Pajautājiet kur. Askizsky rajons Hakasijā

Upe - līkumotā Askiza, -
Tava straume ir mūžīga un varena.
Viņš, tāpat kā tautas dvēsele, ir tīrs
Un, tāpat kā dzimtais čathans, melodisks. (Ivans Kostjakovs. Tulkojis I. Kičakovs)

Askiza (Khakass - Askhys) ir Askizas apgabala administratīvais centrs, kas atrodas Askizas upes kreisajā krastā. Attālums līdz Čertykovskas dzelzceļa stacijai ir 0,5 km, līdz Askiz stacijai - 7 km. Iedzīvotāju skaits pārsniedz 7 tūkstošus cilvēku, no kuriem vairāk nekā puse ir hakasi. Šeit atrodas Abakanas-Kyzilas diecēzes Pētera un Pāvila baznīca (pārbūvēta 1993. gadā), novadpētniecības muzejs viņiem. N.F. Katanova. Ciemats savu nosaukumu ieguvis no Askizas upes nosaukuma, Abakanas upes kreisās pietekas Hydronim Askhys, Akhys var izskaidrot kā "tīru, caurspīdīgu upi".

Avots: A. N. GLADIŠEVSKIS Askizas ciems ir Sagai stepes "galvaspilsēta". / A.N. GLADIŠEVSKIS, vēstures zinātņu kandidāts. // Hakasijas kultūras dārgumi. / Ch. ed. A.M. Tarunovs. - M .: NIITsentr, 2008 .-- 512 lpp. - (Krievijas Federācijas tautu mantojums. 10. izdevums). - S.150-153

No visiem mūsdienu Hakasijas Republikas reģioniem Askizas reģions tiek uzskatīts par visvairāk hakasu iedzīvotāju sastāva ziņā. Tajā pašā laikā vēsturiskās Sagai stepes "galvaspilsēta" - Askizas ciems - sākotnēji tika uzskatīta par krievu kultūras izplatības centru "Minusinskas tatāru" vidū, iepazīstinot ar pareizticību un mācot krievu rakstpratību. Lielā mērā tāpēc tieši Sagai stepe hakasu tautai piešķīra izcilos apgaismotājus: austrumu valodu ekspertu, Kazaņas universitātes profesoru N.F. Katanovs un etnogrāfs un sabiedriskais darbinieks S.D. Mainagaševs, vēlākais Maskavas universitātes profesors L.R. Kyzlasovs.

Askiz ir viena no vecākajām apmetnēm Hakasijā. Sākumā šīs zemes piederēja hakasu koibalu ciltij. Ciemats veidojies 1770.-1771.gadā saistībā ar Svēto apustuļu Pētera un Pāvila koka baznīcas celtniecību Askizas upes grīvā. Ciema dibināšana ir saistīta ar Sāgaju prinča Amzora Naira vārdu, Čadana Naira Gulbežekova dēla vārdu, kurš ir viens no pirmajiem baškļiem, kurš pieņēma Krievijas pilsonību.

Jau 1771. gadā ar Toboļskas un Sibīrijas bīskapa Varlama svētību "ar Tomskas garīgās koncistorijas un dažādu koibalu, sāgaju un mrastu cilšu draudzes locekļu centību" tika uzcelta baznīca uz apustuļu Pētera vārda. un Pāvils.


Pētera un Pāvila baznīca Askizas ciemā. Sākums XX gadsimts

Zinātnieks P.S. Pallass, kurš apmeklēja Hakasiju 1772. gadā, rakstīja, ka Askiz sastāvēja no vairākām jurtām, nelielas baznīcas, priestera un prinča Amzora mājām. Askizas draudze 1769.-1770.gadā sastāvēja no 70 jurtām, kurās dzīvoja 277 cilvēki. No 1795. līdz 1796. gadam bija 96 pagalmi, kuros dzīvoja tikai 413 cilvēki.

1823. gadā tika organizēta Sagai Steppe Dome, kuras mītne no 1853. gada kļuva par Askizu. Dome atradās desmit turku cilts klanu jurisdikcijā: Sagai, Beltyrsky, Kazanovsky, Kyzyl, Kia, Near un Dalnikarginsky, Kivinsky, Karachersky, Izushersky. 1859. gadā Domē bija 11 720 abu dzimumu dvēseles, un pašā Askizā bija 40 mājsaimniecības, kurās dzīvoja 221 cilvēks. Netālu no ciemata bija transports pāri Abakanas upei.

1831. gadā Askizā nodega baznīca, bet trauki tika izglābti. 1851. gadā nodegušās baznīcas vietā tika uzcelta mūra baznīca, kurā par priesteri kļuva Joans Tokarevs, bet no 1866. gada - Tomskas garīgā semināra absolvents Nikolajs Orfejevs.

Vietējie iedzīvotāji sāgaji nodarbojās ar zirgkopību, aitkopību, liellopu audzēšanu, medīja un medīja zeltu. 19. gadsimtā ciemats kļuva par bāzi aktīvai zelta atradņu meklēšanai un lielā Krasnojarskas zelta ieguvēja P.I. Kuzņecova.


Sagai stepe.

1869. gadā Askizā tika atvērta vienklasīga skola, kuras pirmais skolotājs bija E.S. Katanovs. Krasnojarskas zelta ieguvējs P.I. Kuzņecovs vienu no savām mājām atdeva skolai. 1887. gadā Askizas vienklasīgo skolu reorganizēja par divklasīgu skolu ar piecu gadu mācībām. Šeit dzīvojošais zelta ieguvēja dēls I.P. Kuzņecovs - tajā laikā atradās ievērojama bibliotēka, kuru izmantoja arī vietējie iedzīvotāji, kuri zināja vēstuli.

Pēc viņa uzaicinājuma Sagai stepē ciemos ierodas jauns mākslinieks Vasīlijs Surikovs, Krasnojarskas tirgotāja dēls. Šeit viņš veido skices un skices, kas vēlāk kalpoja kā materiāls episkā audekla "Sibīrijas iekarošana ar Jermaka" tapšanai.

1876. gadā Jeņisejas un Krasnojarskas bīskaps Entonijs vērsās pie Minusinskas policijas priekšnieka un Askizas Stepes domes dibinātāja A.M. Kyzlasovs ar lūgumu veikt nepieciešamos sagatavošanās darbus masu kristībām Askizā. Skolotājs E.S. Katanovs iepriekšējā dienā bija apbraukājis visus ciemus, mudinot cilvēkus ierasties Askizā laicīgi. Ceremonija notika 1876. gada 15. jūlijā, tika kristīti 3003 cilvēki. Par aktīvu dalību masu kristību organizēšanā E.S. Katanovs apbalvots ar sudraba medaļu "Par centību" un Svētās Annas III pakāpes ordeni.


Masu kristības Askizā

Sencis A.M. Kyzlasovs un Beltīru ģimenes galva I.A. Asočakovam tika piešķirti goda kaftāni ar zelta izšuvumiem.

Minusinskas tatāru kristības Askizas upē, kad daudzi cilvēki kopā ar krustiem saskaņā ar kalendāru saņēma tādus pašus vārdus kā Vladimirs vai Marija, tad tika nosodīti gan pareizticības pretinieki, gan piekritēji. Tomēr kopš tā laika hakasi ir vispārēji uzskatīti par kristiešiem. Agrāk kristītās tatāru sievietes valkāja krūšu krustus pār kleitām kā vienu no savām daudzajām rotām.

Dažus gadus vēlāk Askizijas baznīcas priesteris par savu ganāmpulku diecēzes Vēstnesī runāja šādi: “Viņi joprojām nav ne savā ārējā dzīvesveidā, ne garā vairāk pagāni kā kristieši. Joprojām ir daudz tādu ārzemnieku, kuri nekad mūžā nav apmeklējuši dievkalpojumus.

1905. gada novembrī Askizā notika pirmais ārzemnieku (Minusinskas tatāru) kongress, kas pirmo reizi Krievijas valsts vēsturē saskārās ar jautājumu par pašpārvaldi. Hakasiem to izdevās daļēji atrisināt tikai pēc 1917. gada februāra revolūcijas.

Cara laikā pareizticīgo priesteris būtiski ietekmēja vietējo dzīvi. No 1904. līdz 1913. gadam Vladimirs Ivanovičs Kuzmins (1876-?), sava laika izcila personība, bija Askizas tempļa rektors. Šeit viņš tika nosūtīts pēc Krasnojarskas garīgā semināra beigšanas. Atbilstoši pašreizējai situācijai svešā draudzē ieceltam priesterim bija pienākums tajā dienēt vismaz desmit gadus, pētīt vietējo dialektu (šajā gadījumā sāgaju dialektu) un šamanistiskos uzskatus, lai sekmīgi cīnītos pret ļaunprātīgiem maldiem.

Lai saņemtu palīdzību hakasu valodas apguvē, Kuzmins vērsās pie profesora N.F. Katanovs, kurš viņam nosūtīja vairākus savus darbus. Vēlāk Kuzmins rakstīja: "Esmu pateicīgs Katanovam, ka viņš man nodrošināja tatāru valodas akadēmisko transkripciju, pateicoties kurai es varēju pareizi ierakstīt tatāru vārdus."

Kā misionārs, kurš runā hakasu valodā, tēvs Vladimirs kļūst par ievērojamu personību Jeņisejas diecēzē. 1908. gadā tika ievēlēts par diecēzes nākamā misionāru kongresa priekšsēdētāju, kurā, raksturojot Abakanas misijas problēmas, kritizēja masu kristības 1876. gada 15. jūlijā Askizā. "Attēls ir lielisks," viņš uzsvēra. – Galu galā šādam notikumam sevi vajadzētu saukt par veselas tautas transformāciju. Viņi uzlika krustus, bet ļāva dzīvot pa vecam, ķermeņus mazgāja upē, bet dvēseles neapskaidroja patiesā ticībā ... "

1911. gadā Tomskas un Altaja arhibīskaps Makarijs ieradās, lai iesvētītu baznīcu taigas ciematā Matur. Matura draudze bija daļa no Altaja garīgās misijas, taču ceļš uz to veda caur Askizu no Jeņisejas diecēzes. Jaunās baznīcas iesvētīšanas laikā dievkalpojumus vadīja priesteris Matura Shor dialektā, arhibīskaps Makarii Altajajā un Askiz priesteris Sagai.

1913. gadā Jeņisejas diecēze no Jeņisejas guberņas dienvidu daļas misionāru draudzēm izveidoja Minusinskas dekanātu. Dekanātu vadīja V.I. Kuzmins, kurš saņēma arhipriestera (vecākā priestera) pakāpi un kļuva par Pestītāja katedrāles rektoru Minusinskā.

Nodarbojies ar misionāru lietām, V.I. Kuzmins aktīvi iesaistījās sabiedriskajā un politiskajā dzīvē, kļuva par Minusinskas pilsētas domes deputātu, apgabala valdības ierēdni, vadīja Tautas sociālistiskās partijas Minusinskas grupu, kas izcēlās no sociālistu-revolucionāru labā spārna. Viņš bija arī šīs grupas izdotā laikraksta Trud redaktors-izdevējs (pēc 1917. gada februāra — Brīvība un darbs). Šajā laikrakstā arhipriesteris publicēja savu "Aicinājumu pareizticīgajiem", kurā viņš mudināja ticīgos "ar līdzjūtību, prieku un sajūsmu pieņemt cariskās autokrātijas gāšanu".

Hakasu tautas kongresā, kas notika 1917. gada jūlijā, V.I. Kuzmins kļuva par izveidotās Nacionālās komitejas locekli, kas uzņēmās Hakasas autonomijas izveidi. Viņš aktīvi piedalījās nākamajos hakasu kongresos.

1918. gada novembrī diecēze nodeva V.I. Kuzmins uz Krasnojarsku kā arhipriesteris Dievmātes katedrālē-Piedzimšanas katedrālē. Arī šeit aktīvs priesteris piedalījās sabiedriskajā dzīvē, rediģēja laikrakstu Obshche Delo.

Pilsoņu kara laikā Kuzmins atgriezās Minusinskā. Pēc dažām pārdomām viņš atteicās no savas cieņas, devās uz Krasnojarsku, kur jau padomju varas laikā kļuva par laikraksta "Krasnojarskas Raboči" redaktoru. Kā hakasu valodas pazinējs Kuzmins piedalās diskusijā par hakasu rakstības sistēmas izveides iespējām, ierosinot par pamatu ņemt etnogrāfa S.D. pirmo versiju. Mainogaševs. Pēc tam V.I. Kuzmins pamet Sibīriju un kļūst par vienu no laikraksta Moskovskaya Pravda redaktoriem ...

Kad pēc revolūcijas Minusinskas rajonā tika izveidotas ciema padomes, boļševiki izveidoja šādu struktūru Askizā.

Askizas ciema padomē bija 15 apmetnes (1871 cilvēks). 1924. gadā Askizas rajons tika izveidots no diviem apgabaliem - Askiz un Ust-Yesinskaya. Tad tas sastāvēja no 106 apmetnēm, kurās dzīvoja 20 180 cilvēku, galvenokārt pamatiedzīvotāji. Rajona administratīvajā centrā – Askizē dzīvoja gandrīz 8 tūkstoši cilvēku.

1925. gada 15. janvārī Askizas ciemā tika organizēta Khaka partnerība, kas cēla dambjus, dzirnavas, kokzāģētavas. Pateicoties šai partnerībai, elektrostacija tika iedarbināta. Līdz 1925. gada ziemai pāri Askizas upei tika uzcelts tilts, dzirnavas ar barošanas kanālu.

20. gadsimta 30. gados akmens baznīca Askizā tika nopostīta, un tās vietā tika uzcelts klubs.

Kopš pagājušā gadsimta piecdesmitajiem gadiem Askizas rajonā darbojās Askizas kokrūpniecības uzņēmums, Tyoy dzelzs raktuves, Askizas kokmateriālu pārkraušanas rūpnīca.


Askizas reģionālās izpildkomitejas vecā ēka. 1950. gadi

Šobrīd Askizas rajonā dzīvo 43 tūkstoši cilvēku. Reģionā ietilpst 12 teritoriālās nodaļas, 57 apdzīvotas vietas.

Deviņdesmitajos gados Askizā atkal parādījās pareizticīgo kopiena, kas pakalpojumu sniegšanai uz laiku izmanto aptiekas telpas. Plāni būvēt jaunu templi ir atlikti uz labākiem laikiem.

Askizu ieskauj Sagai kapa stepe ir milzīga agrīnā skitu laika apbedījumu vieta, kas stiepjas vairāk nekā 30 kilometru garumā gar Abakanas upes ieleju. Tas stiepjas gandrīz līdz kaimiņu rajona administratīvajam centram - Tashtyp ciemam. Gar Abakanas krastu paceļas neskaitāmi kapu uzkalni ar augstiem akmens žogiem.

Netālu no Askiz dzelzceļa stacijas atrodas lauks, kurā tiek svinēti vieni no galvenajiem Hakasas valsts svētkiem Tun-Payram (pirmā piena svētki). Šeit pati daba šim nolūkam ir izveidojusi lielisku stadionu: plašu līdzenu teritoriju, kas ir pietiekama, lai rīkotu zirgu skriešanās sacīkstes, kā arī citas sacensības un izklaides. Netālu atrodas kalna nogāze, kas paceļas kā amfiteātris, uz kura atrodas neskaitāmi skatītāji.


Zelta kalnraču māja P.I. Kuzņecovs Askizā. Tagad reģionālais novadpētniecības muzejs


Valsts Statuss Iekļauts Ietilpst Administratīvais centrs Dibināšanas datums Pašvaldības veidojuma vadītājs

Pobyzakovs Mihails Anatoļjevičs

Deputātu padomes priekšsēdētājs

Čeltigmaševs Aleksandrs Sergejevičs

Populācija ()

42 925 cilvēki
(1. vieta)

Blīvums Nacionālais sastāvs Kvadrāts Telefona kods Automātiskais kods telpas Oficiālā vietne OKATO

Administratīvais centrs - ciems Askiz.

Ģeogrāfija

Teritorija atrodas Hakasas-Minusinskas ieplakas dienvidaustrumu daļā. Robežojas ar Beiskas, Ust-Abakanskas, Taštypskas rajoniem, Kemerovas apgabalu.

Pl. 8201,14 kv. km. Teritorija atrodas kalnainā līdzenumā dienvidos un dienvidrietumos. daļas ir kalni, plato. Uz reljefa reljefa. Rajons ietilpst divās dabas zonās - Khak-Minusinsk ieplakā un Kuzņeckas Alatau kalnos. Stepes daļa ir sadalīta Priabakan ielejas-stepju un Priabakanas zemo kalnu-stepju zonās.

Šeit tek upe. Abakan, kas apkalpo dabiskos dienvidaustrumus. rajona robeža. Tas ir bagāts ar ūdeni, ar strauju straumi, ar līkumotu kanālu un veido daudzas pietekas, zarus un lokus. Kopumā apm. 39 upes ar kopējo garumu. 1124 km, lpp. Askiz ir viena no lielākajām upes pietekām. Abakan, tās garums ir 124 km

Unikālie dabas pieminekļi A.R. ir ezeri Khankul un Balancul.

Klimats ir izteikti kontinentāls. Raksturīgas ir krasas gaisa temperatūras un nokrišņu svārstības. Tr Jūlija temperatūra + 19 ° С, janvārī -20 ° С. Bezsala periods ilgst no 80 līdz 120 dienām. gads. nokrišņu daudzums svārstās no 250 līdz 780 mm. Valda dienvidaustrumu vēji. norādes. Aprīlī un maijā gandrīz katru gadu tiek novēroti spēcīga vēja ātrums, kas sasniedz 17-20 m/s. Ziema tiek noteikta oktobra beigās - agri. novembris.

Teritorija ir bagāta ar mežiem. un zemes rezerves, dažādi derīgo izrakteņu resursi. Tam ir izdevīgs transporta un ģeogrāfiskais stāvoklis. Garām iet dzelzceļš. līnija Abakans -Novokuzņecka, dzelzceļš mākslas nozares. Kamišta -Sajanogorska, Art. Askiz - Abaza, st. Biscamzha — Thea augšdaļa. Abakanas šoseja - Ak-Dovurak... Rajons veido 8,9% no lauksaimniecības nozares. zemes rep. un 20,8% ciemu. ASV.

Stāsts

Tika izveidots Askizas rajons 30. marts 1924 gads likvidēto Askizas un Ustjesinskas apgabalu teritorijā. Tajā ietilpa 10 ciema padomes.

Administratīvais iedalījums

Rajonā ietilpst 3 pilsētas apdzīvotās vietas apvieno 7 apdzīvotas vietas:

  1. Askizas pilsētas dome - pilsēta Askiz
  2. Biskamžinska padome - pilsēta Biscamge , lpp. Jasnaja Poļana, 1. lpp. Tuzuksu, lpp Art. Kazynet, lpp Art. Ala-Tau
  3. Veršino-Teiski padome - pilsēta Choi samits

un 11 lauku apmetnes apvieno 58 apdzīvotas vietas:

Ekonomika

Ekonom. aktīvi mūs. 13,0 tūkstoši cilvēku, kas ir 31,0% no skaita. ASV. (2003), no kuriem 8 tūkst. strādājot. Bezdarba līmenis ir 5,7% (2003). Teritorijā ir koncentrēts lielākais bezdarbnieku skaits. Beltirsky, Balyksinsky, Birikchulsky teritorijas. direkcijas, kurās uzņēmums pārtrauca savu darbību (galvenokārt kokrūpniecība. komplekss), ar mērķi attīstīt to-rykh apmetnes tika izveidotas.

A.R. ir OOO Prospectors' Artel Askiz LTD, OOO Georgievskoye un ZAO Zolotaya Zvezda zelta ieguves arteļi. Dzelzsrūdas ieguve Teiski raktuvēs tiek turpināta - Alfa Service-Club LLC (Evraz Holding īpašnieks kopš 2002. gada). AAS "Askizavtotrans" intensīvi attīstās, tory ir vairāki meitas uzņēmumi - SIA "Avtodom", CJSC "Khakasavtotrans Petroleum", CJSC "Askizpassazhirav-totrans" utt.

Sociālā infrastruktūra

Teritorijā. A.R. ir 67 izglītības iestādes:

  • Trešdien, 21 vispārizglītojošās skolas,
  • 6 galvenais vispārizglītojošās skolas,
  • 17 sākums. vispārizglītojošās skolas,
  • 15 pirmsskolas izglītības iestādes,
  • Papildina 4 izglītības iestādes. attēls, bērni,
  • bērniem mājas bāreņiem un bez vecāku gādības palikušajiem bērniem,
  • PU Nr. 18,
  • rep. Valsts izglītības iestāde"Askiz special. vispārizglītojošā internātskola ",
  • rep. Valsts iestāde "Starprajonu sociālās rehabilitācijas centrs nepilngadīgajiem".

Kultūras iestādes:

  • 35 atpūtas centri un klubi,
  • 34 bibliotēkas,
  • 6 bērni mūzas. skolas un mākslas skolas,
  • 4 muzeji.

Rajona veselības aprūpe ietver

  • Centrālā rajona slimnīca,
  • 5 ciemi. rajona slimnīcas,
  • 3 medicīnas ambulatorās klīnikas,
  • 33 feldšera-dzemdību punkti,
  • 70 ārsti, 336 cilvēki Tr medicīnas personāls.

Ārstu skaits rajonā ir 87%, sk. medicīnas darbinieki - 99%.

Transports

Kultūra un mantojums

Askizas reģionam ir milzīgs dabas, vēstures un kultūras potenciāls. Tās teritorijā ir koncentrēts milzīgs skaits dažādu arheoloģisko izrakumu vietu ( pilskalni, māla piramīdas, menhīri, klinšu grebumi), seno laiku paliekas raktuves, kanāli un tā tālāk.

Kopš 1980. gada reģionā tiek atjaunoti valsts svētki Tun Payram. Ārpus rajona ir zināms Askizsky vīru koris (mākslinieciskais vadītājs Ju.T. Morozovs), 2004. gadā piedalījies III starptautiskajā konkursā. koru festivāls "Maskava – pasaules sirds". A.R. - dzimtenes izv. zinātnieki N.F.Katanova, S.D.Mainagaševa, L.R. citi Reģionā gāze netiek izsniegta. "Khakass strādnieks" (1930).

Ekskursijas Askizā no privātiem gidiem un ceļojumu aģentūrām.
Pasūtīšana tiešsaistē Pomogator.Travel: bez starpniekiem un priekšapmaksas!

Askiz- pilsētas tipa apmetne Hakasijā, kas atrodas deviņdesmit kilometru attālumā no. Tas nav tik mazs, tā iedzīvotāju skaits ir četrdesmit tūkstoši iedzīvotāju, un atšķirībā no Khakass pilsētām šeit dzīvo lielākais republikas pamatiedzīvotāju skaits - hakasi. No pirmā acu uzmetiena Askiz nemaz neinteresē ceļotājus. Bet, papētot rūpīgāk, izrādās, ka tas tā nav.

Askizā un tās apkārtnē nav rūpniecības uzņēmumu (ir tikai viena rūpnīca sviesta un siera ražošanai), un gaiss šeit ir neparasti tīrs. Askizas apkaimē ir ļoti skaista daba. Sarežģīto ģeogrāfisko reljefu raksturo daudzveidība: kalnu grēdas un spuras mijas ar stepēm, kuru bezgalīgajās telpās ganās zirgu ganāmpulki. Caur Askizas apgabala teritoriju plūst četrdesmit upes. Šis reģions ir arī ezeru zeme, tajā ir divi lieli ezeri - Khankul un Balankul.

Askiz ir arī vēsturiska interese: šeit tika dibināta pirmā baznīca Hakasijā, slavenā Krasnojarskas zeltraču Kuzņecovu ģimene ilgu laiku izmantoja Askizu par savu bāzi. Pilsēta ir slavena arī ar to, ka tajā dzīvoja Kazaņas zinātnieks Katanovs, kurš pētīja vairāk nekā simts valodas un pētīja ne tikai valodniecību, bet arī folkloru, etnogrāfiju un arheoloģiju. Askizā ir muzejs, kas nes viņa vārdu, un pilsētai ir ar ko lepoties.

Video no Askiz

Askizā ir daudz apskates vietu. Pirmkārt, tas ir Katanova novadpētniecības muzejs. Muzejs atrodas vecā ēkā, ko 19. gadsimtā uzcēla Kuzņecovi. Valodnieks Katanovs 40 gadus pētīja Sibīrijas pamatiedzīvotāju valodas un dialektus un atstāja iespaidīgu mantojumu, tostarp apmēram ...

Askiz: ekskursijas un aktivitātes

Askiz atrodas Hakasas Republikas teritorijā, iedzīvotāji tajā pārsvarā ir hakasi, un brīvdienas un pasākumi tajā ir piemēroti. Hakasiem patīk brīvdienas, tā viņiem ir iespēja parādīt sevi un savas prasmes, un tajā pašā laikā iespēja atpūsties. Grandiozākais notikums ir Ayran svētki ar nosaukumu "Tun Payram" un hakasiešu Jaunais gads "Chyl Pazy". Pēdējais notiek Sagayskaya glade, netālu no Askiz un tiek uzskatīts par galveno brīvdienu. Pasākuma laikā tiek rīkotas rīkles dziedātāju sacensības, tūristi var klausīties hakasu pasakas un leģendas, vērot zirgu skriešanās sacīkstes. Abi svētki ir ceremoniāli, Chyl Pazy laikā tiek “pabarots” Lielais Uguns un debesu gariem tiek dots zirgs, lai tie ātri nokļūtu zemē, lai palīdzētu cilvēkiem.

Askiz rajons piedāvā tūristiem dažādas ekskursijas. Viens no maršrutiem ir brauciens uz "Ah Tas" jeb "Baltā akmens" granīta akmeni. Statuja ir četrus tūkstošus gadu veca, pēc zinātnieku domām, tā stāv anomālā zonā un tāpēc līdzās var rasties neizskaidrojamas parādības.

Tūristi apmeklē arī tādu "spēka vietu" kā svēto stēlu "Ulug Khurtuyakh Tas", kur koncentrējas hakasu tautas labklājība un vitalitāte. Lielākai drošībai stēla ir novietota jurtas iekšpusē un atrodas Anhakova muzeja teritorijā. Muzejā apskatāma īsta 19. gadsimta hakasu jurta ar medību inventāru, apģērbu un citiem tā laika hakasu sadzīves priekšmetiem. Šeit atrodas arī 7. un 3. gadsimta pirms mūsu ēras Tagaru apbedījumu pilskalni.

Askiza stāsts

Askizas ciems tika dibināts 18. gadsimtā. Sākumā zemes, uz kurām atrodas Askiz, piederēja Sagai prinčiem. Viens no viņiem, vārdā Amzor Nair, tika kristīts un pieņemts pareizticībā. Baznīcas vadība viņam deva atļauju Askizā izveidot draudzes baznīcu. Pa šo ceļu …

Klimats Askizā, tāpat kā visā Hakasijā, ir izteikts kontinentāls. Tā kā trūkst lielu ūdenstilpņu, kas mīkstinātu zemās temperatūras ietekmi, ziemas Askizā ir aukstas un vējainas. Tāpat ir vērojamas spēcīgas temperatūras svārstības gan ziemā, gan vasarā: dienas un nakts temperatūras starpība var būt līdz 10-15 grādiem. Ģeogrāfiskais reljefs Askizā un blakus esošajās teritorijās ir sarežģīts: kalnains reljefs mijas ar līdzenumiem, dienas vidējā temperatūra svārstās sezonāli. Arī mēneša vidējo nokrišņu daudzums ir sadalīts nevienmērīgi.

Ziemas mēnešos kalnos vidējā dienas temperatūra svārstās no -14 ° C līdz -16 ° C, stepē tā ir zemāka - no -18 ° C līdz -20 ° C. Aukstuma sajūtu rada pastāvīgi pūšot asiem un brāzmainiem vējiem. Vasaras mēnešos kalnos ir vēsāks augstuma dēļ, temperatūra nepaaugstinās virs + 17 ° C pat saulainā dienā, stepēs ir daudz karstāks - no + 20 ° C līdz 25 ° C.

Paziņojumi par tūrisma pasākumiem

Askiz: izklaide un aktīvā atpūta

Askizā līdzās kultūrvēsturiskajam tūrismam attīstās arī aktīvais tūrisms. Kalnainajos reģionos un līdzenumos tiek ierīkotas pārgājienu un zirgu takas, tiek organizētas sporta un trofeju medību tūres, makšķerēšana, populāra ir raftings un speleoloģija. Iesācēji speleologi var ieskatīties Sahsar un Palykhsin alās, izpētīt Chite-Khys kalnus, kas atrodas ģeoloģisko bojājumu zonā.

Olenye ezers jeb hakasiešu valodā Balankul ezers ir ļoti slavena vieta. Pats ezers ir ļoti gleznains, to ieskauj pilskalni, kalni un taigas meži. Ezers un tā krastā esošā tūristu bāze ir sākumpunkts interesantiem maršrutiem pa apkārtni. Lielākā daļa ceļotāju siltajā sezonā dod priekšroku ezera un stepju izpētei zirga mugurā. Taigas meži, kas stiepjas aiz ezera, ir mednieku intereses objekts, un ezera ūdeņi ir bagāti ar zivīm, kas piesaista makšķerēšanas entuziastus.

Cits ezers Askiz reģionā ir Khankul ezers, septiņsimt metru garš un četrus metrus dziļš. Atpūtas centru nav, taču ezers tiek uzskatīts par brīnišķīgu vietu atpūtai brīvā dabā.
Daži uzskata Khankul ezeru par kūrortu, ūdens tajā ir dzidrs un tīrs un garšo nedaudz sāļš. Ezeru ieskauj stepe, kurā vasarā zied margrietiņas. Ziemā Askizas reģions saviem viesiem piedāvā aizraujošus braucienus ar sniega motocikliem pa bezgalīgiem sniegotiem stepju plašumiem, suņu pajūgu sacīkstes un distanču slēpošanu.

Askiz - pietiekami liels vieta, pa pilsētu kursē vietējie mazie autobusi un neskaitāmi mikroautobusi, braucieni ar tiem ir salīdzinoši lēti. Ir arī vairāki taksometru pakalpojumi, pārsvarā privātie, un par noteiktu summu tūrists tiks nogādāts vēlamajā galamērķī. Tie vietējie iedzīvotāji, kuriem nav personīgo transportlīdzekļu, labprāt izmanto savus pakalpojumus paši.

Ceļotāji, kuriem patīk garas pastaigas, var apbraukt pilsētu un doties kājām. Apskates vietu apskatei ārpus pilsētas ir nepieciešama automašīna. Organizētās grupas parasti izmanto tūristu autobusus, bet neatkarīgiem tūristiem bez sava auto būs jāīrē taksometrs uz visu dienu vai vienkārši jāvienojas ar privātajiem šoferiem.

Nejauši raksti

Uz augšu