Eņģeļu valodas vārdnīca. Okultā literatūra

1558. gadā Anglijā pēc Marijas I Tjūdores nāves Elizabete kāpa tronī un padarīja Džonu Dī (matemātiķi, ģeogrāfu, astronomu un astrologu) par savu personīgo astrologu un padomnieku zinātnes jautājumos. 1582. gadā Džons satika Edvardu Kelliju, kuru daži uzskatīja par “noziedznieku un šarlatānu, kurš, uzdodoties par okulto zinātņu ekspertu, pievīla Džonu. Kellija ar Dī sadarbojās 6 gadus, līdz 1589. gadam, uz visiem laikiem iznīcinot Dī kā izcila renesanses burvja tēlu un atstājot neizdzēšamu traipu viņa biogrāfijā.

Šis "neizdzēšamais traips" bija Enokija maģija. Viņi izvēlējās vārdu par godu Bībeles patriarham Ēnoham, kurš saskaņā ar leģendu "staigāja kopā ar Dievu".

Šo 6 gadu laikā Dī vairākkārt saskārās ar noteiktiem gariem, nonākot transā un
runājot valodā, kuru neviens uz Zemes nepazīst. Mūsdienu valodnieki, kas to pētīja, atzīmēja, ka “eņģeļu” valodas burti bija līdzīgi senās etiopiešu valodas (tagad Etiopijas baznīcas svētā valoda) burtiem. Dievs sazinājās ar Džonu Dī, izmantojot savu vēstnesi — eņģeli Ave — un vizionāru Edvardu Kelliju, un teica, ka maģijas sistēma, ko viņš dāvāja Dī, ir autentiskā Ēnoha gudrība, ko var "izmantot uz zemes". Saziņas sesiju laikā debesu sarunu biedri Dī un Kellijam izskaidroja saziņas metodi ar viņiem un nodeva “eņģeļu” jeb enokiešu valodas alfabētu. Pēc tam, norādot uz atbilstošajiem burtiem, eņģeļi diktēja medijiem 19 poētiskus tekstus, kas tagad pazīstami kā “Enochian Keys” jeb “Zvani”.

Neredzamās pasaules struktūras centrā, pēc “eņģeļu” domām, ir tā sauktie “Četri Sargtorņi”, kas ir gan “eņģeļu” būtnes, gan pilsētas. Četras mājvietas ir četri Zemes eņģeļi, četri sargi un sargtorņi, ko Kungs uzcēla pret Lielo ienaidnieku, Velnu. Četrus Sargtorņus simboliski attēloja maģiski kvadrāti. Katram tornim bija četri kvadranti, kas atbilst noteiktiem elementiem. Šo torņu enerģijas kolektīvi tiek iemiesotas laukumā, ko sauc par Lielo laukumu (vai Lielo planšetdatoru). Katrs kvartāls Lielajā laukumā simbolizē Sargtorni. Atslēgas atver vārtus uz eņģeļu pilsētām, kuru vārdi ir ierakstīti Sargtorņos un izsauc to daudzos iedzīvotājus.

Pēc "eņģeļu" domām, apgūstot visu, kas viņiem bija jāmāca, bija iespējams panākt visu valdību gāšanu un novest pasauli līdz materiālās esamības pārtraukšanai. Šķiet, ka tieši materiālās pasaules pastāvēšanas fakts īpaši kaitina “eņģeļus”.

Pastāv pieņēmums, ka, nododot šo “gudrību”, “eņģeļi” tuvināja pasaules iemiesojuma beigas un ka, ja Dī būtu veicis pilnu Sargtorņu vārtu atvēršanas rituālu (ļoti garš pārpasaulīgs rituāls ar visu ēteru piesaukšana), gari būtu izlējušies pasaulē.

Grūti pateikt, cik šie mērķi patiesībā bija makrokosmiski. Bet mēs noteikti varam teikt, ka tas radīja jautājumu par to, kur patiesībā ir labais un kur ļaunums? Ir viens mītisks manuskripts dēmona Samiazas vārdā, tikai viens no tiem, kas nepaklausīja Dievam, bet otrs — “simt piecdesmit lauvas, ļaunuma, grēka un viltus gari” (kritušie eņģeļi, kuri saskaņā ar Ēnohs, grēkoja ar mirstīgām sievietēm un deva cilvēcei zināšanas, tāpat kā senie dievi) devās palīdzēt cilvēcei ar vislabākajiem nodomiem, vienlaikus apsūdzot Dievu, ka viņš vēlas redzēt cilvēkus kā savus vergus, un vergiem nav vajadzīgas zināšanas, kurām galu galā Dievs nežēlīgi izturējās pret viņiem un nolādēja cilvēkus. Pats radīja, pats nolādēja, cilvēki ir kā viņa bandinieki, neveiksmīgs eksperiments.

Pēc "eņģeļu" domām, Sargtorņi radās, kad Ādams tika izraidīts no paradīzes. Tiklīdz Ādams (cilvēki) ienāca materiālajā pasaulē, tajā radās vajadzība pēc “eņģeļiem” - aizbildņiem un novērotājiem, kas nodrošina Visuma pastāvēšanu telpā un laikā. "Eņģeļi" apgalvo, ka Ādama nepaklausības dēļ Dievs atkal nolādēja visu pasauli.

Un saskaņā ar citu versiju, saskaņā ar eņģeli Ava, pats Dievs ļāva ļaunajiem eņģeļiem nolaisties uz Zemi un izplatīt nepatiesas un postošas ​​zināšanas, jo Zemes ķēniņi, ieguvuši gudrību, ko viņiem novēlējis Ēnohs, ieguva arī augstprātību ( viņi viņu necienīja, viņi saka). Kā sodu Dievs sūtīja viltus un grēcīgus eņģeļus, lai mācītu cilvēkiem to, ko tagad sauc par melno maģiju. Tādējādi Dievs ļāva cilvēcei kļūt par viņa paša soda instrumentu. Tomēr Ave informē Kelliju, ka Dievs nolēma kārtējo reizi izplatīt uz Zemes patieso Ēnoha gudrību, kas bija saglabājusies viņa debesu grāmatās, taču arī šeit notika atgadījums, jo vēlāk radās 2 to pašu atslēgu tulkojumi.

Dī un Kellija ar šiem atklājumiem pat ceļoja pa Eiropu pie baznīcu vadītājiem; ir pārsteidzoši, kā viņi nemaz netika sadedzināti uz sārta.

Šie noslēpumi tika plaši izmantoti 19. gadsimta beigās. Zelta rītausmas ordenī (Hermesa okultās zinātnes un maģijas biedrība), Aleisters Kroulijs, pēc tam Antons Lavejs, sātanisma radītājs, pievērsa tos melnās maģijas “par labu”. Viena no taustiņu deklamēšana kļuva par rituālu neatņemamu sastāvdaļu, jo "vārdu nozīmes apvienojumā ar to skaņas īpašībām apvienojas, veidojot skaņu secības, kas spēj izraisīt spēcīgas reakcijas maģiskā atmosfērā".

Es došu pēdējo atslēgu ar 2 tulkojumiem:

Pēdējā 19. atslēgā tiek mainīti tikai ēteru nosaukumi, visos citos aspektos proklamācijas teksts ir identisks. Šī iemesla dēļ deviņpadsmitā atslēga ir pazīstama kā Trīsdesmit ēteru atslēga - šķietami daļa no apokalipses pārpasaulīga rituāla.

MADRIAX DS PRAF LIL (eņģeļa vārds) ČIS MICAOLZ SAANIR CAOSGO OD FISIS BALZIZRASIAIDA NONCA GOHVLIM MICMA ADOIAN MAD IAOD BLIORB SOBA OOAONA CHIS LVCIFTIAS PERIPSOL DS ABRAASSA NONCF NETAAIB CAOSGO OD TILB ADPHAHT DAMPLOZ TOOAT NONCF GMICALZ OM LRASD TOF OF DIVERGO ID GMICALZ OM LRASD TOF OF DIVERGO ID GMICALZ OM LRASD TOF BLIORB SOBA OOAONA CHIS LVCIFTIAS PERIPSOL DS ABRAASSA NONCF NETAAIB CAOSGO OD TILB ADPHAHT DAMPLOZ TOOAT ANIR OD CHRISTEOSIRPOIL TIOBL BVSDIR TILB NOALN PAID ORSBA OD DODRMNI ZILNA ELZAP

TILB PARMGI PERIPSAX OD TA QVRLST BOOAPIS L NIMB OVCHO SIMP ODCHRISTEOS AG TOLTORN MIRC Q TIOBL LEL TOL PAOMBD DILZMO ASPIANOD CHRISTEOS AG L TOLTORN PARACH ASIMP CORDZAVAS DODPAL FIFALZBAMSLVOGTARSM TONVG ORSCA TL NOASMI TABGES LEVITHMONG VNCHI OM TILB ORS BAGILE MOOOAH OL CORDZIZL CAPIMAO IXOMAXIP OD CA CAPIMAO GOSAA BAGLEN PI I TIANTA ABABALOND OD FAORGT TELOCVOVIM MADRIIAX TORZV OADRIAX OROCHA ABOAPRI TABAORI PRIAZ AR CORDZIZL CAPIMAO IXOMAXIP OD CA CAPIMAO GOSAA QTING RIPIR PAAOXT SAGACOR VML OD PRDZAR CACRG AOVEAE CORMPT TORZV ZACAR OD ZAMRAN ASPT SIBSI BVTMONA DS SVRZAS TIA BALTAN ODO CICLE QAA OD OZAZMA PLAPLI IADNAMAD

1.

"Ak, Debesis, kas stiepjas ēterī " ~ LIL ~ ", kas apveltīts ar spēku zemes apgabalos un izpilda Visaugstākā spriedumu! Lai jums saka: skatieties sava Dieva vaigā, Mierinājuma princips , kura acis ir Debesu spuldzes, viņa sejā, kurš tevi lēma valdīšanai uz Zemes un nodrošināja tavu neizsakāmo skaitu, kurš nodrošināja tevi ar saprašanas spēku, ka tu, sekojot Viņa Providencei, varētu kontrolēt lietas, skatīties Tā seja, kas sēž uz Svētā troņa.Sākumā tas bija šādi: Viņš cēlās un runāja: lai Zeme tiek sadalīta daļās un pārvaldīta daļās, lai varenība vienmēr būtu saldas sajūsmas un sajūsmas pilna. . Lai viņu ceļi ved cauri debesīm, lai viņi viņam kalpo kā saimniecības. Lai viens gadalaiks maldinās citu, un lai neviena dzīvā radība tajā vai tajā nav vienāda. Lai visi jūsu locekļi atšķiras viens no otra, un lai neviena dzīva radība nav līdzīga citai.Zemes un ļaužu saprātīgās radības, lai tās mocīt un iznīdēt viens otru draugs; un biotopi, lai aizmirst to nosaukumus. Cilvēka darbs un viņa godība, lai tas tiek pārveidots; viņa māju, lai tā kļūst par alu lauku zvēriem. Sajauciet viņa izpratni ar tumsu! Kāpēc ir tā, ka? Jo es radīju cilvēku un vaidu. Vienu reizi lai tas ir zināms, citā lai tas ir svešinieks. Jo viņa ir netikles gulta un kritušā mājvieta.

Ak, debesis, celies augšā!!! Ļaujiet debesīm zem jums kalpot jums! Valdi pār tiem, kas valda! Metiet tos, kas krīt zemē! Paaugstini lielo un iznīcini nenozīmīgo! Lai nekas nepaliek vienā skaitā. Pievienojiet tam un atņemiet, līdz visas zvaigznes ir numurētas. Piecelties! Kustēties! Atklājies Viņa lūpu svētajai savienībai, ko Viņš tev parādīja Savā Taisnībā. Atveriet savas Radīšanas noslēpumus un padariet mūs par NEIZBILTOTU ZINĀŠANU līdzdalībniekiem! "

2.

“Tas ir lielais atbalsts dabiskajam zemes līdzsvaram, labklājības likumam, džungļu likumam. Viņš atmasko visu liekulību, un viņa iespaidā esošie liekuļi noteikti kļūst par vergiem. Viņš nes nabadzīgajiem visspēcīgāko dusmu vilni un ieliek veiksmes pamatus tiem, kas mīl dzīvi.” - Antons Lavejs.

"Redziet, sātana seja ir miera sākums; viņa acis mirdz kā zvaigznes; viņš ir nolicis jūs valdīt pār zemi un tās neizsakāmo daudzveidību; apveltījis jūs ar izpratni, lai jūs varētu rīkoties saskaņā ar Tā, kurš uz tās sēd, aizgādību. pazemes tronis; kurš cēlās pašā sākumā, sacīdams: “Zeme, lai viņi valda pār tevi, sadalot tevi daļās; un lai tajā notiek šķelšanās; lai viņas godība nes paģiras un rūgtumu. Lai viņas ceļš saistās ar iekāres apmierināšanu; kā kalpone viņa viņiem kalpos. Viena sezona gāzīs otru; un lai neviena radība ne uz tās, ne tās dziļumos nav vienāda ar citu. Lai zemes saprātīgie radījumi un cilvēku rase strīdas un iznīcina viens otru; un lai viņu mājokļi aizmirst viņu vārdus. Cilvēka darbi, ar ko viņš lepojas, var tikt sabojāti. Lai tās ēkas pārvēršas par alām lauka zvēriem! Sajauc viņas prātu ar tumsu! Un tiešām, kāpēc? Es nožēloju, ka esmu radījis cilvēku. Viena - ar viņas zināšanām, bet otra - viņai nezināma; jo viņa ir netikles gulta un ķēniņa Lucifera mājvieta.
Atveriet elles vārtus! Lai zemākās debesu sfēras jums kalpo! Valdiet tos, kas valda! Apgāzt tos, kas paklūp. Paaugstiniet stipros un iznīciniet vājos. Viņiem nav vietas, lai paliek tikai daži. Saskaita un atņem, līdz zvaigznes ir numurētas. Celies! Aiziet! Stāviet no Viņa lūpām saņemtās derības priekšā, ko Viņš mums nodeva savā taisnībā. Atklājiet savas radīšanas noslēpumus un dalieties ar mums UNCOULTEN GUDRĀ!

Principā nav lielas atšķirības. Manuprāt, LaVey nebija vajadzības mainīt savu vārdu no Dieva uz Sātanu, ja Dievs ir ļauns, viņiem vajadzētu viņu pielūgt, tādā gadījumā dēmoni būtu labi. Visās valstīs (Grieķijā, Ēģiptē u.c.) klīst leģendas par pagānu dieviem, ja tie sākotnēji bija kritušie eņģeļi, tad lielākā daļa, kā teica Prometejs, gribēja palīdzēt cilvēkiem. Bieži mītos viņi nebija tik augstprātīgi pret cilvēkiem un netaisīja no viņiem vergus. Lūgšanā kristīgajam Dievam viss redzamais ir: “Apžēlojies par mani vergu (vārds) ...”

Par vienu no interesantākajiem mirkļiem Džona Dī un Edvarda Kellija vēsturē var uzskatīt īpašas valodas rašanos, ar kuras palīdzību Dī un Kellija sazinājās ar eņģeļiem, radīja zīmogus un talismanus, “eņģeļu valodu”, kas vēlāk. kļuva pazīstama kā “ēnohiešu valoda” pēc Vecās Derības patriarha Ēnoha.

Saskaņā ar tēmu Wikipedia (angļu valodā)

Pats Dī eņģeļu valodu nekad nav saucis par enokiešu valodu, taču viņš norādīja, ka šīs valodas alfabētu var uzskatīt par Ādama alfabētu, ar kuru viņš mēdza nosaukt visas lietas. Par Ēnohu Dī rakstīja, ka viņš bija pēdējais, kuram šī valoda tika atklāta.
Saskaņā ar leģendu, Ādams pēc izraidīšanas no Paradīzes aizmirsa Enohianu un mēģināja to atjaunot no atmiņas, kā rezultātā radās protoebreju valoda, ar kuru runāja visā pasaulē līdz valodu sajaukšanai torņa celtniecībā. no Bābeles. Vēlāk tikai Ēnoham, uzkāpjot debesīs, tika dota iespēja uzzināt pirmās valodas noslēpumu, uz kuras pamata viņš uzrakstīja grāmatu " Dieva teicieni" (Liber Loagaeth), pazuda plūdu laikā.
Saskaņā ar eņģeļa teikto, kurš uzrunāja burvjus: " Šajā valodā katrs burts nozīmē daļu no vielas, par kuru tas runā. Katrs vārds izsaka vielas būtību. Burti ir atdalīti un nesakārtoti. Un tāpēc, pēc skaitļiem, tie tiek savākti kopā, ar to saprotot arī skaitli. Jo tāpat kā lielākais satur mazāko, tā lietu slepenās un nezināmās formas ir vienotas tajā, kas tās ir dzemdējis. Tā kā tie ir zināmi pēc skaitļiem, tos var viegli sadalīt, tāpēc šeit mēs mācām, kā skaitīt vietas, kā no cipariem izvilkt burtus un no burtiem - pareizos vārdus, kas nozīmē lietas būtību, par kuru runā Radītājs.." (Donalds Tisons "Īstā eņģeļu maģija Ir viegli redzēt, ka eņģelis šeit atklāj Gematrijas, Notarikonas un Temuras kabalistisko metožu aizsākumus.
Visa pieejamā enokiešu valodas vārdnīca tika sastādīta no 19 fragmentiem ar nosaukumu "Atslēgas" vai "Pasludinājumi", ar kuru palīdzību Dī bija iecerējis atvērt "49 gudrības vārtus", kuru attēli tverti jaunajā Liber Loagaeth.

Alfabēts
Enohijas vārdi ir rakstīti no labās uz kreiso pusi. Alfabēts satur 21 burtu. Alfabēta iekšējā struktūra ir veidota uz 3 grupām pa 7 burtiem, tā arī burtu nosaukumi tika pārnesti uz Kelliju.
"Alfabēta burtu nosaukumi, stils un secība ir praktiski droši, jo burtus Kellijs atklāja vīzijā 1583. gada 6. maijā, kā tas bija ierakstīts viņa paša ar roku rakstītajā dienasgrāmatā. Liber Logaetum. Tie parādījās uz lapas viņam priekšā, uzrakstīti "gaiši dzeltenā krāsā", un Kellija tos izsekoja, pēc tam to kontūras pazuda..." (Idem)

Izruna
" Savu dienasgrāmatu sadaļā Enochian Dī atstāja izkaisītas fonētiskas norādes. Viņš izmantoja " dg"apzīmēt mīkstu" g"; "s"apzīmēt mīkstu" Ar". Vairākās vietās viņš norāda, ka " ch"izrunā kā" k". Vārds ds(kurš, kurš, ko) izrunā di-es..." (Idem)
Kā īsti bija vērts izrunāt burtus un lasīt vārdus, neviens precīzi nezina, par šo jautājumu vēl nav neviena pētījuma. Norādiet šeit izrunas tehniku, kas tika praktizēta Zelta rītausmas ordenī un tā tālāk. Es domāju, ka tas nav nepieciešams, jo tajā var atrast milzīgu skaitu izkropļojumu, izdomājumu un neprecizitātes.

Salīdzinošie pētījumi
Jautājums par to, cik liela daļa no Enohijas alfabēta ir eņģeļu atklāsme un cik liela daļa no Dī un Kellijas iztēles, būtībā ir ticības jautājums, taču ir vairākas teorijas, kas uzskata, ka enokiešu alfabētam ir primārais avots. , un tam ir pilnīgi “zemisks” raksturs. Agripas grāmata tika izdota 1533. gadā. De occulta filozofija"(kura melnraksts tika uzrakstīts tālajā 1510. gadā), kur viņš citē dažāda veida "eņģeļu" alfabētus (3. sēj., XXX nodaļa), ko ebreji radījuši saskaņā ar ebreju alfabēta burtiem. Viens no tiem ir ts. Passage Du Fleuveļoti atgādina Enochian (lai gan visi trīs alfabēti ir vienādi un sastāv no 22 burtiem)

Attēls ņemts no grāmatas " Trīs okultās filozofijas grāmatas"Londona, 1651

No lat. ekvivalents

No eiro ekvivalents

Nav grūti pamanīt līdzības, piemēram, burtus " r"V PDF Un " don"Ēnohijā" Ar"Ar" grafikā"u.c.
Arī Enochian mākslīgo raksturu var norādīt ar “pseidogrieķu” burtiem, piemēram, “ omegas", kuru iezīmes var atrast enohijas "mals" un "na".

Tātad pati ideja par “debesu”, “eņģeļu” alfabētiem diez vai pieder Dī, tāpat kā, iespējams, pats enokietis nav eņģeļu dāvana, bet gan pilda utilitārāku funkciju, piemēram, kā es pati uzskatu, jo informācijas šifrēšana.

Ēnohijas izruna

Geda – G – ‘J’ kā angļu valodā

Enohijas burtu nozīmes
O - Būtības-Kļūšanas pamats: būt, kļūt; viss, kas pastāv
L- pārākuma pamats: pirmkārt, pārākums, vienība; Providence
S ir valdījuma pamats; iegūt, pārņemt, savākt; kopā
N - Iekšējā pamats; iekšpuse (iekšā), iekšējā puse, individualitāte
F- Manifestācijas pamats (Manifestation); izpausties, parādīties, parādīties
V - Tumsas pamats; tumšs (slepens), slēpts (tātad nezināms); atspulgs (ēna vai atspulgs)
R ir Kustības pamats; kustēties, kustēties (žestu), emocijas, iedrošināt, mainīt
G - Negācijas pamats; ne (nē), neviens, ne
H ir elpošanas pamats; elpo, dzīve
I - Enerģijas/Iespējas pamats; dot enerģiju, dot iespēju, spēju
A- Laika bāze; sākt, sākums, jauns, no jauna; atkal, kad
D- varbūtības bāze; iespējams, potenciāls
B- izvēles bāze; dualitāte, daudzveidība, izvēle (starp)
T - Līdzsvara pamats; līdzsvars, taisnīgums, regulēt, tiesāt, līdzsvarot
C - cēloņsakarības pamats; darīt, izraisīt, radīt, kā rezultātā
Z ir nodaļas pamats; sadalīt, atdalīt, atšķirties, daļa no kaut kā
P- Pamatnes pamatne; telpa, vieta, vieta, vieta, šeit, kur
M - Zināšanu pamats; prāts, zināt, apzināšanās, izziņa
Q ir iekāres pamats; iekāre, mīlestība
E - Gribas pamats; griba, nodoms, mērķtiecība, nodoms
U ir Gaismas pamats; gaisma, apgaismība
X ir ierobežojuma/samazināšanas pamats; robeža, samazināt, inferior, moderators
Y ir palielinājuma pamats; augt, palielināties, lielāks, ātrāk
ĒNOČA VĒSTULI

Enohijas burts Pa(pa)

Ingušu valoda: pilots
Inguši valodas opa: staigāt, attālums
Ingušu valoda Pkha: vēna, stīga, trauks, pulss, titiva
ingušu valoda Phi': pieci
Inguši valoda Pho: apakšā, apakšā, lode, aizmugure
Ingušs Phye valoda: dzīvesvieta
Inguši fijas valoda: valsts, štats
ingušu valoda pu: punkts
ingušu valoda puba: spējīgs
Inguši valoda epi: darba posms

ĒNOHIŅA VĒSTS VĒ
ingušu valoda vekh: izaicinājums, zvaniet inguši valodu vekh, vikh: pārtraukums
Inguši valoda vuh: mugura, seja
Inguši valodas pavērsiens: uzaicini, piedzeries, esi piedzēries, piedzēries, apmulsis
Inguši valoda wah: dzīvot
Ingušu valoda v1ах: garš, garš
ingušu valoda vieg: kratīt
inguši valoda Vaykh: karsts
ingušu valoda Veg: svins
ingušu valoda voag: sadedzināt
ingušu valoda voakkh: liels

ĒNOČIJA VĒSTS GED

Ingušu valoda ir nelāga: lūgšana
Ingušu valoda g1ad (g’ad): stumbrs, koks, kāts
Inguši valodas gads: labi
ingušu valodas necilvēks: dvielis
ingušu valoda g1ad: prieks
Ingušu valoda agida: dogma
ingušu valoda gaidolg: birste, ķekars
ingušu valoda Jadd: vectēvs, vecmāmiņa, vecvectēvs, vecvecmāmiņa utt.
ingušu valoda jaddal: vecs, vājš
Inguši džedi valoda: sencis

Enokija vēstule Or

Inguši aira valoda: balss, runa
ingušu valoda Orkh: važas, savienojums
Inguši valoda org: dziļa
Ingušu valoda jeb: grava, bedre, grāvis
Inguši Orki valoda: cilindrs
ingušu valoda ur: uz augšu, augstākais
ingušu valoda Oire: dusmīga satura dzejolis
ingušu valoda Uyr: rīts
Inguši valodas laikmets: suns, kurts
Ingušu valoda er: ieslēgts

ĒNOHIŅA VĒSTULE UN

Ingušu valoda un: slimība, infekcija
Ingušu valoda Uine: seksuāla

ENOCHAN BULSTS TAL

Inguši valoda tal: koks, papele
Ingušu valoda runa: sapūt, pasliktināties
Inguši valoda Tolkh: templis, junk
ingušu valoda tal: mednieks
ingušu valoda Tula, Til, Tul: pazudis, mis
ingušu valoda t1eala: pabeidz
ingušu valoda Tola: uzvar, pārspēj
ingušu valoda Tol: zemnīca, kupols

ĒNOČIJA VĒSTS GON

ingušu valoda gon: āmurs
Inguši gona valoda: celis
Inguši valodas gēns: ventrāls
ingušu valoda gjan: koks
ingušu valoda Gonakh: ap
Ingušiešu valoda geju: aiz, prom, tālu
Inguši valodas genārs: sēkla

ĒNOHIŅA BURTS UR

ingušu valoda urkhazu: vadītājs
ingušu valoda urrā: stāvot, esot uz kājām, 2 |figurāli| - nomodā.
ingušu valoda Urkh: groži
ingušu valoda urg: bedre
ingušu valoda urrā: virsotne |asa kalna virsotne|.
ingušu valoda urag1: uz augšu

Enohiešu valoda
Par vienu no interesantākajiem mirkļiem Džona Dī un Edvarda Kellija vēsturē var uzskatīt īpašas valodas rašanos, ar kuras palīdzību Dī un Kellija sazinājās ar eņģeļiem, radīja zīmogus un talismanus, “eņģeļu valodu”, kas vēlāk. Tas kļuva pazīstams kā “Ēnohijas valoda” pēc Vecās Derības patriarha Ēnoha, prasa visdziļāko apsvērumu.

Raksts par šo tēmu Vikipēdijā (angļu valodā)

Pats Dī eņģeļu valodu nekad nav saucis par enokiešu valodu, taču viņš norādīja, ka šīs valodas alfabētu var uzskatīt par Ādama alfabētu, ar kuru viņš mēdza nosaukt visas lietas. Par Ēnohu Dī rakstīja, ka viņš bija pēdējais, kuram šī valoda tika atklāta.
Saskaņā ar leģendu, Ādams pēc izraidīšanas no Paradīzes aizmirsa Enohianu un mēģināja to atjaunot no atmiņas, kā rezultātā radās protoebreju valoda, ar kuru runāja visā pasaulē līdz valodu sajaukšanai torņa celtniecībā. no Bābeles. Vēlāk tikai Ēnoham, uzkāpjot debesīs, tika dota iespēja apgūt pirmās valodas noslēpumu, uz kuras pamata viņš uzrakstīja grāmatu “Dieva runa” (Liber Loagaeth), kas pazuda plūdu laikā.
Kā stāsta eņģelis, kurš uzrunāja burvjus: "Šajā valodā katrs burts nozīmē vielas daļu, par kuru tas runā. Katrs vārds izsaka vielas būtību. Burti ir atdalīti un nesakārtoti. Un tāpēc pēc cipariem tās sanāk kopā, arī skaitlis.Jo kā viss lielākais satur mazāk, tā arī lietu slepenās un nezināmās formas apvienojas tajā, kas tās dzemdēja.Pazīstot pēc skaita, tās var viegli sadalīt, tāpēc šeit mēs mācīt, kā aprēķināt vietas, kā no cipariem izvilkt burtus un no burtiem - pareizos vārdus, kas nozīmē būtību, par ko runā Radītājs." (Donalds Tisons "The Real Magic of Angels"). Ir viegli redzēt, ka eņģelis šeit atklāj Gematria, Notarikon un Temura kabalistisko metožu aizsākumus.
Visa pieejamā Enochian vārdnīca tika apkopota no 19 fragmentiem ar nosaukumu "Atslēgas" vai "Pasludinājumi", ar kuriem Dī bija paredzēts atvērt "49 gudrības vārtus", kas attēloti jaunajā Liber Loagaeth.

Alfabēts
Enohijas vārdi ir rakstīti no labās uz kreiso pusi. Alfabēts satur 21 burtu. Alfabēta iekšējā struktūra ir veidota uz 3 grupām pa 7 burtiem, tā arī burtu nosaukumi tika pārnesti uz Kelliju.
"Par alfabēta burtu nosaukumiem, stilu un secību praktiski nevar šaubīties, jo burtus Kellijs atklāja vīzijā 1583. gada 6. maijā, kā tas ierakstīts viņa paša rokrakstā rakstītajā dienasgrāmatā Liber Logaetum. Tie parādījās uz lapas 1583. gada 6. maijā. viņa priekšā, rakstīts "gaiši dzeltenā krāsā", un Kellija tos izsekoja, pēc tam to kontūras pazuda..." (Idem)
Eņģeļu ābece - Enochian alfabēts

Ēnohija alfabētu, kas pazīstams arī kā eņģeļu alfabēts, saņēma doktori Džons Dī un Edvards Kellijs savās seansēs, kuru laikā saņēma dažādus tekstus un kvadrātus no Eņģeļiem. Termins Ēnohs cēlies no Bībeles varoņa Ēnoha, kurš glabāja noslēpumā mistiskās zināšanas. Saskaņā ar 1. Mozus 5:24 “viņš staigāja ar Dievu”, un Ebrejiem 11:05 teikts, ka viņš “tika izņemts no šīs dzīves, lai nepiedzīvotu nāvi”. Džons Dī to pieminēja arī savā vēstulē Alphabet Adamical.
Patiesībā ir divas dažādas Enohijas alfabēta rakstīšanas versijas, kas nedaudz atšķiras viena no otras. Pirmā pareizrakstība ir atrodama pirmajās piecās noslēpuma grāmatās (Sloane-3188), bet otrā (kas, visticamāk, tā ir patiesība) ir dota Liber Loagaeth (Sloane-3189), kas vēlāk tika izmantota kā Kellijas oriģinālais skripts.

Šī alfabēta iegūšanas metode ir ļoti interesanta. Džons Dī rakstīja:

"Taču jāatzīmē, ka tad, kad K. [Edvardam Kellijam] neizdevās veiksmīgi atdarināt simbolu vai burtu formu, kā tie tika parādīti, tie parādījās uzzīmēti uz viņa papīra gaiši dzeltenā krāsā, ko viņš uzzīmēja uz melna un tā dzeltenā krāsa pazūd, paliek tikai burta forma melnā krāsā..."

Dī arī ierakstīja sarunu ar eņģeli Ir:

"Šie burti attēlo cilvēka radīto, un tāpēc tie ir jādod. Tie ir nepieciešamie līdzekļi, lai manipulētu ar cilvēka dvēseli, kā to darīja Sozadels."

Parasti tiek izmantota un visbiežāk tiek izmantota zemāk redzamā Enochian alfabēta versija. Viņš parāda Ēnohija burtus, kā tos zīmēja Edvards Kellijs.

Ēnohijas izruna
Veh–C–S ‘vai ‘angļu K patīk’
Geda – G – ‘J’ kā angļu valodā
Gon — I/Y reizēm patīk “J”, piemēram, angļu kombinācija “EE citādi”
Van – ‘vai U’ ‘V reizēm’ (Van/UU kā angļu ‘W’ -) dubultā
Mals-Na – PH – tāpat kā angļu “F”
Veh-Na - CH - "Shi" kā grieķu angļu valodā "vai TKP".
Un-Van — AU — līdzīgs grieķu “AF”
Vācija — Q — kā semītu "Kaf" vai "Qoph" (gorvoloy) kā angļu "QU vai"
Ceph — Z — senā angļu valodā “Zod as”
Aleister Crowley ieteica šādu izrunu: visas rakstzīmes tiek izrunātas tāpat kā angļu valodā, ar dažiem izņēmumiem:

A – ah – kā vārdā “tēvs” [“Fɑ ː də]C – A – kā vārdā “C Oke”
E – a – kā vārdā “g E y”
Es - s - kā vārdā "e EE t" [ts: t]
O – garš o – kā vārdā “cm O KE”
Q – N — tāpat kā vārdā “Q abalah”
U – garš un – kā vārdam “e OO l “[ l ː fu]

Daudzi Enohijas burvji piekrīt, ka šajā gadījumā "pareizā" izruna nav tik svarīgs aspekts, salīdzinot ar burvja koncentrēšanos un nodomu.

Enohiešu valoda ir nozīmīga un interesanta tēma okultisma pasaulē, kurai ir sena vēsture ar daudzām leģendām, kas ap tās tapšanas procesu un vietu mistiskās praksēs. Lai gan tas tika atklāts tikai 16. gadsimtā, daudzi jau apgalvo, ka tas ir visu valodu pamatā.

Rakstā:

Enohians - eņģeļu runa

Citādi to sauc par eņģeļu valodu kopš tās radītājiem Džons Dī un Edvards Kellijs 1581. gadā viņi paziņoja, ka rituāla laikā viņiem parādījās eņģeļi un dāvāja zināšanu pamatus. Ar šo pamatu palīdzību viņi varēja izveidot pasauli, kas pastāvēja ārpus ikdienas dzīves robežām. Šai augstāko spēku valodai bija savs alfabēts, gramatika un sintakse, kas ierakstīta Džona Dī dienasgrāmatās. Par godu tā autoram tai tika dots nosaukums “Enochian”. Viņš bija pēdējais, kuram bija zināšanas par viņu, un viņš arī saņēma zināšanas no eņģeļu radībām.

Eņģeļu valodas radītājs un rekonstruētājs Džons Dī Viņam bija matemātikas doktora grāds, un viņu interesēja arī okultisms, astronomija un astroloģija. Ievērojamu savas dzīves daļu viņš nodzīvoja Mortleikā, kas atrodas Londonas rietumu pusē. Par tiem laikiem viņš bija diezgan izglītots, mācījās Kembridžas Sentdžona koledžā, bija augstākās sabiedrības loceklis, sniedza zinātniskus padomus un bija arī karalienes Elizabetes Pirmās uzticības persona.

Jaunībā Jānis nav izjutis kāri pēc pārdabiskām lietām un mistiskām praksēm, tomēr vēlāk vīlies eksaktajās zinātnēs. Viņš sāka meklēt atbildes uz saviem jautājumiem eksperimentos ar okultismu. Jānis vēlējās atrast zaudētās garīgās zināšanas un no jauna atklāt tajā apslēpto gudrību seni rokraksti un grimuāri. Viņa vislielāko uzmanību piesaistīja tā sauktā Bībeles patriarha Ēnoha grāmata, kas aprakstīja maģijas sistēmu, kas pastāvēja Jēzus laikā un līdz pat Salamanam.

Eņģeļu valoda, enohiešu valoda – tas viss ir saistīts ar Bībeles Ēnoha figūru, kas bija zināšanu avots par Bībeles mistisko pusi. Kā teikts 1. Mozus grāmatā, Ēnohs “staigāja kopā ar Dievu” un nemira, tāpat kā visi cilvēki. Ēnohs tika uzkāpts debesīs un pietuvināts Debesu tronim.

Sākot no savas dzīves otrās puses, sasniedzot piecdesmit četru gadu vecumu, Džons Dī sāk radīt sava mūža darbu. Savā personīgajā dienasgrāmatā viņš raksta, ka Dievs sūtīja “labos eņģeļus”, lai tie staigātu starp cilvēkiem uz Zemes, kalpojot par Viņa dievišķās gribas vadītāju. Lai sazinātos ar eņģeļiem, viņš piesaista mediju un viltotāju Edvardu Kelliju.

Kopā viņi ierakstīja simtiem sarunu, kas notika ar gariem, tostarp dažas, kurās bija Enochian alfabēts, kas pilnīgi atšķiras no parastajiem angļu burtiem. Eņģeļi rādīja šos simbolus Džonam un Kellijam zīlēšanas laikā uz spoguļa virsmas, kā arī dažādus tekstus un tabulas. Kopš tā laika zīlēšana uz spoguļa virsmas ir kļuvusi par izplatītu paņēmienu gaišreģiem, ekstrasensiem, burvjiem, medijiem, raganām un citiem visu veidu okultistiem, lai iegūtu informāciju par nākotni.

Glossolalia - kas tas ir?

Vārds Tam ir grieķu saknes, kas pārstāv divu vārdu hibrīdu - “valoda” un “runāt, pārraidīt, pļāpāt”. Mūsdienu kristietība glossolāliju sauc par dažādās baznīcās izplatītu praksi teikt runas nesaprotamā un bezjēdzīgā valodā, ko vidusmēra klausītājs nevar zināt.

Visā savā stāstā Bībele bieži piemin citas, atšķirīgas un jaunas valodas. Jau pirms jaunas valodas dzimšanas Svētie Raksti to varēja paredzēt – šādi pareģojumi Bībelē parādās divas reizes. Pirmais, kas izteica šādu pareģojumu, bija pravietis Jesaja, kurš dzīvoja sestajā un septītajā gadsimtā pirms mūsu ēras un paziņoja par citu mēļu parādīšanos, ”burkšķošām lūpām”. Runājot par citiem dialektiem, apustulis Pāvils Jaunajā Derībā norāda tieši uz šo pravietojumu, sakot, ka dažādu valodu dāvana, kad divi cilvēki, kas runā dažādās valodās, nevar saprast viens otru, ir Jesajas pareģotā “pļāpā mute”.

Papildus Jesajam glossolāliju, tas ir, dažādu valodu parādīšanās dāvanas rašanos, paredzēja Dieva Dēls Jēzus Kristus. Kad viņa kalpošana uz zemes tuvojās beigām, kā stāsta Marka evaņģēlijs, viņš uzskaitīja piecas pārdabiskas zīmes, ko Dievs bija paredzējis pavadīt evaņģēlija sludināšanu. Kristus runāja par jaunām valodām, un tās parādījās Vasarsvētkos, lielajos svētkos.

Kā glossolālija ir saistīta ar Džona Dī un Edvarda Kellija ierakstīto eņģeļu valodu? Pastāv teorija, ka Kellijs, kuram patika alķīmija un uzstāja, ka viņš var izgatavot zeltu no vara, izmantojot tikai noslēpumaina pulvera palīdzību, ko viņš atrada Velsā pie bīskapa kapa, maldināja savu pavadoni. Kellija apgalvojumi, ka viņam bija dots spēks izsaukt eņģeļus caur burvju kristālu, kā arī spēja vadīt ar tiem ilgus dialogus, izraisīja skepsi.

Jānis pierakstīja katru šādu rituālu un precīzi sarunas laikā pierakstīja eņģeļu alfabētu, kas vēlāk tika saukts par Enohijas alfabētu. Ēnohs bija Matuzāla bībeliskais tēvs, viņš tika uzņemts debesīs un atgriezās uz zemes, lai pierakstītu visu, ko redzēja. Ienaidnieki, kuri noraidīja enokiešu valodu, teica, ka Edvards Kellijs maldina Džonu, un viņa murmināšana seansu laikā bija nekas vairāk kā glossolālija, nesakarīgs vārdu kopums, ko Dī, kurš vēlējās ticēt eņģeļu klātbūtnei, uztvēra par patiesu dievišķo klātbūtni. un ievietojiet tos sakarīgos vārdos

Enohijas simboli ir visu pārējo alfabētu priekšteči

Pirmkārt, simboli ir Enokija atslēgas, kas attēlo 48 rīmētas poētiskas rindas, kas atbilst dažādām funkcijām šāda veida maģijas struktūrā. Džons Dī tos pierakstīja gan oriģinālajā formā, gan pārtulkoja mūsdienu angļu valodā, pamatojoties uz veco angļu valodu. Lielā ugunsgrēkā Jāņa oriģinālie manuskripti tika zaudēti, kā rezultātā radās daudzas sākotnējās un faktiskās eņģeļu valodas interpretācijas.

Enohijas alfabēts

Leģendas vēsta, ka enokiešu simboli ir vecākie uz Zemes, un pats enokiešu alfabēts ir visu citu cilvēku valodu priekštecis. No visiem maģiskajiem alfabētiem enokiešu valoda tiek uzskatīta par vienu no spēcīgākajiem celmiem, kas palīdz sazināties ar citu eksistences plānu jūtīgām radībām. Nedraudzīgi zinātnieki un okultisti uzstāja, ka Enochian sintaktiskā struktūra bija ļoti līdzīga angļu sintakses struktūrai. Un angļu valoda, starp citu, bija Džona un Edvarda dzimtā valoda.

Elektroniskā analīze ir parādījusi, ka enokiešu teksti patiešām ir gramatiski saistīti ar angļu valodu. Liber Loagaeth satur angļu valodai raksturīgās fonētiskās iezīmes. Taču ir arī tādi, kas nav raksturīgi dabiskajai valodai. Tās vairāk asociējas ar glosolālijām vai fonētiski ierakstītu sarunu citā valodā.

Ja Bībele vienmēr nozīmē normālu cilvēka runu ar valodu, ko tad nozīmē 1. korintiešiem 13:1? An. Pāvils saka: "Ja es runātu cilvēku un eņģeļu mēlēs, bet man nav mīlestības, tad es būtu skanošs gongs vai šķinoša cimbāle." Varbūt “eņģeļu valoda” ir ekstāzes runa, ko harimātiķi sauc par patieso dāvanu?
Problēma ar mēģinājumu identificēt ekstazī runu 1. Kor. 13:1 ar mēļu dāvanu ir tas, ka Bībelē nekas nav teikts par ”eņģeļu mēli”. Gluži pretēji, visā saziņā starp eņģeļiem un cilvēkiem runa vienmēr tika vadīta parastā cilvēku valodā (skat. Lūkas 1:26 un turpmāk). Vienīgā cita veida valoda, kas nav cilvēku valoda, uz kuru mēs atrodam atsauci Svētajos Rakstos, ir tā, ko izmanto Svētais Gars, kad Viņš aizlūdz par mums pie Tēva “ar neizrunājamām nopūtām” (Rom.8:26).
Par ko šeit ir runa? Pāvils? Viņš ne vienmēr norādīja uz faktisko realitāti, bet ķērās pie hiperbolas (pārspīlēšanas), vēloties izteikt noteiktu domu. Grieķu tekstā 1. vēstulē korintiešiem 13:2-3 ir izmantots subjunktīvs noskaņojums, kas parasti nozīmē neticamu situāciju, hiperbolisku pārspīlējumu. Lai saasinātu priekšstatu par mīlestības nozīmi, ap. Pāvils mēģināja izteikt savu domu pārspīlēti, aizvedot to līdz galējai robežai. Šķiet, ka viņš saka: "Lai cik skaista un brīnišķīga būtu jūsu runa, pat ja jūs varētu runāt kā eņģelis, bet bez mīlestības tas viss ir tikai tukša frāze."
Lai gan ir grūti noteikt absolūtu saikni, ir interesanti atzīmēt, ka divās no tajā laikā plaši izplatītajām mistiskajām reliģijām bija viltus dievības, vārdā Sibilla un Dionīsijs. Pielūdzot šīs dievības, tika praktizēta runāšana citās valodās (ekstātiska vāvuļošana), ko pavadīja šķīvīšu, gongu sitieni un skaļa trompešu skaņa. (William Barclay, The Letters to the Corinthians, 131. lpp.) Un, lai gan nav iespējams droši apgalvot, ka ap. Pāvils domāja šīs noslēpumainās reliģijas, kad viņš rakstīja 1. korintiešiem 13:1, taču ir skaidrs, ka šajās savās pirmās vēstules Korintas draudzei nodaļās viņš runāja par mēļu dāvanas sagrozīšanu.
Ja mēļu (jau zināmo valodu) galvenais mērķis ir būt par zīmi neticīgajam Israēlam (skat. 1. Kor. 14:21-22), tad mēlēm kristietim varētu būt kāda nozīme tikai tad, ja tās tiek tulkotas. Apgalvot, ka Bībeles dāvana runāt mēlēs ir ekstātiskā runa, ko harizmātiķi mūsdienās izmanto savās privātajās lūgšanās, nozīmē uzspiest Bībeles tekstam nozīmi, kuras tam nav.

Mēles beigsies, bet mīlestība nemigs nekad

1. vēstulē korintiešiem 13:8 ap. Pāvils izteica ļoti interesantu, pat pārsteidzošu domu, ka mīlestība nekad nebeidzas, lai gan pravietojumi ”beigsies”, zināšanas ”tiks atceltas” un mēles klusēs. Grieķu tekstā vārds “beigsies” nozīmē “atkritīs” vai “atcels”. Ap. Pāvils šeit nesaka, ka mīlestību nevar atstumt vai iznīcināt tie, kas atsakās to pieņemt. Taču viņš apgalvo, ka mīlestība ir mūžīga – tā vienmēr būs pieejama un nekad nebeigsies.
Ap. Pāvils vēlējās uzsvērt dāvanu pagaidu raksturu, lai palīdzētu Korintas ticīgajiem saprast, ka viņu pārmērīgais uzsvars uz Gara dāvanām ir nepareizs. It īpaši, ja viņu galvenais motīvs bija vēlme lepoties ar savu garīgumu citiem. Turklāt daudzos gadījumos tie izpaudās miesīga rakstura un patiesas dāvanas viltojuma veidā.
Ap. Pāvils teica ticīgajiem, ka trīs izcilākās dāvanas beigsies. Pravietošanas dāvana, ko bieži sajauc ar dāvanu par nākotni, patiesībā bija Dieva Vārda sludināšanas dāvana. Šeit lietotais grieķu vārds cēlies no darbības vārda propheteuo, kas burtiski nozīmē “runāt kāda priekšā”, lai gan otrā nozīmē tas var nozīmēt “runāt uz priekšu” — prognozēšanas nozīmē, kas parasti ir skaidrs no konteksta. Tātad šī dāvana nozīmē spēju runāt cilvēku priekšā, sludināt Dieva Vārdu, dažreiz ar pareģošanas elementu.
1. Korintiešiem 14:3 ir teikts: "Ikviens, kas pravieto, runā cilvēkiem, lai audzinātu, pamudinātu un iepriecinātu." Pravietošanas dāvana tika praktizēta, lai audzinātu cilvēkus, mudinātu viņus darīt labus darbus un mierinātu viņus grūtībās. Ap. Pāvils arī saka, ka zināšanu dāvana tiks atcelta. Zināšanu dāvana ir spēja novērot faktus, lai no Dieva Vārda izvilktu garīgās patiesības. Tā ir dāvana saprast Dieva Vārdu un dalīties tajā ar citiem.
Trešā dāvana, kas beigsies, saskaņā ar 1. Kor. 13:8 ir mēļu dāvana. Kā minēts iepriekš šajā nodaļā, mēļu dāvana nebija ekstātiska runa, bet gan spēja runāt svešvalodās, kuras neviens nekad nebija iemācījies kā zīmi neticīgajiem ebrejiem par tuvojošos Dieva spriedumu.
Ir svarīgi atcerēties, ka mēļu dāvana bija arī apustuliskās autoritātes zīme. Jo īpaši lietā D. Ap. 2., 8., 10. un 19. nodaļā šī dāvana kalpoja, lai apliecinātu apustuļu autoritāti kā jaunus Dieva vārdu un darbu kanālus.
1. Korintiešiem 13:8 ir skaidrs, ka šīs trīs dāvanas tiks atceltas, taču paliek jautājums: kad? Brāļi Kristū, vasarsvētki un harizmāti apliecina, ka neviena no šīm dāvanām nav beigusies. Tātad šis “kad” ir kaut kur tālā nākotnē. No otras puses, esmu dzirdējis kāda ļoti slavena sludinātāja un Bībeles skolotāja skaidrojumu, kurš saka, ka visas dāvanas jau ir beigušās. Saskaņā ar šīs personas priekšstatiem mūsdienās vairs nav nekādu garīgo dāvanu. Un tad ir tie, kas apgalvo, ka dažas dāvanas paliek un dažas ir beigušās. Šis uzskats atbilst arī manai koncepcijai.
Ir svarīgi atzīmēt, ka vārdu izvēle 1. Kor. 13:8 skaidri norāda, ka mēles nemitīsies vienlaikus ar pravietošanu un zināšanām. Attiecībā uz pravietojumiem un zināšanām tajā teikts, ka tiem “pienāks gals”, “atcelti” vai “atcelti” (atkarībā no tulkojuma), un grieķu vārda sakne.
šeit ir darbības vārds katergeo, ko izmanto pareģošanai un zināšanām, bet saistībā ar citām valodām. Pāvils lieto citu darbības vārdu - pauo -, kas vienkārši nozīmē, ka viņi “apstāsies”, klusēs un vairs neskanēs.
Ir arī svarīgi saprast, ka darbības vārds katargeo ir pasīvs. Saskaņā ar gramatikas likumiem, ja teikumam ir pasīvs darbības vārds, tas norāda, ka kaut kas rada ietekmi uz tēmu. Un šajā gadījumā 1. Kor. 13:8 saka, ka tas ir kaut kas tāds, kas atcels pravietojumus un zināšanas. Tātad kāda cita spēka ietekmē pravietošana un zināšanas beigsies, un šis cits spēks beigsies. Pāvils to sauc par "perfektu". ("Kad nāks perfektais, tad tas, kas ir daļēji, beigsies" 13:9-10) Tas novedīs pie pravietojumu un zināšanu atcelšanas, savukārt mēļu dāvana pati par sevi beigsies pat pirms "pilnīgajiem". nāk. Tas to izskaidro. ka “mēles” pazūd no teksta pēc 8. panta, savukārt “pravietojumi un zināšanas” joprojām tiek pieminēti tālāk: “Jo mēs zinām daļēji un pravietojam daļēji; kad tas pienāks || pilnīgs, tad tas, kas ir daļēji, beigsies” (1. Kor. 13:9-10).
Par to ir izteikti arī daudzi pieņēmumi. Kas ir "ideāls"? Vieni domā, ka tā ir Svēto Rakstu kanona pabeigšana, citi – ka tas ir Baznīcas briedums, citi uzskata, ka tā būs Baznīcas sagrābšana, bet vēl citi – ka mēs runājam par otro atnākšanu. Bet, visticamāk, “perfekts” attiecas uz mūžības stāvokli – jaunām debesīm un jauno zemi, kas tiks radītas pēc tūkstošgadu valstības, par ko liecina sekojošais:
1. Tūkstošgades valstības laikā būs gan pravietojumi, gan mācības, un tās rezultāts būs zināšanas (skat. Jes. 11:9; 30:20-81; 32:3-4; Jer. 3:14-15; 23:1-4; Joēls 2:28 un tālāk; Atkl. 11:1 un turpmāk. Visi šie Raksti norāda, ka būs nesalīdzināma Svētā Gara mācīšanas kalpošana un tā rezultātā zināšanu pieaugums visā pasaulē.
2. Turklāt. Man šķiet, ka izteiciens "aci pret aci" 1. Kor. 13:12 var izskaidrot tikai ar būšanu kopā ar Dievu jaunajā radībā. Zināmā nozīmē “perfekts” nāk ikvienam ticīgajam brīdī, kad viņš pāriet pie Kunga Jēzus Kristus (nāves brīdī). Bet hronoloģiski “perfekts” vēsturē ienāks mūžīgā stāvokļa sākumā, kad viss būs ideāli.

no grāmatas "Harismātika"