Prezentācija par Ušinska pedagoģiskās darbības tēmu. "Biogrāfija K

3. slaids

īsa biogrāfija

Konstantīns Dmitrijevičs Ušinskis (1824-1870/71), zinātniskās pedagoģijas pamatlicējs Krievijā. 1844.gadā beidzis Maskavas universitātes Juridisko fakultāti, 1846-49 profesors Jaroslavļas Demidova licejā, 1854-59 skolotājs un nodarbību inspektors Gatčinas bāreņu institūtā, 1859-62 nodarbību inspektors Smoļnija institūtā. Viņa pedagoģiskās sistēmas pamatā ir prasība pēc sabiedrības izglītības demokratizācijas un nacionālās izglītības ideja.

4. slaids

K. D. Ušinska galvenie zinātniskie darbi par pedagoģiju

Pedagoģiskais brauciens uz Šveici (1870) Cilvēks kā izglītības priekšmets. Pieredze pedagoģiskajā antropoloģijā (1868-69) Grāmatas sākotnējai lasīšanai: Bērnu pasaule (1861) Dzimtā valoda (1864)

5. slaids

Pamatojot savu skatījumu uz audzināšanu, izglītību, K.D. Ušinskis iziet no šāda priekšlikuma: "Ja mēs gribam izglītot cilvēku visos aspektos, mums viņš visos aspektos ir jāpazīst vienādi." Izglītības mērķis, pēc Ušinska domām, ir ideāla cilvēka izglītība. Šī ir ļoti ietilpīga, sarežģīta definīcija, kas ietver: cilvēcību, izglītību, centību, reliģiozitāti, patriotismu.

6. slaids

Tautība un tautskola K.D. izpratnē. Ušinskis

“...izglītībai, ko radījuši paši cilvēki un balstoties uz populāriem principiem, ir tāds izglītojošs spēks, kas nav atrodams labākajās sistēmās, kas balstītas uz abstraktām idejām vai aizgūtas no citas tautas”

7. slaids

K. Ušinskis savu dzimto valodu uzskatīja par pamatizglītības centru. Mācot bērniem dzimto valodu, ir trīs mērķi: Attīstīt "iedzimtu garīgo spēju, ko sauc par vārda dāvanu"; Bērnu iepazīstināšana ar apzinātu dzimtās valodas pārvaldīšanu; Viņu izpratne par "šīs valodas loģiku, tas ir, gramatikas likumiem viņu loģiskajā sistēmā".

8. slaids

Skats uz pedagoģiju kā zinātni un mākslu

Attīstot zinātniskās pedagoģijas pamatus, K. D. Ušinskis veido pilnvērtīgu, visaptverošu izglītības teoriju - didaktiku, kurā atklāj visus galvenos audzināšanas jautājumus, balstoties uz bērna psiholoģiju, loģiski un stingri definējot to būtiskās īpašības. K.D. Ušinskis pedagoģiju uzskata par zinātni un pedagoģisko mākslu vienotībā, kā viena kompleksa izglītības procesa divām pusēm. Ušinskis brīdina no prakses un teorijas pretnostatīšanas. Viņš rakstīja, ka "pedagoģiskā prakse vien bez teorijas ir tas pats, kas vāvuļošana medicīnā."

9. slaids

Uzmanība bērna personībai izglītībā un audzināšanā

Apmācība K.D. Ušinskis to uzskata par izglītības līdzekli un izšķir divus mācīšanās veidus: “... 1) pasīvā mācīšanās caur mācīšanu; 2) aktīva mācīšanās caur savu pieredzi.

10. slaids

Skolotājs-audzinātājs ir izglītības procesa centrālā figūra

Konstantīns Dmitrijevičs lielu lomu atvēl skolotāja personiskajai pārliecībai: "Audzinātājs nekad nevar būt akls norādījumu izpildītājs: siltuma nesasildīts, viņa personiskajai pārliecībai nebūs spēka."

11. slaids

"Skolā ir jāvalda nopietnībai, pieļaujot joku, bet nepārvēršot visu par joku, pieķeršanos bez mānīšanās, taisnīgumam bez aizķeršanās, laipnībai bez pedantisma un, pats galvenais, pastāvīgai saprātīgai darbībai."

12. slaids

Secinājums

Pedagoģiskais mantojums K.D. Ušinskis ir ļoti svarīgs avots pedagoģijas teorijas un vēstures, filozofijas un izglītības vēstures vadošo ideju izpratnei. Pa labi K.D. Ušinski mūsdienās var saukt par pedagoģiskās humānistikas virziena pamatlicēju zinātniskajā pedagoģijā.

13. slaids

Bibliogrāfija

http://ru.wikipedia.org Cilvēks kā izglītības priekšmets. Pedagoģiskās antropoloģijas pieredze. I sējums K.D.Ušinskis lib.nspu.ru/umkK.D. Ušinskis - ZINĀTNISKĀS PEDAGOĢIJAS ATBILSTĪTĀJS

Skatīt visus slaidus

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumu, izveidojiet Google kontu (kontu) un pierakstieties: https://accounts.google.com

Slaidu paraksti:

Konstantīna D. Mitrijeviča un Šinska biogrāfija

Mazais zēns dzimis 1824. gadā. Tula Kostjas pilsēta

Papa bija virsnieks.

Mamma nomira, kad zēnam bija 12 gadu.

Kostja labi mācījās skolā, daudz lasīja. Skola un skolotājs Kostja

16 gadu vecumā Konstantīns studēja universitātē. Universitāte un skolotājs stintinam

22 gadu vecumā Konstantīns D. Mitrievičs strādāja par skolotāju. Konstantīns d Mitrievičs - skolas skolotājs

Šinskim bija liela ģimene. tētis mammas ģimene

Šinskis daudz strādāja. skolas bibliotēka

viņš pārbaudīja skolu. Vu Šinska k.d. skola

Viņš rakstīja grāmatas. Grāmatas bērniem Grāmatas skolotājiem

Viņš ir publicēts laikrakstos un žurnālos. avīzes žurnāli

u Šinskis nomira 1870. gadā un tika apglabāts Ievas pilsētā. U Šinskis k.d. ir apglabāts

Maskavā ir K. D. u Šinska vārdā nosaukta bibliotēka, ir piemineklis. bibliotēkas piemineklis

Labākie skolotāji no Šinska saņem K.D. universitātes pasniedzēja medaļa

Turpmāk bērni pie Šinska lasa K.D. grāmatas.

• Sagatavots
• sākumskolas skolotāja
• SM "Rakitjanskas 1. vidusskola"
• Rakitnoje ciems, Belgorodas apgabals
• Latiševa Tatjana Anatoljevna

• Konstantīns Ušinskis kļuva par pirmo bērnu rakstnieku Krievijā. Pirms sāka rakstīt grāmatas, viņš ilgu laiku strādāja par skolotāju.

• Baltā bultiņa palīdzēs jums iepazīstināt ar Konstantīna Dmitrijeviča Ušinska īsiem stāstiem. Noklikšķinot uz zilā
• tauriņ, tu vari atgriezties.

• Pāri ezeram pārlidoja vārna; izskatās - vēzis rāpo: tsap viņu! Viņa apsēdās uz vītola un domā iekost. Viņš redz vēzi, kam jāpazūd, un saka:
• - Čau, vārna! vārna! Es zināju jūsu tēvu un māti, cik tie bija krāšņi putni!
• - Jā! - saka vārna, neatverdama muti.
• - Un es pazinu jūsu māsas un brāļus - viņi bija izcili putni!
• - Jā! vārna atkal saka.
• – Jā, lai arī putni bija labi, bet tomēr tālu no tevis.
• - Ara! - vārna pilnā balsī iekliedzās un iemeta Vēzi ūdenī.

• Vārna un vēzis

• Tur dzīvoja gailis un vista. Gailis ieskrēja dārzā un sāka knābāt zaļās jāņogas, un vista viņam sacīja: “Neēd, Petja! Pagaidiet, kamēr jāņogas nogatavojas." Gailis nepaklausīja, knābāja un knābāja, un knābāja tā, ka gandrīz negāja mājup. Gaiļu vista iedeva dzert piparmētru, uzlika sinepju plāksteri - un pārgāja.
• Gailis attapās un devās laukā: skrēja, lēca, svīda un skrēja pie strauta dzert aukstu ūdeni; un vista viņam kliedz:
• - Nedzer, Petja, pagaidi, kamēr kļūsi auksts.
• Gailis nepaklausīja, viņš dzēra aukstu ūdeni - un tad viņu sāka uzbrukt drudzis. Cālis skrēja pēc ārsta, ārsts Petijai izrakstīja rūgtas zāles, un gailis ilgi gulēja gultā.
• Gailis ir atguvies un redz, ka upi klāj ledus; gailītis gribēja iet slidot; un vista viņam saka: “Ak, pagaidi, Petja! Ļaujiet upei pilnībā sasalt; tagad ledus vēl ir ļoti plāns, tu noslīksi. Māsas gailis nepaklausīja: ledus ielūza, bet gailis - iekrita ūdenī! Tika redzēts tikai gailītis.

• zināt, kā gaidīt

• Koki strīdējās: kurš ir labāks? Te ozols saka: – Es esmu visu koku karalis! Mana sakne ir iegājusi dziļi, stumbram trīs apkārtmēri, virsotne skatās debesīs; manas lapas ir izgrebtas, un zari, šķiet, ir atlieti no dzelzs. Es nelocos vētrām, neliecos pērkona negaisa priekšā.
• Ābele dzirdēja ozolu dižojoties un sacīja: “Nelielies, dunce, ka tu esi liels un resns: bet tev aug tikai zīles, cūkām prieka pēc; un mans rudais ābols ir pat uz karaliskā galda.
• Priede klausās, krata skuju galotni. "Pagaidi," viņš saka, "lepojaties; pienāks ziema, un jūs abi stāvēsit uz kājām, un mani zaļie ērkšķi paliks uz manis; bez manis nebūtu dzīves cilvēkiem aukstajā pusē; Sildu viņiem krāsnis un būvēju būdas.

• koku sporas

• Bites redz, ka spoži spīd saule, ka visur gaišs un silts, izkāpa no stropa un lidoja pie ābeles: - Vai tev, ābele, ir kaut kas izsalkušajām bitēm? Mēs esam badā visu ziemu! "Nē," ābele viņiem saka. - Tu ieradies pārāk agri, mani ziedi vēl ir paslēpušies pumpuros, pamēģini ķiršu.
• Bites aizlidoja pie ķirša: - Mīļais ķirš! Vai jums ir kāds zieds izsalkušām bitēm? - Rīt ciemos, - ķirsis viņiem atbild. – Šodien uz manis vēl nav neviena vaļēja zieda, un, kad tās atvērsies, es priecāšos tevi redzēt. Bites aizlidoja pie tulpes, ieskatījās raibajā galvā; bet no medus tajā nebija ne smakas. Bēdīgās un izsalkušās bites gribēja lidot tālāk, kad ieraudzīja zem krūma pieticīgu zilu ziedu - tā bija vijolīte. Viņa atvēra bitēm savu aromāta un smaržīgas sulas pilno krūzi. Bites paēda, piedzērās un lidoja mājās - jautrs.

• Bites izpētē

• Debesīs uzpeldēja sarkana saule un sāka raidīt savus zelta starus visur – modināt zemi.
• Pirmais stars lidoja un trāpīja cīrulī. Cīrulis sāka, izlidoja no ligzdas, cēlās augstu, augstu un nodziedāja savu sudraba dziesmu: “Ak, cik labi ir svaigā rīta gaisā! Cik labi! Cik apburoši!"
• Otrs stars trāpīja zaķim. Zaķis raustīja ausis un lēca pa rasaino pļavu: viņš skrēja pēc sulīgas zāles brokastīm.
• Trešais stars trāpīja vistu kūtī. Gailis vicināja spārnus un dziedāja: "Ku-ka-re-ku!" Vistas nolidoja no laktas, ķeksēja, sāka meklēt tārpus.
• Ceturtais stars trāpīja stropā. Bite izlīda no vaska šūnas, apsēdās uz loga, izpleta spārnus un aizlidoja, lai savāktu medu no smaržīgiem ziediem.
• Piektais stars iekrita bērnistabā uz gultas mazajam sliņķim: iegriežas acīs, un viņš pagriezās uz otru pusi un atkal aizmiga.

• rīta stari

• Tenku lapsai ir asi zobi, tievs stigmatisms, ausis uz galvas, aste pie mušas un silts kažoks.
• Kuma ir labi ģērbusies: vilna ir pūkaina, zeltaina; veste uz krūtīm un balta kaklasaite ap kaklu.
• Lapsa iet klusi, noliecas līdz zemei, it kā paklanās; viņš rūpīgi nēsā savu pūkaino asti, izskatās mīļi, smaida, rāda baltus zobus.
• Roka bedrītes, gudras, dziļas; tajās ir daudz eju un izeju, ir pieliekamie, ir guļamistabas, grīdas ir izklātas ar mīkstu zāli. Lapsa būtu laba saimniece visiem, bet laupītāja lapsa ir viltīga: mīl vistas, mīl pīles, griezīs resnai zoss kaklu, neapžēlosies par trusi.

• Liza Patrikejevna

• Pa pagalmu staigā gailis: galvā sarkana ķemme, zem deguna sarkana bārda. Petijas deguns ir kalts, Petijas aste ir ritenis, uz astes ir raksti, uz kājām ir piesis. Petja ar ķepām grābj ķekaru, sasauc vistas ar vistām:
• - Nolādētas vistas! Aizņemtas saimnieces! Raibu raibs, melnbalts! Saņemiet kopā ar vistām, ar mazajiem puišiem: man jums ir graudu noliktavā!
• Vistas ar vistām salasītas, kladzinātas; viņi nedalīja graudu, viņi cīnījās.
• Gaiļam Petjam nepatīk nemieri - tagad viņš ir samierinājis ģimeni: pats apēda graudiņu, uzlidoja uz sētas žoga, vicināja spārnus, kliedza pilnā balsī:
• "Ku-ka-re-ku!"

• Gailis ar ģimeni

• Kaķis-kaķis - pelēks pubis. Sirsnīga Vasja, bet viltīga; ķepas samtainas, nags ass.
• Vasjutkai ir jutīgas ausis, garas ūsas un zīda kažoks. Kaķis glāsta, lokās, luncina asti, aizver acis, dzied dziesmu, un noķerta pele - nedusmojies! Acis lielas, ķepas kā tērauda, ​​zobi šķībi, nagi izlaidums!

• Vaska

• Saimnieks vēlējās audzēt pīles. Viņa nopirka pīļu olas, nolika tās zem vistas un gaida, kad pīlēni izšķilsies. Cālis uzsēžas uz olām, pacietīgi sēž, kādu laiku nokāps barību knābāt un atkal uz ligzdu.
• Vistas izšķīlušies pīlēni, priecājas, ķiķinās, vadā pa pagalmu, plēš zemi - tā meklē tiem barību.
• Kaut kā vista ar saviem periem izgāja ārpus žoga, nokļuva dīķī. Pīlēni ieraudzīja ūdeni, visi skrēja pie tā, viens pēc otra sāka peldēt. Cālis, nabaga, skraida gar krastu, kliedz, sauc pie viņas pīlēnus, - viņa baidās, ka viņi noslīks.
• Un pīlēni ir apmierināti ar ūdeni, viņi peld, nirst un pat nedomā par izkāpšanu krastā. Knapi, saimniece padzina vistu prom no ūdens.

• Divas spītīgas kazas vienu dienu satikās uz šaura baļķa, kas izmests pāri strautam. Abas reizes nebija iespējams tikt pāri strautam; kādam vajadzēja pagriezties atpakaļ, dot ceļu citam un gaidīt.
• "Atbrīvojiet man ceļu," sacīja viens.
• - Lūk, vēl viens! Ej, tu, kāds nozīmīgs kungs, - atbildēja otrs, - pirms pieciem gadiem es pirmais uzkāpu uz tilta.
• - Nē, brāli, es esmu gados daudz vecāks par tevi, un man vajadzētu piekāpties zīdainim! Nekad!
• Te abi, ilgi nedomājot, sadūrās ar spēcīgām pierēm, saķērās ar ragiem un, atspieduši tievās kājas pret klāju, sāka kauties. Taču klājs bija slapjš: abi spītīgie paslīdēja un ielidoja taisni ūdenī.

• Zirgs šņāc, griež ausis, griež acis, grauž uzgali, noliec kaklu kā gulbis, rok zemi ar nagu. Krēpes uz kakla ir vilnī, aste ir caurule aiz muguras, starp ausīm - sprādzieni, uz kājām - birste; vilnas mirdzumi ar sudrabu. Mazliet mutē, mugurā segli, zelta kāpšļi, tērauda pakavi. Iekāp un aiziet! Tālām zemēm, trīsdesmitā valstībā! Zirgs skrien, zeme trīc, no mutes nāk putas, no nāsīm plūst tvaiki.

• Kādu dienu Saule un dusmīgais Ziemeļvējš uzsāka strīdu par to, kurš no viņiem ir spēcīgāks. Viņi ilgi strīdējās un beidzot nolēma izmērīt spēkus pār ceļinieku, kurš tobrīd jāja zirga mugurā pa ceļu.
• - Skaties, - teica Vējš, - kā es viņam uzkritīšu: Es viņam noraušu apmetni.
• Viņš teica - un sāka pūst, tas bija urīns. Bet, jo vairāk pūlējās Vējš, jo ciešāk ceļotājs ietinās apmetnī: kurnēja par slikto laiku, bet jāja arvien tālāk. Vējš sadusmojās un apbēra nabaga ceļotāju ar lietu un sniegu. Nolādēdams Vēju, ceļotājs uzvilka apmetni un apsēja to ar jostu. Te pats Vējš bija pārliecināts, ka nevar novilkt apmetni.
• Saule, redzot sāncenses bezspēcību, pasmaidīja, paskatījās aiz mākoņiem, sildīja un izžāvēja zemi un reizē arī pussaldušo ceļotāju. Sajūtot saules staru siltumu, viņš uzmundrināja, svētīja Sauli, novilka apmetni, saritināja to un piesēja segliem.
• "Redzi," lēnprātīgā Saule sacīja dusmīgajam Vējam, "jūs varat darīt daudz vairāk ar glāstu un laipnību nekā ar dusmām.

• Prezentācijas veidņu autortiesības
• Tauriņš
• Ušinska portrets
• zirgs
• Divas kazas
• Vistas un pīlēni
• zināt, kā gaidīt
• Bites izpētē
• Liza Patrikejevna
• rīta stari
• saule un vējš
• Vārna un vēzis
• koku sporas
• Vaska
• Gailis ar ģimeni

42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx

• Slaidu skaits: 13

Src="https://present5.com/presentacii/20170504/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_images/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_3.jpg" alt="(!LANG:>Ievads"> Введение "Ушинский - это наш действительно народный педагог, точно так же, как Ломоносов - наш первый народный ученый, Суворов - наш народный полководец, Пушкин - наш народный поэт. Глинка - наш народный композитор". Л. Н. Модзалевский!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170504/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_images/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_4.jpg" alt="(!LANG:>Īsa U2/4 Konstantīna Dmitrijeva (17)188 biogrāfija. , zinātniskās pedagoģijas pamatlicējs Krievijā.1844. gadā absolvējis juridisko"> Краткая биография Константин Дмитриевич Ушинский(1824-1870/71), основоположник научной педагогики в России. В 1844 окончил юридический факультет Московского университета, в 1846-49 профессор Ярославского Демидовского лицея, в 1854-59 преподаватель и инспектор классов Гатчинского сиротского института, в 1859-62 инспектор классов Смольного института. Основа его педагогической системы - требование демократизации народного образования и идея народности воспитания.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170504/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_images/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_5.jpg" alt="(!LANG:>Galvenie K. D. U. pedagoģijas zinātniskie darbi1 Swishintsky0)"> Основные научные работы К. Д. Ушинского по педагогике Педагогическая поездка по Швейцарии (1870) Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии (1868-69) Книги для первоначального классного чтения: Детский мир (1861) Родное слово (1864)!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170504/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_images/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_6.jpg" alt="(!LANG:>Jūsu skatījuma pamatojums, izglītība, audzināšana šāds priekšlikums: "Ja mēs"> Обосновывая свой взгляд на воспитание, образование, К.Д. Ушинский исходит из следующего положения: «Если мы хотим воспитать человека во всех отношениях, мы должны его знать так же во всех отношениях». Цель воспитания, по Ушинскому, – воспитание совершенного человека. Это очень емкое, сложное определение, включающее в себя: гуманность, образованность, трудолюбие, религиозность, патриотизм.!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170504/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_images/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_7.jpg" alt="(!LANG:>Tautība un tautskola Khin.sky ".D. U.s.sky "izpratnē • pašu cilvēku radīta un balstīta izglītība"> Народность и народная школа в понимании К.Д. Ушинского «...воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа»!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170504/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_images/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_8.jpg" alt="(!LANG:>K. valodai ir trīs"> Центром первоначального обучения К. Ушинский считал родной язык. Обучение детей родному языку имеет три цели: Развитие «врожденной душевной способности, которую называют даром слова»; Введение детей в сознательное обладание родным языком; Понимание ими «логики этого языка, то есть грамматических законов в их логической системе».!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170504/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_images/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_9.jpg" alt="(!LANG:>Paskats uz pedagoģiju kā zinātni un mākslu D."> Взгляд на педагогику как науку и искусство Разрабатывая основы научной педагогики, К. Д. Ушинский создает полноценную, всеобъемлющую теорию обучения – дидактику, в которой раскрывает все основные вопросы обучения с опорой на психологию ребенка, логически строго определяя их сущностные характеристики. К.Д. Ушинский рассматривает педагогику как науку и педагогическое искусство в единстве, как две стороны единого сложного процесса воспитания. Ушинский предостерегает от противопоставления практики и теории. Он писал, что «одна педагогическая практика без теории – то же, что знахарство в медицине».!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170504/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_images/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_10.jpg" alt="(!LANG.:>Uzmanība uz bērna audzināšanas personības audzināšanu un Dbr uzskata par līdzekli"> Внимание к личности ребенка в обучении и воспитании Обучение К.Д. Ушинский рассматривает как средство воспитания и выделяет два вида учения: «...1) учение пассивное посредством преподавания; 2) учение активное посредством собственного опыта».!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170504/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_images/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_11.jpg" alt="(!LANG:>Izglītības procesa personīgā figūra ir skolotājs-audzinātājs pārliecība"> Учитель-воспитатель – центральная фигура образовательного процесса Большую роль Константин Дмитриевич отводит личной убежденности педагога: «Воспитатель никогда не может быть слепым исполнителем инструкции: не согретые теплотой, его личные убеждения не будут иметь никакой силы».!}

Src="https://present5.com/presentacii/20170504/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_images/42-konstantin_dmitrievich_ushinskiy.pptx_12.jpg" alt="(!LANG:> viss pa jokam,"> «В школе должна царствовать серьезность, допускающая шутку, но не превращающая всего дела в шутку, ласковость без приторности, справедливость без придирчивости, доброта без педантизма и, главное, постоянная разумная деятельность».!}