Kā norunāt tikšanos ar Vladiku Panteleimonu. Gaišs vakars ar Orehovas-Zuevska bīskapu Panteleimonu (09/02/2016)

- (grieķu Παντελεήμων visu žēlsirdīgs) grieķu izcelsmes nosaukums. Laicīgais vārds ir Panteleimons. Pantaleona analogs svešvalodā. Vārda dienas pareizticīgie (datumi norādīti pēc Gregora kalendāra): 22. janvāris, 9. augusts, 27. novembris, 29. novembris katoļu: 27 ... ... Vikipēdija

Panteleimons (grieķu Παντελεήμων) ir grieķu izcelsmes vīriešu vārds, baznīcas slāvu (pareizticīgo) vārda Panteleimons forma. Nesēji, kas pazīstami ar Panteleimona vārdu (+ 305) Kristiešu svētais, dziednieks; Panteleimons (Dolganovs) (dzimis ... ... Vikipēdija

Šatovs ir krievu uzvārds. Slaveni pārvadātāji Šatovs, Vladimirs Sergejevičs (1887.1943.), partijas un padomju strādnieks, ekonomiskais vadītājs, dzelzceļnieks emigrēja uz ASV. Šatovs, Oļegs Aleksandrovičs (dzimis 1990. gadā) Krievu ... ... Vikipēdija

OTSBSS ROC Adrese: 109004 Maskava, Nikoloyamskaya st., 57, ēka 7. Organizācijas veids ... Wikipedia

- ... Vikipēdija

Krievijas pareizticīgo baznīca ... Wikipedia

Krievijas pareizticīgo baznīca OTSBSS ROC Adrese: 109004 Maskava, Nikoloyamskaya st., 57, ēka 7. Organizācijas veids ... Wikipedia

Sarakstā iekļauti dzīvie Krievijas pareizticīgās baznīcas (Maskavas patriarhāta) bīskapi. Krievijas Pareizticīgās Baznīcas bīskapā (2012. gada 20. decembrī) ir 313 cilvēki, no kuriem 219 ir diecēzes bīskapi, tostarp ... ... Wikipedia

Krievijas pareizticīgo baznīcā ietilpst tiešās pakļautības diecēzes Krievijā, Tuvajās ārzemēs, Amerikā un Eiropā, Ķīnas un Japānas autonomās pareizticīgo baznīcas, pašpārvaldes ukraiņu, moldāvu, latviešu, igauņu un krievu ... ... Wikipedia

- (saīsināti kā Vissavienības Centrālā padome) Krievijas Pareizticīgās Baznīcas izpildinstitūcija, kas darbojas Maskavas un visas Krievijas patriarha un Krievijas Pareizticīgās baznīcas Svētās Sinodes pakļautībā. Vada patriarhs un sastāv no Sinodāla vadītājiem ... ... Wikipedia

Grāmatas

  • Kas jums jāzina par grēksūdzi, Orekhovo-Zuevsky Panteleimon (Šatova) bīskaps. Grāmatas autors Orekhovo-Zuevsky bīskaps Panteleimons (Šatovs) ir Baznīcas labdarības un sociālā dienesta Sinodālās nodaļas vadītājs, Svētā dižciltīgā carēviča baznīcas prāvests ...
  • Dievišķās mīlestības sakraments. Sarunas par grēksūdzi, Orekhovo-Zuevsky bīskaps Panteleimons (Šatovs). Piedāvātajā grāmatā ir ietvertas Baznīcas labdarības un sociālās nodaļas vadītāja Orekhovo-Zuevsky bīskapa Panteleimona (Šatova) sarunas un sprediķi par Grēksūdzes sakramentu.

Kā kristietim izturēties pret grūtībām, kā neaizmirst par citiem, kad viņam ir problēmas pēc problēmas? Apgūtās formulas pārstāj darboties, kad trūkums tieši ietekmē tevi.
Lūdzām Baznīcas labdarības un sociālā dienesta Sinodālās nodaļas vadītāju bīskapu Panteleimonu (Šatovu) komentēt situāciju, kas veidojas saistībā ar ekonomiskajiem satricinājumiem un sniegt padomu, kā kristietim uztvert notiekošo un kā nē. aizmirst par žēlastību.

Vladyka, kā pieaugošā ekonomiskā krīze ietekmē jums pazīstamos cilvēkus, jūsu darbiniekus, draudzes locekļus, paziņas? Kas cilvēkus satrauc, kā viņi reaģē uz notiekošo un ko jūs viņiem iesakāt?
– Ir cilvēki, kuri, uznākot grūtībām, sāk baidīties, uztraukties, jautā, ko darīt. Daži no mūsu labvēļiem tagad ir ievērojami samazinājuši savus ziedojumus. Darbinieki ir noraizējušies un noraizējušies, jo, ja tā turpināsies, daži mūsu projekti būs jāslēdz. Piemēram, jau tagad domājam par atteikšanos atvērt bērnunamu bērniem invalīdiem, lai gan šim pasākumam gatavojāmies jau ilgu laiku. Domājam, kas vēl būs jāgriež. Februārī var beigties pat nauda algām. Ir par ko uztraukties.

Bet ir cilvēki, kas priecājas par krīzi un saka: "Tagad sākas īstā dzīve!" Varonīgai dzīvei, kas prasīs no mums jaunus risinājumus, būs jāpārskata visi mūsu projekti, jādomā, kur uz kaut ko varētu ietaupīt, kaut ko pārstrādāt, kur nu vēl meklēt naudu jau esošajam. Tādi cilvēki saka: ir pienācis laiks, kad jādomā ne tikai par sevi.
Un viņi ir laimīgi! No viņiem var dzirdēt, ka krīzes ir noderīgas, jo, ja tās nebūtu, mēs ļoti ātri pārvērstos par buržuāziskiem, pārtikušiem, pie komforta pieradušiem, šīs pasaules labumiem piesaistītiem. Un grūti laiki palīdz saprast, ka dzīve ir pārejoša un nevajag pieķerties nekam zemiskam. Vajag pieķerties nevis drošībai, nevis mierinājumam, bet Kristus nabadzībai, un šajā nabadzībā ir skaistums un brīvība. Un, kad cilvēks kaut ko zaudē materiālajā plānā, viņš iegūst brīvību.

Vai ir kāda vispārīga "recepte", kā izdzīvot pašam un tajā pašā laikā neaizmirst par savu tuvāko, neaizmirst, kad pašam neklājas viegli un, šķiet, nav līdz citu nepatikšanām?
– Ir brīnišķīga recepte – tā tomēr ir diezgan gara – tas ir Evaņģēlijs.
Man šķiet, ka krīze ir laiks, lai atklātu ļaunumu, kas vienmēr ir pasaulē, bet mūs kaut kā neskar. Āfrikā cilvēki mirst no bada, Ukrainā mirst pilsoņu karā, Maskavas slimnīcās milzīgs skaits cilvēku slimo ar vēzi, nabaga mammām nav naudas, lai izārstētu savus slimos bērnus, visu laiku tur ir dažas katastrofas. Ļaunums pasaulē ir neizbēgams, mēs vienkārši bieži dzīvojam tādos apstākļos, kad neesam iesaistīti ciešanās. Bet tā ir nepatiesa sajūta. Ļaunums ir vienkārši paslēpts. Un tas ir klātesošs pasaulē ne tikai ciešanu, bet arī mūsu kaislību, grēku, mīlestības trūkuma veidā ...
Tāpēc krīze ir atklāsme par to, kas vienmēr ir pasaulē, bet bieži vien neskar mūs tieši. Un, kad tas pieskaras, mēs sākam skatīties uz dzīvi reālistiskāk, neglaimojam sevi ar ilūzijām, mēs mostamies no snaudas, kurā mūs iegrūž daži no mūsu sapņiem.
Un tādos grūtos brīžos kļūst skaidrs, kas ir cilvēks. Lūk, metro ir pūlis, šķiet, ka cilvēki visi ir vienādi, bet, ja notiek kāda nelaime, viņi uzreiz tiek sadalīti gļēvos, neliešiem no vienas puses un varoņos no otras.
Visa mūsu dzīve, visa mūsu cilvēces vēsture ir krīze, kas vilkusies desmitiem vai simtiem tūkstošu gadu! Tāda ir realitāte, kurā mēs dzīvojam, un grūti apstākļi mums par to atgādina.
Tāpēc "recepte" ir sekot Kristus baušļiem: baušļiem par mīlestību, par lūgšanu, svētlaimes baušļiem; tie baušļi, ko svētais Jānis Kristītājs deva, kad kristīja cilvēkus Jordānas upē: ja jums ir divas drēbes, dalieties ar tiem, kam nav, dariet to pašu ar pārtiku.
Diemžēl labvēlīgos apstākļos par to aizmirstam. Bet krīzes apstākļos, kad mums apkārt ir vairāk trūcīgo, daži cilvēki, gluži pretēji, sāk garīgu pacēlumu: viņi cenšas atrast tos, kuriem tā nepieciešama, un viņiem palīdzēt. Un viņi šo laiku uztver kā sasniegumu, īpašu garīgu prieku, jo apkārt ir daudz vairāk cilvēku, par kuriem var parūpēties, nekā labos laikos. Kādam vajadzīgs garīgs atbalsts, kādam materiālā, kādam darbā: var mēģināt izveidot jaunas darba vietas, var kļūt par brīvprātīgo, kas vienmēr ir vajadzīgs.

Per pēdējie gadi Baznīcas sociālais dienests ir nogājis garu ceļu, tas spējis izturēt iepriekšējo – 2008. gada – krīzi. Kam tu gatavojies un ar ko tagad rēķinies?
- Vairāk nekā 1200 cilvēku ir mūsu pastāvīgā aprūpē - dienesta "Mercy" aprūpē. Tie ir cilvēki, par kuriem mēs rūpējamies katru dienu: bāreņi, invalīdi, veci cilvēki, smagi slimi cilvēki, bezpajumtnieki. Viņiem palīdz aptuveni 600 mūsu darbinieku un aptuveni 1500 brīvprātīgo. Turklāt katru dienu saņemam ap 100 vienreizēju palīdzības lūgumu. Mūsu budžets pēdējos mēnešos ir sarucis par vienu trešdaļu (nemaz nerunājot par cenu pieaugumu). Daži no mūsu labvēļiem ir samazinājuši savus ziedojumus, un mēs baidāmies, ka tas kļūs tikai sliktāk. Tāpēc situācija ir bēdīga. Līdzīgā situācijā 2008. gadā mudinājām cilvēkus vienu procentu no saviem ienākumiem ziedot labdarībai. Un tagad mēs ceram uz mūsu Labdarības draugiem, mēs ceram, ka viņi piesaistīs jaunus draugus. Un 2014. gada decembris parādīja, ka šī cerība nav nepamatota: ja mēs parasti savācam vidēji 3 miljonus rubļu mēnesī, ne vairāk, tad decembrī mums tika saziedoti 7 miljoni - un tas ir rekords. Tāpēc mēs ceram, ka būs vairāk cilvēku, kas palīdzēs.
Un turklāt mums krīze ir iemesls savilkt jostu, vairāk ietaupīt, pieņemt izsvērtākus lēmumus organizējot sociālā palīdzība, izmantot tos organizatoriskos resursus, kas mums ir rezervē.
Bet mūsu galvenā cerība, protams, ir Dievā. Dievs mūs nepametīs. Mēs tam ticam un lūdzam. Un tā ir mūsu galvenā cerība.

Pareizticīgo dievkalpojums "Žēlsirdība"

Lielākā baznīcas sociālo projektu apvienība, lai palīdzētu tiem, kam tā nepieciešama. Dienests ir zaudējis ievērojamu daļu finansējuma, un tam ļoti nepieciešama jūsu regulārā palīdzība!
Organizācijas informācija:
Saņēmējs: RPO "Mercy"
Banka: Sberbank of Russia OJSC
INN 7706409126
KPP 770601001
konts 40703810238110001411
Korespondentkonts 30101810400000000225
BIK 044525225
Slejā "Maksājuma mērķis" norādiet: "Ziedojums vietnei mercy.ru".
Lai uzzinātu par citām ziedošanas metodēm un iespēju palīdzēt kā brīvprātīgajam, lūdzu, apmeklējiet vietni www.miloserdie.ru

Žēlsirdība krīzes situācijā: kas ir svarīgi zināt

Privātie ziedotāji izvirzās priekšplānā

Pasaules prakse ir tāda, ka privātie ziedojumi ir vairāk vai mazāk neatkarīgi no krīzēm. Daudzi privātie ziedotāji – t.s. privātie ziedotāji - dodiet biežāk un pat vairāk nekā parasti, tieši šajā laikā, saprotot, ka visiem ir grūti, un kurš gan palīdzēs, ja ne viņi. Krievijā pārsvarā ir atšķirīgs labdarības jēdziens: lielākajai daļai fondu galvenais budžets ir korporatīvo ziedotāju, tas ir, uzņēmumu, nauda. Un krīzes situācijā cieš tieši viņi. 5000 cilvēku, kas ziedo 100 rubļus mēnesī, var labi izveidot fonda budžetu, taču šim nolūkam ir jāveic liels nopietns darbs, lai piesaistītu un noturētu pastāvīgos privātos ziedotājus.

Var palīdzēt ar profesionālām prasmēm

Brīvprātīgie vienmēr ir pieprasīti! Ir dažādas brīvprātīgo kategorijas. Brīvprātīgie palīdzības saņēmējiem dodas uz slimnīcām, lai redzētu savas palātas, dodas uz bērnu namiem, pansionātiem, sakoptu, izklaidētu utt. Fonda brīvprātīgie palīdz piegādāt dokumentus un organizēt pasākumu. Brīvprātīgie ziedojumu vākšanas dalībnieki meklē naudu fondam. Propono brīvprātīgie palīdz fondam ar savām profesionālajām zināšanām un prasmēm: tie ir IT speciālisti, juristi, dizaineri, tie, kas bez maksas drukā fondam produktus, filmē reklāmas video utt.

Krāpnieki aktivizējas krīzes laikā
Krīzes laikā visās sfērās ir vairāk noziedzības, labdarība šeit nav īpaši izteikta. Piemēram, resurss dobro.mail.ru (“Nepalīdziet profesionāliem ubagiem”, “Kā atpazīt viltotu fondu”), miloserdie.ru (Vladimir Berhina raksts “Kā atpazīt krāpniekus labdarībā: norādījumi pilsoņiem”) .

Pievērsiet uzmanību tiem, kuriem ir grūtāk piesaistīt naudu
Pieaugušam pacientam vai personai, kurai operācija ir viena garā rindā, kādam, kuram tas nav dzīvības un nāves jautājums, vai kādam, kuram nepieciešama mūža medikamentoza terapija, netiek palīdzēts tik labprāt kā bērniem, kuriem nepieciešama vienreizēja operācija. .
Ļoti grūti izdzīvot ir sistēmiskiem projektiem – tādiem, kas vērsti uz palīdzību veselai cilvēku grupai, uz kvalitatīvu situācijas maiņu. Šie projekti ir nesaprotami. Piemēram, maz cilvēku dos naudu psiholoģiskiem semināriem bērniem ar nepilnīgo osteoģenēzi. Tikmēr bērnam šī ir izvēle starp ratiņkrēslu un normālu dzīvesveidu. Ziedotājam vienmēr ir tiesības izvēlēties! Bet, ja vēlaties palīdzēt, ir noderīgi iegūt visu informāciju.

Dzimis 1950. gada 18. septembrī Maskavā.
1968-1970 dienējis armijā.
1971. gadā viņš apprecējās.
1974. gadā viņš tika kristīts.
1977. gadā iestājās Maskavas Garīgajā seminārā, uzreiz tika uzņemts otrajā klasē.
1978. gada 26. augustā arhibīskaps Volodimirs (tagad Kijevas un visas Ukrainas metropolīts) iesvētīja diakonu. Viņš pārcēlās uz MDS korespondences nodaļu un tika nosūtīts vispirms uz draudzes dienestu Maskavā, bet pēc tam uz Maskavas apgabalu baznīcā ar. Nikolo-Arhangeļskoje.
1979. gada 15. aprīlī Kunga ieiešanas Jeruzalemē svētkos Krutickas un Kolomnas metropolīts Juvenālijs tika iesvētīts par presbiteru un tika iecelts par ciema Trīsvienības baznīcas prāvestu. Goločelovs, Maskavas apgabals. 1984. gadā viņš tika pārcelts kā otrais priesteris uz Tihvinas baznīcu Stupino un 1987. gadā uz Smoļenskas baznīcu ciematā. Grebņevo.
1990. gada novembrī viņš tika iecelts par Svētā Vissvētākā Tsareviča Demetrija baznīcas prāvestu 1. Gradska slimnīcā. Templī tika izveidota Svētā Dimitrija māsa.
2002. gadā viņš tika iecelts par Baznīcas komisijas priekšsēdētāju sociālās aktivitātes Maskavas diecēzes padomē. Kopš 2005. gada viņš ir Maskavas metropolīta Svētā Aleksisa slimnīcas pilnvaroto padomes priekšsēdētāja vietnieks.
Ar Svētās Sinodes 2010. gada 5. marta lēmumu viņš tika iecelts par Baznīcas labdarības un sociālā dienesta Sinodālās nodaļas priekšsēdētāju.
Ar Svētās Sinodes 2010. gada 31. maija lēmumu (žurnāls Nr. 41) viņš tika ievēlēts par Maskavas diecēzes vikāru ar Orekhovo-Zuevsky titulu.
2010. gada 17. jūlijā Trīsvienības-Sergija Lavras patriarhālo dzīvokļu mājas baznīcā, kas iesvētīta svētā taisnā Filareta Žēlsirdīgā vārdā, Viņa Svētība Patriarhs Kirils tika tonizēts mazākā shēmā un nosaukts par Panteleimonu par godu svētajam. liels moceklis un dziednieks.
2010. gada 18. jūlijā pie Dievišķās liturģijas mazās ieejas Svētās Trīsvienības Debesbraukšanas katedrālē Sergija Lavras Viņa Svētība Patriarhs Kirils viņu paaugstināja arhimandrīta pakāpē.
2010. gada 20. augustā arhimandrīts Panteleimons tika iecelts par bīskapu. 21. augustā Dievišķajā liturģijā Soloveckas svēto Zosimas, Savvati un Germana svētkos Viņa Svētība Patriarhs Kirils vadīja arhimandrīta Panteleimona iesvētīšanu par Maskavas diecēzes vikāru Orehovas-Zujevska bīskapu.
Ar Viņa Svētības patriarha Kirila rīkojumu, kas tika paziņots Maskavas diecēzes asamblejā 2010. gada 22. decembrī, Vladyka Panteleimon tika uzdots rūpēties par draudzes baznīcām Maskavas Ziemeļaustrumu administratīvā apgabala (Trīsvienības dekanāta) teritorijā.
Kopš 2011. gada 22. marta Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Augstākās Baznīcas padomes loceklis.
Ar Svētās Sinodes 2011. gada 22. marta lēmumu (žurnāls Nr. 14) viņš tika iecelts Smoļenskas un Vjazemskas katedrālē, saglabājot Baznīcas labdarības un sociālā dienesta Sinodālās nodaļas priekšsēdētāja amatu.
Atraitnis, četras precētas meitas, 14 mazbērni.

Panteleimons, Orehovas-Zujevska bīskaps, Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha vikārs (Šatovs Arkādijs Viktorovičs)

1968-1970 dienējis armijā

Precējies 1971. gadā

Kristīts 1974. gadā

2002. gadā viņš tika iecelts par Maskavas diecēzes padomes Baznīcas sabiedriskās darbības komisijas priekšsēdētāju. Kopš 2005. gada viņš ir Maskavas metropolīta Svētā Aleksisa slimnīcas pilnvaroto padomes priekšsēdētāja vietnieks.

Ar Svētās Sinodes 2010. gada 5. marta lēmumu iecelts par Baznīcas žēlsirdības un sociālā dienesta Sinodālās nodaļas priekšsēdētāju.

Ar Svētās Sinodes 2010. gada 31. maija lēmumu (žurnāls Nr. 41) viņš tika ievēlēts par Maskavas diecēzes vikāru ar titulu Orekhovo-Zuevsky

2010. gada 17. jūlijā Trīsvienības-Sergija Lavras patriarhālo dzīvokļu mājas baznīcā, kas iesvētīta svētā taisnā Filareta Žēlsirdīgā vārdā, Viņa Svētība patriarhs Kirils tika tonizēts mazākā shēmā un nosaukts par Panteleimonu par godu svētajam. lielais moceklis un dziednieks Panteleimons.

2010. gada 18. jūlijā pie Dievišķās liturģijas mazās ieejas Svētās Trīsvienības Debesbraukšanas katedrālē Sergija Lavra.

2010. gada 20. augustā arhimandrīts Panteleimons tika iecelts par bīskapu. 21. augustā Dievišķajā liturģijā Soloveckas mūku Zosimas, Savvati un Germana piemiņas dienā.

Ar Viņa Svētības patriarha Kirila rīkojumu, kas tika paziņots Maskavas diecēzes asamblejā 2010. gada 22. decembrī, Vladyka Panteleimon tika uzdots rūpēties par draudzes baznīcām Maskavas Ziemeļaustrumu administratīvā apgabala (Trīsvienības dekanāta) teritorijā.

Kopš 2011. gada 22. marta Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Augstākās Baznīcas padomes loceklis.

Ar Svētās Sinodes 2011. gada 22. marta lēmumu (žurnāls Nr. 14) viņš tika iecelts Smoļenskas un Vjazemskas katedrālē, saglabājot Baznīcas labdarības un sociālā dienesta Sinodālās nodaļas priekšsēdētāja amatu.

Ar Svētās Sinodes 2011.gada 5.-6.oktobra lēmumu (žurnāls Nr.127) viņš tika apstiprināts par Smoļenskas Preobraženska Avraamijeva klostera prāvestu (priesteri-arhimandrītu).

Ar Svētās Sinodes 2011.gada 27.-28.decembra lēmumu (žurnāls Nr.161) viņš tika iekļauts Ģimenes un maternitātes aizsardzības Patriarhālajā padomē par priekšsēdētāja vietnieku.

Ar Svētās Sinodes 2013. gada 12. marta lēmumu (žurnāls Nr. 23) viņš tika atbrīvots no Smoļenskas diecēzes pārvaldes saistībā ar darba apjoma pieaugumu Baznīcas labdarības un sociālās nodaļas Sinodes priekšsēdētāja amatā. Apkalpošana. Svētā Sinode viņam noteica būt Orehovas-Zuevska bīskapam, Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha vikāram.

Ar Viņa Svētības patriarha Kirila 2013. gada 16. marta rīkojumu viņš tika iecelts par vadītāju Pie Maskavas Austrumu vikariāta.

Loceklis:

  • Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Augstākā Baznīcas padome;
  • Valdības iedzīvotāju veselības aizsardzības komisija (vadītājs D. A. Medvedevs);
  • Krievijas Federācijas valdības padome par aizgādnību sociālajā jomā (O. Ju. Golodeca vadībā);
  • Maskavas pilsētas Veselības departamenta sabiedriskā padome.

Atraitnis, četras precētas meitas, 20 mazbērni.

- Baznīcas labdarības un sociālā dienesta Sinodālās nodaļas priekšsēdētājs, Maskavas pilsētas Austrumu vikariāta gubernators, Sv.Dimitri Žēlsirdības māsu skolas biktstēvs, pareizticīgo palīdzības dienesta "Žēlsirdība" biktstēvs - bieži tiekas ar jauniešiem. cilvēkiem, tostarp runāt par laulību un ģimeni. Šajās tikšanās reizēs izskan jautājumi, kas īpaši aizraujoši meitenēm un jauniešiem: uz kādiem pamatiem var veidot stipru ģimeni? kā atrast mīlestību šajā pasaulē? kā pārvarēt vientulību? kā izvēlēties nākamo dzīvesbiedru? kā pretoties mūsdienu sabiedrības kārdinājumiem? Par vienu no šādām sanāksmēm - zemāk publicētais materiāls. Vladyka Panteleimon teica savu svēto vārdu par mīlestību un prieku, un pēc tam atbildēja uz klātesošo jautājumiem.

Saziņa ar Kristu ir izeja no bezcerīgās situācijas

Mēs dzīvojam laikā, kad ģimene brūk. Tas tiek iznīcināts, pirmkārt, tāpēc, ka cilvēki ir nolēmuši meklēt izeju no tām problēmām, kuru šodien pasaulē ir tik daudz. Viņi atkārto kļūdu, ko Ādams un Ieva pieļāva paradīzē. Dievs bija ar viņiem. Viņi dzīvoja paradīzē. Ļaunuma nebija, un Dievs gribēja, lai viņi no žēlastības kļūtu par dieviem. Bet viņi klausījās ļaunā gara balsī, kas viņus vilināja ar piedāvājumu kļūt "līdzīgiem dieviem", nogaršojuši aizliegto augli, pārkāpjot Dieva bausli. Tātad ļaunais gars pievilināja pirmos cilvēkus meklēt ceļu uz pilnību, izmantojot šīs materiālās pasaules zināšanu augļus. Mūsdienu cilvēki iet to pašu nepatieso ceļu kā Ādams un Ieva. Cilvēki domā, ka zinātne un ekonomika cilvēkam ir galvenais. Viņi cenšas atrisināt problēmas, bet problēmas kļūst tikai lielākas. Un mēs zinām, kur tas galu galā novedīs.

Ģimene izjūk, jo cilvēki zaudē saikni ar mīlestības avotu – ar Dievu

Ģimene tiek iznīcināta, jo cilvēki zaudē saikni ar mīlestības avotu – ar Dievu. Un, ja mēs vēlamies, lai Dievs sakārto mūsu dzīvi, palīdz mums šajā dzīvē atrast kādu, kas varētu būt mūsu dzīvesbiedrs, tad mums ir jāvēršas pēc palīdzības pie Dieva.

Mēs saprotam, ka ne katrs cilvēks mūsdienu pasaulē var atrast sev cienīgu dzīves partneri. Bet labāk nesaista savu dzīvi ar kādu necienīgu cilvēku, jo citādi tava dzīve būs vēl sliktāka. Tikai Tas Kungs spēj mums parādīt ceļu, kas mūs vedīs uz prieku. Galu galā mēs visi vēlamies prieku un mīlestību. Un mīlestība ir iespējama ne tikai laulībā.

Jēzus Kristus runā par mīlestību pret cilvēkiem. Evaņģēlijā ir pavēle ​​mīlēt pat savus ienaidniekus. Pirms 2000 gadiem Kristus nāca uz Zemes, dzīvoja kopā ar apustuļiem, nomira pie krusta, augšāmcēlās no mirušajiem, uzkāpa debesīs un paliek ar mums. Visas problēmas tiek atrisinātas kopībā ar Kristu. Šī komunikācija ir izeja no bezcerīgās situācijas, kurā atrodas cilvēce.

Cilvēki, kuri nezina, kā risināt ģimenes un citas problēmas šajā dzīvē, kopībā ar Kristu, atrod visas atbildes. Es domāju, ka, ja jūsu dvēselē nav miera, nemierīguma, prieka, tas nav tāpēc, ka jums nav ģimenes. Ir vēl viens iemesls. Iespējams, tas slēpjas faktā, ka tu esi tālu no Dieva. Jūs neejat pie Kristus, nevēlaties Viņu ielaist savā sirdī, nevēlaties Viņu pieņemt, apvienoties ar Viņu Baznīcas sakramentos.

Ticīgais nejūtas vientuļš

Tas Kungs nāca uz zemes tādēļ, lai mēs nebūtu vieni

Cilvēks, kurš vēlas izveidot ģimeni, parasti sūdzas par vientulību. Kad Ādamu radīja Dievs, Bībele saka: “Cilvēkam nav labi būt vienam” (1. Moz. 2:18). Bet Kungs nāca uz zemi tādēļ, lai mēs nepaliktu vieni. Viņš teica: “Es esmu ar jums visas dienas līdz pasaules galam” (Mt. 28:20). Cilvēki, kuri mīlēja un pazina Kristu, teica: "Tas, kas man trūkst, kompensēs sadraudzību ar To Kungu." Tas Kungs nekad neapkauno šīs cerības. Viņš vienmēr nāca un mierināja, palīdzēja un priecājās tiem, kam šajā dzīvē pietrūka, bet kuri lūdza Kristu.

Ievas radīšana

Svētītā Matrona bija akla, invalīde, taču viņa atrada Dieva žēlastību un laimi šajā dzīvē. Mocekļi, kuri cieta Kristus dēļ, dažkārt pat nejuta savas mokas. Cilvēkiem, kuri atdeva visu, kas viņiem bija, un tāpēc viņiem nebija nekā, tad, kad viņi saņēma Kristu, piederēja visa pasaule. “Mēs esam apbēdināti, bet vienmēr esam priecīgi; mēs esam nabagi, bet bagātinām daudzus; mums nav nekā, bet mums ir viss,” saka apustulis Pāvils (2. Kor. 6:10). Mūki, kuri no visa atteicās, ieslēdzās šaurās kamerās un alās, pat aprakti zemē – viņi saņēma to prieku, ko šī pasaule nespēj saturēt, ko nevar salīdzināt ar citiem priekiem.

Galvenā cilvēces problēma ir tā, ka cilvēki cieš no vientulības. Visa mūsdienu literatūra, mūzika, kino ir par to. Šo problēmu aplūko filozofi un žurnālisti. Viņi daudz raksta, apspriež, kā būt un ko darīt, lai atrisinātu šo grūto problēmu – lai glābtu cilvēkus no vientulības.

Bet kāds ir vientulības iemesls? Vientulība rodas tieši tāpēc, ka dvēselei nav kopības ar Dievu. Kāda ir izeja? Kristieši zina, kur ir izeja. Izeja ir vērsties pie Tā, kurš nāca uz Zemes un, nepārtraucot būt patiess Dievs, kļuva par tādu īstu Cilvēku kā mēs – Kristū Jēzū.

Kad Ādams bija paradīzē, Dievs bija tur. Bet šis Dievs, kas bija paradīzē, nebija iemiesojies Dievs, bet gan paliekošs Dievs. Ādams kaut kā Viņu ieraudzīja. Bet, kad notika Dieva iemiesojums – Dievs nāca uz zemes un kļuva par Cilvēku – situācija visā Visumā radikāli mainījās.

Ja tu nemīli Dievu, kā tu mīlēsi cilvēku?

Tagad mēs nevaram atsaukties uz to, ka mums nav prieka, ka mēs esam vieni, jo mums ir Kristus, kas nāca uz zemes kopā ar mums, mēs varam ar Viņu būt kopībā Baznīcas Sakramentos. Ārpus šīs komunikācijas ne vienam cilvēkam, ne ģimenei, ne sabiedrībai, ne visai cilvēcei var būt prieka pilnība. Jo, ja mēs varētu priecāties bez Kristus, kāpēc gan Kristus kļūtu par cilvēku? Nē, Kristum nav alternatīvu prieka un dzīves avotu.

Jēzus Kristus dāvā mums Savu Miesu un Asinis maizes un vīna aizsegā Euharistijā. Viņš nomira par mums un ir gatavs nomirt par katru no mums vēlreiz, ja nepieciešams. Jēzus Kristus mūs mīl un mīlēs tā, kā neviens cilvēks nevar mīlēt, kā mūs nemīlēs ne tēvs, ne māte, ne līgavainis, ne līgava, ne vīrs, ne sieva.

Ja tagad, kad tu dzīvo viens, tev nav sadraudzības ar Kristu, ja tu atstāj novārtā Viņa mīlestību, ja tu šai mīlestībai neko neatgriezīsi, tad kā tu dzīvosi ar tādu cilvēku kā tu? Kuram ir trūkumi, kurš nemīlēs tā, kā mīl Kristus? Padomā par to! Tas ir visu traucējumu iemesls: jūsu dzīvē nav miera un sāpes. No tā jūsu dvēsele ir tukša, tieši tas ir jūsu vientulības traģēdijas iemesls. Šīs traģēdijas avots ir jūsu brīva izvēle. Tikai jūs izlemjat, vai iet pie Kristus vai viņu noraidīt.

"Man būs bērns"

Bērns nav suns, to nevar “iesākt”. Bērnam ir vajadzīga ģimene

Kāds mēģina pārvarēt vientulību un tā: nolemj dzemdēt "sev" bērnu. Sieviete domā: “Man būs bērniņš. Es izraudzīšos viņa tēvu pēc asins analīzēm, lai viņš būtu vesels, ar normālu iedzimtību, un dzemdēšu no viņa bērnu. Tas ir egoisms. Šīs sievietes domā nevis par bērnu, kuru vēlas laist pasaulē, bet gan par sevi. Un viņiem nav vajadzīga ģimene. Bet bērns nav suns, to nevar "uztaisīt". Bērnam ir vajadzīga ģimene. Un kā gan bērns var izaugt bez tēva?

Sniedziet mīlestību tiem, kam nepieciešama palīdzība

Tajā pašā laikā, kā jūs varat runāt par vientulību, ja tik daudziem cilvēkiem ir vajadzīga palīdzība? Cik daudziem bērniem ir vajadzīga mīlestība! Ir ģimenes, kurās neviens nemīl bērnu. Ir bērnu nami, ir bērni invalīdi, kurus neviens netaisās ne adoptēt, ne adoptēt, uzņemot savā ģimenē. Dodiet viņiem šo mīlestību, mēģiniet to darīt nevis sapņos, nevis savos plānos, bet dzīvē.

Daži cilvēki saka: “Manā dvēselē ir mīlestība, bet nav neviena, kam šo mīlestību izliet. Man vajag cilvēku, uz kuru es izlietu visu savu maigumu, visu savu mīlestību, lai es par viņu rūpētos, gatavotu to, ko viņš mīl ēst, rūpētos ... ”Šai mīlestībai ir trauki: bezpajumtnieki, bāreņi , slimo slimnīcās, daudzbērnu ģimenēs, kur mammai nepietiek mīlestības un rūpes par visiem bērniem, vientuļi veci cilvēki, dažāda vecuma cilvēki, dažādas pozīcijas. Ir daudz cilvēku, kuriem vajadzīga mīlestība. Mums ir brīvprātīgo kopiena, kas palīdz cilvēkiem, kuriem nepieciešama mūsu palīdzība un mīlestība.

Dažreiz vārdi: “Es esmu vientuļš. Es vēlētos, lai man būtu sava ģimene, ”- patiesībā meli, maldināšana, aizsegs. Mēs nemākam mīlēt, priecāties. Mēs nezinām, kā ticēt Dievam. Bet mēs tam visam meklējam kaut kādu aizvietotāju. Kādam vajag narkotikas, kādam vajag degvīna pudeli, kādam datorspēli, un kādam vajag ģimeni. Bet ģimene nav joks. Tā ir nopietna lieta.

Laulība un fizioloģiskās vajadzības

Ir vēl viena problēma, kas jāpiemin. Vīrietis saka: "Vajag veidot ģimeni, es nevaru būt viens, jo jāapmierina fizioloģiskās vajadzības." Cilvēks nevar iztikt bez ēdiena un dzēriena. Bet cilvēks var dzīvot un būt laimīgs bez "šī". “Tas” cilvēkam ir pilnīgi nevajadzīgs. Kad viņš iemācījās "šo", redzēja pietiekami daudz visādu atkritumu, sapņoja par visādām nejaukām lietām, tad viņš, protams, nevar dzīvot bez "šī". Bet pie kūtsmēslu košļāšanas var pierast, un tad bez kūtsmēsliem nebūs dzīves.

Laulības mērķis nav apmierināt kādas “vajadzības”, bet gan iemācīties mīlēt un upurēt citus.

Ko darīt? Atbrīvojies no ieraduma! Ja kļūsti par alkoholiķi, tad jādodas pie ārsta un jāatveseļojas no alkoholisma. Ja esat narkomāns, ir centri, kas palīdz atbrīvoties no narkotiku atkarības. Tādā pašā veidā cilvēks var un viņam ir jāatgūstas no šīs šķietamās vajadzības. Laulībā viņa tev tikai traucēs. Laulība nav tāpēc, lai apmierinātu kādas "vajadzības", bet lai iemācītos mīlēt un upurīgi kalpot citiem: dzīvesbiedram un bērniem.

Laulība ir mīlestības un šķīstības skola. Nepretenciozs cilvēks, kurš apprecas un ļaujas savām kaislībām, bieži var kļūt vēl sliktāks. Viņam būs nepieciešams kaut kas cits, lai kaut kā apmierinātu savas kaislības. Bet tas ir sava veida lopiskums. Cilvēkam jādzīvo dvēselei, garam, viņš nedrīkst izdabāt savam ķermenim. Tas ir pilnīgi nepārliecinošs iemesls laulībai.

Ticīgais apprecas, lai izveidotu Mazu Baznīcu, iemācītos mīlēt, kalpot, mācītos paklausīt, pazemoties, būt atbildīgam par otru, pieskatīt, rūpēties par kādu. Jums tas ir jāapmāca iepriekš. Varbūt Tas Kungs nedod jums mīļoto, kamēr jūs joprojām nezināt, kā tā mīlēt, kamēr jums tas ir tikai sapņos.

Mācīsimies šo. Veidosim tādus kursus. Katram no jums dāvāsim palātu, kuru mīlēsiet, par kuru rūpēsieties: kādam - bērnam, kādam - bomzim, kādam - kādam slimam cilvēkam. Es saprotu, tas ir smieklīgi, varbūt tas izklausās, es nedaudz pārspīlēju, bet principā jūs to varat darīt.

Un jūsu mīļajiem ir vajadzīga palīdzība: mamma, tētis, vecmāmiņa, vectēvs, radinieki. Mums apkārt ir daudz cilvēku, kuriem nepieciešama palīdzība.

Dzīvojiet priecīgi!

Mums visiem ir talanti. Kāds var rakstīt dzeju, kāds var spēlēt mūzikas instrumentus vai dziedāt. Pasaulē var dzīvot ļoti interesanti. Šī iespēja ir jāizmanto – ir interesanti dzīvot, kamēr vēl dzīvojam.

Mums ir jāveido grafiks laimīgai dzīvei, priecīgai dzīvei. Nav jāsteidzas, lai kaut kam sekotu, nav jāsteidzas darīt visu. Ir nepieciešams, lai dzīve būtu priecīga, lai dvēsele priecājas. Kristus, Baznīca, palīdzēs jums to sasniegt. Baznīcai ir bijusi laimīga dzīves pieredze.

Nu, viens neliels praktisks padoms: agri ej gulēt un agri celies. Tas ir svarīgi, lai izvairītos no drosmes.

Rīts - labākais laiks lūgšanai

"Miega atjaunotā dvēsele... pati par sevi lūdz, lai tai ļauj iet tur, kur ir viss tās prieks - Debesu Tēva vaiga priekšā."

Ja esat viens, jums noteikti ir jālūdz. Lai to izdarītu, jums ir jāceļas agri no rīta. Evaņģēlijā ir vieta, kur ir teikts par to, kā Tas Kungs no rīta, “ļoti agri cēlies”, izgāja ārā un aizgāja uz kādu pamestu vietu un tur lūdza. Svētais Teofans Vientuļnieks saka: “Šī ir mācība, kā agri celties un pirmās dienas stundas veltīt lūgšanai vientulībā. Miega atjaunotā dvēsele ir svaiga, viegla un spējīga iekļūt kā svaigs rīta gaiss, tāpēc tā lūdz sevi ļaut tur, kur ir viss tās prieks, Debesu Tēva priekšā, eņģeļu un svēto sabiedrībā. "

Ērtāk ir lūgties no rīta nekā pēc tam, kad dienas rūpes piepildīs tavu dvēseli. Bet, diemžēl, šie vārdi tika rakstīti, kad dzīves ritms bija nedaudz atšķirīgs. Jūs, iespējams, tam nepiekritīsit. Jums var būt vieglāk lūgt vakarā nekā no rīta. Bet es pati pamanīju, ka rīta lūgšanas atceros no galvas, bet vakara lūgšanas nevaru atcerēties: vakarā galva nogurst. Daži lūdzas tikai vakarā, un no rīta viņi steidzas, vienkārši pamostas - un nekavējoties skrien biznesā ... Bet ir ļoti svarīgi sākt biznesu ar lūgšanu. Rīts ir svarīgs lūgšanas laiks.

Daļēja lasīšana

Jādomā arī, ko lasīt. Jo ne viss ir jālasa. Jums nav jālasa ziņas! Ne! Kāpēc iegremdēt savu prātu šajā? Turklāt šo ziņu rakstījuši cilvēki, kuri vēlas nevis stāstīt par to, kas īsti notiek, bet gan veidot mūsu vienpusīgu viedokli par šo notikumu, pavērst domas vienā virzienā. Un viņi raksta tikai briesmīgas lietas, tāpēc šķiet: jau visam beigas! Kāpēc to visu lasīt? Jūs jebkurā gadījumā uzzināsiet par vissvarīgākajām lietām. Trešais Pasaules karš sāksies - jums noteikti pateiks, nezaudējiet drosmi!

Jālasa labas grāmatas, jāklausās labas grāmatas – tagad internetā var atrast grāmatu audioierakstus. Izveidojiet labu grāmatu reģistru un vakarā lasiet vai klausieties kaut ko labu. Labu grāmatu lasīšana ļoti palīdz būt laimīgam.

Lai pārvarētu vientulību, noteikti kaut kas jādara kopā: tā var būt kāda kopīga kalpošana, sports, atpūta, svētceļojums, pārgājieni... Ir jābūt radošam. Jānodarbojas ar sportu: ķermenim jāstrādā. Sportam nav laika, bet vienkārši atstājiet sniegu, kad uzkrīt, slaukiet pagalmu, ja sniega nav. Meitenēm nevajadzētu nodarboties ar boksu, svarcelšanu vai spēlēt futbolu – viņām ir piemērots sporta veids, kas padara viņas spēcīgas un graciozas.

Vīriešiem - cīņa, bokss, svarcelšana. Vai spēlēt futbolu. Var pieteikties tenisam, var organizēt velobraucienus...

Jūs nākat uz liturģiju grēcīgi un nešķīsti un atstājat svētos

Vissvarīgākais dzīvē ir liturģija. Ir svarīgi sagatavoties liturģijai, tā lūgt, piedalīties tajā tā, lai tā būtu priecīga – tikpat priecīga kā svētajam taisnajam Jānim no Kronštates, kurš teica: “Kad es daru nekalpoju liturģijai, es mirstu." Viņš nosodīja sava laika cilvēkus, ka viņiem Euharistijā bija īss mūžs. Liturģija ir jāmīl, kā svētie to mīlēja.

Es nevaru iedomāties savu dzīvi bez Euharistijas. Šis ir dienas vissvarīgākais brīdis, vissvarīgākais brīdis manā dzīvē. Tas ir tāds prieks! Tas katru reizi ir jauns! Katru reizi, kad klausāties šos vārdus jaunā veidā, atkārtojiet tos, izlasiet tos. Jūs nākat uz liturģiju grēcīgi, slikti, slikti, netīri, nešķīsti, ar dažām sliktām domām un aizejat kā svētie. Liturģija attīra cilvēku, padara citus vienotībā ar Kristu. Kristietis liturģijā saņem Svētā Gara dāvanu.

Garīgās dzīves pamatā ir garīgais tēvs

Katram vajadzētu būt savai draudzei, savam templim, savam biktstēvam

Katram ir jābūt savai draudzei, savam templim, savam garīgajam tēvam. Kā izvēlēties biktstēvu? Ja cilvēks dzīvo taigā, kur ir maz priesteru, kur ir maz baznīcu, tur droši vien ir grūti izdarīt, bet Maskavā ir tik daudz labu priesteru.

Vai tavā draudzē vajadzētu būt biktstēvam, vai tas nav svarīgi? Savā pagastā! Un vienmēr labāk ir atzīties vienam biktstēvam. Vai vienai mammai jābūt vai cik daudz? Sākumskolas skolotājs vienmēr ir viens, angļu valodas skolotājs arī ir viens. Ja ir dažādi skolotāji, tad cita izruna, dažādas mācību metodes. Protams, ir jābūt vienai skolotājai, vienai mātei, vienam tēvam, vienai dzimtenei, vienam biktstēvājam, vienai Baznīcai, vienam Dievam. Priesteri ir vienisprātis, tomēr sniedz dažādus ieteikumus.

Garīgās dzīves pamatā ir biktstēvs, garīgais vadītājs, skolotājs.

Nesen Bīskapu padome pieņēma dokumentu par ticīgo dalību Euharistijā. Tajā teikts, kā lajiem šodien jāpiedalās liturģijā. Tajā bieži teikts: "Tas ir jāizlemj cilvēkam ar savu garīgo tēvu." Cik bieži pieņemt komūniju, kā gavēt, kādam liturģijas lūgšanu noteikumam vajadzētu būt cilvēkam? Ja nav biktstēva, kā to var atrisināt? Garīgais tēvs ir vajadzīgs, lai iemācītos kaut nedaudz paklausīt.

Spēja paklausīt ir svarīga ģimenes dzīves kvalitāte.

Pēc viņa vārda Vladika Panteleimona atbildēja uz klātesošo jautājumiem.

Pirms dodaties pa eju

– Kādas jūtas var kalpot par pietiekamu pamatu laulībai? Ja nav spēcīgas mīlestības, bet ir pieķeršanās, simpātijas, cieņa, vai tas ir labs pamats?

– Ir jābūt ne tikai jūtām, bet arī argumentācijai. Sirdij jāsakrīt ar prātu. Prātam jāsakrīt ar sirdi. Jo ir nepareizi teikts: "Tu nevari pavēlēt savu sirdi", "Šī ir stiprāka par mani" un tamlīdzīgi. Tas ir ļoti bīstami.

Kad prāts un sirds saskan, un vecāki dod svētību, un biktstēvs svētī, tad pēc gada var domāt par ģimenes izveidi

Kad prāts un sirds saskan, un vecāki dod svētību, un biktstēvs svētī, tad pēc gada var domāt par ģimenes izveidi. Varbūt pat agrāk, ja biktstēvs svētīs.

– Kāds ir pareizais veids, kā veidot attiecības, lai iemīlēšanās pārvērstos mīlestībā?

– Manuprāt, ļoti svarīgi ir ievērot šādu noteikumu: kad meitene sāk satikties ar jaunu vīrieti un viņai pret viņu ir jūtas, viņai "jātur kāja uz bremzes". Viņai nevajadzētu ļaut šīm jūtām attīstīties. Jo, kamēr viņš nav piedāvājis viņai roku un sirdi, viņa var ļoti kļūdīties viņa nodomos. Jaunieši ir nepastāvīgi, izvēlīgi. Līgavu “tirgus” ir liels, un līgavas izvēle prasa ilgu laiku.

Jums ir jāsaglabā kontrole pār sevi. Lūgšana un grēksūdze palīdz šajā jautājumā.

Ir vajadzīgs laiks un Dieva griba, lai iemīlēšanās pāraugtu mīlestībā. Iemīlēšanās ir sajūta, vēlme, kas padara cilvēku aklu, kad cilvēks neredz otra trūkumus un vada tikai viņa sirds. Iemīlēties ir savādāk. Gadās, ka iemīlēšanos vienkārši sauc par tieksmi pēc pretējā dzimuma cilvēka. Bet tā nav iemīlēšanās, to sauc savādāk.

Pirms apprecaties, jums jācenšas izredzētajā saskatīt visu, kas viņā ir slikts, lai saprastu, ar ko jūs precējaties. Lai neizdodas tā: apprecējos ar vienu, apprecējos ar otru. Bet atpakaļceļa nebūs: tēvs jau ir precējies. Tāpēc mēs nedrīkstam steigties un redzēt visu prātīgi, tiešām: kāds viņš ir? Mēģinot viņu ieraudzīt, var parādīties mīlestība, kas ir tāda, kā par to saka apustulis Pāvils: “Mīlestība ir pacietīga, žēlsirdīga, mīlestība nav skaudīga, mīlestība nav augstprātīga, nav lepna, nedusmojas, nedusmojas. meklē savu, nekaitinās, nedomā ļaunu, nepriecājas par netaisnību, bet priecājas par patiesību; Visu aptver, visam tic, visu cer, visu pacieš. Mīlestība nekad nebeidzas ”(1.Kor.13:4-8).

- Ja tev patīk jauns vīrietis, bet tev viss neizdodas tik ātri, kā gribētos, vai tas nozīmē, ka viņš nav tavs vīrietis, ka viņš nav tev domāts?

- Nē, tā nav. Jebkas var notikt.

Pēc tam, kad cilvēki ir vienojušies, ka vēlas precēties, jāpaiet gadam. Un nekādā gadījumā nav jāsteidzas

Pēc tam, kad cilvēki ir vienojušies, ka vēlas precēties, jāpaiet gadam. Un nekādā gadījumā nav jāsteidzas: līgavaiņa vai līgavas izvēle notiek reizi dzīvē! Ir ļoti svarīgi nemaldīties!

– Vai tiešām katram cilvēkam ir savs saderinātais jeb saderinātais, tas ir, Dieva sagatavots cilvēks?

– Katram ir Sargeņģelis – tas ir skaidrs. Man šķiet, ka Dievs katram ir sagatavojis garīgo tēvu. Arī es varu par to liecināt. Bet par saderināto...

- Vai Tas Kungs var mainīt Savu plānu attiecībā uz cilvēku?

- Vai atceries stāstu par pravieti Jonu un Ninivi (Jonas 1)? Pravietis Jona tika nosūtīts uz Nīnives pilsētu, lai pastāstītu cilvēkiem, ka pēc trim dienām pilsēta tiks iznīcināta viņu grēku dēļ. Un pravietis negribēja turp doties, jo zināja: Dievs ir cilvēku mīlošs un var mainīt Savu plānu. Un, ja viņš pareģo kaut ko, kas nepiepildīsies, kāds viņš ir par pravieti? Un Jona gribēja bēgt no Dieva, bet Tas Kungs to sakārtoja tā, ka viņš nokļuva šajā pilsētā un teica tās iedzīvotājiem: "Jūsu pilsēta tiks iznīcināta." Viņi sāka nožēlot grēkus, raudāt, lūgt Dievam piedošanu. Tas Kungs apžēlojās par viņiem. Jona bija tik sarūgtināts! Viņš atstāja šo pilsētu, apsēdās zem kāda auga ar lielām lapām un sēdēja tur izmisumā, ka viņa pareģojums nav piepildījies. Tad Tas Kungs sūtīja tārpus, tie ēda šo augu, un saule sāka degt Jonam. Viņš kļuva vēl skumjāks. Un Tas Kungs viņam sacīja: “Vai tu esi bēdīgs, ka augs ir nokaltis? Bet šajā pilsētā ir tik daudz bērnu, kuri vēl nav izauguši augstāk par zirga kāpsli, vai man viņu nav žēl? Ja viņi nožēlo grēkus, man viņiem jāpiedod."

Tas Kungs maina Savus plānus. Bija plāns attiecībā uz mūsu Dzimteni, ka tā tiks nodota katolicismam par tautas nabadzīgo dzīvi, un mūsu karaļi būs ārzemnieki. Bet Kungs uzklausīja Dievmātes un visu svēto lūgšanas, nemieru laiks mainījās, Maskava tika atbrīvota no poļiem, cars Mihails tika uzcelts Krievijas tronī, un viņa tēvs bija patriarhālajā tronī. Krievijas vēsturē ir pienācis brīnišķīgs laiks.

Dievs var mainīt savus plānus attiecībā uz mums. Pat ja "saderinātā" nav gatava meitenei, bet viņa ir gatava laulībai, Kungs Jēzus Kristus redzēs, ka šeit ir brīnišķīga meitene - topošā daudzbērnu māte, kas var audzināt svētos bērnus - es uzsveru: svētie bērni- tad Viņš radīs viņai vīru "no nekā", jo Dievs var Ābrahāmam izaudzināt bērnus no akmeņiem.

Vai varbūt otrādi: meitenei "saderinātais" jau ir gatavs, bet viņa sāk uzvesties neglīti: viņa pārtrauc iet uz baznīcu, nesaņem komūniju, dzīvo bez biktstēva, neievēro gavēni, vispār skatās veida šķebinošas lietas, visu nakti sēž internetā, nevis lūdz Dievu. Un šis "saderinātais" atrod sev citu. Vai arī viņš nomira: viņam bija sirds mazspēja, viņu notrieca tramvajs... Plāns mainījās. Tas Kungs var tik bargi sodīt. Bailīgi? Piedod man. Tāpēc mēģiniet izturēties pareizi.

- Kā vajadzētu uzvesties pareizticīgajai meitenei, lai izrādītu savu interesi par jaunekli, kas viņai patīk?

- Ja cilvēks ir pareizticīgs, tad jāiet pie viņa biktstēva. Ja viņam nav biktstēva, labāk ar viņu nesazināties. Ja ir biktstēvs, varat runāt ar viņa biktstēvu un pateikt: "Tā, viņi saka, un tā, man patīk šis cilvēks." Ja biktstēvs redz, ka esat laba meitene, viņš pamudinās, dos mājienu jauneklim - jūs zināt, kā tikai biktstēvs var dot mājienu. Arī viņš domā par savu bērnu, par to, kā sakārtot savu dzīvi.

- Ja es joprojām neesmu iemācījies izvēlēties, kā to iemācīties?

– Mums jālūdzas un jālūdz padoms biktstēvājam. Biktstēvs jums pastāstīs, kā izvēlēties. Es atkārtoju: sirdij un prātam ir jābūt harmonijā. Vajag izvēlēties labs cilvēks... Viņam jābūt laipnam, līdzjūtīgam, pazemīgam, klusam, lēnprātīgam, drosmīgam, dzīvespriecīgam... Vai es gleznoju ideālu attēlu? Ir jācenšas nodrošināt šo īpašību esamību. Lai nav dzērāju vai narkomānu, lai nav kautiņu. Un lai nebūtu visu laiku internetā. Un tas, ka viņš bija šķīsts, arī ir svarīgi.

Vai jūs varat lūgt par laulību?

– Kad lūdzu Dievam vīru, nez kāpēc vienmēr jūtos kauns, ka esmu tik grēcīga un Dieva žēlastības un uzmanības necienīga, un uzdrošinos lūgt Dievam kaut ko sev. Vai tas ir pareizi vai nepareizi?

Laulība nepavisam nav tas prieks, kāds parasti tiek pasniegts. Tas ir varoņdarbs! Tas ir krusts! Tas ir ļoti grūti

- Protams, nepatiesi! Laulība nepavisam nav tas prieks, kāds parasti tiek pasniegts. Tas ir varoņdarbs! Tas ir krusts! Tas ir ļoti grūti. Un ir grūti dzemdēt bērnus. Kas dzemdēja, zina, kādas ir sajūtas.

Ir gan iespējams, gan nepieciešams lūgt Dievam laulību. Tur nav nekā slikta. Laulība ir krusts, un precēties ir labi.

– Septiņus gadus eju uz baznīcu, devos svētceļojumā, nesaņēmu prasīto. Vai man jāturpina lūgt? Varbūt mana lūgšana nesasniedz Dievu? Nepatīk vai tā nelūdz?

– Man šķiet, ka vēlmi apprecēties vajag it kā iekļaut visas savas dzīves kontekstā. Ka tas nebija nepārvarami. To var vēlēties – tas ir dabiski, tas ir normāli, tur nav nekā slikta. Bet dzīve nedrīkst aprobežoties ar to. Mums jādzīvo laimīgi, brīvi, priecīgi. Šo vēlmi var izteikt Dievam, bet jūs nevarat pie tās kavēties. Ir obligāti jālūdz pēc Debesu Valstības.

Katrai vēlmei, kas izteikta Dievam lūgšanā, jābeidzas ar lūgumu: "Kungs, nebūs mana griba, bet Tavs - kā Tu gribi." Tā ir obligāti jālūdz. Pretējā gadījumā jūs varat sasniegt savu mērķi, un tad izrādās, ka jums tas nebija vajadzīgs un nebija noderīgs pat pret Dieva gribu.

– Jūs sakāt, ka jums ir jābūt dzīvespriecīgam un laimīgam, neatkarīgi no tā, vai jums izdodas izveidot ģimeni. Vai nebūs tā, ka cilvēks nāks pie prāta tuvāk 40-50 gadiem un sapratīs, ka dzīvoja priecīgi, bet tagad dzīvē prieka nav. Ko jūs varat teikt saviem mīļajiem, kuri jums pārmet, ka jūs, paļaujoties uz Dievu, esat bezrūpīgi, nesperat aktīvus soļus ģimenes veidošanai?

- Kādus aktīvus pasākumus jūs varat veikt? Publicēt savus fotoattēlus VKontakte vai Facebook un satikt visus, kas raksta? Atbildēt uz visiem aicinājumiem iepazīties internetā? Iet uz ģimenes klubiem? Dodaties visur, pērkat jaukas drēbes? Uzvesties kā "mūsdienu meitenes": iet uz naktsklubiem un bāriem? Kā tā ir "aktīva darbība"?

Viņi tev pārmet, tad saki mammai šādi: “Labi, māt, es tev piekrītu. Pastāsti man, kas man jādara."

Jūs joprojām varat dzīvot priecīgi. Ja jūs dzīvotu bez prieka līdz 40-50 gadu vecumam, vai jūs atrastu vīru? ES neesmu pārliecināts. Tātad vismaz mēs bijām laimīgi šajos gados, tas arī nav slikti.

- Vai es pareizi saprotu, ka jums ir jālūdz Dievam pazemība un pacietība ģimenes dzīvē, jālasa garīgā literatūra, jāatbrīvojas no savām sliktajām īpašībām, jādzīvo baznīcas dzīve, jācenšas ievērot baušļus ...

- Jā, viss ir pareizi. Vēlreiz atkārtoju savu tēzi, ka ir jāiemācās dzīvot laimīgi neatkarīgi no tā, kādā statusā tu šobrīd atrodies.

– Vai ir kauns, ka līdz noteiktam vecumam nav ģimenes? Kā par to nekautrēties?

Kauns grēkot, kauns uzvesties, bet būt tīrai meitenei, dzīvot ar prieku, kalpot citiem, ticēt Dievam – kāds kauns?

– Protams, man nav kauna. Kauns grēkot, kauns uzvesties, bet būt tīrai meitenei, dzīvot ar prieku, kalpot citiem, ticēt Dievam – kāds kauns? Tas ir prieks! Tā ir gatavošanās Debesu Valstības mūžīgajam priekam!

"Skaista dzīve" ārpus laulības

- Ko jūs varat teikt mīļajiem, kuri atbalsta "skaistu dzīvi" - ar dārgām dāvanām, gariem ceļojumiem - ārpus laulības? Viņi apgalvo, ka jūs varat sēdēt "vecmeitiņās" visu atlikušo mūžu ...

- Ko jūs varat izskaidrot tiem cilvēkiem, kuriem grēks šķiet skaists, ērts, patīkams un vajadzīgs ?! Te neko nevar pateikt. Jūs varat tikai lūgt par viņiem.

- Ko darīt, ja vīrietis, kurš apgalvo, ka arī ir ticīgs, uzstāj uz intīmām attiecībām pirms laulībām?

"Man viņam jāsaka:" Iesim pie mana biktstēva un pajautāsim viņam. Ja viņš svētīs, es esmu gatavs."

Vispār tādu cilvēku labāk nezināt. Viņam nav vajadzīga laimīga ģimenes dzīve, bet kaut kas cits. Jums jābūt uzmanīgiem.

Jauniešiem jābūt ļoti stingriem pret meitenēm, tāpēc, ziniet, auksti. Kompānijā var komunicēt ar visiem kopā, bet ar kādu atsevišķi tuvināties nevar, ja nav nodoma veidot nopietnas attiecības.

Vai jūs varat precēties ar pagānu?

- Vai ir iespējams precēties ar pagānu?

- Nē.

Meitenes dažreiz atsaucas uz priekšlikumiem par laulībām, kas nav baznīcas cilvēki. Šajā gadījumā es viņiem saku: "Labi, nāc ar viņu pie manis, mēs parunāsim." Un gadās, ka jauns vīrietis, kas nav baznīca, piekrīt mūsu noteikumiem:

  1. gaida līdz kāzām gadu;
  2. nākt pie grēksūdzes;
  3. lasi evaņģēliju.

Mums ir jāmēģina pakāpeniski vest viņu pie ticības. Lūdziet par viņu. Viņš var kļūt par pareizticīgo. Es zinu tik labas ģimenes, kurās meitenes pārvērta sulīgas, kuras kļuva par ļoti labiem vīriem.

Bet nevar precēties ar nebaznīcas cilvēku, neticīgu! Tas būs grēks. Tad, saskaņā ar noteikumiem, jums būs jāatņem iespēja piedalīties svētajos noslēpumos. Jūs esat atdevuši sevi Kristum, jūs savienojaties ar Kristu Sakramenta Sakramentā, pieņemat Viņa Miesu un Asins, un, noslēdzot šādu laulību, jūs savienojaties dvēselē un miesā ar cilvēku, kurš nepazīst Kristu. Tas ir nepareizi no Baznīcas viedokļa.

– Ja cilvēks ir bijis ilgā komandējumā vairāk nekā gadu, kā uzturēt attiecības?

– Man šķiet, ka mūsu laikos tas ir ļoti vienkārši: sazināties ar Skype, internetu, telefona zvaniem, SMS, Facebook... Katru dienu fotografējiet un sūtiet viņam fotogrāfijas. Un ļaujiet viņam fotografēt sevi. Bet galvenais ir lūgties. Mīlestību pārbauda šāda šķiršanās. Ja pēc gada viņš atgriezīsies un tāpat kvēlos no mīlestības, vai vismaz šī sajūta viņā uzliesmos, tad var gatavoties kāzām.

Katram ir jābūt garīgajam tēvam

– Vai biktstēvs ir obligāti?

- Obligāti! Es nezinu, kā cilvēki dzīvo bez garīgā tēva. Man bija periods, kad man nebija biktstēva, un, godīgi sakot, es vienkārši biju mazdūšīgs un uz izmisuma robežas.

– Kāpēc ir tik nepieciešams, lai abiem laulātajiem būtu garīgais tēvs?

– Jo tad viņiem būs mazāk strīdu. Biktstēvs būs "šķīrējtiesnesis" viņu ģimenes strīdos. Abi viņu ciena, klausās viņa vārdos. Labāk, ja laulātajiem ir viens biktstēvs, bet diemžēl tas ne vienmēr izdodas.

Es atkārtošu vēlreiz: katram ir jābūt biktstēvs!

____________________________________________

Lūgšana par ģimenes izveidi notiek regulāri reizi mēnesī Tsareviča Demetrija baznīcā 1. Gradskas slimnīcā. Par nākamā lūgšanu dievkalpojuma datumu varat uzzināt resursos:

Nejauši raksti

Uz augšu