Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs. Svētais Nikolass, Likijas brīnumdarītāja pasaules arhibīskaps

Vārds: Svētais Nikolajs, Nikolajs Brīnumdarītājs, Nikolajs Patīkamais, Svētais Nikolajs, Nikolajs no Likijas pasaules, Ziemassvētku vecītis

Dzimšanas vieta: Pataras pilsēta (mūsdienu Turcijas teritorija)

Aktivitāte: bīskaps, arhibīskaps, pareizticīgo svētais, brīnumdaris

Valstspiederība: grieķu valoda

Augstums: 168 cm

Ģimenes statuss: viena, nekad nav precējusies

Nāves vieta: Myra pilsēta, Likijas province (Demre pilsēta, mūsdienu Turkiye)

Apbedīšanas vieta: sākotnēji Miras pilsēta, pēc tam 1087. gadā 65% relikviju tika pārvesta uz Bari pilsētu Itālijā, 1098. gadā pārējie 20% relikviju tika pārvesti uz Venēciju Lido salā, atlikušie 15% relikviju. tika izplatīti visā pasaulē

Godināts: pareizticīgo, katoļu, anglikāņu, luterāņu un seno austrumu baznīcas

Godināšanas diena (svinības): 11. augusts (29. jūlijs) - dzimšana, 19. (6) decembris - nāve, 22. (9) maijs - relikviju nodošana

Patrons: jūrnieki, ceļotāji, nevainīgi ieslodzītie, bērni

Šajā rakstā ir sniegtas atbildes uz šādiem jautājumiem par Svēto Nikolaju Brīnumdarītāju:







Kur glabājas Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijas?
Nikolaja relikviju nodošana
Nikolaja svētku iedibināšana
Svētā Nikolaja relikvijas
Svētā Nikolaja diena
Kad nāk svētais Nikolass?

Kas ir Nikolass Brīnumdarītājs?
Ko atnes Svētais Nikolajs?
Nikolaja dienas tradīcijas
Kā svētais Nikolajs Brīnumdarītājs palīdz?
Kur atrodas Svētā Nikolaja relikvijas?
No kurienes nāk Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijas?
Kad ir Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja piemiņas diena?
Kurā datumā ir Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja diena?

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja biogrāfija. Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja biogrāfija.

Diez vai mūsdienās ir kāds cilvēks, kurš nebūtu dzirdējis par vienu no kristīgās pasaules cienījamākajiem svētajiem – Sv. Nikolajs Brīnumdarītājs.

Viņa slava ir liela, viņa ikonas ir vienas no pieprasītākajām pareizticīgo baznīcu veikalos. Bet ar visu to tikai retais zina svētā Nikolaja patieso biogrāfiju un dzīvi.

Svēto Nikolaju pasaule pazīst ar dažādiem vārdiem: Nikolajs Brīnumdarītājs, Nikolajs Patīkamais, Svētais Nikolajs, Nikolajs no Mairas un pat Ziemassvētku vecītis.

Diemžēl praktiski nekāda apstiprināta vēsturiskā informācija par Nikolaja Brīnumdarītāja biogrāfiju, dzīvi un daiļradi mūs nav sasniegusi, un līdz mūsējiem nonākušais rada daudz jautājumu, jo tajos ir neskaidrības par divu dažādu svēto - Nikolaja no Miras dzīvi. un Nikolajs no Ciānas no Pataras.

Pirmais un vienīgais senais avots, kas sniedz Svētā Nikolaja dzīvību, ir rokrakstu kopums, kas sarakstīts 6. gadsimtā un pazīstams kā "Strelātu akti".

“The Acts of the Stratilates” ir ducis manuskriptu, kas izgājuši piecus izdevumus. Tieši pašā pirmajā un vecākajā “Stratilātu aktu” manuskriptā pirmo reizi tiek izstāstīta Svētā Nikolaja Patīkamā dzīve, un tajā atšķirībā no turpmākajiem izdevumiem ir sniegts lakoniskākais stāsts par svēto Nikolaju Brīnumdarītāju. , bez pompas un detaļām. Visi nākamie izdevumi ir pirmā tālāka apstrāde, pievienojot visādus jaunus faktus un brīnumus no Svētā Nikolaja dzīves. Visdetalizētākais un nožēlojamākais ir trešais izdevums, kas uzrakstīts daudz vēlāk. Interesanti, ka līdz šai dienai nav “aktu” tulkojuma krievu valodā.

Līdz ar to līdz pat mūsdienām starp desmitiem dažādu Nikolaja biogrāfiju slavenākās no tām ir saglabājušās “Strālātu akti”, kā arī “Svētā Nikolaja dzīve”, ko 10. gadsimtā sastādījis Simeons Metafrasts.

Īsa Nikolaja Brīnumdarītāja biogrāfija

Kā vēsta Apustuļu darbi, Nikolajs dzīvoja mūsu ēras 3.-4. gadsimtā. Un tas, iespējams, ir viss, ko mēs šodien zinām par svētā dzīves laiku: precīzi Nikolaja Brīnumdarītāja dzimšanas un nāves datumi (diena un gads) nav zināmi un joprojām ir vēsturnieku diskusiju objekts. Tāpēc diemžēl visi ar Nikolaja biogrāfiju saistītajā literatūrā norādītie datumi ir ļoti, ļoti aptuveni un tos nevar dokumentēt.

Tomēr, pamatojoties uz “darbiem”, ir vispārpieņemts, ka Nikolajs ir dzimis ap 270 gads AD. Nikolaja ģimene dzīvoja Pataras pilsētā, mūsdienu Turcijas teritorijā (tagad Demres pilsēta) Vidusjūras krastā. Tajā laikā tā bija viena no bagātākajām Romas impērijas grieķu kolonijām.

Nikolaja vecāki pēc tautības bija grieķi un ar labiem ienākumiem. “Akti” nosauc Nikolaja vecāku vārdus - Feofanu (Epifāniju) un Nonu. Tomēr vēsturnieki apšauba šo apgalvojumu, uzskatot, ka Teofans un Nona bija vecāki citam Nikolajam, arī arhibīskapam un arī brīnumdarītājam - Ciānas Nikolajam. Pēc vēsturnieku domām, šī kļūda iezagusies tāpēc, ka 6. gadsimtā “aktos” tika vienkārši sajauktas divu Nikolaja Brīnumdarītāju (Miras Nikolass un Ciānas Nikolass) biogrāfijas. Lai kā arī būtu, Svētais Nikolajs no Mīras no Likijas ir Brīnumdarītājs, īsta vēsturiska personība.

Nikolajs piedzima, kad viņa vecāki jau bija veci. Jau no agras bērnības viņš ieguva labu izglītību, prata rakstīt un lasīt, bija dievbijīgs un centās studēt Svētos Rakstus.

Kad Nikolajs sasniedza jaunību, viņa tēvocis, vietējais bīskaps Nikolajs no Patarska, redzot brāļadēla kristīgo dedzību, vispirms Nikolaju padarīja par lasītāju un pēc kāda laika paaugstināja viņu par priesteru.

Laika gaitā Nikolaja tēvocis sāka tik ļoti uzticēties brāļadēlam, ka, dodoties ceļojumos, diecēzes vadību pilnībā atstāja viņam.

Pēc vecāku nāves Nikolajs mantoja lielu mantu, taču, izvēloties kalpot Dievam, viņš savu mantojumu sadalīja trūkumā nonākušajiem cilvēkiem.

Pataras pilsētas bīskapijā Nikolajs kalpoja par priesteri aptuveni no 280. līdz 307. gadam.

Nikolajam bija apmēram četrdesmit gadu, kad pēc kaimiņu pilsētas bīskapa nāves viņš brīnumainā kārtā ar svētās padomes lēmumu tika iecelts par Miras pilsētas bīskapu. Pateicoties šai iecelšanai, Nikolajs saņēma priedēkli savam vārdam un kļuva par Likijas Miras bīskapu, no kurienes cēlies cits vārds - Nikolajs no Myra.

Nākamos 30 gadus līdz savai nāvei Nikolajs pavadīja savu dzīvi šajā Miras pilsētā, kur viņš nomira ap plkst. 340 gadā.

Kur ir apbedīts Svētais Nikolass?

Informācija par Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja apbedījumu vietu nav bagāta un liecina, ka Svētais Nikolajs tika apbedīts Demres (agrāk Miras) pilsētas "Sv. Nikolaja" baznīcā.

Bet domīgajam svētā dzīves lasītājam šeit sāk rasties jautājumi: kā tas notika? Un mūsu acu priekšā izvēršas vesels detektīvstāsts ar Brīnumdarītāja bērēm Svētā Nikolaja baznīcā.

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja kaps

Tātad, kad Nikolajs Brīnumdarītājs nomira ap 334. gadu, "Sv. Nikolaja" templis vēl nepastāvēja, un dabiski rodas jautājums - kur bija sākotnējā Nikolaja apbedīšana, ja templis vēl nepastāvēja?

Visi avoti sniedz datus, ka “Sv. Nikolaja” templis tika uzcelts tikai 4. gadsimtā, tūlīt pēc Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja nāves. Un tas automātiski nozīmē, ka vispirms Nikolajs Brīnumdarītājs tika apglabāts kaut kur citur, un tikai pēc tam, pēc tempļa pabeigšanas, viņa relikvijas tika pārvietotas uz tempļa sarkofāgu. Galu galā celtnieki nevarēja uzcelt templi, mīdot bīskapa kapu.

Taču izrādās, ka uz šo jautājumu ir atbilde – bīskapa Nikolaja līķis tika apglabāts pavisam parastā kapā netālu no Svētās Ciānas baznīcas, kur viņš kalpoja ilgus gadus.

Jāteic, ka svētā apbedīšanas laikā kristietībā vienkārši vēl nepastāvēja paradums apglabāt cilvēkus baznīcas sienās. Šī paraža tika legalizēta tikai 419. gadā Kartāgas koncilā. Acīmredzot aptuveni tajā pašā laikā tika pieņemts lēmums pārapbedīt Nikolaja mirstīgās atliekas jaunā tempļa ciematā.

Pirmo ēku virs Svētā Nikolaja kapa 336. gadā uzcēla stratilāti (romiešu militārie vadītāji), kuri ieradās Mairā, lai godinātu Nikolaju, kura nāvi viņi nezināja.

"Viņi atrada vietu, kur gulēja viņa godīgais ķermenis... [un] pagodināja Nikolaju, uzbūvējot portiku"

Iespējams, ka šī bija kapela virs Miras bīskapa Likijā Nikolaja Brīnumdarītāja kapa.

Nikolaja baznīca

Patiesībā ir daudz jautājumu par Svētā Nikolaja baznīcu.

Sāksim ar to, ka, apmeklējot šo templi, gidi stāsta, ka “Sv. Nikolaja” baznīca tika uzcelta uz Grieķijas (pagānu) Artemīdas tempļa pamatiem, un parāda mozaīku, kas saglabājusies uz grīdas, kas piederēja Tempļa baznīcai. senais templis.

Interesanti, ka atsevišķos darbos šī, toreiz vēl pagāniskā tempļa iznīcināšana personīgi piedēvēta Nikolajam Patīkamajam, paceļot šo darbību gandrīz līdz Nikolaja bīskapa pastrādāto brīnumu rangam.

Taču vēsturnieki noliedz, ka Nikolajs vispār būtu varējis piedalīties Artemīdas tempļa iznīcināšanā, un norāda, ka Artemīdas templi 200 gadus pirms Nikolaja dzimšanas nopostīja banāla zemestrīce, kas notika otrajā gadsimtā.

Vēsture zina, kā pārsteigt. Un svētā Nikolaja relikvijām bija lemts atpūsties kristiešu templī, kas celts uz grieķu dievietes Artemīdas pagānu tempļa pamatiem.

Bet templis tikai sapņoja par mieru - "Sv. Nikolaja" templis tika pastāvīgi izlaupīts un iznīcināts, un pašām svētā relikvijām nebija miera.

Jau 100 gadus pēc būvniecības pabeigšanas un Nikolaja relikviju nodošanas 5. gadsimtā templi iznīcināja zemestrīce.

Tā tika atjaunota 6. gadsimtā. Bet arī atjaunotais templis ilgi neskarts 7. gadsimtā to atkal nopostīja arābi kārtējā reida laikā.

Nākamos simts gadus templis stāvēja nolietots, līdz 8. gadsimtā tika uzcelts jauns "Sv. Nikolaja" templis.

Pagāja 600 gadi, un 14. gadsimtā templis atkal tika nopostīts. Spēcīga zemestrīce izraisīja izmaiņas vietējās Mirosa upes tecējumā, un "Sv. Nikolaja" templis tika aprakts zem tonnām dūņu un netīrumiem un pazuda no cilvēku acīm uz daudziem gadsimtiem līdz pat 19. gadsimtam. Un tikai 19. gadsimtā negadījums ļāva atklāt tempļa paliekas un sākt tā izrakumus.

Arī tempļa izrakumi ir bagāti ar detektīvu detaļām un intrigām.

Kad Krimas kara laikā 1853. gadā krievi nokļuva Turcijā, viņi sāka interesēties par Svētā Nikolaja baznīcu. Drīz princeses Annas Goļicinas uzdevumā krievi nopirka šo zemi no Osmaņu impērijas un izveidoja tur krievu apmetni.

Tempļa vietā sākās izrakumi un restaurācija. Krievu kolonisti plūda uz iegādāto zemi pastāvīgai dzīvesvietai. Turkiem tas nepatika, un viņi nolēma lauzt darījumu, atdot krievu nopirktās zemes, bet kolonistus atdot Krievijai.

Drīz vien Osmaņu impērijas valdība atcēla darījumu, izraidīja no šīs teritorijas visus krievu kolonistus, bet aizmirsa atdot par pārdošanu paņemto naudu. Šodien uz lūgumu atdot iztērēto naudu Turcija atbild, ka, viņi saka, zeme pirkta no Osmaņu impērijas, tāpēc pieprasiet viņiem atmaksu.

Krievi tempļa izrakumi apstājās 1860. gadā un nākamie gandrīz pilnībā nogulumos atradušās Svētā Nikolaja baznīcas izrakumi sākās tikai 100 gadus vēlāk 1956. gadā un turpinājās līdz 1989. gadam.

Mūsdienās “Sv. Nikolaja” baznīca nav aktīvs templis, bet ir maksas muzejs, un tikai reizi gadā 6. decembrī šeit notiek dievkalpojumi Nikolaja Brīnumdarītāja (tiek uzskatīts, ka ir miruši 343. gada 6. decembrī).

Par laimi, laikā, kad templi applūda upe, svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijas tur vairs nebija, līdz šim svētā relikvijas bija pārvestas uz Itāliju gandrīz pirms trim gadsimtiem.

Apmeklējot šo "Sv. Nikolaja" templi, tūristiem tiek parādīts sarkofāgs, kurā it kā atdusas svētā relikvijas.

Interesanti, ka uz sarkofāga ir skaidri redzami pagānu zīmējumi un simboli, un no visa ir skaidrs, ka šis sarkofāgs tika izgatavots vēl pagānu laikos kāda nozīmīga pagāna apbedīšanai.

Izrādās, ka vai nu šis pagānu sarkofāgs tika izmantots atkārtoti, bet gan svētā ķermeņa atdusai, vai arī vienkārši Nikolaju vienkārši nevarēja apglabāt senā pagānu zārkā. Mīklas, mīklas.

Vēl viens ievērības cienīgs fakts ir tas, ka pēc relikviju zādzības 1087. gadā nevienā no šo gadu hronikām nav minēts neviens sarkofāgs, gluži pretēji, itāļi lepojās ar savu nodomu Svētā Nikolaja baznīcā "Salauzt tās platformu un aiznest svēto ķermeni." Kā 19. gadsimtā 1087. gadā rakstīja arhimandrīts Antoņins Kapustins, “bariešu jūrnieki baznīcā neredzēja nevienu kapu”.

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikviju pārvešana uz Itālijas pilsētu Bariju un Lido salu

Tikmēr Svētā Nikolaja relikviju pārvešana uz Itāliju 11. gadsimtā bija banāla zādzība, tomēr, pateicoties tam, Svētā Nikolaja relikvijas tika saglabātas pašreizējām paaudzēm.

Un tas bija tā.

Pēc Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja nāves kapa godinātāji sāka pamanīt, ka pēc “Sv. Nikolaja” tempļa apmeklējuma un viņa relikviju godināšanas viņi sāka saņemt dziedināšanu. Protams, visā Bizantijā izplatījās ziņas par Nikolaja Brīnumdarītāja relikviju brīnumainajām īpašībām.

Itāļi nevarēja paiet garām tik svarīgai svētvietai un gribēja to iegūt sev. Un 11. gadsimtā Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja kapu izlaupīja itāļu tirgotāji. Itāļu tirgotāji svētā kapu aplaupīja divas reizes – 1087. un 1099. gadā.

Mūsdienās šo nolaupīšanu parasti sauc par Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikviju nodošanas svētkiem, ko kristieši atzīmē 22. maijā (9).

Tātad, pateicoties banālajai kapa izlaupīšanai, 11. gadsimtā lielākā daļa Nikolaja relikviju (gandrīz 85 procenti) nonāca divās Itālijas pilsētās - Bari pilsētā un Lido salā, kur tās atrodas. līdz šodienai.

Protams, nosaucot lietas īstajos vārdos, šādu relikviju nodošanu var viegli saukt par parastu zādzību. Bet, kā saka, katram mākonim ir sudraba odere - un vairums vēsturnieku piekrīt, ka, ja tā nebūtu notikusi piespiedu svētā relikviju pārvietošana, tad, visticamāk, vēlāk Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijas būtu pilnībā bijušas. iznīcināts kādā no vēlākajiem Osmaņu reidiem vai tempļa applūšanas laikā.

Pēc nāves Nikolajs Brīnumdarītājs tika apglabāts viņa dzimtajā pilsētā Mirā (tagad Demres pilsēta mūsdienu Turcijā), un viņa mirstīgās atliekas mierīgi gulēja tur vairāk nekā 700 gadus, līdz 1087. gadā radās apstākļi, kas ļāva itāļiem nozagt Nikolaja relikvijas. un transportēt tos uz Itāliju.

10. gadsimtā kristietība Itālijā piedzīvoja savu rītausmu – dzīvē nostiprinājās ticība, tika celti jauni tempļi un svētnīcas. Taču bija viena problēma – visas senās svētās relikvijas atradās austrumos. Līdz tam laikam svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikviju slava dārdēja visā Itālijā.

Tas bija nemieru laiks, turki seldžuki ieņēma arvien jaunas teritorijas, un itāļu tirgotāji, Svētās Baznīcas svētīti, aizbildinoties ar Svētā Nikolaja relikviju “ņemšanu un sargāšanu”, devās ekspedīcijā.

Šajā laikā kristīgie Miras iedzīvotāji pārcēlās uz drošāku vietu, kas atrodas trīs kilometru attālumā no Miras vecpilsētas. Tikai daži mūki palika kalpot pašā templī. Saskaņā ar leģendu, 1086. gadā Svētais Nikolajs:

“parādījās vīzijā trim cilvēkiem, pavēlēdams paziņot Miras pilsētas iedzīvotājiem, kuri, baidoties no turkiem, ir devušies no šejienes uz kalnu, lai viņi atgrieztos dzīvot un sargāt pilsētu vai zināt ka tas pārceltos uz citu vietu”

Tad 1087. gadā Nikolajs Brīnumdarītājs sapnī parādījās vienam no Baras pilsētas priesteriem un viņam teica:

“Ejiet un sakiet cilvēkiem un visai baznīcas padomei, lai viņi aizved mani no Miras un ievietojiet šajā pilsētā, jo es nevaru palikt tukšā vietā. Dievs to tā vēlas"

No rīta priesteris pastāstīja par savu redzējumu, un visi priecīgi iesaucās:

"Tas Kungs tagad ir sūtījis Savu žēlastību cilvēkiem un mūsu pilsētai, jo Viņš ir nolēmis mums saņemt Viņa svētā Nikolaja relikvijas."

Lai izpildītu Brīnumdarītāja gribu, itāļi tirdzniecības misijas aizsegā steigšus sagatavoja trīs kuģu ekspedīciju, lai pārvestu svētā relikvijas. Interesanti, ka līdz mūsdienām ir saglabājušies visu šīs ekspedīcijas dalībnieku vārdi, kā arī detalizēts ziņojums par to, kā tā notika.

Un tā 1087. gada 20. aprīlī pie mūsdienu Turcijas krastiem pietauvojās trīs tirdzniecības kuģi. Jūrnieki nolaidās Miras pilsētas ostā. Tikai divi cilvēki tika nosūtīti izmeklēt "Sv. Nikolaja" templi, kuri atgriezās un ziņoja, ka templī ir tikai četri mūki ar svētā relikvijām. Tūlīt 47 cilvēki, bruņoti, devās uz templi. Sākumā tirgotāji mēģināja atrisināt problēmu draudzīgi un piedāvāja mūkiem 300 zelta monētas par svētā relikviju paņemšanu. Bet mūki nepieņēma tirgotāju piedāvājumu un gatavojās paziņot pilsētai par briesmām. Bet itāļi viņiem nedeva šo iespēju, viņi sasēja mūkus un steidzīgi izlaupīja sarkofāgu ar svētā relikvijām. Ietinuši nozagtās relikvijas parastās drēbēs, tirgotāji, nekur neapstādamies, ātri sasniedza ostu un nekavējoties devās burā, dodoties uz Itāliju. Atbrīvotie mūki sacēla trauksmi, bet bija jau par vēlu, itāļu kuģis, kas veda svētā relikvijas, jau bija tālu.

1087. gada 8. maijā kuģi droši ieradās Barii pilsētā, un “priecīgās” ziņas izplatījās pa visu pilsētu. Nākamajā dienā, 9. maijā, Svētā Nikolaja relikvijas tika svinīgi pārvestas uz Svētā Stefana baznīcu. Pēc aculiecinieku stāstītā, relikviju svinīgo nodošanu pavadīja daudzas brīnumainas slimnieku dziedināšanas, kas izraisīja vēl lielāku godbijību Nikolajam Brīnumdarītājam. Tieši pēc gada, īpaši svētā Nikolaja relikviju glabāšanai, pāvests Urbāns II iesvētīja Svētā Nikolaja baznīcu, kas celta par godu svētajam.

Tikmēr Miras pilsētas iedzīvotāji, sērojot par svētnīcas zaudēšanu, sāka pārvietot nelielus no laupīšanā palikušo Svētā Nikolaja relikviju fragmentus. Bet fakts bija tāds, ka steidzīgās nolaupīšanas laikā itāļu tirgotāji paņēma nevis visas relikvijas, bet tikai lielākos fragmentus (apmēram 80%), atstājot sarkofāgā visus mazos ķermeņa fragmentus.

Bet, kā izrādījās vēlāk, šis pasākums nepasargāja svētā relikvijas no galīgās laupīšanas.

Drīz vien citi itāļu tirgotāji no Venēcijas, zinot, ka svētā relikvijas turpina glabāt Mirā, nolemj pabeigt savu tautiešu darbu. Un 1099. gadā pirmā krusta kara laikā venēcieši nozaga gandrīz visas atlikušās svētā relikvijas, atstājot sarkofāgā ļoti mazus svētā ķermeņa fragmentus.

Nozagtās relikvijas tika nogādātas arī Itālijā, bet jau Venēcijā, kur tās tika novietotas Lido salā Svētā Nikolaja baznīcā.

Turpmākajos gados pēdējie no mazākajiem saglabājušajiem svēto relikviju fragmentiem pazuda no Miras un izplatījās pa visu pasauli.

Tātad kapa izlaupīšanas rezultātā Nikolaja dzimtajā baznīcā nepalika neviena svētā relikvija.

1957. un 1987. gadā veiktās ekspertīzes parādīja, ka relikvijas, kas atrodas Bari un Venēcijā, pieder vienai personai.

Nikolaja relikviju nodošanas svētku iedibināšana

Nikolaja relikviju nodošanas svētkus iedibināja pāvests Urbāns II, kurš 1088. gadā oficiāli iedibināja Svētā Nikolaja relikviju nodošanas liturģiskos svētkus 9. maijā. Grieķi un Bizantijas austrumi šos svētkus nepieņēma, bet Krievijā tie kļuva plaši izplatīti un tiek svinēti līdz šai dienai.

Kur mūsdienās glabājas Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijas?

Mūsdienās svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijas tiek glabātas dažādās vietās un tas ir saistīts ar to, ka savulaik kaps ar svētā relikvijām tika izlaupīts vairākas reizes.

Lielākā daļa Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikviju (apmēram 65%) glabājas Svētā Nikolaja katoļu bazilikā Itālijas pilsētā Bari zem kripta altāra altāra, kuras grīdā ir apaļa bedre. izgatavots kapā ar Svētā Nikolaja relikvijām. Caur šo caurumu reizi gadā relikviju nodošanas svētkos 9. maijā vietējie garīdznieki izvelk mirres, ko izdala Svētā Nikolaja Patīkamā relikvijas.

Pārējie 20% Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikviju glabājas svētnīcā virs Svētā Nikolaja katoļu baznīcas altāra Lido salā Venēcijā.

Atlikušie 15% procenti no Svētā Nikolaja relikviju daļām ir izplatīti visā pasaulē un tiek glabāti dažādās baznīcās un privātās kolekcijās. Visiem šiem 15% procentiem mazo svēto relikviju fragmentu nav ģenētiskās pārbaudes apstiprinājuma to atbilstībai Barijas pilsētā glabātajām relikvijām.

1992. gadā tika veikta antropoloģiskā (svarīgi: ne ģenētiskā) ekspertīze, kuras laikā vizuāli salīdzināti, lai noskaidrotu Bari un Venēcijā glabāto Svētā Nikolaja relikviju atbilstību. Pēc relikviju vizuālas apskates zinātnieki secināja, ka skeleta daļas pieder vienai un tai pašai personai un relikviju Venēcijas daļa papildina tās skeleta daļas, kuru Bari trūkst.

Saskaņā ar kādu informāciju daļa Nikolaja relikviju (žokļu un galvaskausa fragmenti) atrodas Antālijas Arheoloģijas muzejā.

2005. gadā britu antropologi mēģināja rekonstruēt Svētā Nikolaja izskatu no galvaskausa. Izrādījās, ka svētais Nikolajs bija spēcīgas miesas būves, tolaik garš, aptuveni 168 cm, viņam bija augsta piere, izteikti vaigu kauli un zods.

2017. gadā turku arheologi sensacionāli paziņoja, ka Itālijā glabātās mirstīgās atliekas nemaz nepieder Svētajam Nikolajam Patīkamajam, bet gan pavisam citai personai, ko it kā pierāda pēdējie izrakumi, kuru rezultātā kaps ar tika atrastas īstā Svētā Nikolaja mirstīgās atliekas.

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja brīnumi

Īpaša vieta “aktos” atvēlēta Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja brīnumiem:

- trīs stundas stāvot kā zīdainis kristību laikā fontā bez neviena atbalsta;

- pienu pieņem tikai no mātes labās krūts;

- mātes piena ņemšana trešdienās un piektdienās tikai vienu reizi un tikai vakarā, pulksten deviņos;

- tēva un trīs meiteņu glābšana no kritiena;

— svētvietu apmeklējums, kura laikā visu tempļu durvis spontāni atvērās naktī pirms svētā;

- velna izdzīšana no kuģa;

- vētras nomierināšana ar lūgšanas spēku;

- vētras laikā no masta nokrituša jūrnieka augšāmcelšanās;

- trīs nevainīgi notiesātu pilsētnieku glābšana no nāvessoda;

- apmeloto romiešu militāro vadītāju glābšana no nāves bez vainas apziņas;

- glābjot Miras dzimto pilsētu no bada;

— Pēcnāves brīnumi ietver mirres straumēšanu no kāda svētā relikvijām.

Turklāt ir ierasts vērsties pie Nikolaja pēc palīdzības ar veselību un dziedināšanu.

Kristiešu vidū valda uzskats, ka Nikolajs Brīnumdarītājs ir visātrāk svētais, kas atbild uz palīdzības un aizlūguma lūgumu lūgumiem.

Pareizticīgā baznīca svin svētkus par godu svētajam Nikolajam Brīnumdarītājam trīs reizes gadā - 11. augustā viņa dzimšanas dienā, 19. decembrī, viņa nāves dienā un 22. maijā, pieminot svētā pārcelšanu. relikvijas uz Bari pilsētu.

Nikolajs Brīnumdarītājs tiek uzskatīts par mūsdienu Ziemassvētku vecīša prototipu. Tas notika pēc tam, kad Nikolajs brīnumainā kārtā izglāba trīs meitenes no Krišanas – uz trim naktīm viņš katrai meitenei žāvējamajā zeķē ielika pa zelta maisu. No šejienes radās Ziemassvētku dāvanu tradīcija, kas parasti tiek ievietota Ziemassvētku zeķē.

Santa Klauss tulkojumā no angļu valodas izklausās nekas vairāk kā St Nicholas.

Kā svētais Nikolajs Brīnumdarītājs palīdz?

Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs tiek cienīts kā jūrnieku un ceļotāju, tirgotāju palīgs un aizsargs, netaisni notiesāto un bērnu palīgs.

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja svētku datumi

Kristieši svin trīs svētkus par godu svētajam Nikolajam Brīnumdarītājam.

Katram no svētkiem ir sava himnogrāfija.

Pareizticīgie un katoļi šos svētkus svin dažādās dienās – tas ir saistīts ar dažādu kalendāru (attiecīgi Jūlija un Gregora) izmantošanu dievkalpojumos pareizticīgajiem un katoļiem.

Svētki par godu Nikolajam ir nemainīgi, tas ir, šo svētku datumi ir noteikti un katru gadu tiek svinēti vienās un tajās pašās dienās.

Gada pirmā diena ir Svētā Nikolaja relikviju ierašanās diena Itālijas pilsētā Barijā - pareizticīgie to svin 22. maijā, katoļi svin 9. maijā - “Pavasara Nikolaju”.

Pēc tam kristieši svin Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja dzimšanas dienu - pareizticīgie svin 11. augustu, katoļi 29. jūlijā - "Nikolaja vasaru".

Gada beigās kristieši godina Svētā Nikolaja Patīkamā nāves dienu - pareizticīgie svin 19. decembri, katoļi svin 6. decembri - "Nikolaju Ziemu".

Kādos dokumentos ir minēts Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs?

Ir tikai divi galvenie dokumenti, kas apraksta Svētā Nikolaja dzīvi un darbus, un otrais dokuments ir balstīts uz notikumiem, kas aprakstīti pirmajā avotā.

Pirmais rakstiskais dokuments, kas liecina par svētā Nikolaja dzīvi un darbiem, tika atrasts Konstantinopoles presbitera Eistracija pierakstos. Šis dokuments tika uzrakstīts 200 gadus pēc brīnumdarītāja nāves 6. gadsimtā. Tikmēr Eistracija piezīmes ir nekas vairāk kā neliels manuskriptu fragments, ko sauc par “Strālātu aktiem” (Praxis de stratelatis).

Arī manuskriptu ar nosaukumu “Stratilātu akti” sastādīšanas laiks datējams ar 6. gadsimtu. Pēc tam šie rokraksti tika pastāvīgi pārrakstīti un papildināti, ir aptuveni 10 “Slātiņu aktu” izdevumi.

Līdz ar to mūsdienās nav citu labi zināmu rakstītu pieminekļu par Svēto Nikolaju, izņemot “Stratelātu aktus”.

“Stratilātu akti” savā žanrā pieder pie mūža brīnumiem. tā stāsta mums senāko informāciju par Svētā Nikolaja no Miras dzīvi un darbiem.

Nākamais nozīmīgais dokuments, kas izgaismo Svētā Nikolaja darbus un dzīvi, parādījās tikai 10. gadsimta sākumā, kad svētīgais Simeons Metafrasts pēc Konstantīna Porfirogenīta pavēles apkopoja no iepriekšējiem avotiem, tostarp no “Act of the St. Stratelates” pilnīgā Svētā Nikolaja dzīve.

Bet ir viena lieta. Tomēr tas ir saistīts ar faktu, ka dažiem dzīves notikumiem un darbiem, kas aprakstīti Nikolaja Brīnumdarītāja biogrāfijā, nav nekāda sakara ar viņu. Turklāt daudzas Nikolaja darbības ir vienkārši pretrunā ar vēsturiskiem datumiem.

Savos rakstos arhimandrīts Antoņins rakstīja, ka senie hagiogrāfi savos manuskriptos ir pieļāvuši nepiedodamu kļūdu, sajaucot divu brīnumdarītāju dzīves ar tādu pašu vārdu Nikolajs.

Viens no brīnumdarītājiem dzīvoja Likijā un bija Mīras kalna arhibīskaps 4. gadsimtā (tas ir mūsu Nikolajs Brīnumdarītājs).

Likijā dzīvoja arī cits brīnumdaris un arī viņu sauca Nikolajs, tikai viņš dzīvoja jau 6. gadsimtā un bija Ciānas klostera abats, Pināras arhibīskaps.

Pētot dokumentus par Nikolaja Pinarska dzīvi, izrādījās, ka viņa vecāku vārdi bija Epifānija un Nona, un viņam bija arī tēvocis, kā arī bīskaps Nikolajs, kurš uzcēla Ciānas klosteri.

Arī Nikolaja Pinarska dzīvē ir stāsts par viņa kristībām un to, kā kristību laikā viņš divas stundas nostāvēja fontā.

Lūk, kā cienījamais arhimandrīts Antoņins (Kapustins) rakstīja:

“Var brīnīties, kā tautas iztēlē un pēc tam baznīcas atmiņā saplūda divas slavenas sejas, un viena ir godājams un svētīgs tēls, taču faktu nevar noliegt... Un tā bija divi svētie Nikolaji. no Licijas."

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja brīnumi... Jūrnieka augšāmcelšanās

Vienā no saviem pirmajiem jūras braucieniem no Miras uz Aleksandriju, kur viņš devās uz apmācību, Nikolass Brīnumdarītājs augšāmcēla jūrnieku, kurš nokrita no kuģa masta un nokrita līdz nāvei.

Nikolaja Patīkamā brīnumi...Pūrs meitenēm

Kādu dienu Nikolajs izglāba visu ģimeni.

Viņa dzimtajā pilsētā dzīvoja bankrotējis tirgotājs, kurš pūra trūkuma dēļ nevarēja izprecināt savas meitas.

Neatradis neko labāku, kā uzlabot savu nožēlojamo stāvokli, tirgotājs nolemj sūtīt savas pilngadīgās meitas pelnīt - nodarboties ar prostitūciju.

Uzzinājis par šo lēmumu, Nikolajs nolemj glābt nelaimīgo ģimeni.

Naktīs viņš trīs reizes slepus izmet pa tirgotāja logu zelta maisus. Tirgotājs, izmantojot saņemto zeltu, ne tikai atjauno savu labklājību, bet arī apprec savas meitas.

Saskaņā ar leģendu, viens no zelta maisiem, ko Nikolass iemeta pie tirgotāja loga, nonāk tieši zeķē, kas atstāta nožūt.

Pateicoties šim gadījumam, mūsdienās ir ieradusies ielikt dāvanas bērniem īpašās zeķēs dāvanām no Ziemassvētku vecīša, kurš mūsdienās tiek uzskatīts par svēto Nikolaju Brīnumdarītāju.

Svētā Nikolaja brīnumi... Ceļojiet uz Jeruzalemi

Vienā no ceļojumiem svētais Nikolajs uz svētajām vietām Jeruzālemē arī piedzīvoja brīnumus.

Tas bija tā.

Tuvojoties jūrai, Nikolajs redzēja, ka velns kāpj uz kuģa, kas gatavojās braukt, vēlēdamies izraisīt vētru, kas nogremdētu kuģi un jūrniekus.

Tad Nikolajs sāka dedzīgi lūgties un ar savas lūgšanas spēku varēja izdzīt velnu no kuģa, nomierināt vētru un izglābt jūrniekus no drošas nāves.

Citi brīnumi notika tieši pašā Jeruzalemē. Kad svētais Nikolass ienāca pilsētā, tajā pašā naktī Ciānas kalnā viņa priekšā pašas atvērās visu baznīcu aizslēgtās durvis, ļaujot Nikolajam piekļūt visām svētajām vietām.

Pēc svēto vietu apmeklējuma Nikolass pēkšņi nolemj doties pensijā tuksnesī, taču nekavējoties Dievišķā balss viņu aptur un liek atgriezties mājās, lai turpinātu kalpošanu Tam Kungam.

Pēc atgriešanās mājās viņš negaidīti nolemj pievienoties Svētās Ciānas klostera brālībai, kur ietur klusas pusdienas. Bet Kungs atkal iejaucas svētā Nikolaja liktenī un paziņo viņam citu ceļu:

“Nikolaj, šī nav tā joma, kurā tev jānes augļi, kurus es gaidu; bet atgriezies un ej pasaulē, un lai Mans Vārds tiek pagodināts jūsos.”

Svētā Nikolaja brīnumi...Sv. Nikolaja brīnumainā iecelšana Miras pilsētas bīskapa amatā

Kamēr Nikolass kalpoja savā dzimtajā pilsētā Patarā, arhibīskaps Džons mirst kaimiņu pilsētā Mirā un rodas jautājums par jauna bīskapa izvēli Mīras pilsētai. Pienāk jauna bīskapa izvēles diena. Izvēlētāju nometnē nav vienošanās. Atkal notiek brīnums – viens no koncila bīskapiem sapnī saņem vīziju, kurā Kungs norāda uz Nikolaju kā jauno bīskapu, lai viņš varētu turpināt savu kalpošanu bīskapa amatā. Nākamajā rītā Padome vienbalsīgi nolemj iecelt Nikolaju par Miras pilsētas bīskapu.

Svētā Nikolaja brīnumi...Sv.Nikolaja apmeloto pilsētnieku brīnumainā glābšana

Vēl viens no svētā Nikolaja paveiktajiem brīnumiem bija trīs nepamatoti notiesāto pilsētnieku glābšana no nāves, kurus nomelnoja savtīgais pilsētas mērs.

Nāvessoda izpildes laikā, kad bende jau bija pacēlis zobenu pār netaisni notiesāto galvām, svētais Nikolajs uzkāpa uz ešafota, turēja pacelto zobenu ar roku un apturēja nāvessodu. Apkaunotais mērs nokrita uz sejas Nikolaja priekšā, nožēloja grēkus un lūdza svētajam Nikolajam piedošanu.

Svētā Nikolaja brīnumi...Sv. Nikolaja trīs romiešu militāro vadītāju brīnumainā glābšana

Nākamais brīnums ir trīs Romas militāro vadītāju brīnumainā glābšana, kurus imperators gribēja izpildīt, pamatojoties uz viltus denonsēšanu.

Kad Nikolajs izglāba no nāves apmelotos pilsētniekus, trīs romiešu militārie vadītāji vēroja neveiksmīgo nāvessodu. Viņi, redzot, kā Nikolajs pārtrauca nāvessodu un apkauno blēdīgo mēru, bija pārņemti ar ticību un cieņu pret viņu.

Atgriežoties mājās, viņiem bija jāierodas imperatora priekšā ar ziņojumu. Sākumā imperators bija ļoti apmierināts ar viņiem, bet pēc tam, kad skaudīgi cilvēki tos apmeloja, piedēvējot viņiem sazvērestību pret imperatoru, viņš mainīja savu žēlastību pret dusmām un pavēlēja tos izpildīt.

Pēc imperatora rīkojuma militārie vadītāji tiek arestēti un ievietoti cietumā, lai no rīta viņiem izpildītu nāvessodu. Sēžot cietumā, militārie vadītāji atceras svēto Nikolaju un brīnumu, ko viņš viņiem parādīja dienu pirms nevainīgu pilsētnieku sodīšanas pārtraukšanas. Tad viņi sāk dedzīgi lūgt Nikolaju, lūdzot viņam aizlūgumu.

Un brīnums nenotika lēni. Tajā pašā naktī Nikolajs sapnī parādās gan imperatora, gan prefekta Ablabijas priekšā. Nikolajs nāves sāpēs pavēl atbrīvot apmelotos militāros vadītājus.

No rīta pamostoties, imperators pavēl veikt jaunu izmeklēšanu, kas apstiprina apmeloto militāro vadītāju nevainību.

Pārliecinājies, ka militārie vadītāji ir apmeloti, imperators apžēlo nosodītos un dod viņiem dāvanas - zelta evaņģēliju, zelta kvēpināmo trauku, kas dekorēts ar akmeņiem, divas lampas un pavēl šīs dāvanas nodot Svētajam Nikolajam pilsētas templī. no Myra.

Militārie vadītāji dodas uz Miras pilsētu un pasniedz dāvanas templim, sirsnīgi pateicoties savam aizbildnim Nikolajam Brīnumdarītājam.

Svētā Nikolaja brīnumi...Sv.Nikolaja brīnumainā Miras pilsētas glābšana no bada

Kādu dienu svētajam Nikolajam bija iespēja izglābt Mairas dzimto pilsētu no bada. Kad pilsētā bija palicis ļoti maz pārtikas krājumu un šķita, ka palīdzību vairs nav iespējams gaidīt, Nikolajs radīja jaunu brīnumu, kas izglāba pilsētu.

Sapņā viņš parādās vienam no itāļu tirgotājiem, sapnī stāsta par pilsētu, kas cieš no bada, un lūdz atnest pārtiku, solot dāsni maksāt.

No rīta tirgonis pamostas un atrod plaukstā saspiestus trīs zelta gabalus, kurus svētais Nikolajs viņam nosūtīja kā avansa maksājumu par pārtiku.

Atsaucoties uz svētā lūgumu, tirgotājs nekavējoties un bez kavēšanās aprīkoja kuģi ar pārtiku. Tā svētais Nikolajs izglāba veselu pilsētu no bada.

Svētā Nikolaja ikona

Uz ikonām svētais Nikolass parasti tiek attēlots ar metri uz viņa galvas, kas ir viņa bīskapijas simbols.

Piezīme

Miera pilsēta - Türkiye, Antālijas province, mūsdienu Demres pilsēta.

Ariānisms ir viena no agrīnajām kristietības kustībām, kas apliecināja Dieva Tēva un Dieva Dēla neviendabīgumu. Tas pastāvēja no mūsu ēras 4. līdz 6. gadsimtam. e.

Svēto Nikolaju, Likijas Miras arhibīskapu, lielo Dieva svēto un Brīnumdarītāju, ļoti ciena visa kristīgā pasaule un it īpaši šeit, Krievijā: gandrīz katrā Krievijas pilsētā ir Svētā Nikolaja baznīca un katrā ciematā. ir svētītās svētā Nikolaja ikonas.

Svētā dzimtene bija Pataras pilsēta Likijas reģionā (Mazāzijas pussalas dienvidu krasts). Viņš dzimis ap 280. gadu cēlu un dievbijīgu kristiešu Teofana un Nonas ģimenē. Piepildīts ar Dieva žēlastību, jaundzimušais bērniņš trīs stundas stāvēja kristāmtraukā bez atbalsta, godinot Svēto Trīsvienību. Viņam tika dots vārds Nikolajs (grieķu valodā - “tautas iekarotājs”). Vēl zīdainim būdams, viņš sāka gavēt: trešdienās un piektdienās ņēma mātes pienu tikai pēc tam, kad vecāki bija veikuši vakara lūgšanas.

Svētā Gara žēlastība stiprināja topošā svētā dvēseli: viņš izvairījās no bērnišķīgām izklaidēm un dīkdienām, saglabāja šķīstību, mīlēja lasīt Svētos Rakstus un bieži apmeklēja dievkalpojumus.

Viņa tēvocis, Pataras bīskaps Nikolajs, redzot zēna dievbijību, ieteica viņam savu dzīvi veltīt kalpošanai Baznīcai un paaugstināja viņu par baznīcas lasītāju. Dažus gadus vēlāk viņš svēto Nikolaju iecēla presbitera pakāpē, uzticot viņam Dieva Vārda evaņģēliju. Dedzīgi kalpojot Dievam, jaunais presbiters bija kā gudrs vecs vīrs, un ar to viņš izpelnījās sava ganāmpulka dziļu mīlestību.

Pēc vecāku nāves svētais Nikolajs mantoto īpašumu izdalīja tiem, kam tas bija nepieciešams. Būdams ļoti žēlīgs pret nabagiem, viņš darīja labu gan tiem, kas vērsās pie viņa pēc palīdzības, gan tiem, kas viltus kauna dēļ to nelūdza. Tajā pašā laikā viņš mēģināja slepeni nodarboties ar labdarību.

Ar šādu slepenu palīdzību viņš palīdzēja vienam izpostītajam vīram izprecināt savas meitas, kuras aiz izmisuma bija gatavas iet pa noziedzīgo netiklības ceļu.

Kādu dienu, kad topošais svētais devās svētceļojumā uz Jeruzalemi, izcēlās spēcīga vētra. Caur svētā lūgšanu jūra nomierinājās, un kuģu būvētājs, kurš no augsta masta nokrita uz klāja, piecēlās neskarts. Svētais Nikolajs ar asarām lūdza Golgātā, kur mūsu Kungs Jēzus Kristus izpirka visu cilvēku grēkus. Viņš godināja arī citas Jeruzālemes svētnīcas. Tolaik vienīgās baznīcas durvis Ciānas kalnā pašas atvērās Sv.Nikolajam. Viņš nolēma doties tuksnesī klusu varoņdarbu dēļ, bet Kungs sapnī atklāja Savu gribu - veikt paredzēto kalpošanu dzimtenē. Atceļā pārvadātāji nolēma maldināt svēto Nikolaju un nosūtīja kuģi otrā virzienā. Bet Tas Kungs savu svēto nepameta: caur svētā lūgšanu pēkšņi iepūta spēcīgs vējš un aiznesa kuģi pareizajā virzienā.

Likijā Dieva svētais, vēlēdamies savu dzīvi beigt neziņā, ienāca klostera brālībā, ko sauca par Svēto Ciānu. Bet Kungs atkal viņam vīzijā paziņoja, ka viņš no viņa gaida nevis klusēšanas varoņdarbus, bet gan pastorālu kalpošanu cilvēkiem pasaulē. Svētais Nikolajs, izvairoties no cilvēka godības, devās nevis uz Pataru, kur visi viņu pazina, bet gan uz Likijas reģiona galveno pilsētu Miru (tagad neliels ciemats Turcijā).

Tajā laikā Mirā nomira arhibīskaps Jānis, un Likijas bīskapi pulcējās, lai ievēlētu jaunu arhimācītāju. Viņu viedokļi par šo jautājumu dalījās, un tāpēc tika nolemts lūgt kopā, lai Kungs pats norādītu uz savu izvēlēto. Lūgšana tika uzklausīta: Kungs vecākajam no viņiem atklāja, ka vīrietis, vārdā Nikolajs, kurš pirmais no rīta ieradīsies templī, būtu iesvētīts par bīskapu. Tātad svētais Nikolajs pēc Dieva gribas kļuva par Likijas baznīcas augsto priesteri.

Askēts savā jaunajā kalpošanā tika stiprināts ar vīziju, kurā Kungs Jēzus Kristus deva viņam Evaņģēliju, un Visšķīstākā Dieva Māte uzlika viņam omoforiju.

Bīskapa amatā svētais Nikolajs, tāpat kā iepriekš, palika lēnprātīgs, pazemīgs un žēlsirdīgs, piepildot Evaņģēlija vārdu: “...lai jūsu gaisma spīd cilvēku priekšā, lai tie redz jūsu labos darbus un pagodinātu jūsu Tēvu Debesis” (Mateja 5:16).

Viņš valkāja vienkāršas drēbes, visu dienu pavadīja darbā un tikai dienas beigās ēda gavēni. Katram cilvēkam – bagātam un nabagam, vecam un jaunam, veselam un nabagam – svētais Nikolajs bija neizsīkstošs svētības avots. Sniedzot palīdzību ikdienas vajadzībās, viņš visvairāk rūpējās par grēcīgo čūlu dziedināšanu.

Imperatora Diokletiāna (284-305) iedibinātajā kristiešu vajāšanas periodā, kad cieta svētie mocekļi Antīms no Nikomēdijas (3. septembrī), Itālijas autonomais (12. septembrī), Aleksandrijas Pēteris (25. novembrī) un citi, Sv. Nikolajs kopā ar daudziem kristiešiem tika ieslodzīts. Viņš nelokāmi izturēja badu un slāpes, uzmundrināja ieslodzītos, pārliecināja tos nebaidīties no mokām un apliecināt savu svēto ticību līdz galam. Svētais gatavojās mocekļa nāvei, bet Kungs saglabāja Savu izredzēto Baznīcas labā.

Jaunais imperators Konstantīns Lielais (324-337) apturēja kristiešu vajāšanas un atbrīvoja biktstēvu, dodot Baznīcai brīvību un mieru.

Svētais Nikolajs atgriezās savā ganāmpulkā. Viņš turpināja to gudri pārvaldīt, kā arī centās apgaismot pagānus ar kristietības gaismu, iznīcināja tempļus un sagrāva elkus.

Tajos gados radās viltus skolotāja Ārija ķecerība, kurš uzdrošinājās noliegt mūsu Kunga Jēzus Kristus konsubstancialitāti ar Viņa bezsākotni Tēvu. Lai nosodītu viltus gudrību, 325. gadā Nīkajas pilsētā tika sasaukta Pirmā ekumeniskā padome. Starp vairāk nekā 300 koncila dalībniekiem bija arī Sv.Nikolajs. Dzirdot Ārija zaimojošās runas, svētais Nikolajs, dedzīgs pareizticības tīrības sargs, nevarēja paciest šādu nekaunību un iesita ķecerim pa vaigu. Par to koncila tēvi viņu atcēla no bīskapa amata un ievietoja apcietinājumā. Tajā pašā naktī dažiem koncila dalībniekiem bija tāda pati vīzija, kāda iepriekš bija svētajam Nikolajam: Kungs Jēzus Kristus pasniedza viņam Evaņģēliju, un Vissvētākais Dievmāte uzlika viņam omoforiju. Tad tēvi saprata, ka Kungu iepriecina svētā Nikolaja pārdrošība, un, godādami viņu, viņi atdeva bīskapa ranga zīmes.

Atgriezies savā diecēzē, svētais Nikolajs turpināja strādāt Baznīcas labā: sēja patiesības vārdu, nosodīja ķecerus un dziedināja maldīgos. Kristus svētais kļuva slavens kā atbrīvotājs no nepatikšanām un netaisnīgi aizvainoto aizbildnis. Kāds pašmērķīgs mērs piesprieda nāvessodu trīs nevainīgiem vīriešiem. Bet, kad zobens tika pacelts pār notiesāto galvām, nāvessoda izpildes vietā pēkšņi parādījās svētais Nikolajs. Noņēmis sargus, viņš apturēja bendes roku. Neviens neuzdrošinājās iejaukties svētajā. Mērs, kuru svētais Nikolajs draudīgi nosodīja, atzinās savā grēkā un lūdza pieņemt viņa nožēlu. Tajā pašā laikā klāt bija impērijas militārie vadītāji: Nepotians, Ursus un Erpilion. Drīz viņus piemeklēja līdzīgs liktenis: viņi tika apmeloti imperatora priekšā par nodevību un notiesāti nāvessoda izpildei. Cietumā viņi atcerējās svēto Nikolaju un ar asarām lūdza viņam palīdzību. Ātrs aizbildnis grūtībās, lielais Brīnumdarītājs tajā pašā naktī sapnī parādījās imperatoram Konstantīnam un lika atbrīvot nevainīgi notiesāto, kas arī tika izdarīts.

Svētā Nikolaja žēlsirdīgo palīdzību Likijas pilsētas Miras iedzīvotāji piedzīvoja ne reizi vien. Pateicoties svētā lūgšanām, pilsēta tika izglābta no bada. Viņš sapnī parādījās kādam itāļu tirgotājam un lūdza atvest uz Mairu kviešus, iedodot trīs zelta monētas kā depozītu. Pamostoties, tirgotājs atrada savā rokā monētas un steidzās izpildīt svētā lūgumu.

Daudzas reizes svētais Nikolass izglāba trūcīgos jūrā un vadīja ciešanas no gūsta un ieslodzījuma.

Svētais Nikolajs vecumdienās mierīgi devās pie Kunga (+ ap 345-351).

1087. gadā notika viņa relikviju svinīga pārvešana no Mīras Likijā uz Itālijas pilsētu Bari, kur tās līdz mūsdienām atdusas marmora sarkofāgā katedrāles kriptā, kas uzcelts par godu svētajam 12. gadsimtā.

1953. gadā šis sarkofāgs tika atvērts. Rūpīgs zinātnieku veiktais pētījums ļāva atjaunot Svētā Nikolaja sejas vaibstus. Tie sakrīt ar viņa sejas vaibstiem, kas attēloti uz krievu ikonām (“Maskavas Patriarhāta Vēstnesis”, 1978, Nr. 7, 59. lpp.).

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja nelabojamās relikvijas izstaro dziedinošu mirres, palīdzot tiem, kas cieš garīgi un fiziski.

29. jūlijā Austrumu baznīca kopš seniem laikiem svin Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja dzimšanu. Svētā Nikolaja, ātrā palīga un brīnišķīgā brīnumdarītāja, īpašā ievēlēšana mudināja ticīgos svinēt viņa krāšņās dzimšanas dienu kopā ar pravieša Jāņa Priekšteča un Tā Kunga Kristītāja piedzimšanu.

22. septembrī Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja svēto relikviju pārvešana no Myras Likijā uz Bari pilsētu.

Svēto Nikolaju, Likijas Miras arhibīskapu, lielo Dieva svēto un Brīnumdarītāju, ļoti ciena visa kristīgā pasaule un it īpaši šeit, Krievijā: gandrīz katrā Krievijas pilsētā ir Svētā Nikolaja baznīca un katrā ciematā. ir svētītās svētā Nikolaja ikonas.

Svētā dzimtene bija Pataras pilsēta Likijas reģionā (Mazāzijas pussalas dienvidu krasts). Viņš dzimis ap 280. gadu cēlu un dievbijīgu kristiešu Teofana un Nonas ģimenē. Piepildīts ar Dieva žēlastību, jaundzimušais bērniņš trīs stundas stāvēja kristāmtraukā bez atbalsta, godinot Svēto Trīsvienību. Viņam tika dots vārds Nikolajs (grieķu valodā - “tautas iekarotājs”). Vēl zīdainim būdams, viņš sāka gavēt: trešdienās un piektdienās ņēma mātes pienu tikai pēc tam, kad vecāki bija veikuši vakara lūgšanas.

Svētā Gara žēlastība stiprināja topošā svētā dvēseli: viņš izvairījās no bērnišķīgām izklaidēm un dīkdienām, saglabāja šķīstību, mīlēja lasīt Svētos Rakstus un bieži apmeklēja dievkalpojumus.

Viņa tēvocis, Pataras bīskaps Nikolajs, redzot zēna dievbijību, ieteica viņam savu dzīvi veltīt kalpošanai Baznīcai un paaugstināja viņu par baznīcas lasītāju. Dažus gadus vēlāk viņš svēto Nikolaju iecēla presbitera pakāpē, uzticot viņam Dieva Vārda evaņģēliju. Dedzīgi kalpojot Dievam, jaunais presbiters bija kā gudrs vecs vīrs, un ar to viņš izpelnījās sava ganāmpulka dziļu mīlestību.

Pēc vecāku nāves svētais Nikolajs mantoto īpašumu izdalīja tiem, kam tas bija nepieciešams. Būdams ļoti žēlīgs pret nabagiem, viņš darīja labu gan tiem, kas vērsās pie viņa pēc palīdzības, gan tiem, kas viltus kauna dēļ to nelūdza. Tajā pašā laikā viņš mēģināja slepeni nodarboties ar labdarību.

Ar šādu slepenu palīdzību viņš palīdzēja vienam izpostītajam vīram izprecināt savas meitas, kuras aiz izmisuma bija gatavas iet pa noziedzīgo netiklības ceļu.

Kādu dienu, kad topošais svētais devās svētceļojumā uz Jeruzalemi, izcēlās spēcīga vētra. Caur svētā lūgšanu jūra nomierinājās, un kuģu būvētājs, kurš no augsta masta nokrita uz klāja, piecēlās neskarts. Svētais Nikolajs ar asarām lūdza Golgātā, kur mūsu Kungs Jēzus Kristus izpirka visu cilvēku grēkus. Viņš godināja arī citas Jeruzālemes svētnīcas. Tolaik vienīgās baznīcas durvis Ciānas kalnā pašas atvērās Sv.Nikolajam. Viņš nolēma doties tuksnesī klusu varoņdarbu dēļ, bet Kungs sapnī atklāja Savu gribu - veikt paredzēto kalpošanu dzimtenē. Atceļā pārvadātāji nolēma maldināt svēto Nikolaju un nosūtīja kuģi otrā virzienā. Bet Tas Kungs savu svēto nepameta: caur svētā lūgšanu pēkšņi iepūta spēcīgs vējš un aiznesa kuģi pareizajā virzienā.

Likijā Dieva svētais, vēlēdamies savu dzīvi beigt neziņā, ienāca klostera brālībā, ko sauca par Svēto Ciānu. Bet Kungs atkal viņam vīzijā paziņoja, ka viņš no viņa gaida nevis klusēšanas varoņdarbus, bet gan pastorālu kalpošanu cilvēkiem pasaulē. Svētais Nikolajs, izvairoties no cilvēka godības, devās nevis uz Pataru, kur visi viņu pazina, bet gan uz Likijas reģiona galveno pilsētu Miru (tagad neliels ciemats Turcijā).

Tajā laikā Mirā nomira arhibīskaps Jānis, un Likijas bīskapi pulcējās, lai ievēlētu jaunu arhimācītāju. Viņu viedokļi par šo jautājumu dalījās, un tāpēc tika nolemts lūgt kopā, lai Kungs pats norādītu uz savu izvēlēto. Lūgšana tika uzklausīta: Kungs vecākajam no viņiem atklāja, ka vīrietis, vārdā Nikolajs, kurš pirmais no rīta ieradīsies templī, būtu iesvētīts par bīskapu. Tātad svētais Nikolajs pēc Dieva gribas kļuva par Likijas baznīcas augsto priesteri.

Askēts savā jaunajā kalpošanā tika stiprināts ar vīziju, kurā Kungs Jēzus Kristus deva viņam Evaņģēliju, un Visšķīstākā Dieva Māte uzlika viņam omoforiju.

Bīskapa amatā svētais Nikolajs, tāpat kā iepriekš, palika lēnprātīgs, pazemīgs un žēlsirdīgs, piepildot Evaņģēlija vārdu: “...lai jūsu gaisma spīd cilvēku priekšā, lai tie redz jūsu labos darbus un pagodinātu jūsu Tēvu Debesis” (Mateja 5:16).

Viņš valkāja vienkāršas drēbes, visu dienu pavadīja darbā un tikai dienas beigās ēda gavēni. Katram cilvēkam – bagātam un nabagam, vecam un jaunam, veselam un nabagam – svētais Nikolajs bija neizsīkstošs svētības avots. Sniedzot palīdzību ikdienas vajadzībās, viņš visvairāk rūpējās par grēcīgo čūlu dziedināšanu.

Imperatora Diokletiāna (284-305) iedibinātajā kristiešu vajāšanas periodā, kad cieta svētie mocekļi Antīms no Nikomēdijas (3. septembrī), Itālijas autonomais (12. septembrī), Aleksandrijas Pēteris (25. novembrī) un citi, Sv. Nikolajs kopā ar daudziem kristiešiem tika ieslodzīts. Viņš nelokāmi izturēja badu un slāpes, uzmundrināja ieslodzītos, pārliecināja tos nebaidīties no mokām un apliecināt savu svēto ticību līdz galam. Svētais gatavojās mocekļa nāvei, bet Kungs saglabāja Savu izredzēto Baznīcas labā.

Jaunais imperators Konstantīns Lielais (324-337) apturēja kristiešu vajāšanas un atbrīvoja biktstēvu, dodot Baznīcai brīvību un mieru.

Svētais Nikolajs atgriezās savā ganāmpulkā. Viņš turpināja to gudri pārvaldīt, kā arī centās apgaismot pagānus ar kristietības gaismu, iznīcināja tempļus un sagrāva elkus.

Tajos gados radās viltus skolotāja Ārija ķecerība, kurš uzdrošinājās noliegt mūsu Kunga Jēzus Kristus konsubstancialitāti ar Viņa bezsākotni Tēvu. Lai nosodītu viltus gudrību, 325. gadā Nīkajas pilsētā tika sasaukta Pirmā ekumeniskā padome. Starp vairāk nekā 300 koncila dalībniekiem bija arī Sv.Nikolajs. Dzirdot Ārija zaimojošās runas, svētais Nikolajs, dedzīgs pareizticības tīrības sargs, nevarēja paciest šādu nekaunību un iesita ķecerim pa vaigu. Par to koncila tēvi viņu atcēla no bīskapa amata un ievietoja apcietinājumā. Tajā pašā naktī dažiem koncila dalībniekiem bija tāda pati vīzija, kāda iepriekš bija svētajam Nikolajam: Kungs Jēzus Kristus pasniedza viņam Evaņģēliju, un Vissvētākais Dievmāte uzlika viņam omoforiju. Tad tēvi saprata, ka Kungu iepriecina svētā Nikolaja pārdrošība, un, godādami viņu, viņi atdeva bīskapa ranga zīmes.

Atgriezies savā diecēzē, svētais Nikolajs turpināja strādāt Baznīcas labā: sēja patiesības vārdu, nosodīja ķecerus un dziedināja maldīgos. Kristus svētais kļuva slavens kā atbrīvotājs no nepatikšanām un netaisnīgi aizvainoto aizbildnis. Kāds pašmērķīgs mērs piesprieda nāvessodu trīs nevainīgiem vīriešiem. Bet, kad zobens tika pacelts pār notiesāto galvām, nāvessoda izpildes vietā pēkšņi parādījās svētais Nikolajs. Noņēmis sargus, viņš apturēja bendes roku. Neviens neuzdrošinājās iejaukties svētajā. Mērs, kuru svētais Nikolajs draudīgi nosodīja, atzinās savā grēkā un lūdza pieņemt viņa nožēlu. Tajā pašā laikā klāt bija impērijas militārie vadītāji: Nepotians, Ursus un Erpilion. Drīz viņus piemeklēja līdzīgs liktenis: viņi tika apmeloti imperatora priekšā par nodevību un notiesāti nāvessoda izpildei. Cietumā viņi atcerējās svēto Nikolaju un ar asarām lūdza viņam palīdzību. Ātrs aizbildnis grūtībās, lielais Brīnumdarītājs tajā pašā naktī sapnī parādījās imperatoram Konstantīnam un lika atbrīvot nevainīgi notiesāto, kas arī tika izdarīts.

Svētā Nikolaja žēlsirdīgo palīdzību Likijas pilsētas Miras iedzīvotāji piedzīvoja ne reizi vien. Pateicoties svētā lūgšanām, pilsēta tika izglābta no bada. Viņš sapnī parādījās kādam itāļu tirgotājam un lūdza atvest uz Mairu kviešus, iedodot trīs zelta monētas kā depozītu. Pamostoties, tirgotājs atrada savā rokā monētas un steidzās izpildīt svētā lūgumu.

Daudzas reizes svētais Nikolass izglāba trūcīgos jūrā un vadīja ciešanas no gūsta un ieslodzījuma.

Svētais Nikolajs vecumdienās mierīgi devās pie Kunga (+ ap 345-351).

1087. gadā notika viņa relikviju svinīga pārvešana no Mīras Likijā uz Itālijas pilsētu Bari, kur tās līdz mūsdienām atdusas marmora sarkofāgā katedrāles kriptā, kas uzcelts par godu svētajam 12. gadsimtā.

1953. gadā šis sarkofāgs tika atvērts. Rūpīgs zinātnieku veiktais pētījums ļāva atjaunot Svētā Nikolaja sejas vaibstus. Tie sakrīt ar viņa sejas vaibstiem, kas attēloti uz krievu ikonām (“Maskavas Patriarhāta Vēstnesis”, 1978, Nr. 7, 59. lpp.).

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja nelabojamās relikvijas izstaro dziedinošu mirres, palīdzot tiem, kas cieš garīgi un fiziski.

29. jūlijā Austrumu baznīca kopš seniem laikiem svin Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja dzimšanu. Svētā Nikolaja, ātrā palīga un brīnišķīgā brīnumdarītāja, īpašā ievēlēšana mudināja ticīgos svinēt viņa krāšņās dzimšanas dienu kopā ar pravieša Jāņa Priekšteča un Tā Kunga Kristītāja piedzimšanu.

22. septembrī Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja svēto relikviju pārvešana no Myras Likijā uz Bari pilsētu.

Svētā un Brīnumdarītāja Nikolaja, Miras arhibīskapa dzīve.
Piemiņas dienas - 9. (22. maijs), 6. (19.) decembris.

(Kā iepazīstināja sv. Demetrijs no Rostovas).

Svētais Kristus Nikolajs, lielais Brīnumdarītājs, ātrais palīgs un lielisks aizbildnis Dieva priekšā, uzauga Likijas zemē. Viņš dzimis Pataras pilsētā. Viņa vecāki Feofans un Nonna bija dievbijīgi, cēli un bagāti cilvēki. Šim svētītajam pārim par savu dievbijīgo dzīvi, daudzajām žēlastībām un lielajiem tikumiem tika pagodināts izaudzēt svētu zaru, “kā koku, kas stādīts pie ūdens straumēm un kas nes augļus savā laikā”. (Ps. 1:3).
Kad šī svētīgā jaunība piedzima, viņam tika dots vārds Nikolajs, kas nozīmē tautu iekarotājs. Un viņš ar Dieva svētību patiesi parādījās kā ļaunuma uzvarētājs visas pasaules labā. Pēc viņa piedzimšanas viņa māte Nonna uzreiz tika atbrīvota no slimības un no tā laika līdz pat savai nāvei palika neauglīga. Ar to pati daba it kā liecināja, ka šai sievai nevar būt cita dēla kā svētajam Nikolajam: viņam vienam bija jābūt pirmajam un pēdējam.
Mātes klēpī svētīts ar dievišķas žēlastības palīdzību, viņš parādīja sevi kā godbijīgu Dieva cienītāju, pirms ieraudzīja gaismu, sāka darīt brīnumus, pirms sāka baroties ar mātes pienu, un bija ātrāks, pirms pieradis ēst. ēdiens. Pēc piedzimšanas, vēl būdams kristību traukā, viņš trīs stundas stāvēja kājās, neviena neatbalstīts, tādējādi godinot Vissvētāko Trīsvienību kā diženo kalpu un tās pārstāvi, kuras viņam vēlāk bija jāparādās. Topošo brīnumdari viņā varēja atpazīt pat pēc tā, kā viņš turējās pie mātes krūšu kaula; jo viņš barojās ar vienas labās krūts pienu, tādējādi liecinot par savu nākotni, stāvot pie Tā Kunga labās rokas kopā ar taisnajiem.
Savu ievērojamo gavēni viņš parādīja ar to, ka trešdienās un piektdienās tikai vienu reizi ēda mātes pienu un tad vakarā, kad vecāki bija pabeiguši ierastās lūgšanas. Viņa tēvs un māte par to bija ļoti pārsteigti un paredzēja, kāds stingrs ātrākais būs viņu dēls savā dzīvē. Pieradis pie šādas atturēšanās no bērnības autiņiem, svētais Nikolajs visu mūžu līdz pat savai nāvei trešdienās un piektdienās pavadīja stingrā gavēnī.
Gadu gaitā pieaugot, zēns pieauga arī inteliģencē, uzlabojot tikumus, ko viņam mācīja no saviem dievbijīgajiem vecākiem. Un viņš bija kā auglīgs lauks, kas katru dienu saņēma un atdeva labo mācīšanas sēklu un nesa jaunus labas uzvedības augļus.
Kad pienāca laiks pētīt Dievišķos Rakstus, svētais Nikolajs ar sava prāta spēku un asumu un Svētā Gara palīdzību īsā laikā saprata daudz gudrības un guva panākumus grāmatu mācībā, kā tas pienākas labam Kristus kuģa stūrmanim un prasmīgs verbālo aitu gans. Sasniedzis pilnību vārdos un mācībā, viņš parādīja sevi kā perfektu pašā dzīvē. Viņš visos iespējamos veidos izvairījās no veltīgiem draugiem un tukšām sarunām, izvairījās no sarunām ar sievietēm un pat nepaskatījās uz viņām. Svētais Nikolajs saglabāja patiesu šķīstību, vienmēr ar tīru prātu pārdomājot Kungu un cītīgi apmeklējot Dieva templi, sekojot psalmu sacerētājam, kurš saka: "Es labprātāk būtu pie Dieva nama sliekšņa" ((Ps. 83:11) .
Dieva templī viņš pavadīja veselas dienas un naktis dievišķās lūgšanās un dievišķu grāmatu lasīšanā, mācoties garīgo gudrību, bagātinot sevi ar Svētā Gara dievišķo žēlastību un radot sevī Viņa cienīgu mājokli, saskaņā ar Rakstu vārdiem. : “Jūs esat Dieva templis, un Dieva Gars dzīvo tevī” ( 1. Kor. 3:16). Dieva Gars patiesi mājoja šajā tikumīgajā un tīrajā jauneklī, un, kalpodams Tam Kungam, viņš dega garā. Viņā netika manīti jaunībai raksturīgi ieradumi: savā dabā viņš bija kā vecs vīrs, tāpēc visi viņu cienīja un brīnījās. Vecs vīrs, ja izrāda jauneklīgus vaļaspriekus, ir par apsmieklu visiem; tieši otrādi, ja jauneklim ir veca vīra raksturs, tad viņu visi ciena ar izbrīnu. Jaunība vecumdienās ir nepiedienīga, bet vecumdienas ir cieņas vērtas un skaistas jaunībā.
Svētajam Nikolajam bija tēvocis, Pataras pilsētas bīskaps, tāds pats vārds bija viņa brāļadēlam, kuru par godu nosauca par Nikolaju. Šis bīskaps, redzēdams, ka viņa brāļadēlam veicas tikumīgā dzīvē un visos iespējamos veidos atkāpjas no pasaules, sāka ieteikt saviem vecākiem dot dēlu kalpošanai Dievam. Viņi uzklausīja padomu un veltīja savu bērnu Tam Kungam, ko viņi paši pieņēma no Viņa kā dāvanu. Jo senajās grāmatās par viņiem ir teikts, ka viņi bija neauglīgi un vairs necerēja, ka viņiem būs bērni, bet ar daudzām lūgšanām, asarām un žēlastību viņi lūdza Dievam dēlu, un tagad viņi nenožēloja, ka atnesa viņu kā dāvanu Tas, kurš viņam deva. Bīskaps, pieņēmis šo jauno vecāko, par kuru teikts: "Gudrība ir sirmi mati cilvēkiem, un nevainojama dzīve ir vecuma vecums" ( Prem.4,9), paaugstināja viņu par priesterību. Kad viņš iesvētīja svēto Nikolaju par priesteri, tad, Svētā Gara iedvesmots, vēršoties pie cilvēkiem, kas bija baznīcā, viņš pravietiski teica:
Brāļi, es redzu, ka pār zemi uzlec jauna saule un ir žēlsirdīgs mierinājums tiem, kas sēro. Svētīgs ir ganāmpulks, kas ir cienīgs, lai viņš būtu gans, jo šī labestība ganīs pazudušo dvēseles, pabaros tos. dievbijības ganībās un būs žēlīgs palīgs bēdās un bēdās."
Šis pareģojums vēlāk patiešām piepildījās, kā tas būs redzams no turpmākā stāstījuma.

Pieņēmis priesterību, svētais Nikolajs pielika darbu darbam; būdams nomodā un pastāvīgā lūgšanā un gavēnī, viņš, būdams mirstīgs, mēģināja atdarināt bezķermenisko. Dzīvojot tik līdzvērtīgu dzīvi ar eņģeļiem un ar katru dienu arvien vairāk uzplaukdams savā dvēseles skaistumā, viņš bija pilnīgi cienīgs valdīt pār Baznīcu. Šajā laikā bīskaps Nikolass, vēlēdamies doties uz Palestīnu, lai pielūgtu svētās vietas, Baznīcas vadību uzticēja savam brāļadēlam. Šis Dieva priesteris svētais Nikolajs, stājoties sava tēvoča vietā, kārtoja Baznīcas lietas tāpat kā pats bīskaps.
Šajā laikā viņa vecāki pārcēlās uz mūžīgo dzīvi. Mantojot viņu īpašumu, svētais Nikolass to izdalīja tiem, kam tas bija nepieciešams. Jo viņš nepievērsa uzmanību īslaicīgai bagātībai un nerūpējās par tās pieaugumu, bet, atsakoties no visām pasaulīgajām vēlmēm, ar visu dedzību centās veltīt sevi vienam Dievam, saucot: “Pie Tevis, Kungs, es paceļu savu dvēsele, māci man pildīt Tavu gribu, jo Tu esi mans Dievs no manas mātes klēpī, Tu esi mans Dievs” (Ps. 24:1; Ps. 143:10; 11) Un viņa roka tika izstiepta pret tiem, kam viņa izlēja bagātīgu dāvanu kā straumēm bagāta upe. Šis ir viens no daudzajiem viņa žēlastības darbiem.
Pataras pilsētā dzīvoja kāds cildens un bagāts vīrs. Nonākot galējā nabadzībā, tā zaudēja savu iepriekšējo nozīmi, jo šī laikmeta dzīve ir nepārejoša. Šim vīrietim bija trīs meitas, kas bija ļoti skaistas. Kad viņam tika atņemts viss nepieciešamais, lai nebūtu ko ēst un ko vilkt, viņš savas lielās nabadzības dēļ plānoja nodot savas meitas netiklībai un pārvērst savu māju par netiklības namu, lai tādējādi iegūstiet iztikas līdzekļus un iegādājieties sev un meitām drēbes un pārtiku.
Ak, vai, pie kādām necienīgām domām noved galējā nabadzība! Ar šo nešķīsto domu šis vīrs gribēja piepildīt savu ļauno nodomu. Bet Vislabais Kungs, kurš nevēlas redzēt cilvēku iznīcībā un kas filantropiski palīdz mūsu grūtībās, ieviesa labu domu sava svētā, svētā priestera Nikolaja dvēselē un ar slepenu iedvesmu nosūtīja viņu pie sava vīra. , kurš dvēselē gāja bojā, lai saņemtu mierinājumu nabadzībā un brīdinājumu no grēka.
Svētais Nikolajs, dzirdēdams par šī vīra galējo nabadzību un Dieva atklāsmes uzzinājis par viņa ļaunajiem nodomiem, dziļi nožēloja viņu un ar savu labvēlīgo roku nolēma viņu kopā ar meitām izraut it kā no uguns, no nabadzības un grēks. Tomēr viņš nevēlējās atklāti izrādīt savu laipnību tam vīram, bet nolēma viņam dāsni dot slepus. Svētais Nikolass to izdarīja divu iemeslu dēļ. No vienas puses, viņš pats vēlējās izvairīties no veltīgas cilvēka godības, sekojot evaņģēlija vārdiem: “Pielūkojiet, lai jūs nedodat savu žēlastību cilvēku priekšā” (Mateja 6:1), no otras puses, viņš negribēja aizvainot viņa vīru, kurš kādreiz bija bagāts cilvēks, bet tagad ir nonācis galējā nabadzībā. Jo viņš zināja, cik grūts un aizvainojošs ir žēlastības dāvana tam, kurš no bagātības un godības ir pārgājis nabadzībā, jo tas viņam atgādina par agrāko labklājību. Tāpēc svētais Nikolass uzskatīja, ka vislabāk ir rīkoties saskaņā ar Kristus mācībām: “Lai tava kreisā roka nezina, ko tava labā roka dara” (Mateja 6:3). Viņš tik ļoti izvairījās no cilvēka godības, ka mēģināja slēpties pat no tā, kam viņš bija izdevīgs. Viņš paņēma lielu zelta maisu, pusnaktī ieradās vīra mājā un, izmetis šo maisu pa logu, steidzās atgriezties mājās. No rīta vīrs piecēlās un, atradis somu, to attaisīja. Ieraugot zeltu, viņš pārņēma lielas šausmas un neticēja savām acīm, jo ​​ne no kurienes nevarēja sagaidīt tik labu darbu. Tomēr, pirkstot monētas, viņš pārliecinājās, ka tas tiešām ir zelts. Garā priecājies un par to brīnīdamies, viņš no prieka raudāja, ilgi domādams, kas viņam varētu parādīt tādu labumu, un neko nevarēja iedomāties. Saistīdams to ar Dievišķās Providences darbību, viņš savā dvēselē nemitīgi pateicās savam labdarim, slavējot Kungu, kurš rūpējas par visiem. Pēc tam viņš apprecēja savu vecāko meitu, atdodot viņai kā pūru brīnumainā kārtā uzdāvināto zeltu. Svētais Nikolajs, uzzinājis, ka šis vīrs rīkojies saskaņā ar viņa vēlmēm, iemīlēja viņu un nolēma izrādīt tādu pašu žēlastību savai otrajai meitai, lai aizsargātu viņu no grēka ar likumīgu laulību. Pagatavojis vēl vienu zelta maisu, tādu pašu kā pirmo, naktī, slepeni no visiem, viņš to iemeta pa to pašu logu sava vīra mājā. No rīta piecēlies, nabags atkal atrada zeltu. Viņš atkal bija pārsteigts un, nokritis zemē un lējis asaras, sacīja:
- “Žēlsirdīgais Dievs, mūsu pestīšanas celtnieks, kas mani atpestī ar savām asinīm un tagad ar zeltu atpestī manu namu un manus bērnus no ienaidnieka lamatām, Tu pats parādi man Savas žēlastības kalpu un Savu cilvēcisko labestību tas zemes eņģelis, kas mūs izglābj no grēcīgās iznīcības, lai es varētu uzzināt, kas mūs izrauj no nabadzības, kas mūs nomāc, un atbrīvo mūs no ļaunām domām un nodomiem, ar Tavu žēlastību, ko man slepeni darījis viņa dāsnā roka Jūsu man nezināmā svētā es varu dot savu otro meitu laulībā saskaņā ar likumu, lai izvairītos no velna lamatām, kas ar sliktu peļņu gribēja palielināt manu jau tā lielo postu.
Tā lūdzis To Kungu un pateicies Viņa labestībai, šis vīrs svinēja savas otrās meitas kāzas. Uzticoties Dievam, tēvs loloja neapšaubāmu cerību, ka Viņš savai trešajai meitai dos likumīgu dzīvesbiedru, atkal slepeni ar labestīgu roku dāvinot tam nepieciešamo zeltu. Lai noskaidrotu, kas un no kurienes viņam atnesis zeltu, tēvs naktīs negulēja, gaidīdams savu labdari un vēloties viņu redzēt. Pagāja neliels laiks, līdz parādījās gaidītais labdaris. Kristus svētais Nikolajs klusi ieradās trešo reizi un, piestādams ierastajā vietā, iemeta to pašu zelta maisu tajā pašā logā un nekavējoties steidzās uz savu māju. Dzirdot zelta troksni, kas tiek izmests pa logu, vīrs, cik ātri vien varēja, skrēja pēc Dieva svētā. Panācis viņu un atpazinis viņu, jo svēto nebija iespējams nepazīt pēc viņa tikuma un cēlās izcelsmes, šis vīrs krita pie viņa kājām, tās skūpstīdams un nosaucot svēto par dvēseļu glābēju, palīgu un glābēju, kas bija atnākuši. ārkārtēja iznīcināšana. “Ja Lielais žēlastības Kungs nebūtu mani uzaudzinājis ar tavu dāsnumu, tad es, nelaimīgais tēvs, jau sen kopā ar savām meitām būtu gājusi bojā Sodomas ugunī un atbrīvots no briesmīgā kritiena. Un viņš ar asarām runāja svētajam vēl daudz līdzīgu vārdu. Tiklīdz viņš pacēla viņu no zemes, svētais no viņa zvērēja, ka visu atlikušo mūžu viņš nevienam nestāstīs par to, kas ar viņu noticis. Pastāstījis viņam vēl daudzas lietas, kas viņam nāktu par labu, svētais viņu aizsūtīja mājās.
No daudzajiem Dieva svētā žēlsirdības darbiem mēs stāstījām tikai par vienu, lai būtu zināms, cik žēlsirdīgs viņš ir pret nabagiem. Jo mums nepietiktu laika, ja mēs sīki izstāstītu, cik dāsns viņš bija pret trūkumcietējiem, cik izsalkušus viņš paēdināja, cik daudzus viņš apģērba kailus un cik izpirka no aizdevējiem.

Pēc tam godājamais tēvs Nikolajs vēlējās doties uz Palestīnu, lai apskatītu un pielūgtu tās svētās vietas, kur Kungs, mūsu Dievs, Jēzus Kristus, staigāja ar savām vistīrākajām kājām. Kad kuģis kuģoja netālu no Ēģiptes un ceļotāji nezināja, kas viņus sagaida, svētais Nikolass, kurš bija viņu vidū, paredzēja, ka drīz izcelsies vētra, un paziņoja par to saviem pavadoņiem, stāstot, ka redzēja pašu velnu, kurš ienāca. kuģi, lai visi viņus noslīcina jūras dzīlēs. Un tajā pašā stundā debesis pēkšņi pārklāja mākoņi, un spēcīga vētra sacēla jūrā briesmīgus viļņus. Ceļotāji bija lielās šausmās un, izmisuši pēc savas pestīšanas un gaidot nāvi, lūdza svēto tēvu Nikolaju palīdzēt viņiem, kuri gāja bojā jūras dzīlēs.
"Ja tu, Dieva svētais," viņi teica, "nepalīdzēsi mums ar savām lūgšanām Kungam, tad mēs tūlīt iesim bojā." Pavēlējis viņiem iegūt drosmi, likt cerību uz Dievu un bez šaubām sagaidīt ātru atbrīvošanu, svētais sāka dedzīgi lūgt To Kungu. Tūlīt jūra norima, iestājās liels klusums, un vispārējās bēdas pārvērtās priekā. Priecīgie ceļotāji pateicās Dievam un Viņa svētajam, svētajam tēvam Nikolajam, un bija divtik pārsteigti gan par viņa prognozēto vētru, gan par bēdu pārtraukšanu. Pēc tam vienam no pārvadātājiem nācās kāpt masta augšā. Nokāpjot no turienes, viņš atrāvās un no paša augstuma iekrita kuģa vidū, tika nogalināts līdz nāvei un gulēja nedzīvs. Svētais Nikolass, gatavs palīdzēt, pirms kādam tas bija vajadzīgs, ar savu lūgšanu viņu nekavējoties atdzīvināja, un viņš piecēlās, it kā pamostos no miega. Pēc tam, pacēluši visas buras, ceļotāji ar mierīgu vēju droši turpināja savu ceļojumu un mierīgi nolaidās Aleksandrijas krastā. Šeit dziedinājis daudzus slimos un dēmoniskos un mierinājis sēras, Dieva svētais svētais Nikolajs atkal devās pa paredzēto ceļu uz Palestīnu.
Sasniedzis svēto pilsētu Jeruzalemi, svētais Nikolajs nonāca Golgātā, kur mūsu Dievs Kristus, izstiepdams savas vistīrākās rokas pie krusta, atnesa cilvēcei pestīšanu. Šeit Dieva svētais izlēja siltas lūgšanas no mīlestības degošas sirds, sūtot pateicību mūsu Pestītājam. Viņš apceļoja visas svētās vietas, visur dedzīgi pielūdzot. Un, kad naktī viņš gribēja ieiet svētajā baznīcā lūgties, aizvērtās baznīcas durvis atvērās pašas no sevis, paverot neierobežotu ieeju tiem, kam bija atvērti arī debesu vārti.
Diezgan ilgi uzturējies Jeruzalemē, svētais Nikolajs plānoja doties tuksnesī, taču viņu apturēja dievišķa balss no augšas, kas mudināja atgriezties dzimtenē. Tas Kungs Dievs, kas visu sakārto mūsu labā, necienīja, ka šī lampa, kurai pēc Dieva gribas bija jāspīd Likijas metropolei, palika paslēpta zem krūma, tuksnesī. Ierodoties uz kuģa, Dieva svētais pārliecināja pārvadātājus aizvest viņu uz dzimto valsti. Bet viņi plānoja viņu maldināt un nosūtīja savu kuģi nevis uz Liķiju, bet uz citu valsti. Kad viņi izbrauca no piestātnes, svētais Nikolass, pamanījis, ka kuģis kuģo pa citu maršrutu, nokrita pie kuģu būvētājiem, lūdzot, lai viņi virza kuģi uz Liciju. Bet viņi nepievērsa nekādu uzmanību viņa lūgumiem un turpināja kuģot pa paredzēto ceļu: viņi nezināja, ka Dievs savu svēto nepametīs. Un pēkšņi uznāca vētra, pagrieza kuģi otrā virzienā un ātri aiznesa uz Likijas pusi, draudot ļaunajiem kuģniekiem ar pilnīgu iznīcināšanu. Tā, Dievišķā spēka pārnēsāts pāri jūrai, svētais Nikolajs beidzot ieradās savā tēvzemē.
Savas laipnības dēļ viņš ļaunajiem ienaidniekiem nenodarīja nekādu ļaunumu. Viņš ne tikai nedusmojās un nepārmeta tiem ne ar vienu vārdu, bet ar svētību palaida viņus uz savu valsti. Viņš pats ieradās klosterī, kuru dibināja viņa tēvocis, Patara bīskaps, un sauca par Svēto Ciānu, un šeit viņš izrādījās gaidīts viesis visiem brāļiem.
Uzņēmuši viņu ar lielu mīlestību kā Dieva eņģeli, viņi izbaudīja viņa iedvesmoto runu un, atdarinot labo tikumu, ar kādu Dievs greznoja Savu uzticīgo kalpu, tika audzināti viņa līdzvērtīgā eņģeļa dzīvē. Atradis šajā klosterī klusu dzīvi un klusu patvērumu Dieva apcerei, svētais Nikolajs cerēja netraucēts šeit pavadīt savu atlikušo mūžu. Bet Dievs viņam rādīja citu ceļu, jo viņš negribēja, lai tik bagāts tikumu dārgums, ar kuru būtu jābagātina pasaule, paliktu ieslodzīts klosterī kā zemē aprakts dārgums, bet lai tas būtu atvērts. ikvienam, un ar to tiktu veikts garīgs pirkums, iekarojot daudzas dvēseles.
Un tad kādu dienu svētais, stāvot lūgšanā, dzirdēja balsi no augšas:
"Nikolajs, ja vēlies tikt atalgotam ar kroni no Manis, ej un tiecas pēc pasaules labā."
To dzirdot, svētais Nikolajs nobijās un sāka domāt par to, ko šī balss no viņa vēlas un prasa, un atkal dzirdēja:
"Nikolajs, šī nav tā sfēra, kurā tev jānes augļi, kurus es gaidu, bet atgriezies un ej pasaulē, lai Mans vārds tiek pagodināts tevī."
Tad svētais Nikolass saprata, ka Kungs viņam prasīja atstāt klusuma varoņdarbu un doties kalpot cilvēkiem viņu glābšanai.

Viņš sāka domāt, kur viņam doties, vai uz savu tēvzemi, Pataras pilsētu vai citu vietu. Izvairoties no veltīgas slavas līdzpilsoņu vidū un baidoties no tās, viņš plānoja doties pensijā uz citu pilsētu, kur neviens viņu nepazītu. Tajā pašā Likijas zemē atradās krāšņa Miras pilsēta, kas bija visas Likijas metropole. Svētais Nikolajs ieradās šajā pilsētā Dieva Providences vadīts. Šeit viņu neviens nepazina un viņš palika šajā pilsētā kā ubags, kam nebija, kur nolikt galvu. Tikai Tā Kunga namā viņš atrada sev patvērumu, kam bija vienīgais patvērums pie Dieva. Tajā laikā nomira šīs pilsētas bīskaps Jānis, visas Likijas valsts arhibīskaps un primāts.
Tāpēc visi Likijas bīskapi sapulcējās Mīrā, lai brīvajā tronī ievēlētu cienīgu cilvēku par Jāņa pēcteci. Starp vēlētājiem bija lielas nesaskaņas, un daži no viņiem, dievišķās greizsirdības aizkustināti, sacīja:
- “Bīskapa ievēlēšana šajā tronī nav atkarīga no cilvēku lēmuma, bet ir Dieva struktūras jautājums. Mums ir pareizi lūgt, lai Kungs pats atklātu, kurš ir cienīgs pieņemt šādu pakāpi un būt. visas Likijas zemes gans.
Šis labais padoms guva vispārēju atzinību, un visi nodeva sevi dedzīgai lūgšanai un gavēšanai. Kungs, kurš piepilda to vēlmes, kas Viņu bīstas, klausoties bīskapu lūgšanā, atklāja Savu labo gribu vecākajam no viņiem. Kad šis bīskaps stāvēja lūgšanā, viņa priekšā parādījās gaiša izskata vīrietis un lika viņam naktī iet pie baznīcas durvīm un skatīties, kurš pirmais ienāks baznīcā.
"Šis," viņš teica, "pieņemiet viņu ar godu un padariet viņu par arhibīskapu: šī cilvēka vārds ir Nikolajs."
Bīskaps šādu dievišķu redzējumu paziņoja pārējiem bīskapiem, un tie, to dzirdēdami, pastiprināja savas lūgšanas. Bīskaps, apbalvots ar atklāsmi, stāvēja vietā, kur viņam tika parādīts vīzijā, un gaidīja vēlamā vīra ierašanos. Kad pienāca rīta dievkalpojuma laiks, svētais Nikolajs, gara mudināts, vispirms ieradās baznīcā, jo viņam bija ierasts celties pusnaktī uz lūgšanu un viņš ieradās uz rīta dievkalpojumu agrāk nekā citi.
Tiklīdz viņš iegāja vestibilā, bīskaps, kurš bija saņēmis atklāsmi, viņu apturēja un lūdza nosaukt savu vārdu. Svētais Nikolajs klusēja. Bīskaps viņam vēlreiz jautāja to pašu. Svētais lēnprātīgi un klusi viņam atbildēja:
"Mani sauc Nikolajs, es esmu jūsu svētnīcas vergs, kungs."
Dievbijīgais bīskaps, dzirdēdams tik īsu un pazemīgu runu, saprata gan pēc paša vīzijā paredzētā vārda Nikolajs, gan ar viņa pazemīgo un lēnprātīgo atbildi, ka viņa priekšā ir tieši tas cilvēks, kuram Dievs bija labvēlīgs. pasaulīgās baznīcas primāts. Jo viņš zināja no Svētajiem Rakstiem, ka Tas Kungs ir labvēlīgs lēnprātīgajiem, klusajiem un tiem, kas dreb no Dieva vārda. Viņš priecājās ar lielu prieku, it kā būtu saņēmis kādu slepenu dārgumu. Tūlīt paņēmis svēto Nikolaju aiz rokas, viņš viņam sacīja:
- "Seko man, bērns."
Kad viņš ar godu atveda svēto pie bīskapiem, tie bija piepildīti ar dievišķo saldumu un, garā mierināti, ka atraduši paša Dieva norādīto vīru, veda viņu uz baznīcu.
Baumas izplatījās visur, un neskaitāmi cilvēki plūda uz baznīcu ātrāk nekā putni. Bīskaps, atalgots ar vīziju, pagriezās pret cilvēkiem un iesaucās:
- Pieņemiet, brāļi, savu ganu, kuru pats Svētais Gars ir svaidījis un kuram Viņš uzticēja rūpēties par jūsu dvēselēm, nevis cilvēku sapulce, bet pats Dievs. Tagad mums ir tas, kuru mēs vēlējāmies esam atraduši un pieņēmuši to, ko meklējām Viņa valdīšanas un vadības vadībā mums netiks atņemta cerība, ka mēs parādīsimies Dieva priekšā Viņa parādīšanās un atklāsmes dienā.

Visi cilvēki pateicās Dievam un priecājās ar neaprakstāmu prieku. Svētais Nikolajs, nespēdams izturēt cilvēku uzslavas, ilgu laiku atteicās pieņemt svētos pavēles; bet, pakļaujoties bīskapu padomes un visas tautas dedzīgajiem lūgumiem, viņš pret savu gribu uzkāpa bīskapa tronī. Viņu uz to pamudināja dievišķā vīzija, kas viņam nāca pat pirms arhibīskapa Jāņa nāves. Svētais Metodijs, Konstantinopoles patriarhs, stāsta par šo vīziju. Kādu dienu viņš teica, ka svētais Nikolass naktī redzēja, ka Pestītājs stāv viņa priekšā visā savā godībā un dāvā viņam evaņģēliju, rotātu ar zeltu un pērlēm. No otras puses, svētais Nikolass redzēja Vissvētāko Teotokos, kas uzlika viņam uz pleca svēto omoforiju. Pēc šīs vīzijas pagāja dažas dienas, un Mir arhibīskaps Džons nomira. Atcerēdamies šo vīziju un redzot tajā nepārprotamo Dieva labvēlību un nevēlēdamies atteikt dedzīgos koncila lūgumus, svētais Nikolajs pieņēma ganāmpulku. Bīskapu padome ar visiem baznīcas garīdzniekiem viņu iesvētīja un spilgti svinēja, priecājoties par Dieva dāvāto ganu, svēto Kristus Nikolaju. Tā Dieva Baznīca saņēma spožu lampu, kas nepalika apslēpta, bet tika novietota tai atbilstošajā hierarhiskajā un pastorālajā vietā. Svētais Nikolajs, pagodināts ar šo lielo cieņu, pareizi valdīja patiesības vārdu un gudri mācīja savam ganāmpulkam ticības mācības.
Savas ganīšanas pašā sākumā Dieva svētais sacīja sev:
- Nikolajs, ko esat ieņēmis, prasa no jums citas paražas, lai jūs dzīvotu nevis sev, bet citiem. Vēlēdamies iemācīt savām verbālajām aitām tikumus, viņš vairs, tāpat kā agrāk, neslēpa savu tikumīgo dzīvi. Jo pirms tam viņš pavadīja savu dzīvi slepeni kalpojot Dievam, kurš vienīgais zināja viņa varoņdarbus. Tagad, kad viņš pieņēma bīskapa amatu, viņa dzīve kļuva atvērta ikvienam, nevis iedomības dēļ cilvēku priekšā, bet gan viņu labumam un Dieva godības vairošanai, lai Evaņģēlija vārds piepildītos. : "Tā lai jūsu gaisma spīd cilvēku priekšā, lai tie redz jūsu labos darbus un pagodinātu jūsu Tēvu debesīs." (Mateja 5:16) Svētais Nikolajs ar saviem labajiem darbiem bija it kā spogulis savam ganāmpulkam un, pēc apustuļa vārdiem, "paraugs ticīgajiem vārdos, dzīvē, mīlestībā, garā, ticībā, tīrība” ( 1. Timotejam 4:12).
Pēc rakstura viņš bija lēnprātīgs un laipns, garā pazemīgs un izvairījās no jebkādas iedomības. Viņa drēbes bija vienkāršas, ēdiens bija gavēnis, ko viņš vienmēr ēda tikai vienu reizi dienā un pēc tam vakarā. Viņš pavadīja visu dienu, darot savam rangam atbilstošu darbu, uzklausot viņu lūgumus un vajadzības. Viņa mājas durvis bija atvērtas ikvienam. Viņš bija laipns un pieejams visiem, bija tēvs bāreņiem, žēlsirdīgs devējs nabagiem, mierinātājs tiem, kas raud, liels labvēlis apvainotajiem, palīgs visiem. Lai palīdzētu viņam baznīcas pārvaldē, viņš izvēlējās divus tikumīgus un apdomīgus padomdevējus, kuriem bija presbitera pakāpe. Tie bija visā Grieķijā slaveni vīrieši – Rodas Pāvils, Askalonas Teodors.
Tā svētais Nikolajs ganīja viņam uzticēto Kristus verbālo aitu ganāmpulku. Bet skaudīgā ļaunā čūska, kas nebeidz karot pret Dieva kalpiem un nevar paciest labklājību starp dievbijīgiem cilvēkiem, ar ļauno ķēniņu Diokletiāna un Maksimiāna starpniecību izraisīja vajāšanas pret Kristus Baznīcu. Tieši tajā laikā no šiem ķēniņiem visā impērijā nāca pavēle, ka kristiešiem ir jānoraida Kristus un jāpielūdz elki. Tos, kuri nepakļāvās šai pavēlei, pavēlēja piespiest ieslodzīt un smagas mokas un visbeidzot sodīt ar nāvi. Šī vētra, kas dvesa ļaunprātību, caur tumsas un ļaunuma dedzīgo dedzību drīz vien sasniedza Miras pilsētu. Svētīgais Nikolajs, kurš bija visu kristiešu vadītājs šajā pilsētā, brīvi un drosmīgi sludināja Kristus dievbijību un bija gatavs ciest par Kristu. Tāpēc ļaunie mocītāji viņu būtu sagūstījuši un ieslodzījuši kopā ar daudziem kristiešiem. Šeit viņš pavadīja ievērojamu laiku, izturot smagas ciešanas, izturot badu un slāpes un cietuma pārapdzīvotību. Viņš paēdināja savus ieslodzījuma biedrus ar Dieva vārdu un deva tiem dzert dievbijības saldos ūdeņus; apliecinot viņos ticību Dievam Kristum, stiprinot tos uz nesagraujama pamata, viņš mudināja būt stingriem savā atzīšanā Kristum un cītīgi ciest patiesības dēļ.

Tikmēr kristiešiem atkal tika piešķirta brīvība, dievbijība spīdēja kā saule pēc tumšiem mākoņiem, un pēc vētras iestājās tāds kā kluss vēsums. Cilvēces mīļotājam Kristus, uzlūkojis savu īpašumu, iznīcināja ļaunos, nogrūdams Diokletiānu un Maksimiānu no karaļa troņa un iznīcinot hellēniskās ļaundarības dedzīgo spēku. Parādoties savam krustam caram Konstantīnam Lielajam, kuram Viņš vēlējās uzticēt Romas impēriju, Dievs Kungs uzcēla savai tautai “glābšanas ragu” (Lūkas 1:69).
Cars Konstantīns, iepazinis Vienoto Dievu un licis uz Viņu visas savas cerības, ar Goda krusta spēku sakāva visus savus ienaidniekus un pavēlēja iznīcināt elku tempļus un atjaunot kristiešu baznīcas, kliedējot savu priekšgājēju veltīgās cerības. . Viņš atbrīvoja visus par Kristu ieslodzītos un, pagodinājis tos kā drosmīgus karotājus ar lielu uzslavu, atgrieza katru no šiem Kristus apliecinātājiem savā tēvzemē. Toreiz Miras pilsēta atkal saņēma savu ganu, diženo bīskapu Nikolaju, kuram tika piešķirts mocekļa kronis. Nesot sevī dievišķo žēlastību, viņš, tāpat kā iepriekš, dziedināja cilvēku kaislības un kaites un ne tikai ticīgos, bet arī neuzticīgos. Lielās Dieva žēlastības dēļ, kas viņā palika, daudzi viņu pagodināja un brīnījās par viņu, un visi viņu mīlēja. Jo viņš mirdzēja no sirds tīrības un bija apveltīts ar visām Dieva dāvanām, kalpodams savam Kungam godā un patiesībā.
Tajā laikā vēl bija palikuši daudzi hellēņu tempļi, uz kuriem ļaunos cilvēkus piesaistīja velnišķīga iedvesma, un daudzi pasaulīgie iedzīvotāji bija postā. Visaugstākā Dieva bīskaps, Dieva dedzības iedvesmots, izstaigāja visas šīs vietas, izpostīdams un pārvēršot putekļos elkdievības tempļus un attīrot savu ganāmpulku no velna netīrumiem. Tā, cīnoties pret ļaunajiem gariem, svētais Nikolajs nonāca Artemīdas templī, kas bija ļoti liels un bagātīgi dekorēts, veidojot patīkamu mājokli dēmoniem. Svētais Nikolass iznīcināja šo netīrumu templi, nolīdzināja tā augsto ēku ar zemi un izkaisīja pa gaisu tempļa pamatu, kas atradās zemē, vēršot ieročus vairāk pret dēmoniem, nevis pret pašu templi. Viltīgie gari, nespēdami izturēt Dieva svētā atnākšanu, raidīja sēru saucienus, taču, Kristus neuzvaramā karavīra svētā Nikolaja lūgšanu ieroci sakautiem, viņiem bija jābēg no mājām.
Svētīgais cars Konstantīns, vēlēdamies nostiprināt ticību Kristum, pavēlēja Nikoe pilsētā sasaukt ekumenisko padomi. Koncila svētie tēvi izklāstīja pareizo mācību, nosodīja ariāņu ķecerību un līdz ar to pašu Āriju un, atzīstot Dieva Dēlu par godā līdzvērtīgu un līdzvērtīgu Dievam Tēvam, atjaunoja mieru svētajā dievišķajā apustuliskajā baznīcā. . Starp 318 padomes tēviem bija arī Svētais Nikolajs. Viņš drosmīgi iestājās pret Ārija ļaunajām mācībām un kopā ar koncila svētajiem tēviem apstiprināja un visiem nodeva pareizticīgās ticības dogmas. Studītu klostera mūks Jānis stāsta par svēto Nikolaju. ka, tāpat kā pravietis Elija, dedzības pēc Dieva iedvesmots, viņš koncilā apkaunoja šo ķeceri Āriju ne tikai vārdos, bet arī darbos, iesitot viņam pa vaigu. Koncila tēvi bija sašutuši par svēto un par viņa pārdrošo rīcību nolēma viņam atņemt bīskapa pakāpi. Bet pats mūsu Kungs Jēzus Kristus un Viņa Vissvētākā Māte, skatoties no augšas uz svētā Nikolaja varoņdarbu, apstiprināja viņa drosmīgo rīcību un slavēja viņa dievišķo dedzību. Jo dažiem koncila svētajiem tēviem bija tāds pats redzējums, ar ko svētais pats tika apbalvots jau pirms iecelšanas bīskapa amatā. Viņi redzēja, ka svētā vienā pusē stāvēja pats Kristus Kungs ar Evaņģēliju, bet otrā Visšķīstākā Jaunava Marija ar omoforiju un deva svētajam savas pakāpes zīmes, no kurām viņam tika atņemta. No tā sapratuši, ka svētā pārdrošība ir tīkama Dievam, padomes tēvi pārstāja pārmest svētajam un godināja viņu kā lielu Dieva svēto.

Atgriezies no katedrāles pie sava ganāmpulka, svētais Nikolajs atnesa viņam mieru un svētību. Ar savām medus kūstošām lūpām viņš visiem ļaudīm mācīja saprātīgu mācību, sagrauzdams nepareizu domu un prātojumu saknes un, nosodot rūdītos, nejūtīgos un nesatricinātos ķecerus, padzina tos no Kristus ganāmpulka. Tāpat kā gudrs zemnieks tīra visu, kas atrodas uz rijas un vīna spiedē, atlasa labākos graudus un nokrata nezāles, tā gudrais strādnieks pie Kristus kuļas, svētais Nikolajs, piepildīja garīgo klēti ar labiem augļiem, bet izkaisīja ķecerīgās maldināšanas nezāles un aizslaucīja tās tālu no Tā Kunga kviešiem. Tāpēc Svētā Baznīca viņu sauc par lāpstu, kaisot āriešu mācību nezāles. Un viņš patiesi bija pasaules gaisma un zemes sāls, jo viņa dzīve bija viegla un viņa vārds bija izšķīdināts gudrības sālī. Šis labais gans ļoti rūpējās par savu ganāmpulku visās tā vajadzībās, ne tikai barojot to garīgajā laukā, bet arī rūpējoties par tā ķermenisko barību.
Reiz Likijas zemē bija liels bads, un Miras pilsētā bija ārkārtīgi liels pārtikas trūkums. Nožēlojot nelaimīgos cilvēkus, kuri mirst no bada, Dieva bīskaps naktī sapnī parādījās kādam tirgotājam, kurš atradās Itālijā, kurš bija piekrāvis visu savu kuģi ar mājlopiem un plānoja kuģot uz citu valsti. Iedevis viņam trīs zelta monētas kā nodrošinājumu, svētais lika viņam kuģot uz Miru un pārdot tur mājlopus.
Pamostoties un atradis rokā zeltu, tirgotājs bija šausmās, pārsteigts par šādu sapni, ko pavadīja monētu brīnumainā parādīšanās. Tirgotājs neuzdrošinājās neievērot svētā pavēli, devās uz Miras pilsētu un pārdeva savus graudus tās iedzīvotājiem. Tajā pašā laikā viņš no viņiem neslēpa par svētā Nikolaja parādīšanos viņa sapnī. Ieguvuši tādu izsalkuma mierinājumu un klausoties tirgotāja stāstu, pilsoņi veltīja slavu un pateicību Dievam un pagodināja savu brīnišķīgo barotāju — diženo bīskapu Nikolaju.
Toreiz lielajā Frīģijā izcēlās sacelšanās. Uzzinājis par to, cars Konstantīns nosūtīja trīs gubernatorus ar savu karaspēku, lai nomierinātu dumpīgo valsti. Tie bija gubernatori Nepotians, Urs un Erpilions. Ar lielu steigu viņi izbrauca no Konstantinopoles un apstājās pie vienas piestātnes Likijas diecēzē, ko sauca par Adrijas jūras piekrasti. Šeit bija pilsēta. Tā kā spēcīgā jūra traucēja tālāk kuģot, viņi sāka gaidīt mierīgu laiku šajā molā. Uzturēšanās laikā daži karotāji, dodoties krastā, lai nopirktu vajadzīgo, daudz paņēma ar varu. Tā kā tas notika bieži, šīs pilsētas iedzīvotāji kļuva sarūgtināti, kā rezultātā vietā, ko sauc par Plakomatu, starp viņiem un karavīriem izcēlās strīdi, nesaskaņas un vardarbība. Uzzinājis par to, svētais Nikolass nolēma pats doties uz šo pilsētu, lai apturētu savstarpējo karu.
Padzirdējuši par viņa atnākšanu, visi pilsoņi kopā ar gubernatoriem iznāca viņam pretī un paklanījās. Svētais jautāja gubernatoram, no kurienes viņi nāk un kurp dodas. Viņi viņam stāstīja, ka ķēniņš viņus nosūtījis uz Frīģiju, lai apspiestu tur izcēlušos sacelšanos. Svētais mudināja viņus turēt savus karavīrus paklausībā un neļaut viņiem apspiest cilvēkus. Pēc tam viņš uzaicināja gubernatoru uz pilsētu un sirsnīgi izturējās pret viņiem. Gubernatori, sodījuši vainīgos karavīrus, pārtrauca satraukumu un saņēma svētību no svētā Nikolaja. Kamēr tas notika, vairāki pilsoņi ieradās no Mir, žēlojas un raudāja. Krituši pie svētā kājām, viņi lūdza aizsargāt aizvainotos, ar asarām stāstot, ka viņa prombūtnes laikā valdnieks Eustatijs, skaudīgu un ļaunu cilvēku uzpirkts, notiesāja uz nāvi trīs vīriešus no viņu pilsētas, kuri nebija ne pie kā vainīgi.
"Visa mūsu pilsēta," viņi teica, "vai raud un gaida jūsu atgriešanos, kungs, jo, ja jūs būtu kopā ar mums, valdnieks neuzdrošinās pieņemt tik netaisnīgu spriedumu."
Par to dzirdēdams, Dieva bīskapam sastinga sirds un gubernatora pavadībā viņš nekavējoties devās ceļā. Nokļuvis vietā ar iesauku "Lauva", svētais satika dažus ceļotājus un jautāja, vai viņi kaut ko zina par nāvei nolemtajiem vīriešiem. Viņi atbildēja:
"Mēs viņus atstājām Kastora un Poluksa laukā, aizvilka līdz nāvessodam."
Svētais Nikolajs gāja ātrāk, cenšoties novērst šo vīriešu nevainīgo nāvi. Nonācis nāvessoda izpildes vietā, viņš redzēja, ka tur bija sapulcējušies daudz cilvēku. Notiesātie, krustām sasietām rokām un aizsegtām sejām, jau bija noliecušies līdz zemei, izstiepa kailos kaklus un gaidīja zobena sitienu. Svētais redzēja, ka bende, bargs un izmisīgs, jau bija izvilcis zobenu. Šāds skats visus piepildīja ar šausmām un bēdām. Apvienojot dusmas ar lēnprātību, Kristus svētais brīvi staigāja starp ļaudīm, bez jebkādām bailēm izrāva zobenu no bendes rokām, nometa to zemē un pēc tam atbrīvoja notiesātos no viņu saitēm. To visu viņš darīja ar lielu pārdrošību, un neviens neuzdrošinājās viņu apturēt, jo viņa vārds bija spēcīgs un viņa rīcībā parādījās dievišķais spēks: viņš bija dižens Dieva un visu cilvēku priekšā.
Vīrieši aiztaupīja nāvessodu, redzot, ka viņi negaidīti atgriežas no tuvu nāves dzīvībai, lēja karstas asaras un priecīgus saucienus, un visi tur sanākušie pateicās savam svētajam. Šeit ieradās arī gubernators Eistātijs un gribēja tuvoties svētajam. Bet Dieva svētais ar nicinājumu novērsās no viņa un, kad viņš nokrita pie kājām, atgrūda viņu. Piesaucot viņam Dieva atriebību, svētais Nikolajs draudēja viņam ar spīdzināšanu par viņa netaisnīgo valdīšanu un apsolīja pastāstīt par savu rīcību caram. Sirdsapziņas notiesāts un svētā draudu nobijies, valdnieks ar asarām lūdza žēlastību. Nožēlojot savu nepatiesību un vēloties izlīgt ar lielo tēvu Nikolaju, viņš vainoja pilsētas vecākos Simonīdu un Eudoksiju. Taču meli nevarēja neatklāties, jo svētais labi zināja, ka valdnieks notiesāja nāvei nevainīgos, kas tika uzpirkti ar zeltu. Valdnieks ilgi lūdza viņam piedot, un tikai tad, kad viņš ar lielu pazemību un asarām atzina savu grēku, Kristus svētais viņam piedeva.

Redzot visu, kas notika, pārvaldnieki, kas ieradās kopā ar svēto, bija pārsteigti par Dieva lielā bīskapa dedzību un labestību. Saņēmuši viņa svētās lūgšanas un saņēmuši viņa svētību savā ceļojumā, viņi devās uz Frīģiju, lai izpildītu viņiem doto karalisko pavēli. Ieradušies sacelšanās vietā, viņi to ātri apspieda un, izpildījuši karalisko pavēli, priecīgi atgriezās Bizantijā. Karalis un visi augstmaņi viņiem veltīja lielu uzslavu un godu, un viņi tika pagodināti ar piedalīšanos karaļa padomē. Bet ļaunie cilvēki, apskaužot šādu komandieru godību, kļuva pret viņiem naidīgi. Izplānojuši pret viņiem ļaunu, viņi nāca pie pilsētas pārvaldnieka Eilavija un apmeloja tos, sacīdami:
"Gubernatori sniedz sliktus padomus, jo, kā mēs dzirdējām, viņi ievieš jauninājumus un plāno ļaunumu pret karali."
Lai iekarotu valdnieku savā pusē, viņi iedeva viņam daudz zelta. Valdnieks ziņoja karalim. Uzzinājis par to, karalis bez jebkādas izmeklēšanas pavēlēja šos komandierus ieslodzīt, baidoties, ka viņi slepus bēgs un īstenos savu ļauno nodomu. Slimodami cietumā un apzinoties savu nevainību, gubernatori prātoja, kāpēc viņi tika iemesti cietumā. Pēc neilga laika apmelotāji sāka baidīties, ka tiks atklāti viņu apmelojumi un ļaunprātība un viņi paši cietīs. Tāpēc viņi nāca pie valdnieka un nopietni lūdza viņu neļaut tiem vīriem tik ilgi dzīvot un steigties notiesāt viņus uz nāvi. Sapinoties zelta mīlestības tīklos, valdniekam nācās savu solījumu novest līdz galam. Viņš nekavējoties devās pie ķēniņa un kā ļaunuma vēstnesis parādījās viņa priekšā ar skumju seju un sērīgām acīm. Tajā pašā laikā viņš gribēja parādīt, ka ir ļoti norūpējies par karaļa dzīvi un ir viņam uzticīgs. Mēģinot izraisīt karaliskās dusmas pret nevainīgajiem, viņš sāka teikt glaimojošu un viltīgu runu, sakot:
- "Ak, karali, neviens no ieslodzītajiem nevēlas nožēlot grēkus. Viņi visi neatlaidīgi darbojas pret jums, tāpēc viņiem tika pavēlēts nekavējoties nodot viņus spīdzināšanai brīdini mūs un pabeidz viņu ļauno darbu, ko viņi plānoja pret gubernatoru un tevi.
Satraukts par šādām runām, karalis nekavējoties notiesāja gubernatoru uz nāvi. Bet, tā kā bija vakars, viņu izpilde tika atlikta līdz rītam. Par to uzzināja cietuma apsargs. Izlējis daudzas asaras privāti par šādu nelaimi, kas draudēja nevainīgajiem, viņš ieradās pie pārvaldniekiem un sacīja:
- “Man būtu labāk, ja es tevi nepazītu un neizbaudītu patīkamu sarunu un maltīti, tad es viegli izturētu atdalīšanos no tevis un tik ļoti neapbēdinātu savu dvēseli par nelaimi, kas tevi piemeklējusi. Pienāks rīts, un pienāks pēdējā un šausmīgā šķirtība. Es vairs neredzēšu jūsu dārgās sejas un nedzirdēšu, jo karalis pavēl, lai jūs sodītu ar nāvi ir laiks, un nāve vēl nav traucējusi jums izteikt savu gribu.
Viņš ar šņukstēšanu pārtrauca savu runu. Uzzinājuši par savu briesmīgo likteni, komandieri saplēsa drēbes un izrāva matus, sakot:
- "Kāds ienaidnieks apskauda mūsu dzīvi, ko mēs esam notiesāti uz nāvi?"
Un viņi sauca savus radiniekus un draugus vārdā, uzdodot Dievu par liecinieku, ka viņi nav darījuši ļaunu, un viņi rūgti raudāja. Viens no viņiem, vārdā Nepotians, atcerējās svēto Nikolaju, kā viņš, parādījies Mīrā kā cildens palīgs un labs aizbildnis, izglāba no nāves trīs vīrus. Un pārvaldnieki sāka lūgt:
- Nikolaja Dievs, kurš izglāba trīs vīriešus no netaisnās nāves, paskaties uz mums, jo cilvēki mums nevar palīdzēt. Pār mums ir pienākusi liela nelaime, un nav neviena, kas mūs izglābtu no nelaimes Mūsu balss tika pārtraukta, pirms mēs atstājām mūsu dvēseles, un mūsu mēle izžūst, sadedzināta sirds bēdu ugunī, tā, ka mēs pat nevaram lūgt Tevi: “Lai Tava līdzjūtība drīz nāk mums priekšā, Kungs. Izrauj mūs no to rokām, kas meklē mūsu dvēseles." (Ps. 78:8). Rīt viņi grib mūs nogalināt, steidzas mums palīgā un atbrīvo no nāves nevainīgos."
Uzklausot to cilvēku lūgšanas, kas Viņu bīstas, un kā tēvs, kas izlej dāsnumu saviem bērniem, Dievs Kungs sūtīja savu svēto, diženo bīskapu Nikolaju, lai palīdzētu nosodītajiem. Tajā naktī, guļot, Kristus svētais parādījās ķēniņa priekšā un sacīja:
- "Ātri piecelieties un atbrīvojiet cietumā slīgstošos komandierus, un jūs viņus apmelojāt, un viņi cieš nevainīgi."
Svētais visu sīki izskaidroja karalim un piebilda:
"Ja tu man neklausīsi un nelaidīsi viņus vaļā, tad es sacelšu pret tevi sacelšanos, līdzīgu tai, kas notika Frīģijā, un tu mirsi ļaunā nāvē."
Pārsteigts par tādu uzdrīkstēšanos, karalis sāka prātot, kā šis vīrs uzdrošinājās naktī ienākt iekštelpās, un sacīja viņam:
- Kas tu tāds esi, ka uzdrošinies apdraudēt mūs un mūsu valsti?
Viņš atbildēja:
"Mani sauc Nikolajs, es esmu Miras metropoles bīskaps."

Karalis apmulsa un, piecēlies, sāka apdomāt, ko šī vīzija nozīmē. Tikmēr tajā pašā naktī svētais parādījās gubernatoram Evlavijam un paziņoja viņam par notiesātajiem to pašu, ko viņš bija teicis karalim. Piecēlies no miega, Evlavijs nobijās. Kamēr viņš domāja par vīziju, pie viņa pienāca ķēniņa sūtnis un pastāstīja par to, ko karalis bija redzējis sapnī. Steidzoties pie ķēniņa, valdnieks pastāstīja viņam savu redzējumu, un abi bija pārsteigti, ka redz vienu un to pašu. Tūlīt ķēniņš pavēlēja izvest komandieri no cietuma un sacīja viņiem:
- "Kādu burvestību jūs mums nesapņojāt. Cilvēks, kurš mums parādījās, bija ļoti dusmīgs un mums draudēja, lepodams, ka drīz mūs apvainos?"
Gubernatori apjukuši pagriezās viens pret otru un, neko nezinādami, skatījās viens uz otru ar maigu skatienu. To pamanījis, karalis atmaigās un sacīja:
- "Nebaidieties no ļaunuma, sakiet patiesību."
Viņi atbildēja ar asarām un šņukstēšanu:
- Cara kungs, mēs nepazīstam nekādu maģiju un neplānojām ļaunumu pret jūsu varu, lai pats Visredzošais Kungs ir tam liecinieks, ja mēs jūs maldinām un jūs uzzināsit par mums kaut ko sliktu, tad lai notiek nekādas žēlastības un žēlastības ne pret mums, ne mūsu ģimenei mēs mācījāmies godāt karali un, galvenais, būt viņam uzticīgi Nelokāmi pildīja mums Tavus norādījumus, dedzīgi kalpojot Tev, mēs pazemojām sacelšanos Frīģijā, viņi apturēja savstarpējo naidīgumu un pietiekami pierādīja savu drosmi ar saviem darbiem, par ko liecina tie, kas to labi zina pagodinājumi, bet tagad tu esi bruņojies ar niknumu un nežēlīgi nosodījis mūs mokošai nāvei “Mēs domājam, ka mēs ciešam tikai savas dedzības dēļ par tevi, par ko esam nosodīti un slavas un goda vietā, ko cerējām saņemt. , mūs pārņēma bailes no nāves.
No šādām runām karalis bija aizkustināts un nožēloja savu nepārdomāto rīcību. Jo viņš trīcēja Dieva tiesas priekšā un kaunējās par savu ķēnišķīgo sarkano krāsu, redzēdams, ka viņš, būdams likuma devējs citiem, bija gatavs radīt nelikumīgu tiesu. Viņš žēlīgi paskatījās uz notiesātajiem un lēnprātīgi runāja ar tiem. Ar aizkustinājumu klausoties viņa runas, gubernatori pēkšņi ieraudzīja, ka svētais Nikolajs sēž blakus caram un ar zīmēm sola viņiem piedošanu. Karalis pārtrauca viņu runu un jautāja:
- "Kas ir šis Nikolajs, un kādus vīriešus viņš izglāba - Pastāstiet man par to?"
Nepotians viņam visu izstāstīja kārtībā. Tad cars, uzzinājis, ka svētais Nikolajs ir liels Dieva svētais, bija pārsteigts par savu uzdrīkstēšanos un lielo dedzību, sargājot aizvainotos, atbrīvoja šos pārvaldniekus un sacīja viņiem:
- “Ne es tev dodu dzīvību, bet lielais Kunga kalps, kuru tu sauci palīgā, ej pie viņa un saki viņam, ka es izpildīju viņa pavēli, lai Kristus svētais nedusmosies uz mani."
Ar šiem vārdiem viņš tiem pasniedza zelta evaņģēliju, zelta kvēpināmo trauku, kas rotāts ar akmeņiem un divām lampām, un lika viņiem to visu nodot Pasaules Baznīcai. Saņēmuši brīnumainu glābšanu, komandieri nekavējoties devās ceļā. Ierodoties Mirā, viņi priecājās un priecājās, ka viņiem ir iespēja atkal redzēt svēto. Viņi pateicās svētajam Nikolajam par viņa brīnumaino palīdzību un dziedāja:
"Kungs, kas ir kā Tu, kas atbrīvo vājos no stiprajiem, nabagos un trūcīgos no viņu laupītāja?" (Ps.34:10.) Viņi sniedza dāsnu žēlastību nabagiem un trūcīgajiem un atgriezās mājās droši.
Tie ir Dieva darbi, ar kuriem Tas Kungs paaugstināja savu svēto. Viņu slava it kā uz spārniem plosījās visur, iespiedās ārzemēs un izplatījās pa visu Visumu, tā ka nebija vietas, kur viņi nezinātu par diženā bīskapa Nikolaja lielajiem un brīnumainajiem brīnumiem, ko viņš paveica žēlastība, ko viņam devis Visvarenais Kungs.

Kādu dienu ceļotāji, kas ar kuģi devās no Ēģiptes uz Likijas valsti, tika pakļauti spēcīgiem jūras viļņiem un vētrai. Buras jau plosīja viesulis, kuģis drebēja no viļņu sitieniem, un visi bija izmisuši par savu glābiņu. Šajā laikā viņi atcerējās izcilo bīskapu Nikolaju, kuru viņi nekad nebija redzējuši un tikai dzirdējuši par viņu, ka viņš bija ātrs palīgs visiem, kas viņu sauca grūtībās. Viņi vērsās pie viņa lūgšanā un sāka saukt pēc palīdzības. Svētais nekavējoties parādījās viņu priekšā, iekāpa kuģī un sacīja:
- "Tu piesauci mani, un es nācu tev palīgā, nebaidies!
Visi redzēja, ka viņš ņēma stūri un sāka vadīt kuģi. Tāpat kā mūsu Kungs Jēzus Kristus reiz norāja vējus un jūru, svētais tūdaļ pavēlēja vētrai apstāties, atcerēdamies Tā Kunga vārdus: “Kas Man tic, darbus, ko es daru, tas arī darīs (Jāņa 14). :12).
Tā Kunga uzticamais kalps pavēlēja gan jūrai, gan vējam, un tie bija viņam paklausīgi. Pēc tam ceļotāji ar labvēlīgu vēju nolaidās Miras pilsētā. Nonākuši krastā, viņi devās uz pilsētu, gribēdami redzēt to, kurš viņus izglāba no nepatikšanām. Viņi satika svēto ceļā uz baznīcu un, atpazinuši viņu par savu labdari, krita viņam pie kājām, izsakot viņam pateicību. Brīnišķīgais Nikolajs ne tikai izglāba viņus no nelaimes un nāves, bet arī izrādīja rūpes par viņu garīgo pestīšanu. Ar savu ieskatu viņš ar savām garīgajām acīm redzēja viņos netiklības grēku, kas cilvēku atceļ no Dieva un novirzās no Dieva baušļu pildīšanas, un sacīja viņiem:
- “Bērni, es jūs lūdzu, pārdomājiet sevi un izlabojiet sevi ar savām sirdīm un domām, lai izpatiktu Tam Kungam visu centību, lai saglabātu dvēseles svētumu un miesas tīrību. Jo tā saka dievišķais apustulis Pāvils: “Ja kāds iznīcina Dieva templi, Dievs to sodīs, jo Dieva templis ir svēts, un šis templis ir svēts. tu” ( 1. Kor. 3:17).
Mācis tos vīrus ar dvēseliskām runām, svētais viņus mierīgi aizsūtīja. Jo svētā raksturs bija kā mīloša tēva raksturs, un viņa skatiens mirdzēja ar dievišķo žēlastību, piemēram, Dieva eņģeļa skatienu. No viņa sejas, tāpat kā no Mozus sejas, izplūda mirdzošs stars, un tie, kas tikai skatījās uz viņu, guva lielu labumu. Ikvienam, kuru saasināja kāda kaislība vai garīgas skumjas, vajadzēja tikai vērst skatienu uz svēto, lai saņemtu mierinājumu savās skumjās; un tas, kurš ar viņu runāja, jau bija veiksmīgs labestībā. Un ne tikai kristiešus, bet arī neticīgos, ja kāds no viņiem dzirdēja svētā saldās un medainās runas, bija aizkustināts un, slaucot malā neticības ļaunprātību, kas viņos bija iesakņojusies no mazotnes, un saņemot pareizo patiesības vārdu. savās sirdīs viņi iegāja pestīšanas ceļā.

Lielais Dieva svētais daudzus gadus dzīvoja Miras pilsētā, spīdot ar dievišķo laipnību, saskaņā ar Svēto Rakstu vārdu: “kā rīta zvaigzne starp mākoņiem, kā pilnmēness dienās, kā saule, kas spīd pār templi. Visaugstākā un kā varavīksne, kas mirdz majestātiskajos mākoņos, kā roze pavasara dienās, kā lilijas pie ūdens avotiem, kā vīraka zars vasaras dienās." kungs.50.6-8). Sasniedzis ļoti lielu vecumu, svētais atmaksāja parādu cilvēka dabai un pēc īslaicīgas fiziskas slimības mierīgi beidza savu pagaidu dzīvi. Ar prieku un psalmodiju viņš iegāja mūžīgajā svētlaimīgajā dzīvē, svēto eņģeļu pavadīts un svēto seju sveicināts. Uz viņa apbedīšanu pulcējās Likijas valsts bīskapi ar visiem garīdzniekiem un mūkiem un neskaitāmiem cilvēkiem no visām pilsētām. Svētā godājamais ķermenis tika ar godu nolikts Miras metropoles katedrāles baznīcā sestajā decembra dienā. No Dieva svētā svētajām relikvijām tika veikti daudzi brīnumi. Jo no viņa relikvijām izdalījās smaržīga un dziedinoša mirre, ar kuru slimie tika svaidīti un saņēma dziedināšanu. Šī iemesla dēļ cilvēki no visas zemes plūda pie viņa kapa, meklējot dziedināšanu savām slimībām un saņemot to. Jo ar to svēto pasauli tika dziedinātas ne tikai fiziskas, bet arī garīgas kaites, un ļaunie gari tika padzīti. Jo svētais ne tikai savas dzīves laikā, bet arī pēc miera bruņojās ar dēmoniem un uzvarēja tos, jo uzvar tagad.
Daži dievbijīgi vīri, kas dzīvoja Tanais upes grīvā, uzzinot par mirres straumēm un dziedinošām Svētā Kristus Nikolaja relikvijām, kas atpūšas Mirā Likijā, nolēma doties uz turieni pa jūru, lai godinātu relikvijas. Bet viltīgais dēmons, kuru svētais Nikolajs reiz izraidīja no Artemīdas tempļa, redzot, ka kuģis gatavojas braukt pie šī diženā tēva, un dusmīgs uz svēto par tempļa iznīcināšanu un izraidīšanu, plānoja novērst šos vīrus. nepabeigt paredzēto ceļojumu un tādējādi atņemt viņiem svētnīcu. Viņš pārvērtās par sievieti, kas nesa trauku, kas piepildīts ar eļļu, un sacīja viņiem:
"Es gribētu vest šo kuģi pie svētā kapa, bet es ļoti baidos no jūras ceļojuma, jo vājai sievietei, kas cieš no kuņģa slimībām, ir bīstami kuģot pa jūru, tāpēc es lūdzu jūs šo trauku, atnes to pie svētā kapa un ielej eļļu lampā.
Ar šiem vārdiem dēmons nodeva trauku Dieva mīļotājiem. Nav zināms, ar kādiem dēmoniskiem šarmiem šī eļļa tika sajaukta, taču tā bija paredzēta ceļotāju kaitējumam un nāvei. Nezinādami par šīs eļļas postošo ietekmi, viņi izpildīja lūgumu un, paņēmuši kuģi, izkāpa no krasta un kuģoja droši visu dienu. Bet no rīta pacēlās ziemeļu vējš, un viņu navigācija kļuva sarežģīta. Daudzas dienas neveiksmīgā ceļojumā bijuši nelaimē, viņi zaudēja pacietību ar ieilgušajiem jūras viļņiem un nolēma atgriezties. Viņi jau bija virzījuši kuģi savā virzienā, kad viņu priekšā ar nelielu laiviņu parādījās svētais Nikolass un sacīja:
- “Kur jūs, vīri, burāt, un kāpēc jūs, pametuši savu iepriekšējo ceļu, jūs varat nomierināt vētru un padarīt taku ērtu navigācijai to tev devusi nevis sieviete, bet dēmons, izmet kuģi jūrā, un tūdaļ tavs ceļojums būs drošs. To dzirdējuši, vīrieši iemeta dēmonisko kuģi jūras dzīlēs. Tūlīt no tā izplūda melni dūmi un liesmas, gaiss piepildījās ar lielu smaku, pavērās jūra, ūdens vārījās un burbuļoja līdz pašam dibenam, un ūdens šļakatas bija kā ugunīgas dzirksteles. Cilvēki uz kuģa bija lielās šausmās un kliedza no bailēm, bet palīgs, kas viņiem parādījās, pavēlēdams uzņemties drosmi un nebaidīties, savaldīja trakojošo vētru un, izglābis ceļotājus no bailēm, devās uz Liķiju. droši. Tūlīt pār viņiem pūta vēss un smaržīgs vējš, un viņi laimīgi un droši devās uz vēlamo pilsētu. Paklanījušies sava ātrā palīga un aizlūdzēja mirres plūstošajām relikvijām, viņi pateicās visvarenajam Dievam un veica lūgšanu dievkalpojumu lielajam tēvam Nikolajam. Pēc tam viņi atgriezās savā valstī, visur un visiem stāstot par to, kas ar viņiem noticis pa ceļam.
Šis lielais svētais paveica daudzus lielus un krāšņus brīnumus uz zemes un jūras. Viņš palīdzēja grūtībās nonākušajiem, izglāba tos no noslīkšanas un atveda uz sausu zemi no jūras dzīlēm, atbrīvoja no gūsta un atveda mājās atbrīvotos, atbrīvoja no važām un cietuma, pasargāja no zobena sagriešanas, atbrīvoja tos no nāves un daudzus dziedināja, neredzīgus, staigājošus, nedzirdīgus, mēmus. Viņš bagātināja daudzus, kas dzīvoja nabadzībā un galējā nabadzībā, pasniedza ēdienu izsalkušajiem, bija gatavs palīgs, silts aizbildnis un ātrs aizbildnis un aizstāvis ikvienam ikvienā vajadzībā. Un tagad viņš arī palīdz tiem, kas viņu sauc, un atbrīvo tos no nepatikšanām. Nav iespējams saskaitīt viņa brīnumus tāpat kā nav iespējams tos visus detalizēti aprakstīt. Šo diženo brīnumdari pazīst Austrumi un Rietumi, un viņa brīnumus zina visi zemes gali. Lai Viņā tiek pagodināts Trīsvienīgais Dievs, Tēvs un Dēls un Svētais Gars, un lai Viņa svētais vārds tiek slavēts ar lūpām mūžīgi. Āmen.

Lūdzu, iespējojiet JavaScript, lai skatītu

Beregovoye ciematā, Svētā Miķeļa-Atosa Ermitāžas pagalmā atrodas Svētā Nikolaja templis.

Šādi svētais Nikolajs uzrunāja izglābtos jūrniekus, vēlēdamies glābt ne tikai viņu ķermeņus, bet arī dvēseles:

“Bērni, es jūs lūdzu, domājiet sevī un izlabojiet savas sirdis un domas, lai patiktu Tam Kungam. Jo, pat ja mēs slēpāmies no daudziem cilvēkiem un uzskatījām sevi par taisniem, Dievam nekas nevar būt apslēpts. Tāpēc centieties ar visu centību saglabāt savas dvēseles svētumu un ķermeņa tīrību. Jo kā saka dievišķais apustulis Pāvils: “Vai jūs nezināt, ka jūs esat Dieva templis un Dieva Gars dzīvo jūsos, ja kāds Dieva templi iznīcina, Dievs to sodīs” (1. Kor. 3:16). -17).

Nikolaja bērnība

Svētais Kristus Nikolajs, lielais Brīnumdarītājs, ātrais palīgs un lielisks aizbildnis Dieva priekšā, uzauga Likijas zemē. Viņš dzimis Pataras pilsētā. Viņa vecāki Feofans un Nonna bija dievbijīgi, cēli un bagāti cilvēki. Šis svētīgais pāris par savu dievbijīgo dzīvi, daudzajām žēlastībām un lielajiem tikumiem tika pagodināts audzēt svēto zaru un “koks, kas stādīts pie ūdens straumēm, kas nes augļus savā laikā” (Ps. 1:3).

Kad šis svētīgais jauneklis piedzima, viņš tika dots vārds Nikolajs, kas nozīmē tautu uzvarētājs . Un viņš ar Dieva svētību patiesi parādījās kā ļaunuma uzvarētājs visas pasaules labā. Pēc viņa dzimšanas viņa māte Nonna nekavējoties tika atbrīvota no slimības un no tā laika līdz savai nāvei viņa palika neauglīga. Ar to pati daba it kā liecināja, ka šai sievai nevar būt cita dēla kā svētajam Nikolajam: viņam vienam bija jābūt pirmajam un pēdējam. Mātes klēpī svētīts ar Dieva iedvesmotu žēlastību, viņš parādīja sevi kā godbijīgu Dieva cienītāju, pirms ieraudzīja gaismu, sāka darīt brīnumus, pirms sāka baroties ar mātes pienu, un bija ātrāks, pirms bija pieradis. ēdot ēdienu. Pēc dzimšanas, vēl būdams kristību traukā, viņš trīs stundas stāvēja uz kājām, neviena neatbalstīts, tādējādi godinot Vissvētāko Trīsvienību, kuras lielajam kalpam un pārstāvim viņam bija jāparādās vēlāk.

Topošo brīnumdari viņā varēja atpazīt pat pēc tā, kā viņš turējās pie mātes sprauslām; jo viņš barojās ar vienas labās krūts pienu, tādējādi liecinot par savu nākotni, stāvot pie Tā Kunga labās rokas kopā ar taisnajiem. Savu ievērojamo gavēni viņš parādīja ar to, ka trešdienās un piektdienās tikai vienu reizi ēda mātes pienu un tad vakarā, kad vecāki bija pabeiguši ierastās lūgšanas. Viņa tēvs un māte par to bija ļoti pārsteigti un paredzēja, kāds stingrs ātrākais būs viņu dēls savā dzīvē. Pieradis pie šādas atturēšanās no zīdaiņa autiņiem, svētais Nikolass visu mūžu līdz pat savai nāvei trešdienās un piektdienās pavadīja stingrā gavēnī. Pieaugot gadu gaitā zēns arī auga inteliģence, pilnveidojot sevi tikumos, ko viņam mācīja no saviem dievbijīgajiem vecākiem. Un viņš bija kā auglīgs lauks, kas saņēma un audzēja labo mācīšanas sēklu un katru dienu nesa jaunus labas uzvedības augļus. Kad pienāca laiks pētīt Dievišķos Rakstus, svētais Nikolajs ar sava prāta spēku un asumu un Svētā Gara palīdzību īsā laikā saprata daudz gudrības un guva panākumus grāmatu mācībā, kā tas pienākas labam Kristus kuģa stūrmanim un prasmīgs verbālo aitu gans. Sasniedzis pilnību runā un mācībā, viņš parādīja sevi kā perfektu pašā dzīvē. Viņš visos iespējamos veidos izvairījās no veltīgiem draugiem un tukšām sarunām, izvairījās no sarunām ar sievietēm un pat nepaskatījās uz viņām. Svētais Nikolajs saglabāja patiesu šķīstību, vienmēr ar tīru prātu domādams par Kungu un cītīgi apmeklējot Dieva templi, sekojot psalmistam, kurš saka: “Es labāk gribētu būt pie Dieva nama sliekšņa” (Psalms 83:11).

Dieva templī viņš pavadīja veselas dienas un naktis Dieva dotās lūgšanās un lasīja dievišķas grāmatas, mācījās garīgo gudrību, bagātinājās ar Svētā Gara dievišķo žēlastību un radīja sevī Viņa cienīgu mājokli, saskaņā ar vārdiem. "Vai jūs esat Dieva templis, un Dieva Gars dzīvo jūsos?" (1. Kor. 3:16)

Svētais Nikolajs pilnībā velta sevi Dievam

Dieva Gars patiesi mājoja šajā tikumīgajā un tīrajā jauneklī, un, kalpodams Tam Kungam, viņš dega garā. Viņā netika manīti jaunībai raksturīgi ieradumi: savā dabā viņš bija kā vecs vīrs, tāpēc visi viņu cienīja un brīnījās. Vecs vīrs, ja izrāda jauneklīgas kaislības, ir par apsmieklu visiem; tieši otrādi, ja jauneklim ir veca vīra raksturs, tad viņu visi ciena ar izbrīnu. Jaunība vecumdienās ir nepiedienīga, bet vecumdienas ir cieņas vērtas un skaistas jaunībā.

Svētajam Nikolajam bija tēvocis, Patara pilsētas bīskaps, tāds pats vārds viņa brāļadēlam, kurš tika nosaukts par Nikolaju par godu. Šis bīskaps, redzēdams, ka viņa brāļadēlam veicas tikumīgā dzīvē un visos iespējamos veidos atkāpjas no pasaules, sāka ieteikt saviem vecākiem dot dēlu kalpošanai Dievam. Viņi uzklausīja padomu un veltīja savu bērnu Tam Kungam, ko viņi paši pieņēma no Viņa kā dāvanu. Jo senajās grāmatās par viņiem ir teikts, ka viņi bija neauglīgi un vairs necerēja, ka viņiem būs bērni, bet ar daudzām lūgšanām, asarām un žēlastību viņi lūdza Dievam dēlu, un tagad viņi nenožēloja, ka atnesa viņu kā dāvanu Tas, kurš viņam deva. bīskaps, pieņēmis šo jauno sirmgalvi, kuram ir “Gudrības sirmi mati un vecuma augums, neaptraipīta dzīve” (sal. Sol. 4:9), paaugstināja viņu par priesterību.

Kad viņš iesvētīja svēto Nikolaju par priesteri, tad, Svētā Gara iedvesmots, vēršoties pie cilvēkiem, kas bija baznīcā, viņš pravietiski teica:

Brāļi, es redzu jaunu sauli, kas uzlec pār zemi un ir žēlsirdīgs mierinājums tiem, kas sēro. Svētīgs ganāmpulks, kas ir cienīgs viņu turēt par savu ganu, jo tas labi ganīs pazudušo dvēseles, pabaros tās dievbijības ganībās un būs žēlsirdīgs palīgs grūtībās un bēdās.

Šis pareģojums vēlāk patiešām piepildījās, kā tas būs redzams no turpmākā stāstījuma.

Svētā Nikolaja kalpošana cilvēkiem

Pieņēmis priesterību, svētais Nikolajs pielika darbu darbam; būdams nomodā un pastāvīgā lūgšanā un gavēnī, viņš, būdams mirstīgs, mēģināja atdarināt bezķermenisko. Dzīvojot tik līdzvērtīgu dzīvi ar eņģeļiem un ar katru dienu arvien vairāk uzplaukdams savā dvēseles skaistumā, viņš bija pilnīgi cienīgs valdīt pār Baznīcu. Šajā laikā bīskaps Nikolass, vēlēdamies doties uz Palestīnu, lai pielūgtu svētās vietas, Baznīcas vadību uzticēja savam brāļadēlam. Šis Dieva priesteris svētais Nikolajs, stājoties sava tēvoča vietā, kārtoja Baznīcas lietas tāpat kā pats bīskaps. Šajā laikā viņa vecāki pārcēlās uz mūžīgo dzīvi. Mantojot viņu īpašumu, svētais Nikolass to izdalīja tiem, kam tas bija nepieciešams. Jo viņš nepievērsa uzmanību īslaicīgai bagātībai un nerūpējās par tās pieaugumu, bet, atteicies no visām pasaulīgajām vēlmēm, ar visu dedzību centās veltīt sevi vienam Dievam, saucot: “Pie Tevis, Kungs, es paceļu savu dvēseli” (Psalms 24:1). “Māci man darīt Tavu gribu, jo Tu esi mans Dievs” (Psalms 143:10); “Es esmu tev atstāts no manas mātes klēpī, Tu esi mans Dievs” (Psalms 21:11).

Un viņa roka tika izstiepta pret trūkumcietējiem, uz kuriem viņa izlēja bagātīgu dāvanu kā straumēm bagāta upe. Šis ir viens no daudzajiem viņa žēlastības darbiem.

Svētais Nikolass ar žēlastību izglābj tēvu un viņa trīs meitas

Pataras pilsētā dzīvoja kāds cildens un bagāts vīrs. Nonākot galējā nabadzībā, tā zaudēja savu iepriekšējo nozīmi, jo šī laikmeta dzīve ir nepārejoša. Šim vīrietim bija trīs meitas, kas bija ļoti skaistas. Kad viņš jau bija zaudējis visu nepieciešamo, tā ka nebija ko ēst un ko vilkt, viņš savas lielās nabadzības dēļ plānoja savas meitas nodot netiklībai un pārvērst savu māju par netiklības namu, lai lai tādējādi iegūtu sev iztikas līdzekļus un apģērbu un pārtiku sev un savām meitām. Ak, vai, pie kādām necienīgām domām noved galējā nabadzība! Ar šo nešķīsto domu šis vīrs gribēja piepildīt savu ļauno nodomu. Bet Vislabais Kungs, kurš nevēlas redzēt cilvēku iznīcībā un cilvēciski palīdz mūsu grūtībās, ieviesa labu domu sava svētā, svētā priestera Nikolaja dvēselē un ar slepenu iedvesmu nosūtīja viņu pie sava vīra, kas gāja bojā savā dvēselē, lai saņemtu mierinājumu nabadzībā un brīdinājumu no grēka. Svētais Nikolajs, dzirdēdams par šī vīra galējo nabadzību un Dieva atklāsmes uzzinājis par viņa ļaunajiem nodomiem, dziļi nožēloja viņu un ar savu labvēlīgo roku nolēma viņu kopā ar meitām izraut it kā no uguns, no nabadzības un grēks. Tomēr viņš nevēlējās atklāti izrādīt savu laipnību tam vīram, bet nolēma viņam dāsni dot slepus. Svētais Nikolass to izdarīja divu iemeslu dēļ. No vienas puses, viņš pats gribēja izvairīties no veltīgas cilvēka godības, sekojot evaņģēlija vārdiem: "Esiet piesardzīgs, nedodiet savu žēlastību cilvēku priekšā"(Mat. 6:1).

No otras puses, viņš nevēlējās aizvainot savu vīru, kurš kādreiz bija bagāts cilvēks, bet tagad bija nonācis galējā nabadzībā. Jo viņš zināja, cik grūts un aizvainojošs ir žēlastības dāvana tam, kurš no bagātības un godības ir nonācis nabadzībā, jo tas viņam atgādina par agrāko labklājību. Tāpēc svētais Nikolajs uzskatīja, ka vislabāk ir rīkoties saskaņā ar Kristus mācībām: "Bet, kad jūs dodat žēlastību, lai jūsu kreisā roka nezina, ko dara jūsu labā roka."(Mat. 6:3).

Viņš tik ļoti izvairījās no cilvēka godības, ka mēģināja slēpties pat no tā, kam viņš bija izdevīgs. Viņš paņēma lielu zelta maisu, pusnaktī ieradās vīra mājā un, izmetis šo maisu pa logu, steidzās atgriezties mājās. No rīta vīrs piecēlās un, atradis somu, to attaisīja. Ieraugot zeltu, viņš nokļuva lielās šausmās un neticēja savām acīm, jo ​​ne no kurienes nevarēja sagaidīt tik labu darbu. Tomēr, pirkstot monētas, viņš pārliecinājās, ka tas tiešām ir zelts. Garā priecājies un par to brīnīdamies, viņš raudāja no prieka, ilgi domāja, kas viņam varētu parādīt tādu labumu, un nevarēja neko iedomāties. Saistīdams to ar Dievišķās Providences darbību, viņš savā dvēselē nemitīgi pateicās savam labdarim, slavējot Kungu, kurš rūpējas par visiem. Pēc tam viņš apprecēja savu vecāko meitu, uzzinot, ka šis vīrs rīkojas pēc viņa vēlmēm, zeltu, kas viņam brīnumainā kārtā tika uzdāvināts, un nolēma darīt to pašu savai otrajai meitai. , kas vēlas pasargāt un viņu no grēka. Pagatavojis vēl vienu zelta maisu, tādu pašu kā pirmo, naktī, slepeni no visiem, viņš to iemeta pa to pašu logu sava vīra mājā. No rīta piecēlies, nabags atkal atrada zeltu. Viņš atkal bija pārsteigts un, nokritis zemē un lējis asaras, sacīja:

- Žēlsirdīgais Dievs, mūsu pestīšanas celtnieks, kas mani atpestī ar savām asinīm un tagad ar zeltu atpestī manu namu un manus bērnus no ienaidnieka lamatām, Tu pats rādi man Savas žēlsirdības un cilvēciskās labestības kalpu. Parādiet man to zemes eņģeli, kurš glābj mūs no grēcīgas iznīcības, lai es varētu uzzināt, kurš mūs izglābj no nabadzības, kas mūs nomāc un atbrīvo no ļaunām domām un nodomiem. Kungs, ar Tavu žēlastību, ko man slepeni darījusi Tava svētā man nezināmā dāsnā roka, es varu dot savu otro meitu laulībā saskaņā ar likumu un tādējādi izvairīties no velna lamatām, kas gribēja vairot manu jau tā lielo postu. ar nejauku peļņu."

Tā lūdzis To Kungu un pateicies Viņa labestībai, šis vīrs svinēja savas otrās meitas kāzas. Uzticoties Dievam, tēvs loloja neapšaubāmu cerību, ka Viņš savai trešajai meitai dos likumīgu dzīvesbiedru, atkal slepeni ar labestīgu roku dāvinot tam nepieciešamo zeltu. Lai noskaidrotu, kas un no kurienes viņam nes zeltu, tēvs naktīs negulēja, gaidīdams savu labdari un vēloties viņu redzēt. Pagāja neliels laiks, līdz parādījās gaidītais labdaris. Kristus svētais Nikolajs klusi ieradās trešo reizi un, piestādams ierastajā vietā, iemeta to pašu zelta maisu tajā pašā logā un nekavējoties steidzās uz savu māju. Dzirdot pa logu izmestā zelta skaņu, vīrs, cik vien ātri varēja, skrēja pēc Dieva svētā. Panācis viņu un atpazinis viņu, jo svēto nebija iespējams nepazīt pēc viņa tikuma un cēlās izcelsmes, šis vīrs krita pie viņa kājām, tās skūpstīdams un nosaucot svēto par dvēseļu glābēju, palīgu un glābēju, kas bija atnākuši. ārkārtēja iznīcināšana.

"Ja," viņš teica, "ja Lielais Kungs žēlastībā nebūtu mani uzaudzinājis ar jūsu dāsnumu, tad es, nelaimīgais tēvs, jau sen būtu gājusi bojā Sodomas ugunī kopā ar savām meitām." Tagad jūs esat izglābti un atbrīvoti no briesmīgā kritiena."

Un viņš ar asarām runāja svētajam vēl daudz līdzīgu vārdu. Tiklīdz viņš pacēla viņu no zemes, svētais no viņa zvērēja, ka visu atlikušo mūžu viņš nevienam nestāstīs par to, kas ar viņu noticis. Pastāstījis viņam vēl daudzas lietas, kas viņam nāktu par labu, svētais viņu aizsūtīja mājās.

No daudzajiem Dieva svētā žēlsirdības darbiem mēs stāstījām tikai par vienu, lai būtu zināms, cik žēlsirdīgs viņš ir pret nabagiem. Jo mums nepietiktu laika, ja mēs sīki izstāstītu, cik dāsns viņš bija pret trūkumcietējiem, cik izsalkušus viņš paēdināja, cik daudzus viņš apģērba kailus un cik izpirka no aizdevējiem.

Svētā Nikolaja svētceļojums uz Palestīnu. Vētras pieradināšana. Jūrnieka augšāmcelšanās

Pēc tam godājamais tēvs Nikolajs vēlējās doties uz Palestīnu, lai apskatītu un pielūgtu tās svētās vietas, kur Kungs, mūsu Dievs, Jēzus Kristus, staigāja ar savām vistīrākajām kājām. Kad kuģis kuģoja netālu no Ēģiptes un ceļotāji nezināja, kas viņus sagaida, svētais Nikolass, kurš bija viņu vidū, paredzēja, ka drīz izcelsies vētra, un paziņoja par to saviem pavadoņiem, stāstot, ka redzēja pašu velnu, kurš ienāca. kuģi, lai visi viņus noslīcina jūras dzīlēs. Un tajā pašā stundā debesis pēkšņi pārklāja mākoņi, un spēcīga vētra sacēla jūrā briesmīgus viļņus. Ceļotāji bija lielās šausmās un, izmisuši pēc savas pestīšanas un gaidot nāvi, lūdza svēto tēvu Nikolaju palīdzēt viņiem, kuri gāja bojā jūras dzīlēs.

"Ja tu, Dieva svētais," viņi teica, "nepalīdzēsi mums ar savām lūgšanām Kungam, tad mēs tūlīt iesim bojā."

Pavēlējis viņiem iegūt drosmi, likt cerību uz Dievu un bez šaubām sagaidīt ātru atbrīvošanu, svētais sāka dedzīgi lūgt To Kungu. Tūlīt jūra norima, iestājās liels klusums, un vispārējās bēdas pārvērtās priekā.

Priecīgie ceļotāji pateicās Dievam un Viņa svētajam, svētajam tēvam Nikolajam, un bija divtik pārsteigti par viņa pareģojumu par vētru un bēdu beigām. Pēc tam vienam no pārvadātājiem nācās kāpt masta augšā. Nokāpjot no turienes, viņš atrāvās un no paša augstuma iekrita kuģa vidū, tika nogalināts līdz nāvei un gulēja nedzīvs. Svētais Nikolajs, gatavs palīdzēt, pirms tas bija vajadzīgs, nekavējoties viņu ar lūgšanu atmodināja, un viņš piecēlās, it kā pamostos no miega. Pēc tam, pacēluši visas buras, ceļinieki droši, ar mierīgu vēju turpināja savu ceļojumu un mierīgi nolaidās Aleksandrijas krastā. Šeit dziedinājis daudzus slimos un dēmoniskos un mierinājis sēras, Dieva svētais svētais Nikolajs atkal devās pa paredzēto ceļu uz Palestīnu.

Sasniedzis svēto pilsētu Jeruzalemi, svētais Nikolajs nonāca Golgātā, kur mūsu Dievs Kristus, izstiepdams savas vistīrākās rokas pie krusta, atnesa cilvēcei pestīšanu. Šeit Dieva svētais izlēja siltas lūgšanas no mīlestības degošas sirds, sūtot pateicību mūsu Pestītājam. Viņš apceļoja visas svētās vietas, visur dedzīgi pielūdzot. Un, kad naktī viņš gribēja ieiet svētajā baznīcā lūgties, aizvērtās baznīcas durvis atvērās pašas no sevis, paverot neierobežotu ieeju tiem, kam bija atvērti arī debesu vārti.

Atgriešanās mājās uz Lycia. Vēlme pēc klusas klostera dzīves

Diezgan ilgi uzturējies Jeruzalemē, svētais Nikolajs plānoja doties tuksnesī, taču viņu apturēja dievišķa balss no augšas, kas mudināja atgriezties dzimtenē. Tas Kungs Dievs, kas visu sakārto mūsu labā, necienīja, ka lampa, kurai pēc Dieva gribas bija jāspīd Likijas metropolē, palika paslēpta zem krūma, tuksnesī. Ierodoties uz kuģa, Dieva svētais pārliecināja pārvadātājus aizvest viņu uz dzimto valsti. Bet viņi plānoja viņu maldināt un nosūtīja savu kuģi nevis uz Liķiju, bet uz citu valsti. Kad viņi izbrauca no piestātnes, svētais Nikolass, pamanījis, ka kuģis kuģo pa citu maršrutu, nokrita pie kuģu būvētājiem, lūdzot, lai viņi virza kuģi uz Liciju. Bet viņi nepievērsa nekādu uzmanību viņa lūgumiem un turpināja kuģot pa paredzēto ceļu: viņi nezināja, ka Dievs savu svēto nepametīs. Un pēkšņi uznāca vētra, pagrieza kuģi otrā virzienā un ātri aiznesa uz Likijas pusi, draudot ļaunajiem kuģniekiem ar pilnīgu iznīcināšanu. Tā Dievišķā spēka pāri jūrai nestais svētais Nikolajs beidzot ieradās savā tēvzemē. Savas laipnības dēļ viņš ļaunajiem ienaidniekiem nenodarīja nekādu ļaunumu. Viņš ne tikai nedusmojās un nepārmeta tiem ne ar vienu vārdu, bet ar svētību palaida viņus uz savu valsti. Viņš pats ieradās klosterī, kuru dibināja viņa tēvocis, Patara bīskaps, un sauca par Svēto Ciānu, un šeit viņš izrādījās gaidīts viesis visiem brāļiem. Uzņēmuši viņu ar lielu mīlestību kā Dieva eņģeli, viņi izbaudīja viņa iedvesmoto runu un, atdarinot labo tikumu, ar kādu Dievs greznoja Savu uzticīgo kalpu, viņus audzināja viņa līdzvērtīgā eņģeļa dzīve. Atradis šajā klosterī klusu dzīvi un klusu patvērumu Dieva apcerei, svētais Nikolajs cerēja netraucēts šeit pavadīt savu atlikušo mūžu.

Svētā aicinājums uz arhipastorālo kalpošanu

Bet Dievs viņam rādīja citu ceļu, jo viņš negribēja, lai tik bagāts tikumu dārgums, ar kuru būtu jābagātina pasaule, paliktu ieslodzīts klosterī kā zemē aprakts dārgums, bet lai tas būtu atvērts. ikvienam, un ar to tiktu veikts garīgs pirkums, iekarojot daudzas dvēseles. Un tad kādu dienu svētais, stāvot lūgšanā, dzirdēja balsi no augšas:

- Nikolaj, ja tu vēlies tikt atalgotam ar kroni no Manis, ej un centies pasaules labā.

To dzirdot, svētais Nikolajs nobijās un sāka domāt, ko šī balss no viņa vēlas un prasa. Un es atkal dzirdēju:

– Nikolaj, šis nav tas lauks, uz kura tev jānes augļi, kurus es gaidu; bet atgriezies un ej pasaulē, un lai Mans Vārds tiek pagodināts jūsos.

Tad svētais Nikolass saprata, ka Kungs viņam prasīja atstāt klusuma varoņdarbu un doties kalpot cilvēkiem viņu glābšanai.

Viņš sāka domāt, kur viņam doties, vai uz savu tēvzemi, Pataras pilsētu vai citu vietu. Izvairoties no veltīgas slavas līdzpilsoņu vidū un baidoties no tās, viņš plānoja doties pensijā uz citu pilsētu, kur neviens viņu nepazītu. Tajā pašā Likijas zemē atradās krāšņa Miras pilsēta, kas bija visas Likijas metropole. Svētais Nikolajs ieradās šajā pilsētā Dieva Providences vadīts. Šeit viņš nevienam nebija zināms; un viņš palika šajā pilsētā kā ubags, kam nebija, kur nolikt galvu. Tikai Tā Kunga namā viņš atrada sev patvērumu, kam bija vienīgais patvērums pie Dieva. Tajā laikā nomira šīs pilsētas bīskaps Jānis, visas Likijas valsts arhibīskaps un primāts. Tāpēc visi Likijas bīskapi pulcējās Mirā, lai ievēlētu cienīgu cilvēku uz brīvo troni. Daudzi cienījami un apdomīgi vīri tika iecelti par Jāņa pēcteci. Starp vēlētājiem bija lielas nesaskaņas, un daži no viņiem, dievišķās greizsirdības aizkustināti, sacīja:

- Bīskapa ievēlēšana šajā tronī nav atkarīga no cilvēku lēmuma, bet ir Dieva uzbūves jautājums. Mums ir pareizi lūgt, lai Tas Kungs pats atklāj, kurš ir cienīgs pieņemt šādu pakāpi un būt visas Likijas valsts gans.

Šis labais padoms guva vispārēju atzinību, un visi nodeva sevi dedzīgai lūgšanai un gavēšanai. Kungs, kurš piepilda to vēlēšanos, kas Viņu bīstas, klausoties bīskapu lūgšanā, atklāja Savu labo gribu vecākajam no viņiem. Kad šis bīskaps stāvēja lūgšanā, viņa priekšā parādījās gaiša izskata vīrietis un lika viņam naktī iet pie baznīcas durvīm un skatīties, kurš pirmais ienāks baznīcā.

“Tas,” Viņš teica, “ir Mans izredzētais; pieņemt viņu ar godu un padarīt viņu par arhibīskapu; Šī vīra vārds ir Nikolajs.

Bīskaps šādu dievišķu redzējumu paziņoja pārējiem bīskapiem, un tie, to dzirdēdami, pastiprināja savas lūgšanas. Bīskaps, apbalvots ar atklāsmi, stāvēja vietā, kur viņam tika parādīts vīzijā, un gaidīja vēlamā vīra ierašanos. Kad pienāca rīta dievkalpojuma laiks, svētais Nikolajs, gara mudināts, ieradās baznīcā pirms visiem pārējiem, jo ​​viņam bija ierasts celties pusnaktī uz lūgšanu un ierasties uz rīta dievkalpojumu agrāk nekā citi. Tiklīdz viņš iegāja vestibilā, bīskaps, kurš bija saņēmis atklāsmi, viņu apturēja un lūdza nosaukt savu vārdu. Svētais Nikolajs klusēja. Bīskaps viņam vēlreiz jautāja to pašu. Svētais lēnprātīgi un klusi viņam atbildēja:

- Mani sauc Nikolajs, es esmu tavas svētnīcas vergs, Kungs.

Dievbijīgais bīskaps, dzirdēdams tik īsu un pazemīgu runu, saprata gan pēc paša vīzijā paredzētā vārda Nikolajs, gan ar viņa pazemīgo un lēnprātīgo atbildi, ka viņa priekšā ir tieši tas cilvēks, kuram Dievs bija labvēlīgs. pasaulīgās baznīcas primāts. Jo viņš zināja no Svētajiem Rakstiem, ka Tas Kungs raugās uz lēnprātīgajiem, klusiem un trīcošiem Dieva vārda priekšā. Viņš priecājās ar lielu prieku, it kā būtu saņēmis kādu slepenu dārgumu. Tūlīt paņēmis svēto Nikolaju aiz rokas, viņš viņam sacīja:

- Seko man, bērns.

Kad viņš ar godu atveda svēto pie bīskapiem, tie bija piepildīti ar dievišķo saldumu un, garā mierināti, ka atraduši paša Dieva norādīto vīru, veda viņu uz baznīcu. Baumas izplatījās visur un neskaitāmi cilvēki plūda uz baznīcu ātrāk nekā putni. Bīskaps, atalgots ar vīziju, pagriezās pret cilvēkiem un iesaucās:

- Saņemiet, brāļi, savu ganu, kuru pats Svētais Gars svaidīja un kuram uzticēja rūpēties par jūsu dvēselēm. To nav nodibinājusi cilvēku kopa, bet pats Dievs. Tagad mums ir tas, ko vēlējāmies, un mēs esam atraduši un pieņēmuši to, ko meklējām. Viņa vadībā un vadībā mēs nezaudēsim cerību, ka parādīsimies Dieva priekšā Viņa parādīšanās un atklāsmes dienā.

Visi cilvēki pateicās Dievam un priecājās ar neaprakstāmu prieku. Svētais Nikolajs, nespēdams izturēt cilvēku uzslavas, ilgu laiku atteicās pieņemt svētos pavēles; bet, pakļaujoties bīskapu padomes un visas tautas dedzīgajiem lūgumiem, viņš pret savu gribu uzkāpa bīskapa tronī. Viņu uz to pamudināja dievišķā vīzija, kas viņam nāca pat pirms arhibīskapa Jāņa nāves. Svētais Metodijs, Konstantinopoles patriarhs, stāsta par šo vīziju. Kādu dienu viņš saka, ka svētais Nikolajs naktī redzēja, ka Glābējs stāv viņa priekšā visā savā godībā un dāvāja viņam Evaņģēliju, rotātu ar zeltu un pērlēm. No otras puses, svētais Nikolass redzēja Vissvētāko Teotokos, kas uzlika viņam uz pleca svēto omoforiju. Pēc šīs vīzijas pagāja dažas dienas, un Mir arhibīskaps Džons nomira.

Atcerēdamies šo vīziju un redzot tajā nepārprotamo Dieva labvēlību un nevēlēdamies atteikt dedzīgos koncila lūgumus, svētais Nikolajs pieņēma ganāmpulku. Bīskapu padome ar visiem baznīcas garīdzniekiem viņu iesvētīja un spilgti svinēja, priecājoties par Dieva dāvāto ganu, svēto Kristus Nikolaju. Tā Dieva Baznīca saņēma spožu lampu, kas nepalika apslēpta, bet tika novietota tai atbilstošajā hierarhiskajā un pastorālajā vietā.

Bīskapa kalpošanas sākums

Svētais Nikolajs, pagodināts ar šo lielo cieņu, pareizi valdīja patiesības vārdu un gudri mācīja savam ganāmpulkam ticības mācības. Savas ganīšanas pašā sākumā Dieva svētais sacīja sev:

- Nikolajs! Ieņemtais rangs prasa no jums dažādas paražas, lai jūs dzīvotu nevis sev, bet citiem.

Vēlēdamies iemācīt savām verbālajām aitām tikumus, viņš vairs, tāpat kā agrāk, neslēpa savu tikumīgo dzīvi. Jo pirms tam viņš pavadīja savu dzīvi slepeni kalpojot Dievam, kurš vienīgais zināja viņa varoņdarbus. Tagad, kad viņš bija pieņēmis bīskapa amatu, viņa dzīve kļuva atvērta ikvienam, nevis iedomības dēļ cilvēku priekšā, bet gan viņu labā un Dieva godības vairošanai, lai Evaņģēlija vārds piepildītos: "Tā lai jūsu gaisma spīd cilvēku priekšā, lai tie redz jūsu labos darbus un pagodinātu jūsu Tēvu debesīs."(Mat. 5:16).

Svētais Nikolajs ar saviem labajiem darbiem bija kā spogulis savam ganāmpulkam, un saskaņā ar apustuļa vārdu “Esiet par piemēru ticīgajiem runā, uzvedībā, mīlestībā, garā, ticībā, šķīstībā” (1. Tim. 4:12).

Pēc rakstura viņš bija lēnprātīgs un laipns, garā pazemīgs un izvairījās no jebkādas iedomības. Viņa drēbes bija vienkāršas, ēdiens bija gavēnis, ko viņš vienmēr ēda tikai vienu reizi dienā un pēc tam vakarā. Viņš pavadīja visu dienu, darot savam rangam atbilstošu darbu, uzklausot viņu lūgumus un vajadzības. Viņa mājas durvis bija atvērtas ikvienam. Viņš bija laipns un pieejams visiem, bija tēvs bāreņiem, žēlīgs devējs nabagiem, mierinātājs tiem, kas sēro, palīgs apvainotajiem un liels labdaris visiem. Lai palīdzētu viņam baznīcas pārvaldē, viņš izvēlējās divus tikumīgus un apdomīgus padomdevējus, kuriem bija presbitera pakāpe. Tie bija visā Grieķijā slaveni vīrieši – Rodas Pāvils un Askalonas Teodors.

Kristiešu moceklība Diokletiāna un Maksimiāna valdīšanas laikā

Tā svētais Nikolajs ganīja viņam uzticēto Kristus verbālo aitu ganāmpulku. Bet skaudīgā ļaunā čūska, kas nebeidz karot pret Dieva kalpiem un nevar paciest labklājību starp dievbijīgiem cilvēkiem, ar ļauno ķēniņu Diokletiāna un Maksimiāna starpniecību izraisīja vajāšanas pret Kristus Baznīcu. Tieši tajā laikā no šiem ķēniņiem visā impērijā nāca pavēle, ka kristiešiem ir jānoraida Kristus un jāpielūdz elki. Tos, kuri nepakļāvās šai pavēlei, pavēlēja piespiest ieslodzīt un smagas mokas un visbeidzot sodīt ar nāvi. Šī vētra, kas dvesa ļaunprātību, caur tumsas un ļaunuma dedzīgo dedzību drīz vien sasniedza Miras pilsētu. Svētīgais Nikolajs, kurš bija visu kristiešu vadītājs šajā pilsētā, brīvi un drosmīgi sludināja Kristus dievbijību un bija gatavs ciest par Kristu. Tāpēc ļaunie mocītāji viņu sagūstīja un ieslodzīja kopā ar daudziem kristiešiem. Šeit viņš uzturējās diezgan ilgu laiku, izturot smagas ciešanas, izturot badu un slāpes un šauros cietuma apstākļus. Viņš paēdināja savus ieslodzījuma biedrus ar Dieva vārdu un deva tiem dzert dievbijības saldos ūdeņus; apstiprinot viņos ticību Kristum Dievam, stiprinot tos uz nesagraujama pamata, viņš pārliecināja tos būt stipriem Kristus apliecībā un cītīgi ciest patiesības dēļ. Tikmēr kristiešiem atkal tika piešķirta brīvība, dievbijība spīdēja kā saule pēc tumšiem mākoņiem, un pēc vētras iestājās tāds kā kluss vēsums. Cilvēces mīļotājam Kristus, uzlūkojis savu īpašumu, iznīcināja ļaunos, nogrūdams Diokletiānu un Maksimiānu no karaļa troņa un iznīcinot hellēniskās ļaundarības dedzīgo spēku. Ar Viņa krusta parādīšanos caram Konstantīnam Lielajam, kuram viņš bija nolēmis uzticēt Romas impēriju, "un pacelts" Kungs Dievs Saviem ļaudīm "glābšanas rags"(Lūkas 1:69). Cars Konstantīns, iepazinis Vienoto Dievu un licis uz Viņu visas savas cerības, ar Godīgā krusta spēku sakāva visus savus ienaidniekus un pavēlēja iznīcināt elku tempļus un atjaunot kristiešu baznīcas, kliedējot savu priekšgājēju veltīgās cerības. . Viņš atbrīvoja visus par Kristu ieslodzītos un, ar lielu uzslavu pagodinādams tos kā drosmīgus karotājus, atgrieza šos Kristus apliecinātājus, katru uz savu tēviju. Toreiz Miras pilsēta atkal saņēma savu ganu, diženo bīskapu Nikolaju, kuram tika piešķirts mocekļa kronis. Nesot sevī dievišķo žēlastību, viņš, tāpat kā iepriekš, dziedināja cilvēku kaislības un kaites un ne tikai ticīgos, bet arī neuzticīgos. Lielās Dieva žēlastības dēļ, kas viņā palika, daudzi viņu pagodināja un brīnījās par viņu, un visi viņu mīlēja. Jo viņš mirdzēja no sirds tīrības un bija apveltīts ar visām Dieva dāvanām, kalpodams savam Kungam godā un patiesībā.

Cīņa pret pagānu maldiem

Tajā laikā vēl bija palikuši daudzi hellēņu tempļi, uz kuriem velnišķīga iedvesma piesaistīja ļaunos cilvēkus, un daudzi pasaules iedzīvotāji bija pazušanā. Visaugstākā Dieva bīskaps, Dieva greizsirdības iedvesmots, izstaigāja visas šīs vietas, iznīcinot un pārvēršot putekļos elku tempļus un attīrot savu ganāmpulku no velna netīrumiem. Tā, cīnoties pret ļaunajiem gariem, svētais Nikolajs nonāca Artemīdas templī, kas bija ļoti liels un bagātīgi dekorēts, veidojot patīkamu mājokli dēmoniem. Svētais Nikolass iznīcināja šo netīrumu templi, nolīdzināja tā augsto ēku ar zemi un izkaisīja pa gaisu pašu tempļa pamatu, kas atradās zemē, vēršot ieročus vairāk pret dēmoniem, nevis pret pašu templi. Viltīgie gari, nespēdami izturēt Dieva svētā atnākšanu, raidīja sēru saucienus, taču, Kristus neuzvaramā karavīra svētā Nikolaja lūgšanu ieroci sakautiem, viņiem bija jābēg no mājām.

Svētā Nikolaja dievišķā degsme Nīkajas ekumeniskajā koncilā

Svētīgais cars Konstantīns, vēlēdamies nostiprināt ticību Kristum, lika Nīkajas pilsētā sasaukt ekumēnisko koncilu. Koncila svētie tēvi izklāstīja pareizo mācību, nosodīja ariāņu ķecerību un līdz ar to arī pašu Āriju un, atzīstot Dieva Dēlu par godā līdzvērtīgu un līdzvērtīgu Dievam Tēvam, atjaunoja mieru svētajā Dievišķajā Apustuliskajā Baznīcā. Starp 318 padomes tēviem bija arī Svētais Nikolajs. Viņš drosmīgi iestājās pret Ārija ļaunajām mācībām un kopā ar koncila svētajiem tēviem apstiprināja un visiem nodeva pareizticīgās ticības dogmas. Studītu klostera mūks Jānis stāsta par svēto Nikolaju, ka, tāpat kā pravietis Elija, dedzības pēc Dieva iedvesmots, viņš koncilā apkaunojis šo ķeceri Āriju ne tikai vārdos, bet arī darbos, iesitot viņam pa vaigu. . Koncila tēvi bija sašutuši par svēto un par viņa pārdrošo rīcību nolēma viņam atņemt bīskapa pakāpi. Bet pats mūsu Kungs Jēzus Kristus un Viņa Vissvētākā Māte, skatoties no augšas uz svētā Nikolaja varoņdarbu, apstiprināja viņa drosmīgo rīcību un slavēja viņa dievišķo dedzību. Jo dažiem koncila svētajiem tēviem bija tāds pats redzējums, ar ko svētais pats tika apbalvots jau pirms iecelšanas bīskapa amatā. Viņi redzēja, ka svētā vienā pusē stāvēja pats Kristus Kungs ar Evaņģēliju, bet otrā Visšķīstākā Jaunava Dieva Māte ar omoforiju, un viņi deva svētajam zīmes par viņa pakāpi, kas viņam bija atņemta. No tā sapratuši, ka svētā pārdrošība ir tīkama Dievam, padomes tēvi pārstāja pārmest svētajam un godināja viņu kā lielu Dieva svēto. Atgriezies no katedrāles pie sava ganāmpulka, svētais Nikolajs atnesa viņam mieru un svētību. Ar savām medus kūstošām lūpām viņš visiem ļaudīm mācīja saprātīgu mācību, sagrauzdams nepareizu domu un prātojumu saknes un, nosodot rūdītos, nejūtīgos un nesatricinātos ķecerus, padzina tos no Kristus ganāmpulka. Tāpat kā gudrs zemnieks tīra visu, kas atrodas uz rijas un vīna spiedē, atlasa labākos graudus un nokrata nezāles, tā apdomīgais Kristus kuļas strādnieks, svētais Nikolajs, piepildīja garīgo klēti ar labu. augļus, bet izkaisīja ķecerīgās maldināšanas nezāles un aizslaucīja tās tālu no Tā Kunga kviešiem. Tāpēc Svētā Baznīca viņu sauc par lāpstu, kaisot āriešu mācību nezāles. Un viņš patiesi bija pasaules gaisma un zemes sāls, jo viņa dzīve bija viegla un viņa vārds bija izšķīdināts gudrības sālī. Šis labais gans ļoti rūpējās par savu ganāmpulku visās tā vajadzībās, ne tikai barodams to garīgās ganībās, bet arī rūpējoties par tā ķermenisko barību.

Svētais Nikolajs izglābj Likijas iedzīvotājus no bada

Reiz Likijas zemē bija liels bads, un Miras pilsētā bija ārkārtīgi liels pārtikas trūkums. Nožēlojot nelaimīgos cilvēkus, kuri mirst no bada, Dieva bīskaps naktī sapnī parādījās kādam tirgotājam, kurš atradās Itālijā, kurš bija piekrāvis visu savu kuģi ar mājlopiem un plānoja kuģot uz citu valsti. Iedevis viņam trīs zelta monētas kā nodrošinājumu, svētais lika viņam kuģot uz Miru un pārdot tur mājlopus. Pamostoties un atradis rokā zeltu, tirgotājs bija šausmās, pārsteigts par šādu sapni, ko pavadīja monētu brīnumainā parādīšanās. Tirgotājs neuzdrošinājās neievērot svētā pavēli, devās uz Miras pilsētu un pārdeva savus graudus tās iedzīvotājiem. Tajā pašā laikā viņš no viņiem neslēpa par svētā Nikolaja parādīšanos viņa sapnī. Ieguvuši tādu izsalkuma mierinājumu un klausoties tirgotāja stāstu, pilsoņi veltīja slavu un pateicību Dievam un pagodināja savu brīnišķīgo barotāju — diženo bīskapu Nikolaju.

Svētais Nikolajs neļauj izpildīt netaisnīgu spriedumu

Toreiz lielajā Frīģijā izcēlās sacelšanās. Uzzinājis par to, cars Konstantīns nosūtīja trīs gubernatorus ar savu karaspēku, lai nomierinātu dumpīgo valsti. Tie bija gubernatori Nepotians, Urs un Erpilions. Ar lielu steigu viņi izbrauca no Konstantinopoles un apstājās pie vienas piestātnes Likijas diecēzē, ko sauca par Adrijas jūras piekrasti. Šeit bija pilsēta. Tā kā spēcīgā jūra traucēja tālāk kuģot, viņi sāka gaidīt mierīgu laiku šajā molā. Uzturēšanās laikā daži karotāji, dodoties krastā, lai nopirktu vajadzīgo, daudz paņēma ar varu. Tā kā tas notika bieži, šīs pilsētas iedzīvotāji kļuva sarūgtināti, kā rezultātā vietā, ko sauc par Plakomatu, starp viņiem un karavīriem izcēlās strīdi, nesaskaņas un vardarbība. Uzzinājis par to, svētais Nikolass nolēma pats doties uz šo pilsētu, lai apturētu savstarpējo karu. Padzirdējuši par viņa atnākšanu, visi pilsoņi kopā ar gubernatoriem iznāca viņam pretī un paklanījās. Svētais jautāja gubernatoram, no kurienes viņi nāk un kurp dodas. Viņi viņam stāstīja, ka ķēniņš viņus nosūtījis uz Frīģiju, lai apspiestu tur izcēlušos sacelšanos. Svētais mudināja viņus turēt savus karavīrus paklausībā un neļaut viņiem apspiest cilvēkus. Pēc tam viņš uzaicināja gubernatoru uz pilsētu un sirsnīgi izturējās pret viņiem. Gubernatori, sodījuši vainīgos karavīrus, nomierināja satraukumu un saņēma svētību no svētā Nikolaja. Kamēr tas notika, vairāki pilsoņi ieradās no Mir, žēlojas un raudāja. Krītot pie svētā kājām, viņi lūdza aizsargāt aizvainotos, ar asarām stāstot, ka viņa prombūtnes laikā valdnieks Eustatijs, skaudīgu un ļaunu cilvēku uzpirkts, notiesāja uz nāvi trīs vīriešus no savas pilsētas, kuri ne par ko nebija vainīgi.

"Visa mūsu pilsēta," viņi teica, "sēro un raud un gaida jūsu atgriešanos, kungs." Jo, ja tu būtu bijis ar mums, valdnieks nebūtu uzdrošinājies izpildīt tik netaisnīgu spriedumu.

Par to dzirdēdams, Dieva bīskapam sastinga sirds un gubernatora pavadībā viņš nekavējoties devās ceļā. Nokļuvis vietā ar iesauku “Lauva”, svētais satika dažus ceļotājus un jautāja, vai viņi kaut ko zina par nāvei nolemtajiem vīriešiem. Viņi atbildēja:

"Mēs viņus atstājām Kastora un Poluksa laukā, aizvilka uz nāvessodu."

Svētais Nikolajs gāja ātrāk, cenšoties novērst šo vīriešu nevainīgo nāvi. Nonācis nāvessoda izpildes vietā, viņš redzēja, ka tur bija sapulcējušies daudz cilvēku. Notiesātie, krustām sasietām rokām un aizsegtām sejām, jau bija noliecušies līdz zemei, izstiepa kailos kaklus un gaidīja zobena sitienu. Svētais redzēja, ka bende, bargs un izmisīgs, jau bija izvilcis zobenu. Šāds skats visus piepildīja ar šausmām un bēdām. Apvienojot dusmas ar lēnprātību, Kristus svētais brīvi staigāja starp ļaudīm, bez jebkādām bailēm izrāva zobenu no bendes rokām, nometa to zemē un pēc tam atbrīvoja notiesātos no viņu saitēm. To visu viņš darīja ar lielu pārdrošību, un neviens neuzdrošinājās viņu apturēt, jo viņa vārds bija spēcīgs un viņa rīcībā parādījās dievišķais spēks: viņš bija dižens Dieva un visu cilvēku priekšā. Vīrieši aiztaupīja nāvessodu, redzot, ka viņi negaidīti atgriežas no tuvu nāves dzīvībai, lēja karstas asaras un priecīgus saucienus, un visi tur sanākušie pateicās savam svētajam. Šeit ieradās arī gubernators Eistātijs un gribēja tuvoties svētajam. Bet Dieva svētais ar nicinājumu novērsās no viņa un, kad viņš nokrita pie viņa kājām, atgrūda viņu. Piesaucot viņam Dieva atriebību, svētais Nikolajs piedraudēja viņam ar mokām par viņa netaisnīgo valdīšanu un apsolīja pastāstīt caram par savu rīcību. Sirdsapziņas notiesāts un svētā draudu nobijies, valdnieks ar asarām lūdza žēlastību. Nožēlojot savu nepatiesību un vēloties izlīgt ar dižo tēvu Nikolaju, viņš vainoja pilsētas vecākos Simonīdu un Eudoksiju. Taču meli nevarēja neatklāties, jo svētais labi zināja, ka valdnieks notiesāja nāvei nevainīgos, kas tika uzpirkti ar zeltu. Valdnieks ilgi lūdza viņam piedot, un tikai tad, kad viņš ar lielu pazemību un asarām atzina savu grēku, Kristus svētais viņam piedeva.

Nikolass Brīnumdarītājs izglābj no nāves trīs nepatiesi apsūdzētos gubernatorus

Redzot visu, kas notika, pārvaldnieki, kas ieradās kopā ar svēto, bija pārsteigti par Dieva lielā bīskapa dedzību un labestību. Saņēmuši viņa svētās lūgšanas un saņēmuši viņa svētību savā ceļojumā, viņi devās uz Frīģiju, lai izpildītu viņiem doto karalisko pavēli. Ieradušies sacelšanās vietā, viņi to ātri apspieda un, izpildījuši karalisko pavēli, priecīgi atgriezās Bizantijā. Karalis un visi augstmaņi viņiem veltīja lielu uzslavu un godu, un viņi tika pagodināti ar piedalīšanos karaļa padomē. Bet ļaunie cilvēki, apskaužot šādu komandieru godību, kļuva pret viņiem naidīgi. Izplānojuši pret viņiem ļaunu, viņi nāca pie pilsētas pārvaldnieka Eilavija un apmeloja tos, sacīdami:

"Gubernatori sniedz sliktus padomus, jo, kā mēs dzirdējām, viņi ievieš jauninājumus un plāno ļaunumu pret karali."

Lai iekarotu valdnieku savā pusē, viņi iedeva viņam daudz zelta. Valdnieks ziņoja karalim. Uzzinājis par to, karalis bez jebkādas izmeklēšanas pavēlēja šos komandierus ieslodzīt, baidoties, ka viņi slepeni izbēgs un īstenos savu ļauno nodomu. Slimodami cietumā un apzinoties savu nevainību, gubernatori prātoja, kāpēc viņi tika iemesti cietumā. Pēc neilga laika apmelotāji sāka baidīties, ka tiks atklāti viņu apmelojumi un ļaunprātība un viņi paši cietīs. Tāpēc viņi nāca pie valdnieka un nopietni lūdza viņu neļaut tiem vīriem tik ilgi dzīvot un steigties notiesāt viņus uz nāvi. Sapinoties zelta mīlestības tīklos, valdniekam nācās savu solījumu novest līdz galam. Viņš nekavējoties devās pie ķēniņa un kā ļaunuma vēstnesis parādījās viņa priekšā ar skumju seju un sērīgām acīm. Tajā pašā laikā viņš gribēja parādīt, ka ir ļoti norūpējies par karaļa dzīvi un ir viņam uzticīgs. Mēģinot izraisīt karaliskās dusmas pret nevainīgajiem, viņš sāka teikt glaimojošu un viltīgu runu, sakot:

“Ak, karalis, neviens no ieslodzītajiem nevēlas nožēlot grēkus. Viņi visi turpina īstenot savus ļaunos nodomus, nebeidzot veidot sazvērestību pret jums. Tāpēc viņi pavēlēja nekavējoties nodot viņus spīdzināšanai, lai viņi nebrīdinātu mūs un nepabeigtu savu ļauno darbu, ko viņi bija plānojuši pret gubernatoru un jums.

Satraukts par šādām runām, karalis nekavējoties notiesāja gubernatoru uz nāvi. Bet, tā kā bija vakars, viņu izpilde tika atlikta līdz rītam. Par to uzzināja cietuma apsargs. Privātumā izlējis daudzas asaras par šādu nelaimi, kas draudēja nevainīgajiem, viņš ieradās pie gubernatoriem un teica:

"Man būtu labāk, ja es jūs nepazītu un neizbaudītu patīkamas sarunas un maltīti ar jums." Tad es viegli paciestu šķirtību no tevis un tik ļoti neskumstu savu dvēseli par nelaimi, kas tev pienākusi. Pienāks rīts, un mūs piemeklēs galīgā un briesmīgā šķiršanās. Es vairs neredzēšu tavas dārgās sejas un nedzirdēšu tavu balsi, jo ķēniņš ir pavēlējis tevi izpildīt. Novēlē man, ko darīt ar tavu īpašumu, kamēr ir laiks un nāve vēl nav traucējusi tev izteikt savu gribu.

Viņš ar šņukstēšanu pārtrauca savu runu. Uzzinājuši par savu briesmīgo likteni, komandieri saplēsa drēbes un izrāva matus, sakot:

- Kurš ienaidnieks apskauda mūsu dzīvību, kuras dēļ mēs, ļaundari, tikām nolemti nāvei? Ko mēs esam izdarījuši, kas būtu pelnījis nāvi?

Un viņi sauca savus radiniekus un draugus vārdā, uzdodot Dievu par liecinieku, ka viņi nav darījuši ļaunu, un viņi rūgti raudāja. Viens no viņiem, vārdā Nepotians, atcerējās svēto Nikolaju, kā viņš, parādījies Mīrā kā cildens palīgs un labs aizbildnis, izglāba no nāves trīs vīrus. Un pārvaldnieki sāka lūgt:

"Nikolaja Dievs, kurš izglāba trīs vīriešus no netaisnās nāves, tagad uzlūko mūs, jo cilvēki mums nevar palīdzēt." Mūs piemeklējusi liela nelaime, un nav neviena, kas varētu mūs izglābt no nelaimes. Mūsu balss tika pārtraukta, pirms mūsu dvēseles atstāja ķermeni, un mūsu mēle izžuva, sadedzināta sirsnīgu bēdu ugunī, tā ka mēs pat nevarējām piedāvāt Tev lūgšanu. “Lai Tava žēlsirdība drīz mūs apsteidz, jo mēs esam ļoti izsmelti.” (Psalms 78:8). Rīt viņi vēlas mūs nogalināt, tāpēc steidzieties mums palīgā un izglābiet mūs no nāves nevainīgos.

Uzklausot to cilvēku lūgšanas, kas viņu bīstas, un kā tēvs, kas izlej dāsnumu saviem bērniem, Dievs Kungs sūtīja savu svēto, diženo bīskapu Nikolaju, lai palīdzētu nosodītajiem. Tajā naktī, guļot, Kristus svētais parādījās ķēniņa priekšā un sacīja:

- Ātri piecelieties un atbrīvojiet cietumā nīkuļojošos komandierus. Jūs esat viņus apmelojis, un viņi cieš nevainīgi.

Svētais visu sīki izskaidroja karalim un piebilda:

"Ja tu man neklausīsi un nelaidīsi viņus vaļā, tad es sacelšu pret tevi sacelšanos, līdzīgi kā tas notika Frīģijā, un tu mirsi ļaunā nāvē.

Pārsteigts par tādu uzdrīkstēšanos, karalis sāka prātot, kā šis vīrs uzdrošinājās naktī ienākt iekštelpās, un sacīja viņam:

– Kas jūs esat, ka uzdrošināties apdraudēt mūs un mūsu valsti?

Viņš atbildēja:

— Mani sauc Nikolajs, es esmu Miras metropoles bīskaps.

Karalis apmulsa un, piecēlies, sāka apdomāt, ko šī vīzija nozīmē. Tikmēr tajā pašā naktī svētais parādījās gubernatoram Evlavijam un paziņoja viņam par notiesātajiem to pašu, ko viņš bija teicis karalim. Piecēlies no miega, Evlavijs nobijās. Kamēr viņš domāja par šo vīziju, pie viņa pienāca ķēniņa sūtnis un pastāstīja par to, ko karalis bija redzējis sapnī. Steidzoties pie ķēniņa, valdnieks pastāstīja viņam savu redzējumu, un abi bija pārsteigti, ka redz vienu un to pašu. Tūlīt ķēniņš pavēlēja izvest komandieri no cietuma un sacīja viņiem:

– Ar kādu burvestību tu mums atnesi tādus sapņus? Cilvēks, kurš mums parādījās, bija ļoti dusmīgs un mums draudēja, lepodamies, ka drīzumā sagādās mums vardarbību.

Valdnieki neizpratnē pagriezās viens pret otru un, neko nezinādami, skatījās viens uz otru ar maigu skatienu. To pamanījis, karalis atmaigās un sacīja:

- Nebaidieties no nekāda ļaunuma, sakiet patiesību.

Viņi atbildēja ar asarām un šņukstēšanu:

"Cara kungs, mēs nezinām nevienu burvestību un neplānojām ļaunumu pret jūsu varu, lai pats Visredzošais Kungs ir tam liecinieks." Ja mēs jūs maldinām un jūs uzzināsit par mums kaut ko sliktu, tad lai nav žēlastības un žēlastības ne mums, ne mūsu ģimenei. No saviem tēviem mēs iemācījāmies godāt karali un, galvenais, būt viņam uzticīgi. Tāpēc tagad mēs uzticīgi sargājam jūsu dzīvību un, kā tas ir raksturīgs mūsu pakāpei, esam stabili izpildījuši jūsu norādījumus mums. Dedzīgi kalpojot jums, mēs nomierinājām sacelšanos Frīģijā, apturējām savstarpējo karadarbību un ar darbiem pietiekami pierādījām savu drosmi, par ko liecina tie, kas to labi zina. Jūsu spēks iepriekš mūs apbēra ar pagodinājumiem, bet tagad jūs esat bruņojies ar dusmām pret mums un nežēlīgi nosodījis mūs mokošai nāvei. Tātad, ķēniņ, mēs domājam, ka mēs ciešam tikai savas dedzības dēļ par tevi, tāpēc mēs esam nosodīti, un slavas un goda vietā, ko cerējām saņemt, mūs pārņēma bailes no nāves.

No šādām runām karalis bija aizkustināts un nožēloja savu nepārdomāto rīcību. Jo viņš trīcēja Dieva tiesas priekšā un kaunējās par savu ķēnišķo sarkano tērpu, redzēdams, ka viņš, būdams likuma devējs citiem, ir gatavs radīt nelikumīgu tiesu. Viņš laipni paskatījās uz notiesātajiem un runāja ar tiem lēnprātīgi. Ar aizkustinājumu klausoties viņa runas, gubernatori pēkšņi ieraudzīja, ka svētais Nikolajs sēž blakus caram un ar zīmēm sola viņiem piedošanu. Karalis pārtrauca viņu runu un jautāja:

-Kas ir šis Nikolajs, un kādus vīriešus viņš izglāba? - Pastāsti man par to.

Nepotians viņam visu izstāstīja kārtībā. Tad cars, uzzinājis, ka svētais Nikolajs ir liels Dieva svētais, bija pārsteigts par savu uzdrīkstēšanos un lielo dedzību, sargājot aizvainotos, atbrīvoja šos pārvaldniekus un sacīja viņiem:

"Ne es tev dodu dzīvību, bet lielais Kunga kalps Nikolajs, kuru tu sauci palīgā." Ej pie viņa un pateicies. Saki viņam un no manis, ka es izpildīju tavu pavēli, lai Kristus svētais uz mani nedusmojas.

Ar šiem vārdiem viņš tiem pasniedza zelta evaņģēliju, zelta kvēpināmo trauku, kas rotāts ar akmeņiem un divām lampām, un lika viņiem to visu nodot Pasaules Baznīcai. Saņēmuši brīnumainu glābšanu, komandieri nekavējoties devās ceļā. Ierodoties Mirā, viņi priecājās un priecājās, ka viņiem ir iespēja atkal redzēt svēto. Viņi pateicās svētajam Nikolajam par viņa brīnumaino palīdzību un dziedāja: "Kungs, kas ir līdzīgs Tev, kas atbrīvo vājos no stiprajiem, nabagos un trūcīgos no viņu laupītāja?" (Psalms 34:10).

Viņi dalīja dāsnas dāvanas nabadzīgajiem un trūcīgajiem un atgriezās mājās droši.

Tie ir Dieva darbi, ar kuriem Tas Kungs paaugstināja savu svēto. Viņu slava it kā uz spārniem plosījās visur, iespiedās ārzemēs un izplatījās pa visu Visumu, tā ka nebija vietas, kur viņi nezinātu par diženā bīskapa Nikolaja lielajiem un brīnumainajiem brīnumiem, ko viņš paveica žēlastība, ko viņam devis Visvarenais Kungs.

Jūrnieku glābšana vētras laikā

Kādu dienu ceļotāji, kas ar kuģi devās no Ēģiptes uz Likijas valsti, tika pakļauti spēcīgiem jūras viļņiem un vētrai. Buras jau plosīja viesulis, kuģis drebēja no viļņu sitieniem, un visi bija izmisuši par savu glābiņu. Šajā laikā viņi atcerējās izcilo bīskapu Nikolaju, kuru viņi nekad nebija redzējuši un tikai dzirdēja par viņu, ka viņš bija ātrs palīgs ikvienam, kas viņu sauca grūtībās. Viņi vērsās pie viņa lūgšanā un sāka saukt pēc palīdzības. Svētais nekavējoties parādījās viņu priekšā, iekāpa kuģī un sacīja:

“Tu piesauci mani, un es nācu tev palīgā; nebaidies!"

Visi redzēja, ka viņš ņēma stūri un sāka vadīt kuģi. Tāpat kā mūsu Kungs Jēzus Kristus kādreiz aizliedza vēju un jūru (Mat. 8:26), svētais nekavējoties pavēlēja vētrai apstāties, atceroties Tā Kunga vārdus: "Kas Man tic, tas darīs arī darbus, ko Es daru"(Jāņa 14:12).

Tā Kunga uzticamais kalps pavēlēja gan jūrai, gan vējam, un tie bija viņam paklausīgi. Pēc tam ceļotāji ar labvēlīgu vēju nolaidās Miras pilsētā. Nonākuši krastā, viņi devās uz pilsētu, gribēdami redzēt to, kurš viņus izglāba no nepatikšanām. Viņi satika svēto ceļā uz baznīcu un, atpazinuši viņu par savu labdari, krita viņam pie kājām, izsakot viņam pateicību. Brīnišķīgais Nikolajs ne tikai izglāba viņus no nelaimes un nāves, bet arī izrādīja rūpes par viņu garīgo pestīšanu. Ar savu ieskatu viņš ar savām garīgajām acīm redzēja viņos netiklības grēku, kas cilvēku atceļ no Dieva un novirzās no Dieva baušļu pildīšanas, un sacīja viņiem:

“Bērni, es jūs lūdzu, domājiet sevī un izlabojiet savas sirdis un domas, lai patiktu Tam Kungam. Jo, pat ja mēs slēpāmies no daudziem cilvēkiem un uzskatījām sevi par taisniem, Dievam nekas nevar būt apslēpts. Tāpēc centieties ar visu centību saglabāt savas dvēseles svētumu un ķermeņa tīrību. Jo kā saka dievišķais apustulis Pāvils: “Vai jūs nezināt, ka jūs esat Dieva templis un Dieva Gars dzīvo jūsos, ja kāds Dieva templi iznīcina, Dievs to sodīs” (1. Kor. 3:16). -17).

Mācis tos vīrus ar dvēseliskām runām, svētais viņus mierīgi aizsūtīja. Jo svētā raksturs bija kā mīloša tēva raksturs, un viņa skatiens mirdzēja ar dievišķo žēlastību, piemēram, Dieva eņģeļa skatienu. No viņa sejas, tāpat kā no Mozus sejas, izplūda mirdzošs stars, un tie, kas tikai skatījās uz viņu, guva lielu labumu. Ikvienam, kuru saasināja kāda kaislība vai garīgas skumjas, vajadzēja tikai vērst skatienu uz svēto, lai saņemtu mierinājumu savās skumjās; un tas, kurš ar viņu runāja, jau bija veiksmīgs labestībā. Un ne tikai kristiešus, bet arī neticīgos, ja kāds no viņiem dzirdēja svētā saldās un medainās runas, bija aizkustināts un, slaucot malā neticības ļaunprātību, kas viņos bija iesakņojusies no mazotnes, un saņemot pareizo patiesības vārdu. savās sirdīs viņi iegāja pestīšanas ceļā.

Svētā Nikolaja aiziešana
Kungam.

Lielais Dieva svētais daudzus gadus dzīvoja Miras pilsētā, spīdot ar dievišķo laipnību, saskaņā ar Svēto Rakstu vārdu: "Kā rīta zvaigzne starp mākoņiem, kā pilnmēness dienās, kā saule, kas spīd uz Visaugstākā tempļa, un kā varavīksne, kas spīd majestātiskajos mākoņos, kā rožu krāsa pavasara dienās, kā lilijas ūdens avoti kā vīraka zars vasaras dienās.” (Sirahs 50:6-8).

Sasniedzis ļoti lielu vecumu, svētais atmaksāja parādu cilvēka dabai un pēc īslaicīgas fiziskas slimības beidza savu pagaidu dzīvi ar labu veselību. Ar prieku un psalmodāciju viņš iegāja mūžīgajā svētlaimīgajā dzīvē, svēto eņģeļu pavadīts un svēto seju sveicināts. Uz viņa apbedīšanu pulcējās Likijas valsts bīskapi ar visiem garīdzniekiem un mūkiem un neskaitāmiem cilvēkiem no visām pilsētām. Svētā godājamais ķermenis tika ar godu nolikts Mir Metropoles katedrāles baznīcā sestajā decembra dienā. No Dieva svētā svētajām relikvijām tika veikti daudzi brīnumi. Jo no viņa relikvijām izdalījās smaržīga un dziedinoša mirre, ar kuru slimie tika svaidīti un saņēma dziedināšanu. Šī iemesla dēļ cilvēki no visas zemes plūda pie viņa kapa, meklējot dziedināšanu savām slimībām un saņemot to. Jo ar to svēto pasauli tika dziedinātas ne tikai fiziskas, bet arī garīgas kaites, un ļaunie gari tika padzīti. Jo svētais ne tikai savas dzīves laikā, bet arī pēc miera bruņojās ar dēmoniem un uzvarēja tos, jo uzvar tagad.

Leģenda par Svētā Mīras arhibīskapa Nikolaja relikviju nodošanu

1087. gada vasarā Grieķijas karaļa Aleksija Komnenosa un Konstantinopoles patriarha Nikolaja Gramatika vadībā, Vsevoloda Jaroslaviča valdīšanas laikā Krievijā Kijevā un viņa dēla Vladimira Vsevolodoviča Monomaha valdīšanas laikā Čerņigovā, izmaelīti iebruka Grieķijas reģionā, abi no abiem. jūras malas. Viņi staigāja cauri visām pilsētām un ciemiem no Korsunas līdz Antiohijai un līdz Jeruzālemei; tajā pašā laikā viņi nogrieza vīriešus, sagūstīja sievietes un bērnus un nodedzināja mājas un īpašumus. Baznīcas un klosteri bija pamesti, un pilsētas nonāca neticīgo rokās. Tad tika izpostīta Likijas Mīra, kurā atpūtās Svētā Nikolaja ķermenis, vērtīgs un godājams ķermenis, kas darīja brīnišķīgus un krāšņus brīnumus. Šis cienījamais vīrs būtu varējis pasargāt savu pilsētu un Baznīcu no postījumiem, taču pēc Dieva pavēles viņš nepretojās, sacīdams: “Kungs, es darīšu to, kas Tavā acīs ir pareizi.”

Bet mūsu Kungs Jēzus Kristus nevarēja pieļaut, ka svētā relikvijas atrodas tuksnešainā vietā un neviens tās nepagodina, saskaņā ar Rakstos teikto: “Lai svētie priecājas godībā” (Ps. 149:5); un tālāk: “Slava būs visiem Viņa svētajiem” (Ps. 149:9).

Bari pilsētā, kas tolaik piederēja normaņiem, dzīvoja kāds presbiters, Kristu mīlošs un taisnīgs. Svētais Nikolajs viņam parādījās sapnī un sacīja: "Ejiet un sakiet pilsoņiem un visai baznīcas padomei, lai viņi dodas uz Miras pilsētu, aizvediet mani no turienes un novietojiet šeit, jo es nevaru palikt tur, tādā pamestā vietā Tā ir Tā Kunga griba.”

To pateicis, svētais kļuva neredzams. No rīta pamostoties, presbiters visiem pastāstīja savu kādreizējo redzējumu. Viņi priecājās un sacīja: "Tagad Tas Kungs ir paaugstinājis Savu žēlastību pret Savu tautu un mūsu pilsētu, jo Viņš ir darījis mūs cienīgus pieņemt Viņa svēto, svēto Nikolaju."

Viņi nekavējoties izvēlējās no sava vidus godbijīgus un dievbijīgus vīrus un nosūtīja tos trīs kuģos, lai atgūtu svētā relikvijas. Izliekoties tā, it kā viņi dotos tirgoties, šie vīri piekrauj kuģus ar kviešiem un devās ceļā.

Braucot uz Antiohiju, viņi pārdeva kviešus un nopirka visu nepieciešamo. Tad viņi uzzināja, ka tur esošie venēcieši gribēja viņus brīdināt un paņemt līdzi svētā Nikolaja relikvijas. Tūlīt augstmaņi steidzās ceļā, ieradās Mairā Likijā un nolaidās pilsētas piestātnē. Iedomājušies, lai glābtu sevi un savu pilsētu, viņi bruņojās un iegāja Svētā Nikolaja baznīcā. Šeit viņi ieraudzīja četrus mūkus un jautāja viņiem, kur atdusas svētā Nikolaja relikvijas. Viņi parādīja viņiem svētnīcas vietu. Muižnieki izraka baznīcas platformu un atrada miera pilnu svētnīcu. Viņi ielēja mirres traukā, paņēma svētā relikvijas un aiznesa tās uz kuģi, pēc tam devās prom. Divi mūki palika Mirā, un divi pavadīja Svētā Nikolaja relikvijas. Viņi izlidoja no Miras pilsētas aprīļa mēneša 11. dienā un ieradās Bari pilsētā maija mēnesī 9. dienā, svētdienas vakarā. Redzot, ka viņi ir ieradušies no Miras pilsētas ar Svētā Nikolaja relikvijām, visi Bari pilsētas iedzīvotāji, vīrieši un sievas, no jauniem līdz veciem, iznāca sagaidīt svēto ar svecēm un vīraku, saņēma relikvijas. ar prieku un lielu godu un ievietoja tos Jāņa Kristītāja baznīcā pie jūras.

Svētā relikvijas šeit veica daudzus brīnumus. Viņi ieradās Bari svētdienas vakarā un jau pirmdienas rītā izdziedināja 47 slimus cilvēkus, vīrus un sievas, kuri bija apsēsti ar dažādām kaitēm: vienam sāpēja galva, citam sāpēja galva, citam sāpēja acs, citam rokas un kājas, sirds un pat visa miesa cieta no nešķīstiem gariem. Otrdien tika dziedināti 22 slimie, bet trešdien - 29. Ceturtdienas agrā rītā svētais Nikolajs izdziedināja kurlmēmu vīrieti, kurš bija slims 5 gadus. Tad svētais parādījās kādam dievbijīgam mūkam un sacīja: "Tātad, pēc Dieva gribas, es atnācu pie jums šajā valstī svētdien, devītajā stundā, un, lūk, es izdziedināju 111 cilvēkus."

Un svētais Nikolass savās dienās darīja citus brīnumus kā bezgalīgi plūstošs avots. Un viņi atnesa svētajam daudz dāvanu, zeltu un sudrabu, un vērtīgas drēbes. Ieraugot viņa krāšņos brīnumus, pilsoņi pārņēma lielu prieku, izveidoja lielisku un skaistu baznīcu Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja vārdā un kaldināja viņa relikvijām zeltītu sudraba svētnīcu. Trešajā vasarā pēc relikviju pārvešanas no Myra Lycia viņi nosūtīja pāvestam Urbanam, lūdzot viņu ierasties Bari kopā ar bīskapiem un visu baznīcas garīdzniecību, lai pārvestu Svētā Nikolaja relikvijas. Pāvests ieradās bīskapu un garīdznieku pavadībā; Viņi ievietoja svētā relikvijas sudraba svētnīcā, pēc tam bīskapi un muižnieki to pārveda uz jauno, lielo baznīcu un ievietoja altārī, 9. maijā. Viņi arī pārvietoja svētā pussabrukušo zārku, kurā viņš bija atvests no Miras, ievietoja zārku baznīcā un ievietoja tajā daļu no svētā relikvijām. Daudzi cilvēki nāca un pielūdza svēto, skūpstīja viņa relikvijas un svētnīcu. Pāvests Urbans, bīskapi un visi pilsoņi šajā dienā radīja lielus svētkus un svētā slavināšanu, ko viņi turpina darīt līdz pat šai dienai. Tajos laikos viņi mierināja sevi ar ēdienu un dzērienu un, dāsni izdalījuši nabagiem, atgriezās savās mājās ar mieru, godinot un slavējot Dievu un Viņa svēto Nikolaju.

Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs

Šis lielais svētais paveica daudzus lielus un krāšņus brīnumus uz zemes un jūras. Viņš palīdzēja grūtībās nonākušajiem, izglāba tos no noslīkšanas un atveda uz sauszemes no jūras dzīlēm, atbrīvoja no gūsta un atveda mājās atbrīvotos, atbrīvoja no važām un cietuma, pasargāja no zobena sagriešanas, atbrīvoja tos. no nāves un daudzus dziedināja, aklie - redzi, klibie - staigāja, kurlie - dzirdi, mēmie - runas dāvanu. Viņš bagātināja daudzus, kas dzīvoja nabadzībā un galējā nabadzībā, pasniedza ēdienu izsalkušajiem, bija gatavs palīgs, silts aizbildnis un ātrs aizbildnis un aizstāvis ikvienam ikvienā vajadzībā. Un tagad viņš arī palīdz tiem, kas viņu sauc, un atbrīvo tos no nepatikšanām. Nav iespējams saskaitīt viņa brīnumus tāpat kā nav iespējams tos visus detalizēti aprakstīt. Šo diženo brīnumdari pazīst Austrumi un Rietumi, un viņa brīnumus zina visi zemes gali. Lai Viņā tiek pagodināts Trīsvienīgais Dievs, Tēvs un Dēls, un Svētais Gars, un lai viņa svētais vārds lepojas ar visu lūpām mūžīgi. Āmen.

Svētceļnieku glābšana, kas kuģo, lai godinātu Svētā Nikolaja relikvijas

Daži dievbijīgi vīri, kas dzīvoja Tanais upes grīvā, uzzinot par mirres straumēm un dziedinošām Svētā Kristus Nikolaja relikvijām, kas atpūšas Mirā Likijā, nolēma doties uz turieni pa jūru, lai godinātu relikvijas. Bet viltīgais dēmons, kuru svētais Nikolajs reiz izraidīja no Artemīdas tempļa, redzot, ka kuģis gatavojas braukt pie šī diženā tēva, un dusmīgs uz svēto par tempļa iznīcināšanu un izraidīšanu, plānoja novērst šos vīrus. nepabeigt paredzēto ceļojumu un tādējādi atņemt viņiem svētnīcu. Viņš pārvērtās par sievieti, kas nesa trauku, kas piepildīts ar eļļu, un sacīja viņiem:

"Gribētu vest šo kuģi pie svētā kapa, bet ļoti baidos no jūras ceļojuma, jo vājai sievietei, kas cieš no vēdera slimībām, ir bīstami kuģot pa jūru." Tāpēc es lūdzu jūs, ņemiet šo trauku, atnesiet to uz svētā kapa un ielejiet eļļu lampā.

Ar šiem vārdiem dēmons nodeva trauku Dieva mīļotājiem. Nav zināms, ar kādiem dēmoniskiem šarmiem šī eļļa tika sajaukta, taču tā bija paredzēta ceļotāju kaitējumam un nāvei. Nezinādami par šīs eļļas postošo ietekmi, viņi izpildīja lūgumu un, paņēmuši kuģi, izkāpa no krasta un kuģoja droši visu dienu. Bet no rīta pacēlās ziemeļu vējš, un viņu navigācija kļuva sarežģīta.

Daudzas dienas neveiksmīgā ceļojumā bijuši nelaimē, viņi zaudēja pacietību ar ieilgušajiem jūras viļņiem un nolēma atgriezties. Viņi jau bija virzījuši kuģi savā virzienā, kad viņu priekšā ar nelielu laiviņu parādījās svētais Nikolass un sacīja:

— Kur jūs, vīri, burāt, un kāpēc, pametuši iepriekšējo ceļu, atgriežaties? Jūs varat nomierināt vētru un padarīt ceļu viegli orientējamu. Velna lamatas neļauj jums kuģot, jo eļļas trauku jums iedeva nevis sieviete, bet gan dēmons. Izmetiet kuģi jūrā, un tūlīt jūsu ceļojums būs drošs."

To dzirdējuši, vīrieši iemeta dēmonisko kuģi jūras dzīlēs. Tūlīt no tā izplūda melni dūmi un liesmas, gaiss piepildījās ar lielu smaku, pavērās jūra, ūdens vārījās un burbuļoja līdz pašam dibenam, un ūdens šļakatas bija kā ugunīgas dzirksteles. Cilvēki uz kuģa bija lielās šausmās un kliedza no bailēm, bet palīgs, kas viņiem parādījās, pavēlēdams uzņemties drosmi un nebaidīties, savaldīja trakojošo vētru un, izglābis ceļotājus no bailēm, devās uz Liķiju. droši. Tūlīt pār viņiem pūta vēss un smaržīgs vējš, un viņi laimīgi un droši devās uz vēlamo pilsētu. Paklanījušies sava ātrā palīga un aizlūdzēja mirres plūstošajām relikvijām, viņi pateicās visvarenajam Dievam un veica lūgšanu dievkalpojumu lielajam tēvam Nikolajam. Pēc tam viņi atgriezās savā valstī, visur un visiem stāstot par to, kas ar viņiem noticis pa ceļam.

Svētais Nikolajs. Trīs ikonas. Patriarhs Afanasijs

Svētais Nikolajs paveica daudzus brīnumus ne tikai savas dzīves laikā, bet arī pēc nāves. Kurš gan nebūtu pārsteigts, dzirdot par viņa brīnumainajiem brīnumiem! Jo ne viena valsts un ne viens reģions, bet visas debesis bija piepildītas ar svētā Nikolaja brīnumiem. Ejiet pie grieķiem, un tur viņi brīnīsies par tiem; ej pie latīņiem - un tur viņi brīnās par viņiem, un Sīrijā viņi tos slavē. Visā pasaulē viņi brīnās par svēto Nikolaju. Nāciet uz Rusu, un jūs redzēsiet, ka nav ne pilsētas, ne ciema, kur nebūtu daudz Svētā Nikolaja brīnumu.

Grieķu karaļa Leo un patriarha Atanāzija vadībā notika nākamais krāšņais svētā Nikolaja brīnums. Lielais Nikolass, Miras arhibīskaps, vīzijā parādījās pusnaktī kādam dievbijīgam vecākajam, nabadzīgam un viesmīlīgam, vārdā Teofans, un sacīja:

- Celies, Teofans, celies un dodies pie ikonu gleznotāja Hagaja un saki viņam uzrakstīt trīs ikonas: Mūsu Pestītājs Jēzus Kristus Kungs, kurš radīja debesis un zemi un radīja cilvēku, Visskaistākā lēdija Theotokos un lūgšanu grāmatu kristiešu rase, Nikolajs, Miras arhibīskaps, jo tas man pieklājas, parādās Konstantinopolē. Uzgleznojis šīs trīs ikonas, pasniedziet tās patriarham un visai katedrālei. Ej ātri un nepaklausies.

To pateicis, svētais kļuva neredzams. Pamodies no miega, Dievu mīlošais vīrs Teofans nobijās no vīzijas, nekavējoties devās pie ikonu gleznotāja Hagaja un lūdza viņu uzgleznot trīs lielas ikonas: Pestītāju Kristu, Visšķīstāko Dieva Māti un Svēto Nikolaju. Pēc žēlsirdīgā Pestītāja, Viņa Visšķīstākās Mātes un Svētā Nikolaja gribas Hagajs uzgleznoja trīs ikonas un atnesa tās Teofānam. Viņš paņēma ikonas, novietoja tās augšējā istabā un sacīja savai sievai:

"Paēdīsim maltīti savā mājā un lūgsim Dievu par mūsu grēkiem."

Viņa priecīgi piekrita. Teofans devās uz tirgu, nopirka ēdienu un dzērienu par trīsdesmit zelta rubļiem un, atnesis to mājās, sarīkoja patriarham lielisku maltīti. Tad viņš devās pie patriarha un lūdza viņu un visu katedrāli svētīt viņa māju un nogaršot gaļu un dzērienu. Patriarhs piekrita, ieradās ar koncilu Teofana namā un, ieejot augštelpā, ieraudzīja, ka tur ir trīs ikonas: viena attēlo mūsu Kungu Jēzu Kristu, otrā Visšķīstākā Dieva Māte un trešā Sv.Nikolajs. Tuvojoties pirmajai ikonai, patriarhs sacīja:

- Slava Tev, Kristu Dievs, kas radījis visu radību. Bija cienīgi uzgleznot šo attēlu.

Tad, tuvojoties otrajai ikonai, viņš teica:

— Ir labi, ka tika uzrakstīts šis Vissvētākās Dieva Kristus attēls un lūgšanu grāmata visai pasaulei.

Tuvojoties trešajai ikonai, patriarhs sacīja:

— Tas ir Miras arhibīskapa Nikolaja tēls. To nevajadzēja attēlot uz tik lieliskas ikonas. Galu galā viņš bija vienkāršu cilvēku Feofana un Nonnas dēls, kas nāca no ciemiem.

Pasaucis mājas saimnieku, patriarhs viņam sacīja:

- Teofan, viņi nelika Hagajam gleznot Nikolaja tēlu tik lielā izmērā.

Un viņš pavēlēja iznest svētā tēlu, sacīdams:

"Diez vai viņam ir ērti stāvēt kopā ar Kristu un Visšķīstāko."

Dievbijīgais vīrs Teofans ar lielām skumjām iznesa no augšistabas svētā Nikolaja ikonu, ievietoja to būrī goda vietā un, izvēlējies no katedrāles garīdznieku, brīnišķīgu un inteliģentu cilvēku, vārdā Callistus, lūdza viņu nostāties ikonas priekšā un palielināt Sv. Viņu pašu ļoti sarūgtināja patriarha vārdi, kas lika no augšistabas iznest svētā Nikolaja ikonu. Bet Raksti saka: “Es pagodināšu tos, kas mani pagodinās” (1. Samuēla 2:30). Tā saka Kungs Jēzus Kristus, ar kuru, kā mēs redzēsim, pats svētais tiks pagodināts.

Pagodinājis Dievu un Visšķīstāko, patriarhs kopā ar visu savu draudzi apsēdās pie galda, un notika maltīte. Pēc viņas patriarhs piecēlās, paaugstināja Dievu un Visšķīstāko un, izdzēris vīnu, priecājās kopā ar visu katedrāli. Šajā laikā Kalists slavināja un paaugstināja lielo svēto Nikolaju. Bet vīna nebija pietiekami, un patriarhs un viņu pavadošie joprojām gribēja dzert un izklaidēties. Un viens no sanākušajiem sacīja:

"Teofan, atnesiet patriarham vairāk vīna un padariet svētkus patīkamus."

Viņš atbildēja:

"Vīna vairs nav, mans kungs, un viņi to vairs nepārdod tirgū, un nav kur to nopirkt."

Kļuvis skumjš, viņš atcerējās svēto Nikolaju, kā viņš viņam parādījās vīzijā, un lika viņam uzgleznot trīs ikonas: Pestītāju, Visšķīstāko Dieva Māti un savu. Slepus ieejot kamerā, viņš nokrita svētā tēla priekšā un ar asarām sacīja:

- Ak, svētais Nikolajs! tava dzimšana ir brīnišķīga un tava dzīve ir svēta, tu esi dziedinājis daudzus slimus cilvēkus. Es lūdzu jūs, parādiet man brīnumu tagad, pievienojiet man vairāk vīna.

To sacījis un svētīts, viņš devās uz to, kur stāvēja vīna trauki; un caur svētā brīnumdarītāja Nikolaja lūgšanu šie trauki bija pilni ar vīnu. Ar prieku paņēmis vīnu, Teofāns to atnesa patriarham. Viņš dzēra un slavēja, sacīdams:

"Es neesmu dzēris šāda veida vīnu."

Un tie, kas dzēra, teica, ka Teofāns saglabājis labāko vīnu svētku beigām. Un viņš slēpa brīnišķīgo svētā Nikolaja brīnumu.

Priekā patriarhs un katedrāle aizgāja uz māju pie Sv. Sofijas. No rīta pie patriarha ieradās kāds muižnieks, vārdā Teodors, no ciema, ko sauca Sjerdalskis, no Miras salas un lūdza patriarhu, lai viņš dodas pie viņa, jo viņa vienīgo meitu apsēda dēmoniska slimība, un viņš lasīja Svēto Evaņģēlijs pār viņas galvu. Patriarhs piekrita, paņēma četrus evaņģēlijus, iekāpa kuģī ar visu katedrāli un devās prom. Kad viņi atradās atklātā jūrā, vētra sacēla spēcīgus viļņus, kuģis apgāzās, un visi iekrita ūdenī un peldēja, raudot un lūdzot Dievu, Visšķīstāko Dievmāti un svēto Nikolaju. Un Visšķīstākā Dieva Māte lūdza Savu Dēlu, mūsu Pestītāju Jēzu Kristu, pēc padomes, lai priesteru kārta nepazustu. Tad kuģis sataisījās, un ar Dieva žēlastību tajā atkal ienāca visa katedrāle. Slīkstot, patriarhs Athanasius atcerējās savu grēku svētā Nikolaja priekšā un, kliedzot, lūdza un sacīja:

“Ak lielais Kristus svētais, Miras arhibīskap, brīnumdarītājs Nikolajs, es esmu grēkojis tavā priekšā, piedod un apžēlojies par mani, grēcinieku un nolādēto, izglāb mani no jūras dzīlēm, no šīs rūgtās stundas un no veltīgi. nāve."

Ak, brīnišķīgais brīnums – augsti inteliģentais pazemojās, un pazemīgais kļuva brīnumaini paaugstināts un godīgi pagodināts.

Pēkšņi parādījās svētais Nikolajs, staigādams gar jūru kā uz sauszemes, piegāja pie patriarha un satvēra viņu aiz rokas ar vārdiem:

- Afanasij, vai tev vajadzēja palīdzību jūras bezdibenī no manis, kas nāk no parastiem cilvēkiem?

Viņš, tik tikko paspējis atvērt lūpas, noguris, rūgti raudot sacīja:

- Ak, svētais Nikolajs, lielais svētais, ātrais palīgs, neatceries manu ļauno augstprātību, atbrīvo mani no šīs veltīgās nāves jūras dzīlēs, un es tevi pagodināšu visas savas dzīves dienas.

Un svētais viņam sacīja:

"Nebīsties, brāli, Kristus tevi atbrīvo ar manu roku." Negrēko vairs, lai ar tevi nenotiek ļaunākais. Ievadiet savu kuģi.

To pateicis, svētais Nikolajs izņēma patriarhu no ūdens un iesēdināja uz kuģa ar vārdiem:

"Jūs esat izglābts, dodieties atpakaļ uz savu dienestu Konstantinopolē."

Un svētais kļuva neredzams. Ieraugot patriarhu, visi kliedza:

“Gods Tev, Kristus Pestītāj, un Tev, Visšķīstākā Karaliene, lēdija Theotokos, kas izglāba mūsu kungu no noslīkšanas.

It kā pamodies no miega, patriarhs viņiem jautāja:

- Kur es esmu, brāļi?

"Uz mūsu kuģa, kungs," viņi atbildēja, "un mēs visi esam neskarti."

Patriarhs izplūda asarās un sacīja:

- Brāļi, es grēkoju svētā Nikolaja priekšā, viņš ir patiesi liels: viņš staigā pa jūru kā pa sausu zemi, paņēma mani aiz rokas un uzsēdināja uz kuģa; patiesi, viņš steidzas palīdzēt ikvienam, kas viņu ticībā piesauc.

Kuģis ātri devās atpakaļ uz Konstantinopoli. Pametis kuģi ar visu katedrāli, patriarhs ar asarām devās uz Svētās Sofijas baznīcu un nosūtīja pēc Teofāna, pavēlēdams nekavējoties atvest šo brīnišķīgo Svētā Nikolaja ikonu. Kad Teofans atnesa ikonu, patriarhs nokrita tās priekšā ar asarām un sacīja:

"Es esmu grēkojis, svētais Nikolajs, piedod man, grēciniekam."

To pateicis, viņš paņēma rokās ikonu, kopā ar padomes locekļiem godam noskūpstīja to un aiznesa uz Svētās Sofijas baznīcu. Nākamajā dienā viņš nodibināja mūra baznīcu Konstantinopolē svētā Nikolaja vārdā. Kad baznīca tika uzcelta, pats patriarhs to iesvētīja Nikolaja piemiņas dienā. Un svētais tajā dienā dziedināja 40 slimus vīrus un sievas. Tad patriarhs iedeva 30 litrus zelta un daudzus ciematus un dārzus, lai rotātu baznīcu. Un viņš kopā ar viņu uzcēla godīgu klosteri. Un tur nāca daudzi: aklie, klibi un spitālīgie. Pieskārušies šai svētā Nikolaja ikonai, viņi visi veseli aizgāja, godinot Dievu un Viņa brīnumdarītāju.

Svētā Nikolaja palīdzība laulātajiem, kuri svēti godā viņa piemiņu

Konstantinopolē dzīvoja kāds vīrietis, vārdā Nikolajs, kurš dzīvoja ar rokdarbiem. Būdams dievbijīgs, viņš noslēdza derību nekad nepavadīt dienas, kas veltītas svētā Nikolaja piemiņai, neatceroties Dieva svēto. Viņš to nešaubīgi ievēroja saskaņā ar Svēto Rakstu vārdu: “Godājiet To Kungu ar savu bagātību un ar visu savu labumu pirmajiem augļiem” (Salamana pam. 3:9), un vienmēr to stingri atcerējās. Tā viņš sasniedza ļoti lielu vecumu un, nebūdams spēka strādāt, nonāca nabadzībā. Tuvojās Nikolaja piemiņas diena, un tāpēc, domādams, ko darīt, vecākais sacīja savai sievai:

— Tuvojas lielā Kristus bīskapa Nikolaja diena, kuru mēs godinām; Kā mēs, nabagi, varam svinēt šo dienu, ņemot vērā mūsu nabadzību?

Dievbijīgā sieva atbildēja vīram:

“Zini, mans kungs, ka mūsu mūža gals ir pienācis, jo vecumdienas ir piemeklējušas gan tevi, gan mani; Pat ja pat tagad mums vajadzēja izbeigt savu dzīvi, nemainiet savus nodomus un neaizmirstiet par savu mīlestību pret svēto.

Viņa parādīja vīram savu paklāju un teica:

- Paņemiet paklāju, ejiet, pārdodiet un iegādājieties visu, kas nepieciešams svētā Nikolaja piemiņas cienīgai svinēšanai. Mums nav nekā cita, un mums šis paklājs nav vajadzīgs, jo mums nav bērnu, kuriem to varētu atstāt.

To dzirdot, dievbijīgais vecākais uzslavēja sievu un, paņēmis paklāju, devās. Kad viņš gāja pāri laukumam, kur stāv svētā karaļa Konstantīna Lielā stabs, un pagāja garām Svētā Platona baznīcai, viņu sagaidīja svētais Nikolajs, vienmēr gatavs palīdzēt, godīga veca vīra izskatā un teica tam, kas nesa paklāju:

- Dārgais draugs, kur tu dosies?

"Man jāiet uz tirgu," viņš atbildēja.

Pienācis tuvāk, svētais Nikolass sacīja:

- Labs darbs. Bet pastāstiet man, par kādu summu vēlaties pārdot šo paklāju, jo es vēlētos iegādāties jūsu paklāju.

Vecākais sacīja svētajam:

"Šis paklājs kādreiz tika nopirkts par 8 zlotņikiem, bet tagad es ņemšu par to visu, ko jūs man iedosit."

Svētais sacīja vecākajam:

— Vai piekrītat par to ņemt 6 zlatņikovus?

"Ja tu man dosi tik daudz," sacīja vecākais, "es to ņemšu ar prieku."

Svētais Nikolajs iebāza roku drēbju kabatā, izņēma no turienes zeltu un, iedevis vecākajam rokās 6 lielus zelta gabalus, sacīja viņam:

- Paņem šo, draugs, un iedod man paklāju.

Vecākais ar prieku paņēma zeltu, jo paklājs bija lētāks par šo. Paņēmis paklāju no vecākā rokām, svētais Nikolass aizgāja. Kad viņi izklīda, laukumā klātesošie sacīja vecākajam:

"Vai jūs neredzat spoku, vecais, ka runājat viens?"

Jo viņi redzēja tikai vecāko un dzirdēja viņa balsi, bet svētais viņiem bija neredzams un nedzirdams. Šajā laikā svētais Nikolajs atnāca ar paklāju pie vecākā sievas un sacīja viņai:

– Tavs vīrs ir mans vecais draugs; Saticis mani, viņš vērsās pie manis ar šādu lūgumu: mīlot mani, aiznesiet šo paklāju manai sievai, jo man vajag paņemt vienu lietu, bet tu paturi to kā savu.

To pateicis, svētais kļuva neredzams. Ieraugot godīgo vīru spīdam gaismā un atņemot viņam paklāju, sieviete aiz bailēm neuzdrošinājās pajautāt, kas viņš tāds ir. Domādama, ka viņas vīrs ir aizmirsis viņas teiktos vārdus un viņa mīlestību pret svēto, sieviete sadusmojās uz savu vīru un sacīja:

"Bēdas man, nabadzīte, mans vīrs ir noziedznieks un melu pilns!"

Sakot šos un līdzīgus vārdus, viņa pat negribēja skatīties uz paklāju, degdama mīlestībā pret svēto.

Nezinot par notikušo, viņas vīrs nopirka visu nepieciešamo Nikolaja piemiņas dienas svinībām un devās uz savu būdu, priecājoties par paklāja izpārdošanu un to, ka viņam nebūs jāatkāpjas no savas dievbijīgās paražas. . Kad viņš pārnāca mājās, dusmīgā sieva viņu sveica ar dusmīgiem vārdiem:

- No šī brīža vācies prom no manis, jo tu meloji svētajam Nikolajam. Patiesi saka Kristus, Dieva Dēls: “Neviens, kas pieliek roku pie arkla un skatās atpakaļ, nav derīgs Dieva valstībai.” (Lūkas 9:62).

Izrunājusi šos un līdzīgus vārdus, viņa atnesa paklāju vīram un sacīja:

- Ņem to, tu mani vairs neredzēsi; tu meloji svētajam Nikolajam un tāpēc zaudēsi visu, ko esi sasniedzis, atzīmējot viņa piemiņu. Jo ir rakstīts: “Ja kāds ievēro visu likumu un tomēr paklūp vienā punktā, tas ir vainīgs pie visa.” (Jēkaba ​​2:10).

Dzirdot to no sievas un redzot viņa paklāju, vecākais bija pārsteigts un nevarēja atrast vārdus, kā atbildēt sievai. Viņš ilgi stāvēja un beidzot saprata, ka svētais Nikolajs ir paveicis brīnumu. No sirds dziļumiem nopūties un prieka pilns, viņš pacēla rokas pret debesīm un sacīja:

- Slava Tev, Kristu Dievs, kas dari brīnumus caur svēto Nikolaju!

Un vecais vīrs sacīja savai sievai:

"Dieva bijībā, sakiet man, kas jums atnesa šo paklāju, vīrs vai sieviete, vecs vīrs vai jauns vīrietis?"

Viņa sieva viņam atbildēja:

– Vecais vīrs ir gaišs, godīgs, ģērbies gaišās drēbēs. atnesa mums šo paklāju un teica man: tavs vīrs ir mans draugs, tāpēc, mani satiekot, viņš lūdza, lai atnesu tev šo paklāju, ņem to. Paņemot paklāju, es neuzdrošinājos pajautāt atnācējam, kas viņš ir, redzot, ka viņš spīd gaismā.

To dzirdējis no savas sievas, vecākais bija pārsteigts un parādīja viņai atlikušo zelta daļu, kas viņam bija, un visu, ko bija iegādājies svētā Nikolaja piemiņas dienas svinībām: pārtiku. vīns, prosfora un sveces.

- Tas Kungs dzīvo! - viņš iesaucās. "Cilvēks, kurš no manis nopirka paklāju un atveda to atpakaļ uz mūsu māju kā nabadzīgu un pazemīgu vergu, patiesi ir svētais Nikolajs, jo tie, kas mani redzēja, sarunā ar viņu teica: "Vai jūs neredzat spoku?" Viņi redzēja mani vienu, bet viņš bija neredzams.

Tad abi, vecākais un viņa sieva, iesaucās, pateicoties Visvarenajam Dievam un slavējot diženo Kristus bīskapu Nikolaju, ātru palīgu visiem, kas viņu piesauc ar ticību. Prieka pilni, viņi nekavējoties devās uz Svētā Nikolaja baznīcu, nesot zeltu un paklāju, un pastāstīja visai garīdzniecībai un visiem, kas tur bija, par notikušo baznīcā. Un visi cilvēki, dzirdējuši viņu stāstu, pagodināja Dievu un svēto Nikolaju, kurš izrāda žēlsirdību saviem kalpiem. Tad viņi sūtīja pie patriarha Miķeļa un visu izstāstīja. Patriarhs pavēlēja piešķirt vecākajam pabalstu no Svētās Sofijas baznīcas īpašuma. Un viņi radīja godpilnus svētkus ar slavēšanu un dziedājumiem.

Glābjot nevainīgos no nepatikšanām un Epifāniju no smaga grēka

Konstantinopolē dzīvoja dievbijīgs vīrs, vārdā Epifānija. Viņš bija ļoti bagāts un ar lielu cara Konstantīna pagodinājumu, un viņam bija daudz vergu. Kādu dienu viņš gribēja nopirkt zēnu par savu kalpu, un trešajā decembra dienā, paņēmis litru zelta 72 zlatņiku vērtībā, uzkāpa zirgā un jāja uz tirgu, kur no Krievijas nākušie tirgotāji pārdod vergus. Vergu nopirkt nebija iespējams, un viņš atgriezās mājās. Nokāpis no zirga, viņš iegāja kambarī, izņēma no kabatas zeltu, ko bija paņēmis uz tirgu, un, nolicis to kaut kur kambarī, aizmirsa par vietu, kur to bija nolicis. Tas notika ar viņu no mūžsenā ļaunā ienaidnieka - velna, kurš pastāvīgi cīnās ar kristiešu rasi, lai palielinātu godu uz zemes. Neciešot šī vīra dievbijību, viņš plānoja viņu iegremdēt grēka bezdibenī. No rīta muižnieks piezvanīja zēnam, kurš viņam kalpoja, un sacīja:

- Atnes man zeltu, ko es tev vakar iedevu, man jāiet uz tirgu.

To dzirdot, zēns nobijās, jo saimnieks viņam nedeva zeltu un sacīja:

"Jūs man neiedevāt zeltu, kungs."

Džentlmenis teica:

- Ak, ļaunā un viltīgā galva, saki, kur tu liku zeltu, ko es tev iedevu?

Viņš, nekā nebūdams, zvērēja, ka nesaprot, par ko runā viņa kungs. Muižnieks sadusmojās un lika kalpiem sasiet zēnu, bez žēlastības sist un salikt ķēdēs.

Viņš pats teica:

"Es izlemšu viņa likteni, kad paies Svētā Nikolaja svētki, jo šiem svētkiem bija jābūt citā dienā."

Ieslodzītais viens pats templī, jaunatne ar asarām sauca pie Visvarenā Dieva, kas atbrīvo tos, kas nonākuši grūtībās:

- Kungs, mans Dievs, Jēzu Kristu, Visvarenais, Dzīvā Dieva Dēls, kas dzīvo nepieejamā gaismā! Es saucu uz Tevi, jo Tu pazīsti cilvēka sirdi, Tu esi palīgs bāreņiem, Glābējs grūtībās nonākušajiem, Mierinājums tiem, kas sēro: izglāb mani no šīs man nezināmās nelaimes. Radi žēlsirdīgu glābšanu, lai mans kungs, atbrīvojies no man nodarītā grēka un nepatiesības, ar sirds prieku pagodinātu Tevi, un lai es, Tavs ļaunais kalps, atbrīvojies no šīs nelaimes, kas mani netaisnīgi piemeklēja, piedāvāju Jūs pateicaties par mīlestību pret cilvēci.

Ar asarām runājot par šo un tamlīdzīgi, pievienojot lūgšanu lūgšanai un asaras asarām, jaunieši sauca uz svēto Nikolaju:

- Ak, godīgais tēvs, svētais Nikolajs, izglāb mani no nepatikšanām! Jūs zināt, ka esmu nevainīgs tajā, ko man saka saimnieks. Rīt ir jūsu brīvdiena, un es esmu lielās nepatikšanās.

Pienāca nakts, un nogurušais jauneklis aizmiga. Un viņam parādījās svētais Nikolajs, vienmēr ātri palīdzēdams ikvienam, kas ticībā piesauc viņu, un sacīja:

- Neskumstiet: Kristus jūs izglābs caur mani, Savu kalpu.

Tūlīt viņam nokrita važas no kājām, un viņš piecēlās un slavēja Dievu un svēto Nikolaju. Tajā pašā stundā svētais parādījās savam kungam un pārmeta viņam:

"Kāpēc jūs melojāt savam kalpam Epifānijai?" Tu pati esi vainīga, jo aizmirsi, kur zeltu liku, bet puiku bez vainas mocīji, un viņš tev ir uzticīgs. Bet, tā kā tu pats to neplānoji, bet gan tevi mācīja tavs pirmatnējais ļaunais ienaidnieks velns, es parādījos, lai tava mīlestība pret Dievu neizžūtu. Celies un atbrīvo zēnu: ja tu man nepaklausīsi, tad tevi piemeklēs liela nelaime.

Tad, ar pirkstu norādot uz vietu, kur gulēja zelts, svētais Nikolass sacīja:

- Celies, paņem savu zeltu un atbrīvo zēnu.

To pateicis, viņš kļuva neredzams.

Muižnieks Epifānija pamodās no satraukuma, devās uz viņam norādīto vietu svētā kambarī un atrada zeltu, ko viņš pats bija ievietojis. Tad, baiļu pārņemts un prieka pilns, viņš sacīja:

- Slava Tev, Kristus Dievs, visas kristiešu rases Cerība; slava Tev, bezcerīgo cerība, izmisušo, ātrais Mierinājums; slava Tev, kas parādīji spīdekli visai pasaulei un drīzo grēkā kritušo sacelšanos, svētais Nikolajs, kas dziedē ne tikai fiziskas kaites, bet arī garīgus kārdinājumus.

Pilns asaru, viņš krita svētā Nikolaja godājamā tēla priekšā un sacīja:

"Es pateicos tev, godīgais tēvs, ka tu izglābi mani, necienīgu un grēcīgu, un atnāci pie manis, slikts, un attīrīji mani no maniem grēkiem. Ar ko es tevi apbalvošu par to, ka skatījos uz mani, nākot pie manis?

To un tamlīdzīgas lietas teicis, muižnieks nāca pie jaunatnes un, redzēdams, ka no viņa nokritušas važas, krita vēl lielākās šausmās un ļoti pārmeta sev. Viņš tūdaļ pavēlēja jaunekli atbrīvot un visādi pārliecināja; Viņš pats visu nakti palika nomodā, pateicoties Dievam un svētajam Nikolajam, kas viņu atbrīvoja no šāda grēka. Kad atskanēja zvans pēc matiņiem, viņš piecēlās, paņēma zeltu un devās kopā ar jauniešiem uz Svētā Nikolaja baznīcu. Šeit viņš visiem priecīgi stāstīja, ar kādu žēlastību Dievs un svētais Nikolajs viņu pagodinājuši. Un visi slavēja Dievu, kas dara tādus brīnumus ar saviem svētajiem. Kad tika dziedāts Matiņš, kungs sacīja jauniešiem baznīcā:

“Bērns, es neesmu grēcinieks, bet tavs Dievs, debesu un zemes Radītājs un Viņa svētais Nikolajs, atbrīvo tevi no verdzības, lai arī man kādreiz varētu tikt piedota mana netaisnība nezināšana, uzticēta jums."

To sacījis, viņš sadalīja zeltu trīs daļās; Pirmo daļu viņš iedeva Svētā Nikolaja baznīcai, otro izdalīja nabagiem, bet trešo iedeva jauniešiem, sacīdams:

"Ņem šo, bērns, un jūs nevienam nebūsit parādā, izņemot svēto Nikolaju." Es par tevi rūpēšos kā mīlošs tēvs.

Pateicies Dievam un svētajam Nikolajam, Epifānija ar prieku devās mājās.

Noslīkuša bērna augšāmcelšanās un pārvešana uz templi

Reiz Kijevā, svēto mocekļu Borisa un Gļeba piemiņas dienā, daudzi cilvēki plūda no visām pilsētām un apsēdās, lai svinētu svēto mocekļu svētkus. Kāds kijevietis, kurš ļoti ticēja svētajam Nikolajam un svētajiem mocekļiem Borisam un Gļebam, iekāpa laivā un devās uz Višgorodu, lai godinātu svēto mocekļu Borisa un Gļeba kapu, līdzi ņemot sveces, vīraku un prosforu - visu nepieciešamo. par cienīgiem svētkiem. Godinājis svēto relikvijas un garā priecājies, viņš devās mājās. Kad viņš kuģoja pa Dņepru, viņa sieva, turot rokās bērnu, aizsnauda un iemeta bērnu ūdenī, un viņš noslīka. Tēvs sāka plēst matus uz galvas, iesaucoties:

- Bēdas man, svētais Nikolajs, vai šī iemesla dēļ es tev ļoti ticēju, lai tu neizglābtu manu bērnu no noslīkšanas! Kurš būs mana mantojuma mantinieks? Kam es mācīšu radīt gaišus svētkus par piemiņu tev, mans aizbildniek? Kā es varu pateikt tavu lielo žēlastību, ko tu izlēji pār visu pasauli un uz mani nabaga, kad mans bērns noslīka? Es gribēju viņu audzināt, apgaismojot viņu ar taviem brīnumiem, lai pēc nāves viņi mani slavētu par to, ka mans auglis rada svētā Nikolaja piemiņu. Bet tu, svētais, skumji ne tikai manī, bet arī sev, jo drīz pašai piemiņai par tevi manā mājā ir jābeidzas, jo es esmu vecs un gaidu nāvi. Ja tu gribēji glābt bērnu, tu būtu varējis viņu izglābt, bet tu pats ļāvi viņam noslīkt, nevis izglābi manu vienpiedzimušo bērnu no jūras dzīlēm. Vai arī jūs domājat, ka es nezinu jūsu brīnumus? tiem nav skaitļa, un cilvēku valoda tos nevar nodot, un es, svētais tēvs, ticu, ka tev viss ir iespējams, lai ko tu gribi darīt, bet manas netaisnības ir ņēmušas virsroku. Tagad es, skumju mocīts, sapratu, ka, ja es būtu nevainojami turējis Dieva baušļus, visa radība pirms grēkā krišanas būtu pakļauta man, tāpat kā Ādamam paradīzē. Tagad visa radība saceļas pret mani: ūdens noslīks, zvērs to saplosīs, čūska aprīs, zibens degs, putni ēdīs, lopi kļūs nikni un visu samīdēs, cilvēki nogalinās, maize, kas mums dota pārtikai, mūs neapmierinās, un saskaņā ar Dieva gribu tā tiks iznīcināta. Mēs, ar dvēseli un prātu apveltīti un pēc Dieva līdzības radīti, tomēr neizpildām sava Radītāja gribu, kā vajadzētu. Bet nedusmojies uz mani, svētais tēvs Nikolajs, ka es runāju tik drosmīgi, jo es nekrītu izmisumā par savu pestīšanu, ņemot tevi par palīgu.

Viņa sieva saplēsa matus un sita sev pa vaigiem. Beidzot viņi sasniedza pilsētu un sērīgi iegāja savā mājā. Nakts iestājās, un tagad, ātri palīdzot visiem, kas viņu sauca, Kristus bīskaps Nikolajs paveica brīnišķīgu brīnumu, kāds agrāk nebija noticis. Naktī viņš izņēma noslīkušo bērnu no upes un dzīvu un neskartu noguldīja Svētās Sofijas baznīcas korī. Kad bija pienācis laiks rīta lūgšanai, sekstons iegāja baznīcā un dzirdēja bērnu raudāšanu korī. Un viņš ilgu laiku stāvēja domās:

– Kas korī ielaida sievieti?

Viņš aizgāja pie vīra, kurš korī bija atbildīgs par kārtību un sāka viņam aizrādīt; viņš teica, ka neko nezina, bet sekstons viņam pārmeta:

"Patiesībā jūs esat pieķerts, jo bērni korī kliedz."

Kora vadītājs nobijies un, tuvojoties pilij, ieraudzīja to neskartu un izdzirdēja bērna balsi. Ieejot korī, viņš svētā Nikolaja tēla priekšā ieraudzīja pilnīgi ūdenī izmirkušu bērnu. Nezinādams, ko domāt, viņš par to pastāstīja Metropolitan. Pēc Matiņa apkalpošanas metropolīts sūtīja cilvēkus pulcēties laukumā un jautāt, kura bērns guļ korī Svētās Sofijas baznīcā. Visi pilsētnieki gāja uz baznīcu, prātodami, no kurienes korī nācis ar ūdeni slapjš bērns. Arī bērna tēvs nāca brīnīties par brīnumu, un, to ieraudzījis, atpazina. Bet, sev neticēdams, viņš devās pie sievas un visu sīki izstāstīja. Viņa nekavējoties sāka pārmest savam vīram, sakot:

- Kā tas nākas, ka jūs nesaprotat, ka tas ir svētā Nikolaja radīts brīnums?

Viņa steigšus devās uz baznīcu, atpazina savu bērnu un, viņam nepieskaroties, nokrita svētā Nikolaja tēla priekšā un lūdzās, ar maigumu un asarām. Viņas vīrs, stāvot tālumā, lija asaras. Par to dzirdējuši, visi cilvēki pulcējās, lai redzētu brīnumu, un visa pilsēta sapulcējās, slavējot Dievu un svēto Nikolaju. Metropolīts radīja godpilnus svētkus, kādus svin Svētā Nikolaja piemiņas dienā, godinot Svēto Trīsvienību, Tēvu un Dēlu un Svēto Garu. Āmen.

Troparion, 4. tonis:

Ticības noteikums un lēnprātības un atturības tēls kā skolotājs rāda jūsu ganāmpulkam, pat patiesības lietas: šī iemesla dēļ jūs esat ieguvis augstu pazemību, bagāts ar nabadzību, tēvs Hierarhs Nikolajs, lūdziet Dievu Kristu, lai viņš glābj. mūsu dvēseles.

Kontakion, 3. tonis:

Mirehā parādījās svētais priesteris: piepildīdams cienījamo Kristus evaņģēliju, jūs atdevāt savu dvēseli par savu tautu un izglābāt no nāves nevainīgos. Šī iemesla dēļ jūs esat svētīti kā Dieva žēlastības lielā apslēptā vieta.

Imperatori Diokletiāns un Maksimiāns (no 284. gada līdz 305. gadiem) bija līdzvaldnieki, pirmie valdīja Austrumos, otrie — Rietumos. Diokletiāna uzsāktās vajāšanas bija īpaši nežēlīgas. Tas sākās Nikomedijas pilsētā, kur pašā Lieldienu dienā templī tika sadedzināti līdz 20 000 kristiešu.

Artēmija - citādi Diāna - ir slavena grieķu dieviete, kas personificēja mēnesi un tika uzskatīta par mežu un medību patronesi.

Ārijs noraidīja Jēzus Kristus dievišķību un neatzina Viņu kā būtisku ar Dievu Tēvu. Apustuļiem pielīdzināmā cara Konstantīna sasauktā pirmā ekumēniskā koncila notika 325. gadā paša imperatora vadībā un ieviesa ticības apliecību baznīcā, kas vēlāk tika papildināta un pabeigta otrajā ekumēniskajā koncilā, kas notika g. Konstantinopolē 381. gadā.

Saskaņā ar A. N. Muravjova liecībām Nikejā par to joprojām ir saglabājusies leģenda pat turku vidū. Vienā no šīs pilsētas nepilnībām viņi parāda Sv. Nikolajs. Šeit, saskaņā ar leģendu, viņš tika ieslodzīts par Ārija notriekšanu koncilā un tika turēts važās, līdz tika attaisnots no augšienes ar debesu spriedumu, ko iezīmēja evaņģēlija un omoforija parādīšanās, kā tas ir rakstīts. uz svētā ikonām (Vēstules no Austrumiem, Sanktpēterburga. 1851, 1. daļa, 106-107).

Vsevolods Jaroslavičs, Jaroslava Gudrā dēls un Vladimira Svētā mazdēls, valdīja no 1075. līdz 1076. gadam (6 mēneši); tad atkal no 1078 līdz 1093.

Vladimirs Vsevolodovičs Monomahs valdīja no 1073. līdz 1125. gadam.

Izmaelīti šeit nozīmē vienas cilšu austrumu tautas: turkus, pečenegus un polovcus.

Sena pilsēta Krimā, netālu no Sevastopoles, saukta arī par Tauride Hersonese.

Bari pilsēta atrodas Itālijas pussalas dienvidos, tās austrumu krastā netālu no Adrijas jūras, apgabalā, ko sauc par Apūliju. Dienviditālijas iedzīvotāji jau sen ir grieķi. Līdz 9. gadsimta beigām. Šeit tika nostiprināta Grieķijas imperatora vara. 1070. gadā Bari pilsētu no grieķiem atņēma normāņi, ģermāņu tautas ziemeļu cilts, bet arī pēc tam dažos Apulijas klosteros tika saglabāta pareizticīgo ticība un pielūgsme, un tie tika pakļauti Konstantinopoles patriarham. .

Svētā Nikolaja relikviju nodošanas dievkalpojumā tiek dziedāts: “Tavs gājiens bija pa jūru pie svētā, no Miras Likijā līdz Bargradai: jo tavs šķirsts tika izņemts no kapa, un tu nāci uz rietumiem. no austrumiem, mūks, kurš dievbijīgi sekoja pie tava kapa, kurš ar viļņošanos pagodināja tevi, Kungs pār visu, visspilgtāko Nikolaju.

Svētā Nikolaja relikviju nodošanas Krievijai svinības tika iedibinātas Kijevas metropolīta Jāņa II vadībā 1089. gadā.

Šī baznīca pastāv vēl šodien.

Nejauši raksti

Uz augšu