"Tās nebija bēres, bet gan valsts svētki!" Februāra "bezasiņu" revolūcija Krievijā Februāra revolūcijas upuri

1917. gada februāra revolūcija. Notikumu hronika sešās daļās (IV daļa) 23.marts. Brīvības cīnītāju upuru nacionālās bēres

Turpinājums.

1917. Februāra revolūcijas hronika. 1. daļa

1917. Februāra revolūcijas hronika. 2. daļa

5. martā Petrogradas strādnieku un karavīru deputātu padome nolēma bēres plānot 10. martā. Šī diena tika pasludināta par "revolūcijas upuru piemiņas dienu un Lielās Krievijas revolūcijas valsts svētkiem uz visiem laikiem". Tika pavēlēts organizēt bēres kā "nacionālas un civilas" bez baznīcas ceremonijas. Baznīcas bēru dievkalpojumu varēja veikt bojā gājušo tuvinieki "pēc savas pārliecības".

Militāro tempļu priesteriem šajā dienā bija paredzēts veikt bēru pakalpojumus tempļos.

Apbedīšanas rekviēms tiem, kas gāja bojā februāra revolūcijas upuru bērēs

Revolūcijas upuru bērēs tika aicināti piedalīties visi galvaspilsētas iedzīvotāji, kā arī visi Petrogradas garnizona iedzīvotāji. Taču 10. martā bēres nenotika un ceremonijas datums ne reizi vien tika pārcelts, līdz beidzot tika noteikts gala datums - 1917. gada 23. marts.

Uzliesmoja diskusijas par apbedījuma vietas izvēli. Sākotnēji lielākā daļa delegātu izteicās par labu Pils laukumam, taču radās iebildumi. Organizatori bija noraizējušies par augsnes ūdeņiem pie Pils laukuma, viņi baidījās, ka masu kapi pārkāps laukuma slavenā arhitektūras ansambļa integritāti. Tika saukta Kazaņas katedrāle, Znamenskaya laukums.

Petrogradas padomju vara nolēma apglabāt revolūcijas upurus Marsa laukā. Bija plānots kriptu novietot zem milzīgas kolonnas, blakus "pēc visiem zinātnes, tehnikas un mākslas noteikumiem" uzcelt ēku Krievijas parlamentam, kurai bija jākļūst par valdības centru visā Krievijā. Lielo ieeju parlamenta ēkā, kas vērsta pret Ņevas pusi, bija paredzēts izrotāt ar ievērojamu revolūcijas personību statujām.

Bēru gājiens Februāra revolūcijas upuru bērēs vienā no pilsētas ielām.

Bēres organizēja īpaša Petrogradas strādnieku un karavīru deputātu padomes izveidota komisija. Garnizona daļām tika pavēlēts piedalīties ceremonijā, speciālo vienību piešķiršanā ar orķestriem. Apbedīšanas dienā pilsētā bija paredzēts pārtraukt rūpniecības un tirdzniecības uzņēmumu darbu, tika apturēta tramvaju satiksme.

Tika noteikts ceļš un laiks sēru gājieniem no katra Petrogradas rajona uz Marsa lauku. Kolonnu organizācijas shēmu apliecina karaspēka virspavēlnieka ģenerālleitnanta L.G. paraksts. Korņilovs.

Bēru gājiens Ņevska prospektā Februāra revolūcijas upuru bērēs.

Laikraksts "Petrogradskiy Listok" par šo notikumu rakstīja: "... gājieni ar upuru zārkiem, ar plīvojošiem karogiem, ar neskaitāmu cilvēku pūli lēnām kustas no visām pilsētas daļām. Lēnām, svinīgi gaisā dzirdama tūkstoš balsu saskanīga dziedāšana: "Tu kļuvi par upuri liktenīgā cīņā ...".

Gājiens, kas sākās pulksten 9. 30 minūtes. beidzās krietni pāri pusnaktij. Vismaz 800 tūkstoši cilvēku gāja garām masu kapiem Marsa laukumā. Valsts domes Pagaidu komitejas, Pagaidu valdības un Petrogradas padomes deputātu klātbūtne uzsvēra pasākuma īpašo, valsts mēroga raksturu. Kara un jūras kājnieku ministrs A.I. Gučkovs kopā ar Petrogradas militārā apgabala komandieri ģenerāli L.G. Korņilovs, ieradās Marsa laukā plkst.10. Ministrs nometās ceļos kapu priekšā un pārlika krustu.

Revolūcijas upuru bēru reportāžas materiāli aptver visus sēru ceremonijas posmus: kolonnu gājienu no dažādiem Petrogradas rajoniem ar mirušo zārkiem, situāciju pilsētas ielās, mītiņu uz lauka. Marsa, upuru apbedīšana uc Tostarp: 10 slavenā fotogrāfa Pētera Ošupas uzņemti fotodokumenti: “Sēru gājiens Ņevska prospektā”, Bēru gājiens Viborgas rajonā”, Zārka nolaišana kapā februāra revolūcijas upuru bēres 1917. gada 23. martā "," Baznīcas bēru dievkalpojums Marsa laukā "," Policija no studentu kopienas pārstāvjiem "," Bēru kolonnas Marsa laukā ".

Izpētot fotogrāfisko dokumentu informāciju, var redzēt milzīgu skaitu dažādu sociālo grupu cilvēku, kas piedalījās bēru ceremonijā. Tie ir karavīri un virsnieki, strādnieki, intelektuāļi, studenti.

Pasākums tika plānots jau laikus un bija labi sagatavots. Bildēs redzams liels skaits karogu un baneru ar saukļiem, kas uzrakstīti pareizi, bez pareizrakstības un stila kļūdām, vienmērīgiem burtiem. Apbedīšanas gājienu kolonnas ar karogiem un baneriem pilnīgā kārtībā virzās uz Marsa laukumu.

Februāra revolūcijas upuru bēres Marsa laukā

Vienā no bildēm redzams: kolonnu priekšgalā ir karognesēji vai tie, kas nes baneri ar saukļiem. Tālāk seko Petrogradas garnizona militārās vienības ar orķestri. Pa Petrogradas ielām virzās nebeidzamas protestētāju kolonnas, karavīri nes zārkus ar bojāgājušo varoņu līķiem, par ko liecina reportāžas kadri.

Uz Marsa laukuma

Sēru ceremonijas pārstāvju vidū fotodokumentos iemūžinātas Mākslas akadēmijas studentu delegācijas, Šlisselburgas iedzīvotāji, Krievijas 1. rentgenstaru lampu rūpnīcas strādnieki un autodivīzijas karavīri. Pilsētas ielās kārtību uztur karavīri zirga mugurā. Abās ielas pusēs ir civiliedzīvotāji, tostarp sievietes. Atgrūžot pūli, karavīri stāv kordonā, sadevušies rokās, nodrošinot tūlītēju bēru gājiena virzību. Vienā no fotogrāfijām redzama policija no studentu kopienas. Bēru kolonnas pavada zārkus ar mirušajiem uz Marsa lauku, kur tika izrakts liels masu kaps. Fotogrāfi fiksēja, kā karavīri raka sasalušo zemi sēru notikuma priekšvakarā - 22. martā.

Fotodokumentos iemūžināts priekšstats par notikumiem, kas notiek tieši uz Marsa laukuma: milzīgs cilvēku pūlis rallija laikā, vispārējs skats uz Marsa laukumu ceremonijas laikā, liels skaits karogu un baneru ar saukļiem: "Nemirstīgs kritušo brīvības cīnītāju piemiņa", "Mūžīgā piemiņa brīvības cīnītājiem" , "Dzīvot par kritušajiem" u.c. Ierobežojumu grupas, militārpersonu un civiliedzīvotāju godasardze pie mirušo zārkiem. Fotogrāfijās redzams: neskatoties uz masīvo cilvēku pūli, Marsa laukumā nav drūzmēšanās, nekas netraucē sēru kolonnām.

Rakstiskie avoti liecina, ka saskaņā ar Petrogradas strādnieku un karavīru deputātu padomes lēmumu bēres jānotiek bez reliģiskiem rituāliem. Taču fotogrāfijās iemūžināts reliģiskās ceremonijas izpildījums Marsa laukā: trīs garīdznieki veic bēru dievkalpojumu virs mirušā zārka.

Blakus zārkam liels krusts ar krucifiksu, baneris. Šajā ceremonijā piedalās karavīri, virsnieki, vīrieši un sievietes. Vīrieši bez galvassegām, ar noliektām galvām. Iespējams, šis bēru dievkalpojums tika veikts pēc bojāgājušo tuvinieku iniciatīvas. Diemžēl neizdevās noskaidrot, cik cilvēku apkalpoja bēru dievkalpojumu, fotogrāfijās redzams tikai viens zārks. Zīmīgi, ka lielākā daļa no tiem, kas piedalās bēru dievkalpojumā, ir vienkārši cilvēki, par ko varam spriest pēc viņu apģērba. Tātad, ja salīdzināsim sieviešu apģērbu bēru laikā ar to sieviešu apģērbu, kuras piedalās oficiālajā apbedījumā, tad redzēsim, ka pirmās ir ģērbtas šallēs un bezveidīgos mēteļos, otrās ir elegantākas, viņas valkā cepures un mēteļus ar kažokādu. apkakles.

Vairākos fotodokumentos, kuros redzams apbedījums, rāmī redzams liels daudzums apjomīgu koka mucu. Nevarēja noskaidrot, kam tie domāti, kas tajos ir. Varbūt tajos bija cements kapu aizpildīšanai vai ūdens šķīduma iegūšanai. Dažās fotogrāfijās redzams koka grīdas segums un īpaši caurumi, kuros nolaisti zārki. Var pieņemt, ka grīdas segums veidots zārka nolaišanas kapā ērtībai. Seši cilvēki (trīs katrā pusē) uz virvēm nolaiž zārku caur koka grīdas seguma caurumu uz virvēm kapā.

Lejā vairāki cilvēki paņem zārkus un saliek tos divās rindās. Daļa zārku rotāti ar ziedu pušķiem, katram pievienota zīmīte ar mirušā vārdu. Pēc bērēm masu kaps tika piepildīts ar cementu, kas arī atspoguļojas dokumentos.

FOTO aizliegts publicēt autortiesību īpašniekam

Fotodokumenti apliecina faktu, ka Pagaidu valdības locekļi piedalījās revolūcijas upuru bērēs. Attēlos: kara un jūras kājnieku ministrs A.I. Gučkovs, Valsts domes priekšsēdētājs M.V. Rodzianko, ārlietu ministrs P.N. Miļukovs, Pagaidu komitejas loceklis, Svētās Sinodes galvenais prokurors V.N. Ļvova utt.

Pētot kinodokumentus, kas veltīti 1917. gada februāra revolūcijas upuru bērēm Petrogradā, tika identificēti 12 priekšmeti. xr., kas satur tādu operatoru filmēšanu kā F.K. Verigo-Dorovskis, M.I. Bystritsky (22. marts), Bulla, kurš savā pamatspecialitātē bija fotožurnālists, kā arī Skobeļevas komitejas un uzņēmuma Brothers Pate darbinieku veidotās fotogrāfijas.

Saglabājušies kadri no gatavošanās bēru ceremonijai: “Bēru priekšvakarā. Kapu sagatavošana Marsa laukā 1917. gada 22. martā. M.I. Bistritsky Petrograda ". Uz ekrāna var novērot cilvēku grupas - karavīrus, civiliedzīvotājus, kas pieder pie dažādiem sabiedrības slāņiem, kurus var atpazīt pēc apģērba. Viņi bloķē eju uz Marsa laukumu, kur sasalušā zeme eksplodē un tiek izrakti kapi. Rokās viņi tur lielu plakātu ar uzrakstu "Eja slēgta, kapiem spridzina zemi." Ir iemūžināts, kā karavīri rok kapus, sienas pastiprinātas ar dēļiem. Kapa augšpusē izveidots koka grīdas segums tilta formā. Rindā guļ lielas mucas, kuru mērķi nevarēja noskaidrot. Interesants sižets: “Obuhovas slimnīcas kapliča. Zārku aizzīmogošana ": ir divi zārki, iesilst lodēšanas ierīces zārku aizzīmogošanai. Šīs ainas kvalitāte ir slikta, jo tā tika uzņemta tumsā.

Pētījums ļāva novērst dažas domstarpības starp zinātniekiem par kapu izvietojumu Marsa laukumā. B. Koloņickis, piemēram, uzskatīja, ka izrakti četri lieli kapi. Tomēr audiovizuālie dokumenti apstiprina to cilvēku viedokli, kuri uzskatīja, ka viens liels masu kaps izrakts burta "G" formā.

Pagaidu valdības locekļi masu kapā Marsa laukā

Skobeļeva komitejas filmas dokumentā "Lielās Krievijas revolūcijas varoņu un upuru nacionālās bēres Marsa laukā Petrogradā 1917. gadā" (filmēšanas režisors GM Boltjanskis, operatori A. Dorns, I. Kobozevs, P. Novickis) Uzraksts filmas sākumā vēsta, ka "gājienā piedalījās līdz pusotram miljonam cilvēku." Rakstiskajos avotos sēru ceremonijā piedalījušies dažādi skaitļi, visbiežāk šis skaitlis ir 800 tūkstoši cilvēku, atsevišķos avotos teikts par miljonu manifestācijas dalībnieku.

"Marsa lauks", kas atrodas Sanktpēterburgas centrā, ir kļuvis par pazīstamu pilsētnieku atpūtas vietu. Tikai daži cilvēki domā par šīs vietas tumšajiem stāstiem.
Senatnē, saskaņā ar karēļu cilšu leģendām, šī vieta tika uzskatīta par nolādētu. Saskaņā ar senajiem uzskatiem, viss meža ļaunums šeit pulcējās pilnmēness naktīs. Veclaiki centās apiet šo apkārtni.

Saulainā dienā pilsētnieki atpūšas uz Marsa lauka zāles (mans pavasara foto)
Gadsimtiem vēlāk Marsa laukā tika apglabāti 1917. gada februāra un oktobra revolūcijas laikā mirušie. Tā nolādētā vieta tika pārvērsta par kapsētu, kur tika apglabāti vardarbīgā nāvē miruši cilvēki, kuru dvēseles nav atradušas mieru.

Baumas, ka "šī vieta nav laba" parādījās 18. gadsimtā Katrīnas I valdīšanas laikā, kuras pils atradās "Caricino pļavā" (tā Marsa lauku sauca 18. gadsimtā).
Ķeizarienei patika dzirdēt biedējošus stāstus. Reiz pie viņas atveda vecu Čuhonu zemnieku sievieti, kura zināja daudz briesmīgu stāstu.
Čuhonka stāstīja karalienei daudz interesantu lietu par vietu, kur atrodas pils:
“Šeit, māt, šajā pļavā jau sen ir atrasti visi ļaunie gari. Kā pilns mēness, tā viņi kāpj krastā. Noslīkušie ir zili, nāras slidenas, citādi gadās, ka ūdens izlīps ārā, lai mēness gaismā sasildītos."
Publiski karaliene pasmējās par māņticīgo veco sievieti, bet nolēma pamest pili netālu no "nolādētās vietas".

19. gadsimta sākumā "Caricinas pļava" tika nosaukta par "Marsa lauku". Tad tur bija piemineklis komandierim Aleksandram Suvorovam Marsa tēlā (tēlnieks M.I.Kozlovskis). Pirmais piemineklis Krievijā nekronētam cilvēkam. Pēc tam piemineklis tika pārvietots uz Troitskaya laukumu

Aleksandra II parāde Marsa laukā. Rīsi. M.A. Zichy
19. gadsimtā Marsa lauks bija tautas svētku vieta. Taču, atceroties senus nostāstus, pilsētnieki, iestājoties tumsai, centās šeit nerādīties.

Tautas svētki Masļeņicā 19. gadsimtā. Marsa lauks

No Marsa lauka paveras skats uz Pestītāja katedrāli uz izlietām asinīm ...

... un uz Mihailovska pili

Parāde 1831. gada 6. oktobrī Caricino pļavā. Rīsi. G.G. Čerņecovs

Parāde 1831. gada 6. oktobrī (detaļas).
Viegli atpazīt krievu klasiķus – Puškinu, Krilovu, Žukovski, Gņediču

Parāde 1831. gada 6. oktobrī (detalizēta informācija)

Revolūcijas priekšvakarā (1916). Ķeizariene Aleksandra Fjodorovna un Tsarevičs Aleksejs uz Marsa laukuma
1917. gada martā Marsa lauks tika izvēlēts par februāra revolūcijā nogalināto apbedījumu vietu. Apbedīšana masu kapā veikta demonstratīvi, atsakoties no reliģiskiem rituāliem un nesaņemot tuvinieku piekrišanu. Kapsēta, kas parādījās pilsētas centrā, uzreiz krita neslavas celšanā. Pilsētnieki mēģināja šo vietu apiet.
Neskatoties uz progresīvām revolucionārām idejām, lielākā daļa pilsētnieku uz šādu masu apbedīšanu reaģēja ar māņticību - viņi teica, ka mirušo dvēseles nerod mieru un atriebsies dzīvajiem.
"Petropolis pārvērtīsies par nekropoli"- čukstēja pilsētā.

Viņi teica, ka cilvēki šajā vietā pazūd bez vēsts. Tajos laikos garāmgājēji stāstīja, kā naktī no Marsa laukuma puses bijis dzirdams kapa aukstums, līķa smaka un dīvains neizskaidrojams troksnis. Bija nostāsti, ka ikviens, kurš naktī tuvojas Marsa laukiem, vai nu pazuda bez vēsts, vai arī kļūst traks.

Revolūcijas upuru bēres. Masu kapi pilsētas centrā šokēja daudzus

Memoriālais komplekss Revolūcijas cīnītājiem tika uzcelts 1919. gadā. Arhitekts L.V. Rudņevs.
Ezotēriķi atzīmē, ka memoriāla piramīdas forma veicina "nolādētās vietas" negatīvās enerģijas uzkrāšanos.

Memoriāls "revolūcijas upuriem" šodien

Marsa lauks, 1920. gads. Rīsi. Boriss Kustodijevs

Šeit ir panorāmas skats uz memoriālu

Piemiņas piramīda

Bērnus ar šausmu stāstiem nevar nobiedēt

Mūžīgā liesma uz Marsa laukuma tika iedegta 1957. gadā

Emuāra atjaunināšana manā

1917. gada 5. aprīlī (23. martā pēc vecā stila) Marsa laukā Petrogradā (Sanktpēterburgā) notika Februāra revolūcijas upuru bēres.

Bēru organizētājs bija Petrogradas strādnieku un karavīru deputātu padome, kas nolēma Februāra revolūcijas upuru bēres ieplānot 23. martā (10. martā pēc vecā stila). Šī diena tika pasludināta par "revolūcijas upuru piemiņas dienu un Lielās Krievijas revolūcijas valsts svētkiem uz visiem laikiem".

Bēres 5. aprīlī bija ne tikai Petrogradas, bet arī visas Krievijas pasākums. Todien Kronštatē notika revolūcijas upuru piemiņas pasākums. Sēru gājienu šeit apmeklēja līdz 50 tūkstošiem cilvēku. Jauns "Brīvības svētku" vilnis notika citās Krievijas pilsētās. Maskavā daži uzņēmumi nestrādāja, mītiņi notika rūpnīcās un birojos; dažās iestādēs tika veikti apbedīšanas pakalpojumi. Kijevā, Odesā, Samarā, Rīgā, Simbirskā notika "brīvības cīnītāju" piemiņai veltītas demonstrācijas. Bieži par šo demonstrāciju centriem kļuva 1905. un 1917. gada revolūciju upuru apbedījumu vietas.

Vēlāk pie Februāra revolūcijas upuriem tika pievienoti arī Oktobra revolūcijas un pilsoņu kara dalībnieku apbedījumi, to aizsāka V. Volodarska svinīgās bēres 1918. gada jūnijā.

1918.-1940.gadā Marsa lauku sauca par Revolūcijas upuru laukumu.

1919. gadā Marsa laukumā tika atklāts arhitekta Ļeva Rudņeva projektētais piemineklis revolūcijas cīnītājiem. Pieminekļa uzrakstu autors bija pirmais padomju izglītības tautas komisārs Anatolijs Lunačarskis.

Materiāls sagatavots, pamatojoties uz informāciju no RIA Novosti un atklātajiem avotiem

Marsa lauks ir viena no ievērojamākajām vietām Sanktpēterburgā. Šīs vietas vēsturi var saukt par diezgan nemierīgu. Un anomālo parādību eksperti apliecina, ka šeit ir ārkārtīgi negatīva enerģija un dažreiz notiek īsts velns. Acīmredzot pie tā vainojami apbedīto revolucionāru spoki...

Amizantā lauka metamorfozes

Petrīnas laikmetā Atrakciju lauks atradās Ņevas kreisajā krastā. Tā bija plaša tuksneša zeme, kur notika militārās parādes un apskati, kā arī atpūtas svētki kopā ar uguņošanu.

Pēc Pētera I nāves šeit tika uzcelta pils viņa atraitnei, kura mantoja troni - ķeizarienei Katrīnai I, un Atrakciju laukumu sāka saukt par Caricina pļavu. Katrīnai patika senās leģendas un tradīcijas. Reiz viņai atnesa vecu čuhonku, kura cita starpā stāstīja pasaku par Caricina pļavu: "Šeit, māt, šajā pļavā sen jau visi ļaunie gari ir atrasti. Kā pilnmēness, viņi kāpt krastā. zilas, slidenas nāras, citādi gadās, ka ūdensvīrs pats izrāpjas mēness gaismā sildīties."

Šķita, ka ķeizariene neticēja stāstītājam un lika viņu padzīt. Bet nākamajā dienā es izvācos no pils Tsaritsyno pļavā un vairs tur neatgriezos ...

Kad 19. gadsimta sākumā pie varas nāca Aleksandrs I, šajā vietā atkal sāka rīkot militārās apskates un līdz ar to arī Marsa lauka nosaukumu (Marss bija romiešu kara dievs un pēc tam viss senais romiešu un senais). grieķu valoda bija modē). Bet arī šis laikmets beidzās, un Marsa lauki pārvērtās par pamestu tuksnesi, kas tikai laiku pa laikam tika sakārtota ...

Revolūcijas upuri

Pamesto tuksnesi atcerējās pēc Februāra revolūcijas. Sākumā viņi vēlējās ar godu Pils laukumā apbedīt ielu kauju un apšaudes upurus. Bet pret šo ideju iebilda rakstnieks Maksims Gorkijs un kultūras darbinieku grupa. Viņi ierosināja organizēt "revolūcijas varoņu" apbedīšanu Marsa laukumā.

Svinīgās bēres notika 1917. gada 23. martā. Skanot Marseļai, kapos tika nolaisti 180 zārki. Vēlāk pēc arhitekta Ļeva Rudņeva projekta tika uzstādīts milzīgs granīta kapakmens, kas bija pakāpiens četrstūris. No kapakmeņa līdz kapiem veda četras plašas ejas.

Tradīcija apglabāt tos, kas gāja bojā "revolūcijas vārdā" Marsa laukumā, turpinājās pēc Oktobra revolūcijas. 1918. gadā šeit tika apglabāti Moisejs Volodarskis, Moisejs Urickis, Semjons Nahimsons, Rūdolfs Siverss, kā arī četri latviešu strēlnieki no Tukuma sociālistiskā pulka. No 1919. līdz 1920. gadam tiem tika pievienoti deviņpadsmit pilsoņu kara varoņu kapi. Apbedījumi turpinājās līdz 1933. gadam.

30. gadu sākumā kapsētu labiekārtoja, ierīkoja puķu dobes un zālājus, uzstādīja soliņus un laternas... Pēdējais Marsa laukā tika apbedīts Ļeņingradas pilsētas Visu lietu komitejas sekretārs Ivans Gaza. -Apvienība Boļševiku komunistiskā partija, kas saskaņā ar oficiālo versiju "izdegusi darbā". Pēc tam revolucionāru kapsēta tika pasludināta par vēstures pieminekli un apbedījumi tajās tika pārtraukti. Tomēr līdz 1944. gadam to sauca par revolūcijas upuru laukumu.

Tikšanās ar mirušo

1936. gada maijā Ļeņingradas strādnieks Patrubkovs iebrauca Marsa laukā ar nolūku izdzert sev līdzi paņemto čekuškas gabalu vienatnē un ērti. Viņš apsēdās uz soliņa netālu no viena no pieminekļiem. Un pēkšņi no nekurienes parādījās zēns. Patrubkovu pārsteidza viņa dīvainais izskats: pietūkusi, zilgana seja, iekritušas acis... Turklāt no bērna izdalījās izteikta puves smaka...

Zēns piegāja tik tuvu strādniekam, ka mēģināja viņu atgrūst. Tad puisis atvēra muti, kas šķita nedabiski liela, un satvēra Patrubkovu aiz plaukstas... Pirms proletārietis paspēja noreaģēt, "bērns" sabruka pelnu saujā, no kuras izplūda briesmīga smaka... Cilvēki skrēja uz strādnieka mežonīgo saucienu.

Kāds dzērājs "dabā" tika nosūtīts uz psihiatrisko slimnīcu, domājot, ka viņam "pieķēra" delīrija tremens. Protams, neviens neticēja viņa apjukušajam stāstam. Taču pēc dažām dienām nelaimīgais vīrietis nomira no asins saindēšanās.

Kāzu spoks

1957. gadā, oktobra četrdesmitās gadadienas priekšvakarā, uz Marsa laukuma tika iedegta Mūžīgā liesma. Pagājušā gadsimta 70. gados bija tradīcija - jaunlaulātie tur nolika ziedus. Bet viņi saka, ka pāri, kas ievēro šo tradīciju, mēdz drīz šķirties ...

Bija aculiecinieki, kas stāstīja, ka dažkārt kāzu gājieniem piestiprināts bāls ragamuffins, kas uzradās no nekurienes un tad pazūd nekurienē... Reizēm viņš vēlāk sapnī parādījās sievietēm, kas piedalījās gājienos. Un tad vienmēr viņu ģimenēs notika kādas nelaimes: kāds saslima, nomira vai tika ievainots... Klīst baumas, ka ragamufins ir spoks vienam no Marsa laukā apbedītajiem...

Pat Pētera I valdīšanas laikā Ņevas kreisajā krastā, netālu no Sanktpēterburgas, atradās plaša tuksneša zeme, ko sauca par Atrakciju lauku. Tajā notika militārās apskates un izklaides svētki ar krāšņu uguņošanu, ko apskauda visa Eiropa.

Pēc imperatora nāves 1725. gadā lauks ieguva Caricinas pļavas nosaukumu, jo tās dienvidu daļā tika uzcelta Krievijas valsts kundzes Katrīnas I pils.

Līdz ar Aleksandra I nākšanu pie varas, 19. gadsimta sākumā Caricinas pļava kļuva par tradicionālu parādes un apskatu vietu. Tad vārds aiz viņa aizķērās - Marsa lauks... 20. gadsimtā tā bija pamesta tuksnesī, kas tikai reizēm tika sakārtota.

Tikmēr notikumi Krievijā attīstījās galvu reibinošā ātrumā: "mazais uzvarošais" karš ar Japānu, kas beidzās ar pilnīgu neveiksmi, pirmā Krievijas revolūcija, tik tikko nomierināta, asiņainā Pirmā Pasaules karš- tas viss, daudzu problēmu smaga nasta, gulēja uz cilvēku pleciem. Cilvēki bija nabadzībā un kurnēja, briest revolucionāra situācija.

Un tā tika pārkāpta robeža, kas šķīra likumpaklausīgos pilsoņus no nemierniekiem, un 1917. gada februārī Petrogradā notika revolūcija. Daudzos ielu kautiņos gāja bojā daudzi cilvēki. Upurus tika nolemts apbedīt Pils laukumā.

"Tas būs kā simbols sabrukumam vietā, kur sēdēja Romanovu hidra," rakstīja Petrogradas strādnieku un karavīru deputātu padomes Izvestija. Taču slavenais rakstnieks Maksims Gorkijs un grupa kultūras darbinieku iebilda pret šādu apbedīšanu, kā alternatīvu piedāvājot Marsa lauku. Priekšlikums tika pieņemts.

23. martā notika Februāra revolūcijas upuru bēres. Kopumā Marseļas lauku ugunīgajām runām un skaņām kapos tika nolaisti 180 zārki. Pēc arhitekta Ļeva Rudņeva projekta tika uzsākta grandioza granīta kapakmeņa celtniecība pakāpiena četrstūra formā ar četrām platām ejām uz kapiem. Tā uzbūvēšanai bija nepieciešami vairāk nekā trīs gadi.

Ideja apglabāt cilvēkus, kuri gāja bojā par revolūciju, iesakņojās Marsa laukumā. Pie varas nākušie boļševiki aktīvi sāka jaunus apbedījumus. Tā 1918. gadā parādījās kontrrevolucionāru Moiseja Volodarska, Moiseja Uricka, Semjona Nahimsona, Rūdolfa Zīversa un četru latviešu strēlnieku no Tukuma sociālistu pulka nogalināto kapi.

Ar īpašu dekrētu 1918. gada decembrī tika izveidota komisija, lai atlasītu cienīgus kandidātus apbedīšanai slavenajā kapsētā. 1919.-1920.gadā komisijas vadībā tika apglabāti deviņpadsmit slaveni boļševiki, kas gāja bojā pilsoņu kara frontēs.

Apbedījumi Marsa laukumā turpinājās līdz 1933. gadam. Pēdējais “veiksmīgais” bija Vissavienības boļševiku komunistiskās partijas Ļeņingradas pilsētas komitejas sekretārs Ivans Gaza, kurš “izdedzis darbā”. Pēc tam kapsēta tika pasludināta par vēstures pieminekli. 1957. gadā, Oktobra revolūcijas četrdesmitās gadadienas priekšvakarā, tajā tika iedegta Mūžīgā liesma. Jau 70. gados bija tradīcija uz kapiem rīkot svinīgu ceremoniju – jaunlaulāto ziedu nolikšanu.

Tomēr ne viss ir tik gludi slavenās jomas vēsturē. Katrīnas I laikos bija zināms, ka šī vieta nav laba. Kā stāsta aculiecinieki, ķeizariene pirms gulētiešanas mīlējusi klausīties vecu sieviešu stāstus par seniem laikiem.

Reiz pilī atveda čuhonku, kas zināja daudzas leģendas. Ķeizariene ar interesi klausījās viņas stāstos, bet viņa sāka runāt par šausmām, kas, viņasprāt, bija saistītas ar Caricinas pļavu, kas stiepās tieši pretī Katrīnas kambariem.

“Šeit, māt, šajā pļavā jau sen ir atrasti visi ļaunie gari. Kā pilns mēness, tā viņi kāpj krastā. Noslīkušie ir zili, nāras slidenas, citādi gadās, ka ūdens izlīdīs, lai sasildītos mēness gaismā, ”sacīja vecā sieviete.

"Šeit ir vecs muļķis, nobijies līdz nāvei," ķeizariene aizkaitināti sacīja un nekavējoties pavēlēja izraidīt stāstnieku. Tajā vakarā Katrīna atstāja pili Caricinas pļavā un vairs tur neparādījās.

180 gadus vēlāk, 1905. gada rudenī, Sanktpēterburgā notika noslēpumains atgadījums, kas apstiprināja Marsa lauka slikto slavu. Kādu nakti Millionnaya ielā sekoja zirga vilkta žandarma tērps. Pa ietvi dauzījās nagi, un bija dzirdama likumsargu zemā balss.

“Kreisā spārna enti, nu, tur ir ebreji un visādi studenti, visnelabvēlīgākais nelietis. Viņi tos nostāda pret caru un meta uz tiem bumbas, ”žandarma apakšvirsnieks lekciju diviem iesauktajiem.

Lēnām viņi brauca līdz Marsa lauka drūmajai daļai. Tās nomalē blāvi spīdēja vairākas laternas, aiz tās bija necaurredzama tumsa.

"Klusi," virsnieks pēkšņi kļuva piesardzīgs. — Vai tu dzirdi? No lauka dzīlēm atskanēja dīvainas skaņas, it kā pa zemi tiktu sists kaut kas liels un slapjš.

Šarbojošais vējš no tumsas nesa dziļu aukstumu, dubļu smaku un mānīgus meitenīgus smieklus. Žandarmu zirgi no bailēm sāka šņākt. "Bet lutini ar mani!" - kliedza seržants un, pavēlēdams palikt uz vietas, drosmīgi virzīja zirgu tumsā. Nebija pagājusi pat minūte, līdz naktī atskanēja izmisīgs sauciens un attālinošs zirga stutējums.

Nākamajā rītā Ņevska prospektā tika noķerts zirgs ar noklīdušiem segliem, bet Marsa laukā tika atrasta saburzīta žandarma cepure ar neizprotamas vielas pēdām, kas atgādina zivju gļotas. Tās nelaimīgais īpašnieks pazuda bez vēsts. Pazudušo meklēšana nebija ilga, jo pilsētā izcēlās nekārtības, un notikušais tika aizmirsts.

Pēc kapa pieminekļa uzstādīšanas revolūcijas upuriem jau tā nekoptais un drūmais Marsa lauks kļuva vēl draudīgāks. Pilsētnieki uzmanīgi no tā izvairījās un centās vēlā stundā tur nerādīties.

Līdz 30. gadu sākumam pilsētas varas iestādes Marsa lauku teritoriju ieveda vairāk vai mazāk atbilstošā formā: ierīkoja zālājus un puķu dobes, iestādīja krūmus un kokus, uzstādīja laternas un soliņus. Bet, neskatoties uz šādiem pasākumiem, ar šo vietu saistītās "dīvainības" neapstājās. Tātad 1936. gada maijā slimnīcas psihiatriskajā nodaļā. Strādnieks Patruševs tika nogādāts Forelei. Ātrā palīdzība viņu aizveda no Marsa laukuma, kur viņš nakti kļuva traks.

Pēc smagas dienas Patruševs veikalā nopirka ceturtdaļu degvīna un mājupceļā nolēma ietīties klusā vietā, kur neviens viņam netraucētu izlikt čeku. Jau sāka krēslot, kad viņš apmetās uz soliņa netālu no pieminekļa kritušajiem revolūcijas cīnītājiem. Apkārt tā bija pamesta, tikai tālajā alejā soļoja priekšiesaucamie.

Strādnieks iedzēra malku no pudeles, nogaršoja vienkāršu uzkodu, no baudas nomurmināja un pēkšņi atrada stāvot blakus ar viņu mazs zēns. Kad vīrietis jautāja, kas viņš ir un no kurienes nācis, zēns neatbildēja. Paskatījies tuvāk, Patruševs ar bailēm pamanīja, ka bērnam ir iekritušas un blāvas acis, pietūkusi, zila seja, un sajuta, ka no viņa izplūst nepatīkama smaka.

"Pazūdiet, ļaunie gari!" - kliedza proletārietis un mēģināja atgrūst jaunekli, bet viņš veikli satvēra viņa roku ar sapuvušiem zobiem un nokrita zemē niknu putekļu kaudzē.

Uz strādnieka sirdi plosošiem saucieniem, kas izsauca ārstus, pirmsiesaucamie ieradās skrienot. Psihiatrs Andrievičs atklāti atzina, ka tik īsā laika periodā viņš vēl nav sastapies ar šādu neprāta gadījumu.

"Ļoti interesants gadījums. Izskatās pēc alkoholiskas psihozes, bet kāpēc bez ilgstošas ​​dzeršanas? Un tās dīvainās koduma pēdas. Nu, mēs vērosim, ”izbrīnīts sacīja ārsts. Tomēr psihiatra novērojumiem nebija lemts ilgt, jo tikai trīs dienas vēlāk Patruševs nomira no vispārējas asins saindēšanās.

Attīstītā sociālisma laikmetā, 70. gadu vidū, slavenais Ļeņingradas sociologs S. I. Balmaševs sāka pētīt mūsdienu laulības problēmas. Viņa darba gaitā izrādījās, ka "līdera dzeltenais krekls" pēc šķiršanās pieder pilsētas Dzeržinskas rajonam. Šeit uz katriem tūkstoš reģistrētajām laulībām gadā bija līdz sešsimt izjuktu ģimeņu. Šāda anomāla situācija pētnieku ieinteresēja, un viņš rakās tik dziļi un pamatīgi, ka pēc tam rūgti nožēloja.

Dzeržinskas rajona civilstāvokļa aktu analīze un daudzas sabiedriskās domas aptaujas liecināja, ka lielākā daļa šķiršanās notika uzreiz pēc laulībām. Turklāt galvenais iemesls nebija triviāls - viņi nesaskanēja raksturā vai nodevībā, bet gan dzērumā, narkotiku atkarībā vai nozieguma izdarīšanā un viena laulātā sodīšanā. Pētījuma gaitā atklājās, ka šo nelaimīgo ģimeņu vidū priekšlaicīgas nāves procents ir nesalīdzināmi lielāks nekā pilsētā kopumā.

Pārsteidzot šo parādību, Balmaševs atrada viņam tikai vienu izskaidrojumu. Fakts ir tāds, ka 1970. gadā Ļeņingradas Dzeržinskas rajona Kāzu pils darbinieki uzsāka jauninājumu - jaunlaulāto ziedu nolikšanu militārās un darba slavas vietās. Pilsētas varas iestādes atbalstīja lietderīgu pasākumu un katrai no sešpadsmit dzimtsarakstu nodaļām piešķīra vietu jaunam padomju rituālam.

Piemēram, Maskavas apgabalā ziedus vajadzēja nolikt pie memoriāla Ļeņingradas aizstāvjiem, Narvā - pie Kirovas rūpnīcas galvenās ieejas un Dzeržinskā - pie pieminekļa kritušajiem revolūcijas cīnītājiem. Marsa lauks. Pēc sociologa novērojumiem, Dzeržinska dzimtsarakstu nodaļas jaunlaulātie, kas nolika ziedus uz revolucionāru kapiem, drīz vien izšķīrās. Un otrādi, jaunlaulātie, kuri ignorēja šo notikumu, turpināja dzīvot mīlestībā un harmonijā.

Balmaševam pat izdevās atrast divas sievietes, kuras bija liecinieces tam, kā Marsa laukā kāzu gājienos pieķērās kāds nobružāts un nedabiski bāls tips. Viņš parādījās no nekurienes un tikpat pēkšņi pazuda, it kā izšķīdis gaisā. Vēlāk sievietes viņu redzēja savos sapņos, pēc tam viņu ģimenēs notika nelaimes: mīļotais nomira, tika kropls vai saslima ...

Sociologs lieliski saprata briesmas, kas radās no Marsa lauka, taču nevarēja to pareizi izskaidrot. Pilsētas partijas aktīvista paplašinātā sanāksmē viņš uzstājās ar ziņojumu, kurā norādīja uz pieminekļa nelabvēlīgo ietekmi gan uz topošajām ģimenēm, gan uz ļeņingradiešiem kopumā.

Rezultātā Balmaševu izslēdza no partijas, izslēdza no institūta, kurā nostrādāja divdesmit gadus, un vienā laikrakstā parādījās attiecīga rakstura raksts.

Un šodien Marsa lauks piesaista pētnieku uzmanību. Viņu komentāri par notikumiem tajā galvenokārt attiecas uz sekojošo. Senatnē starp primitīvajām ciltīm, kas apdzīvoja Ņevas baseinu, pastāvēja uzskats, ka upju krastos bezkokiem purvainajos tuksnešos ūdens ļaunuma sabati notiek naktīs.

Karēliešu-somu eposā "Kalevala" ir aprakstīts viens varonis, kurš, naktī nonācis "līdzenajā krastā, šausmīgajā piekrastē", izglāba savu dzīvību, tikai spēlējot brīnišķīgu stīgu mūzikas instrumentu, apburot ar to noslīkušos vīriešus un nāras.

Ja izmantojam Holsmundes kartogrāfiskā atlanta datus, tad pirmspetrīnas laikos tagadējā Marsa lauka vietā pletās tuksnesis. Tāpēc iespējams, ka tieši šeit eposa varonis ar savu spēli priecēja ļauno garu ausis.

Papildus raganu sabatiem pētnieki min vēl vienu iemeslu dīvainībām Marsa laukumā. Lieta tāda, ka 1917.-1933.gada boļševiku apbedījumi tika veikti kapsētā, kas dibināta bez baznīcas iesvētīšanas un, tēlaini izsakoties, uz brāļu sadursmju laikā bojāgājušo cilvēku asinīm. Tas vien sākotnēji nedeva iespēju kapus pārvērst par mirušo mūžīgās atdusas vietu.

Turklāt pats arhitekta Rudņeva kapa piemineklis veicina kaitīgās enerģijas uzkrāšanos kapos, kas rada zināmas briesmas cilvēkiem. Turklāt gadsimta sākumā tēlnieks bija viens no Miktlantecutli biedrības (Centrālamerikas indiāņu raganu kulta cienītāju sektas) piekritējiem.

Viņa pieķeršanās acteku un maiju slepenajām mācībām tika iemiesota kapa pieminekļa projektā Marsa laukā - Jukatanas bēru tempļu stilizētā kopijā, kurai bija spēja koncentrēt mirušo briesmīgo enerģiju savās sienās. .

Tāpēc šobrīd neveiksmīgais Marsa lauks Sanktpēterburgā rada briesmas pilsētniekiem, kuri nolemj to apmeklēt.