Баррикады 10 мая 1968 в Латинском квартале

Улицы в центре Парижа превратились в место настоящих боев: более сотни автомобилей были разбиты, десятки сожжены, бульвар Сен-Мишель лишился брусчатки. Более 6000 полицейских до двух ночи брали штурмом студенческие баррикады, задержав 470 человек. Ранения получили 250 стражей порядка.

11 мая, вернувшись из поездки в Афганистан, премьер-министр Франции Жорж Помпиду пошел на уступки студентам. В телевизионном обращении он объявил об открытии университетов с понедельника, 13 мая, а также о начале рассмотрения в Апелляционном суде ходатайств об освобождении арестованных участников манифестаций.

Баррикады из автомобилей на улице Гей-Люссак в Латинском квартале Парижа 11 мая 1968 Bettmann/Getty Images

Уступки премьера не привели к спаду протестных настроений. 13 мая в Париже прошла самая массовая манифестация послевоенного времени. На улицы, по разным данным, вышло от 230 до 800 тысяч человек. К вечеру с площади Данфер-Рошро манифестанты двинулись по бульвару Распай с криками «На Елисейский дворец».

В шествии 13 мая в одних колоннах со студентами оказались профсоюзы, впервые с начала майских волнений. Бок о бок во главе манифестантов прошли Даниэль Кон-Бендит и глава ВКТ Жорж Сеги, который всего несколько дней назад называл «авантюрой» попытку студентов вовлечь рабочих в общее движение протеста. Теперь в Париже молодежь скандировала: «Студенты солидарны с рабочими!».

Всеобщая забастовка без профсоюзов

Символическая забастовка, объявленная профсоюзами лишь на один день 13 мая, продолжилась. На следующий день встал авиационный завод в Нанте, затем стачка постепенно охватила заводы «Рено». Менее чем за неделю забастовка во Франции приобрела характер всеобщей. 20 мая выпуск новостей на французском радио начался с объявления о прекращении работы в стране заправочных станций, банков, забастовке такси и даже Банка Франции.

Впервые во французской истории всеобщая забастовка началась стихийно, без всякого призыва профсоюзов. 22 мая в стране насчитывалось 10 миллионов бастующих (до этого самая крупная стачка 1936 года объединила всего два миллиона человек - только работников частного сектора).

Завод «Рено» в Бийанкуре, под Парижем, 17 мая 1968 – голосование о продолжении стачки Archives personnelles d"Aimé Halbeher

15 мая митингующие заняли здание театра «Одеон», по соседству с Сорбонной, где-по-прежнему оставались бунтующие студенты. В театре было объявлено о создании Комитета революционного действия, а на фасаде были вывешены красный и черный флаги. Бастующие рабочие «Рено» благодарили студентов за солидарность, но призывали вести борьбу организованно, избегая анархии.

Де Голль и Помпиду против «бешеных»

Власти безуспешно пытались перехватить инициативу, пытаясь представить движение протеста делом рук незначительного числа радикалов. 16 мая премьер-министр обратился с новым призывом к спокойствию.

«Группы бешеных стремятся к тому, чтобы беспорядок стал всеобщим, имея явную цель уничтожить нацию и сами основы нашего свободного общества» , - заявил Жорж Помпиду , призвав студентов не следовать за «провокаторами» и пообещав прислушаться ко «всем их законным требованиям».

Президент Шарль де Голль отвечает журналисту Le Figaro Мишелю Друа в ходе телеинтервью 7 июня 1968. UPI/AFP

24 мая президент Шарль де Голль выступил с телеобращением, предложив французам референдум по вопросу «университетского, социального и экономического обновления». Генерал пообещал уйти в отставку, если французы скажут «нет» в ходе всенародного голосования. Ответом де Голлю стала новая «ночь баррикад» в Париже.

«Гренельские соглашения»

25 и 26 мая между правительством, союзом предпринимателей и профсоюзами прошли интенсивные переговоры в здании министерства труда на улице Гренель. 27 мая они завершились подписанием соглашений, получивших название «Гренельских». Они предполагали увеличение на 35% минимального размера оплаты труда, общий 10-процентный рост зарплат, 50-процентную оплату дней забастовки, расширение прав профсоюзов на предприятиях.

Социальные уступки власти и бизнеса были невиданными с 1936 года, когда «Матиньонские соглашения» установили во Франции 40-часовую рабочую неделю и двухнедельные оплачиваемые отпуска. Но значительная часть бастующих отвергла компромисс, заключенный профсоюзными лидерами.

Потерявшийся президент

В ситуации полного тупика, на фоне не стихающих протестов и всеобщей стачки Компартия Франции потребовала создания «народного правительства». 29 мая президент де Голль неожиданно покинул Елисейский дворец и уехал в неизвестном направлении. Позже историки выяснят, что он побывал в немецком Баден-Бадене на встрече со своим боевым товарищем генералом Массю. Неделю спустя де Голль признается, что в этот день всерьез подумывал об отставке.

«Вы знаете, уже, наверное, тридцать лет, как я имею дело с историей. Несколько раз я задавался вопросом, не должен ли я ее оставить и отойти в сторону. 29 мая я тоже об этом думал, но воля и чаяния французов укрепили мою решимость».

Роспуск парламента

30 мая Шарль де Голль тожественно обратился к французам. Он объявил о роспуске парламента и досрочных выборах, но отказался уходить с поста президента.

«Француженки и французы, обладая полнотой национальной и республиканской легитимной власти, в последние сутки я рассматривал все - без исключения - возможные средства для ее защиты. Я принял свое решение. В сложивших обстоятельствах я не уйду в отставку. У меня есть мандат народа, и я его исполню. Я не буду менять премьер-министра, чьи качества, твердость и способности заслуживают всеобщей похвалы. Он представит мне изменения в составе правительства, которые сочтет нужными».

30 мая по Елисейским полям прошли сотни тысяч сторонников де Голля. Возглавили манифестацию в поддержку президента его бывший премьер-министр Мишель Дебре и писатель, министр культуры Андре Мальро.

Миттеран о «диктатуре»

Один из лидеров французских левых Франсуа Миттеран стал одним из тех, кто счел поступок де Голля - отказ уходить в отставку и роспуск парламента - переходом к диктатуре. Слова, сказанные 30 мая будущим президентом Франции, вошли в историю.

«Голос, который мы только что услышали, донесся до нас из глубин нашей истории. Это голос 18-го брюмера, 2 декабря и 13 мая. Этот голос объявляет поход надменной власти меньшинства против народа. Это голос диктатуры. Народ заставит этот голос замолчать и добьется свободы. Республиканцы, объединяйтесь. Да здравствует Республика!»

Конец революции?

В июне и протестное движение, и забастовки постепенно сходили на нет. После третьей «ночи баррикад» в Париже 11-12 июня власти объявили о роспуске десятка ультралевых организаций. В середине месяца полиция освободила от митингующих здания Сорбонны и театра «Одеон», а также методично ликвидировала очаги протеста на заводах страны. На парламентских выборах 23 и 30 июня французские правые, сторонники де Голля, одержали историческую победу, получив абсолютное большинство в Национальном собрании.

Возвращение Франции к статусу кво, впрочем, было лишь внешним. Шарль де Голль перестал восприниматься как безальтерантивный лидер страны: если не он, то кто? Год спустя президент вновь объявил референдум: формально - о децентрализации власти и реформе Сената, фактически - о доверии самому себе. Большинство проголосовало против предложений де Голля, который - как и обещал - ушел в отставку. Франция вступила в постиндустриальную эпоху и период модернизации. Общество менялось, а левые идеи надолго стали интеллектуальным мейнстримом. Французские левые пришли к власти в 1981 году после победы на президентских выборах Франсуа Миттерана. Глава Соцпартии пришел к власти под вполне себе «майским» лозунгом 1968 года: «Изменим жизнь здесь и сейчас».

ВСЕОБЩАЯ ЗАБАСТОВКА 1968 года ВО ФРАНЦИИ, крупнейший после 2-й мировой войны социально-политический конфликт во Франции. Именуется также французским «красным маем». Причина всеобщей забастовки - нерешённость важных проблем в сфере социального обеспечения, здравоохранения, противодействие властей требованиям демократизации системы образования и других сфер жизни французского общества. Забастовке предшествовали выступления студентов в Париже и других французских городах, проходившие с ноября 1967 года под лозунгами реформы высшей школы, а после вмешательства полиции в конфликт студентов с университетскими властями переросшие в волнения под левацкими и анархистскими лозунгами. На фоне выступлений учащейся молодёжи, прокатившихся в это время по университетским центрам США, ФРГ, Италии, Испании, Японии и других стран, выступления французских студентов отличались особой остротой и массовостью. С 3 мая в Париже начались столкновения молодёжи с полицией и аресты участников студенческих выступлений. Наиболее ожесточённые стычки (свыше 1,5 тысячи раненых с обеих сторон) произошли в Париже 6 мая и в ночь с 10 на 11 мая. Полицейское насилие вызвало протесты во французском обществе. В поддержку студентов высказались ведущие деятели культуры - Ж. П. Сартр, Ф. Саган, Ф. Мориак и многие др. О солидарности с забастовщиками заявили крупнейшие профцентры Франции, а также социалисты, коммунисты и левые радикалы. 13 мая французские профсоюзы объявили 24-часовую всеобщую забастовку в поддержку борьбы учащейся молодёжи. В Париже состоялась 800-тысячная демонстрация солидарности со студентами, массовые демонстрации прошли в Марселе, Тулузе, Бордо, Лионе и других городах. В тот же день бастующие захватили Сорбонну, Страсбурский университет и ряд других вузов и создали в них собственные органы управления. 14 мая рабочие компании «Сюдавиасьон» в Нанте начали забастовку и по примеру студентов заняли предприятие. С этого момента захваты предприятий рабочими стали распространяться по всей Франции. Стачечная волна охватила металлургическую и машиностроительную промышленность, а затем распространилась на другие отрасли. К 16 мая закрылись порты Марселя и Гавра, забастовали работники телеграфа, телефонных компаний, почты, служащие банков, железнодорожники. К 20 мая в стачке участвовало свыше 10 миллионов человек. К рабочим и служащим в отдельных районах присоединились крестьяне. В отличие от студентов рабочие и крестьяне выдвигали экономические требования (повышение заработной платы, сокращение рабочего дня, улучшение социального обеспечения). 22 мая в Париже вновь произошли столкновения молодёжи с полицией, была подожжена Парижская биржа. 24 мая к французам по радио обратился президент Ш. де Голль, пообещавший рассмотреть требования бастующих и провести реформы. 25 мая начались переговоры между профсоюзами, организациями предпринимателей и правительством. Стремясь разрядить обстановку, власти и предприниматели пошли на уступки забастовщикам. В соответствии с подписанными 27 мая так называемыми Гренельскими соглашениями заработная плата во Франции в среднем увеличивалась на 14%, минимальная заработная плата в промышленности - на 35, в сельском хозяйстве - на 56, пособия по безработице - на 15, семейные пособия - на 5, пенсии - на 15-20%. Продолжительность рабочей недели сокращалась с 45 до 40 часов без уменьшения заработной платы; правительство и предприниматели взяли на себя обязательства по улучшению профессионального обучения. После заключения соглашения с профсоюзами забастовочное движение пошло на спад, что позволило правительству перейти в контрнаступление. 30 мая де Голль объявил о роспуске Национального собрания и проведении досрочных парламентских выборов. В Париже прошла 500-тысячная демонстрация в поддержку правительства. 12 июня были запрещены все левацкие организации, с 14 июня полиция начала вытеснять студентов из захваченных ими вузов, а также рабочих с предприятий, не прекративших забастовку. Парламентские выборы, проводившиеся в 2 тура - 23 и 30 июня, принесли победу голлистам, как партии порядка, противостоящей хаосу и анархии.

забастовка 1968 года во Франции" title="Всеобщая забастовка 1968 года во Франции" width="700" height="310" />

Всеобщая забастовка заставила правящие круги Франции удовлетворить экономические требования профсоюзов и демократизировать высшую и среднюю школы. Она имела далеко идущие экономические и политические последствия. Выполнение условий соглашений, достигнутых с профсоюзами, вызвало во Франции в ноябре 1968 года острый финансовый кризис. Для его преодоления голлистскому правительству пришлось прибегнуть к непопулярным мерам (контроль над заработной платой и ценами, повышение налогов и так далее), что подорвало доверие к нему со стороны населения и отчасти предопределило отставку де Голля с поста президента в апреле 1969 года.

Лит.: Посконин В. С. Французская публицистика и историография «красного мая» 1968 г. М., 1982; Joffrin L. Mai 1968: histoire des evenéments. Р., 1988; Exploration du Mai français. Р., 1992. Vol. 1-2.

В 1960-е гг. в ведущих странах мира среди молодёжи стали рас-пространяться сомнения в действительности и адекватности инсти-тутов либеральной демократии , а также капитализма как хозяйствен-ной системы. Симптомы кризисного сознания особенно наглядно проявились в молодёжной среде. В 1968 г. практически одновре-менно в Западной Европе и Северной Америке поднялась волна сту-денческих беспорядков, по накалу страстей слабо отличавшихся от революционных потрясений XIX в., но более скоротечных и с мень-шим количеством жертв.

1960-е гг. стали переломными для Запада. В это время углубился разрыв между поколениями. Старое поколение, некогда пережив-шее войну, постепенно привыкало к социальным благам, которые им обеспечило «государство всеобщего благоденствия ». Молодёжь же, напротив, не желала жить сытой и спокойной жизнью и на-стойчиво искала своё предназначение. Похожие чувства бурлили в головах молодых людей и на востоке Европы, о чём свидетельст-вовали события в Польше и Чехословакии, но там эти выступле-ния в большей степени карались репрессиями.

Лозунги молодёжи 1960-х гг.: «Запрещено запрещать!», «Будьте реалистами — требуйте невозможного!», «Социализм без свободы — это барак!», «Вся власть воображению!», «Беги, товарищ, старый мир у тебя за спиной.», «Каждый сам себе диверсия!», «Революция невероятна, ибо она истинна!».

В разных странах поводы для выступлений могли быть самые разные. Так, в США они во многом были спровоцированы при-теснением чернокожих и войной во Вьетнаме . Протесты привели к тому, что молодые люди заняли здания Нью-Йоркского Колум-бийского университета, Университета Беркли, а также к беспоряд-кам в Чикагском университете во время съезда Республиканской партии, который собрался по поводу выдвижения кандидатуры в президенты США.

Студенчество в количественном отношении к периоду после Второй мировой войны превратилось в весьма значительную часть общества. Ускорившийся рост числа профессий требовал много специалистов со средним и высшим образованием. До Второй мировой войны да-же в Германии, во Франции и в Великобритании число студентов университетов не превышало 150 тыс. (0,1 % их населения). К концу 1960-х гг. число студентов в этих странах исчислялось миллионами. Стало обычным явлением, когда до 20 % молодых людей и девушек в возрасте от 20 до 24 лет получали систематическое образование.

Для студентов-«революционеров» 1968 г. главное заключалось не в том, чего собираются достичь обычные революционеры. Студен-ты стремились к личному и социальному освобождению. При этом самыми очевидными способами расшатать основы государства, родительскую власть, законы и обычаи , по мнению части молодё-жи того времени, были секс и наркотики, употребление которых считалось незаконным, а также рок-музыка, которую старшее по-коление не принимало.

Внешне протест молодого поколения против буржуазного об-щества вылился в демонстративное отвержение старой культуры . С 1960-х гг. молодёжь начала склоняться к рок-музыке, тяготея не столько к самой музыке, сколько к чувству новой культурной общ-ности. Отчасти эта экспансия рок-культуры в молодёжной среде была связана с уменьшением влияния тех институтов, которые традиционно воздействовали не только на молодёжь, но и на об-щество в целом.

Проблема поколений

Среди рабочих студенческие волнения 1968 г. после 20 лет бес-прецедентных улучшений жизни всех слоёв населения вызвали слабую реакцию (за исключением Франции и Италии). Бурное раз-витие экономики, отсутствие безработицы в период «государства благоденствия » полностью изменили жизнь рабочего класса в раз-витых странах. Домашняя жизнь рабочих и представителей сред-него класса в целом становилась всё более обособленной: телеви-дение сделало необязательным посещение футбольных матчей, те-лефон исключил привычку общаться с друзьями непосредственно. Студенты, напротив, в силу того, что ежедневно собирались на заня-тия, общались между собой больше, и их легче было организовать.

«Революция 1968 г.», как её назвали современники, стала про-тестом молодёжи против ценностей старшего поколения. Вслед-ствие интенсивности развития общества в 1960-е гг. пропасть, разде-лявшая поколения, значительно углубилась. Тинэйджеры, выросшие в эпоху благополучия и не знавшие лишений военных лет, не мог-ли перенять опыт своих родителей, переживших ужасное время. В свою очередь, старшее поколение не хотело понимать молодых, для которых работа не являлась гарантией благополучия. Молодое поколение выросло в период, когда работу можно было получить в любое время и бросить, если вдруг захотелось просто отдохнуть, попутешествовать с друзьями. Иными словами, большинство участ-ников движения 1968 г. начало со «свободы от» и не перешло к един-ственно верной формуле «свобода для».

Влияние других революций

Огромное воздействие на молодёжь оказала романтика рево-люций в странах «третьего мира », особенно кубинская , которая по-настоящему вдохновляла «левых» на Западе. Эффект воздействия экзотики далёких стран доносило телевидение, как раз в этот период получившее широкое распространение.

Университеты

Значительная часть протестующих студентов была недовольна авторитарной структурой руководства университетами, и де Голль решил пойти на проведение университетских реформ. Отныне студенты и преподаватели совместно руководили университетами, отменялась централизованная система, при которой во Франции был практически один университет, и создавалось 65 университе-тов, в том числе 13 в Париже (причём ни один из них не должен был насчитывать более 20 тыс. студентов). Также была проведена существенная децентрализация, и в университетах возникли сту-денческие советы.

Слово «революция» применительно к уличным беспорядкам 1968 г. употребляется в кавычках по той причине, что студенты не имели никакой политической программы. Внешне всё выглядело как неконструктивный протест, «бунт ради бунта». Общественность к нему относилась снисходительно, поскольку считалось, что моло-дёжи надо перебеситься.

Наиболее ясно эту внешнюю бессмысленность бунта молодёжи можно по-нять через художественные произведения. Примерами могут служить роман Джерома Сэлинджера «Над пропастью во ржи» или фильм итальянского ре-жиссёра Бернардо Бертолуччи «Мечтатели». Материал с сайта

Студенческие мятежи прокатились по всей Западной Европе и Северной Америке, протесты имели место в Турции, Египте, Мексике, Бразилии, в странах социалистического лагеря : Польше и Югославии. Наибольшее внимание в мире привлёк «революци-онный парижский май 1968 г.». Французские студенты вступали в активное противостояние с полицией. На улицах Парижа устраи-вались баррикады, поджигались автомобили. Полиция, применив силу, вытеснила студентов из центра города. Но тогда по призыву профсоюзов и коммунистов на улицы вышли 600 тыс. рабочих. Около 10 млн французов по всей стране прекратили работу.

«Революция» 1968-го оказалась весьма непродолжительной, но она оставила после себя постоянно обновляющуюся молодёжную субкультуру, различные формы которой можно наблюдать и в наше время.