Dacha kā krievu dzīves spogulis. "Lauku stāsts": gadsimtu vecas saimniecības brīnumainā pārtapšana par skaistu īpašumu

Es labi atceros savas vecmāmiņas "sešus hektārus" ar niecīgu vienstāvu māju bez žoga pazīmēm (padomju dārzkopības partnerības biedriem nebija jākopj privātīpašuma noskaņas). Burtiski katrs zemes centimetrs, izņemot dažus celiņus un koka tualeti, tika apstādīts un apstrādāts. Mums ar brāli, atsūtītajiem pie vecmammas uz vasaru, protams, bija arī jāravē dobes un jālasa augļi un ogas. Un es negribu nevienu! Staigāt varēja tikai pēc "darba desantēšanas". Taču kaimiņu puiši dzīvoja pēc tādiem pašiem noteikumiem, ka līdz pusdienām iela bija tukša. Un nevienam nebija ne jausmas, ka varētu būt savādāk. Mana māte uzauga tāpat, un viņai joprojām patīk rakt zemē. Un arī mani pašu bērni, kuri visu gadu dzīvo plašā kotedžā, ar dārzu un piemājas dārziņu zem bērnistabas logiem, ne pārāk vēlas iet “laukā”. Viņi ir trešās tūkstošgades vasaras iemītnieki, tāpat kā Jevgēnijas Ginteres grāmatas “Uz vasarnīcu! Piepilsētas dzīves vēsture. Kāpēc dažādu paaudžu pilsoņu vidū tik atšķirīga attieksme pret dzīvi dabā? Šis jautājums radās gandrīz uzreiz, kad sākām lasīt.

Iespējams, ja šī grāmata būtu smieklīgu stāstu, recepšu un sadzīves padomu krājums, bērniem pašiem, bez pieaugušo palīdzības, to būtu grūti izdomāt. Bet Eiženija Gintere noteica vēsturisko vektoru tēmas “dacha” attīstībai. Un mani sešus un deviņus gadus veci lasītāji ne tikai uzreiz pamanīja, ka vasarnīcu dzīve pēdējo simts gadu laikā ir piedzīvojusi būtiskas izmaiņas, bet arī uzskatīja, ka traģiskā Krievijas vēstures gaita 20. gadsimtā ļoti nopietni ietekmēja sākotnēji mierīgā un mājīgā vasarnīcu pasaule.

Novelēs lasītājam ar jaukām detaļām paveras lauku ikdienas panorāma, un autors katrai desmitgadei izvēlas sev raksturīgās, atmiņā paliekošās detaļas. Mājas izrādes, lauku balles baltās kleitās un audekla jakās, piena tirgoņu rīta kliedzieni un vakara pastaigas uz staciju, lai satiktu tēti "no darba" – tie ir pagājušā gadsimta pirmsrevolūcijas 1900.-1910. Atbildīgu padomju strādnieku departamentu mājas, šūpuļtīkli un šūpuļkrēsli padomju inteliģences mājiņās, sīkas strādnieku palīgfermas, kas apstādītas ar kartupeļiem - tā izskatās 30. gadu lauku pasaule. Tieši tad, izrādās, rodas stabila padomju dāmu "tradīcija" - zemi ap dāmu māju pārvērst dārzā, no kura ģimene barojas visu ziemu. Sasniedzot šīs lapas, man šķiet diezgan pareizi runāt ar bērniem par to, kāpēc tieši šajā laikā vasarnīca no atpūtas vietas kļuva par palīgsaimniecību lielākajai daļai ģimeņu.

Starp trīsdesmitajiem un piecdesmitajiem gadiem iederējās arī kara laiks, kas mūsu bērniem kļūst arvien neskaidrāks un attālāks gluži objektīva iemesla dēļ - pilnīgas neiespējamības sazināties ar dzīvajiem notikumu dalībniekiem. Taču šāds negaidīts pavērsiens karā - caur "vasarnīcas tēmu" - dod bērniem vēl vienu iespēju saprast, kas toreiz notika ar mūsu valsti.

50.-80. gadu laikmets, kas pagāja ar saukli "Visu to labāko bērniem!", grāmatā atspoguļots ar bērnudārza un dārzu partnerību piepilsētas dāmas dzīves aprakstu, kurā visi paļāvās uz pašu slavenais "seši akriem", kā ievērojams palīgs nelielajai padomju inženieru algai.

Tātad no desmitgades uz desmitgadi lasītājam veidojas diezgan apjomīgs priekšstats par daču pasauli un paralēli - pagājušā gadsimta nacionālo vēsturi, kas paveras caur negaidītām detaļām. Piemēram, tikai šajā grāmatā mēs pirmo reizi sastapāmies ar aprakstu par tirgotājiem, kuri pirmsrevolūcijas gados gāja no dāmas uz vasarnīcu ar pienu vai pilsētas saldumiem. Līdz šim mani bērni par tādām lietām ir uzzinājuši manā slavenu cilvēku memuāru pārstāstā, kas pielāgota viņu izpratnei. Tikai no šejienes viņi uzzināja par "velosipēdistiem", kas gadsimta sākumā traucēja pārējos vasarniekus, strinkšķinot velosipēdus. Un viņiem šķita, ka piepilsētas dzīve un “lieliskas” lietas ir nemainīgas un mūžīgas, piemēram, saule debesīs.

Kopumā man šķiet, ka ļoti interesanta lasīšanas pieredze var izvērsties, mēģinot vienlaikus lasīt divas grāmatas - “Uz vasarnīcu!” Jevgeņija Gintere un Aleksandra Litvina un Anna Desnicka. Stilistiski tie ir ļoti līdzīgi, un šāda paralēlā lasīšana “pa gadu desmitiem” noteikti dos bērniem daudz jauna, lai veidotu padomju dzīves tēlu, kas pamazām veidojas viņu galvās. Man ļoti patīk šī pēdējo gadu tendence - iepazīstināt bērnus ar strīdīgo valsts vēsturi ne tikai caur slavenību biogrāfijām, politiskajām reformām, attīstību ekonomiskās sistēmas vai ārpolitikas stāsti, lai gan arī tas ir nepieciešams un svarīgi. “Privāts” skatījums uz vēsturi caur ikdienu palīdz uzturēt dedzīgu interesi par bērniem par savas valsts un ģimenes pagātni, tas ir tuvs absolūti visiem bērniem, ne tikai biezu grāmatu cienītājiem. Tad iekšā vidusskola, šis "privātais" laikmeta redzējums daudzkārt palīdz, kad jābrien cauri ne vienmēr dzīvīgajiem un tēlainajiem vēstures mācību grāmatas tekstiem.

Īpaša tēma ir grāmatas ilustratores Oļesjas Ganserovskajas darbs. Zīmējumi padara grāmatu "atmosfērisku", ar tiem lasītājs patiesi iegrimst raibajā lauku visumā. Pateicoties viņiem, atklājas ne tikai noteiktas desmitgades pazīmes, kas izpaužas lauku mājas stilā vai tās iemītnieku apģērbā, bet arī pārlaicīgas, netveramas lietas, kas pauž lauku dzīves garu un noskaņu. Grāmatas grāmatplaukti atgādina krāsainu raibu lauku segu, lasītāja lappuses ieskauj glīti iedegušas bērnu sejas, vakara dārza ceriņu krēsla, jūlija ezera mirdzums, maigi zaļā maija zāle, brūnā uzartā zeme. no dārza, milzīgā Kolorādo kartupeļu vabole aprij kartupeļus... Gandrīz visi Apvērsums rada jautājumus bērnos un atmiņas pieaugušajiem. Kas tā par spēli - "gailītis vai vista"? Jā, mēs to visu dienu spēlējām zālienā! Ko, tu arī lidoji ar pūķiem? Noteikti! Un arī no nātru un ceļmallapu salātus, no zariem un peļķē izmērcētām pienenēm gatavoja salātus. Ko mēs varam teikt par indiāņiem un "kazaku laupītājiem", kas pāriet no paaudzes paaudzē.

Zem "Lauku dzīves vēstures" vāka atrodas lieliska visu veidu lauku spēļu kolekcija, kas izgudrota simts gadu laikā. Dažas no tām esmu pavisam aizmirsusi, bet tagad tās spēlē mani pašu bērni. Kas ir ļoti svarīgi - spēles ir ne tikai aprakstītas un zīmētas, to noteikumi šeit ir detalizēti un skaidri norādīti, un nav nemaz grūti iemācīties spēlēt "burim" vai "šarādes" lietainā dienā un skaidri. laikapstākļos jūs varat uzbūvēt plostu vai pārvērsties par indiāņiem un "bālu seju". Vai arī no augiem pagatavo "ziedu manikīru" un "rotaslietas". Protams, autori nav aizmirsuši arī mūsdienu lauku izpriecas, piemēram, lidojošo šķīvīti-frisbiju un spēlēšanos ar bumbiņām "petanks". Tātad, ja, izbraucot no pilsētas uz vasaru, paņemsiet līdzi šo grāmatu, nevienam no mazajiem lielpilsētu iedzīvotājiem laukos nebūs garlaicīgi, pat ja nebūs interneta.

Vai arī varat pats izmēģināt un pabeigt šīs neparastās valsts enciklopēdijas lapas, ievietojot tajā savus spēļu noteikumus vai jaunu ievārījuma un ābolu pīrāga recepti. Par laimi, vasaras sezona ir atklāta!

Jeļena Litvjaka

Katrs mūsdienu cilvēks lieliski saprot, kas ir vasarnīca un cik brīnišķīgi ir atpūsties vasarnīcā. Bet vai kāds no jums kādreiz ir aizdomājies, no kurienes radās šī koncepcija? Un šāda termina rašanās vēsture sniedzas gadsimtu dziļumos. Atcerieties Čehovu: "Līdz šim ciematā bija tikai kungi un zemnieki, bet tagad ir arī vasarnieki." Savā ziņā vasarnieks asociējas ar cilvēku, kurš visu laiku kaut ko būvē, zāģē, audzē. Bet vai vienmēr tā ir bijis? Kā sākās vasarnīcas rašanās vēsture un kādas jūdzes iedzīvotāju varētu sevi drosmīgi saukt par vasaras iemītniekiem?

Dacha saskaņā ar Dāla vārdnīcu.

Dacha ir mūsu kultūras un dzīvesveida neatņemama sastāvdaļa. Jāatzīmē, ka mūsdienu koncepcija par šādu struktūru ir salīdzinoši jauna un pastāv ne vairāk kā gadsimtu. Līdz 18. gadsimtam vasarnīcas jēdziens sašaurinājās tikai ar atsevišķi novietotu zemes gabalu, kas tika piešķirts kādam īpašumā. To apliecina Dāla vārdnīcas pirmais izdevums (1863-1866), kur rakstā "Dod un dod" minētais vārds "māja", pirmkārt, ir zemes gabali, ko karalis kā pateicību dāvināja saviem vasaļiem. viņu uzticīgā kalpošana. Un tikai beigās vasarnīca jau tiek interpretēta kā "lauku māja". Bet 19. gadsimta beigās vārda dacha pēdējā interpretācija jau kļuva par pirmo, un daudzi krievi jau kļuva par vasaras iemītniekiem.

Dacha kustības attīstības posmi.

Pirmās šāda veida vasarnīcas parādījās Pētera 1. valdīšanas laikā. Sākumā tie bija cara dāvināti īpašumi pie Sanktpēterburgas, kas izskaidro vārda dacha izcelsmi no darbības vārda “dot”. Šīs bija skaistākās piepilsētas teritorijas ar dārziem, un "vasaras iedzīvotāji" bija tikai aristokrātijas pārstāvji. Lūdzu, ņemiet vērā, ka 16. gadsimtā vasarnīca ir "dāvana, dāvana". Jau 17. gadsimtā vasarnīca bija "vietas balva". Un tikai 18. gadsimta beigās mums jau kļūst pieņemamāks vārda dacha jēdziens, kas principā ir saglabājies līdz mūsdienām - māja, kas atrodas ārpus pilsētas. Tikai 19. gadsimtā visas jūdzes iedzīvotāju varēja atļauties atpūsties valstī. Bet tie tika izdalīti tikai un vienīgi nomai, jo zemes gabali palika valsts īpašumā.

Angļu lauku māja Pēterhofā parādījās 1825. gadā un savā veidā izskats tā atgādina modernu kotedžu. Tas bija iemesls lauku māju masveida attīstībai, ko cēla prinči, muižnieki un buržuāzi. Turklāt tas kalpoja kā lielo pilsētu robežu paplašināšana, piemēram, Maskava, Sanktpēterburga utt. kas izraisīja iedzīvotāju skaita pieaugumu.

Brīvdienu ciematu labklājībai bija arī ekonomisks pamats. Galu galā vasaras sezonai īrēt vasarnīcu bija lētāk nekā dzīvot pilsētas dzīvoklī. Piemēram, Maskavas tuvumā esošo Butovo ciematu vasaras iedzīvotāji ir darbinieki, tirgotāji un raznochintsy. Bet vasarnīcu pastāvīgie īpašnieki bija: I. Saltykovs, N. Varentsovs, A Moskvina u.c. Viņu uzvārdi maz var pastāstīt par mūsdienu cilvēku, taču tieši viņu mājiņās pavadīja tā laika slaveni rakstnieki, aktieri un mākslinieki, kuru vārdi iekļuvuši krievu kultūras vēsturē.

20. gadsimta sākumā daču celtniecība nesa labu peļņu. Vasarnīcas bija skaisti dārzi, starp kuriem veiksmīgi atradās oriģinālie parki ar īpašu ainavu un pieticīgu īpašumu.

Jēdziens "atpūta valstī" kļuvis populārs, un ar katru gadu pieaudzis vasarnieku skaits. Vasarnieki visu gada vasaras periodu pavadīja ārpus pilsētas, un uz darbu devās tikai ģimenes apgādnieks. Tāpēc vasarnīcu celtniecība vairumā gadījumu tika veikta netālu no dzelzceļa stacijām un ceļiem, kas veda uz pilsētu. Ūdeni mājā ieveda no tuvējiem ūdenskrātuvēm, un tad par gaismu kalpoja petrolejas lampas. Tikai pagājušā gadsimta 30. gados vasaras iedzīvotāji sāka audzēt dārzeņus un augļus, tāpēc strādnieku šķira tur pavadīja lielāko daļu laika visu pavasara-rudens periodu. Daudzi, protams, devās atpūsties tuvāk Kaukāza vai Krimas pasakainajai dabai, taču bija arī tādi, kas deva priekšroku ģimenes ligzdām – tā bija vienīgā iespēja paelpot tīru gaisu.

Laicīgā dzīve dačās.

Dachas tika sadalītas mazās, lielās un noņemamās. 20. gadsimta sākumā dachas jēdziens jau bija tik ļoti iesakņojies cilvēku prātos, ka pat lielas pils ēkas, piemēram, lauku mājas Kamenny salā, Karēlijas zemes šaurumā vai Krimā, sāka saukt par dachām.

Bet pirmkārt, vasarnīca ir vasaras koka piepilsētas ēka, bez elektrības, telefona, kanalizācijas utt. Bagātāks vasaras iedzīvotājs varētu atļauties uzcelt lielu māju vai īrēt to uz sezonu. Vidusšķiras pārstāvji no īpašniekiem īrēja daļu mājas vai istabu, kur pavadīja nedēļas nogales un brīvdienas. Tā laika vasarnīcas atrašanās vieta šodien jau ir izrādījusies lielo pilsētu centrā. Piemēram, Maskavā tie ir Sokolniki, Perovo, Novogireevo. Medvedkovā bija iespējams doties uz vasarnīcu, un tādi reģioni kā Abramtsevo un Barvikha tajā laikā tika uzskatīti par ļoti attālām vietām no pilsētas.

Dažkārt skaistas muižas sāka pārvērst par vasarnīcām, bet bija arī otrādi, kad parasta dāma pārvērtās par lauku muižu. Piemērs tam ir Melikhovo-Čehova, kur lielākā daļa iedzīvotāju tur ieguva darbu un sāka strādāt par pavāru, istabeni, dārznieku un veļas mazgātāju. 19. gadsimta sākumā sāka organizēties biedrības, kuru darbība bija vērsta uz vasarnīcu labiekārtošanu. Jau 1910. gadā Maskavā vien bija apmēram seši desmiti šādu biedrību.

To, kā dzīve ritēja namiņās, veiksmīgi aprakstīja “daču rajonu dziedātājs” M.I. Piļajevs. Jo īpaši “vasarnīcas nebija tikai vieta, kur atpūsties: tās rīkoja balles, atvēra salonus, kļuva par daļu no pilsētnieku bohēmas dzīves. Tātad muižā pie Zimiņiem bieži ieradās viesi. Līdz ierašanās brīdim saimnieki izcirtumā sarīkoja balles uz dīķiem ar salūtu un apmācītu zirgu dejām. Tieši šis periods vasarnīcas dzīves attīstības vēsturē tika pamatoti saukts par "zeltu". Jēdziens “atvaļinājums vasarnīcā” ir pastaiga mēness gaismā pa skaistajām parka alejām, mājas kinozāles, peldēšanās, dzīres, patīkama tējas dzeršana draudzīgā sarunā pie skaista samovāra vai kārumi ar svaigu pienu, kas pirkts tuvākajā. strazds - tas viss bija skaisti aprakstīts Gorkija romānos Čehovs un Kuprins. Diemžēl lielākā daļa šo māju jau ir sabrukušas vai nodegušas, un līdz ar tām ir izgaisis dzīvesveids, kas mirdzēja to sienās. Bet daži no tiem ir saglabājušies līdz mūsdienām - pirmsrevolūcijas laika daču kultūras pieminekļi Serebryany Bor un Sokolniki.

Pēcrevolūcijas vasarnīcas.

Pirmais Pasaules karš kam sekoja revolūcija. Interese par mājas kinoteātriem pazuda, daudzi dāmu īpašnieki bija spiesti emigrēt, un daži no viņiem pat nomira. Dažas ēkas tika pakļautas ugunsgrēkiem vai laupīšanām. Tie, kuriem izdevās izdzīvot, kļuva par pastāvīgiem mājokļiem. Savā ziņā tie tika nacionalizēti, jo, tā kā pati ēka tika uzskatīta par kāda valdījumā esošu, bet zeme, uz kuras tā atradās, tika uzskatīta par valstij piederošu. Bet lauku dzīve jau ir kļuvusi tik pazīstama, ka tās kultūra turpinājās arī pēcrevolūcijas periodā. Spilgts piemērs tam ir nevis "vasaras iedzīvotājs" Trockis, kuram izdevās savu vasarnīcu pārvērst par Arhangeļsku, bet gan pilsētas iedzīvotāju neticamā vēlme vasarā kaut kur doties.

1919.-1920.gadā vasarnīcas joprojām turpināja īrēt un mēģināja ienirt patīkamā atmosfērā, kas palīdzēja aizmirst par notiekošo haosu, izbaudīt dabas skaistumu, mājās gatavotu dārzeņu, augļu un svaiga piena garšu. Dachā atpūta tajā laikā tika uzskatīta par patīkamu izeju, kas ļāva aizmirst par sevi un ar galvu ienirt patīkamos ģimenes darbos.

Jau pēc pagājušā gadsimta 30. gadiem vasarnīca bija vieta, kur pulcējās strādnieku šķira, lai audzētu dārza un dārzkopības kultūras savai pārtikai.

Dacha, kā likums, tika uzcelta daudzu organizāciju darbiniekiem, un tikai strādnieku šķirai tika piešķirti zemes gabali ar ēkām, kurās varēja dzīvot vairākas ģimenes.

Par valsts naudu milzīgas dačas varēja uzbūvēt tikai augstas amatpersonas. Izņēmuma kārtā vasarnīcas tika nodrošinātas arī pazīstamiem komponistiem, rakstniekiem, mākslas cilvēkiem, kā arī īpaši izciliem ražošanas darbiniekiem.

Kolektīvā dārzkopība sāka attīstīties Hruščova valdīšanas laikā. Visticamāk tāpēc, ka problēma ar pārtiku tajā laikā palika aktuāla. Pilsētnieki varētu saņemt zemes gabalus, uz kuriem varētu audzēt lauksaimniecības produkciju un uzbūvēt vasarnīcu. Dzīvojamā platība nedrīkstēja pārsniegt 30 kv.m., bet cilvēki ar to bija apmierināti, jo dāvā atpūtu uzskatīja ne tikai par prestižu, bet arī lietderīgu.

Laika gaitā mazpazīstamie Barvikhas, Usovo, Žukovkas, Iļjinskoje ciematu nosaukumi kļuva zināmi ne tikai galvaspilsētā, bet arī aiz tās robežām. Klusa dzīve valdības apmetnēs ritēja aiz augstiem žogiem. Visi Politbiroja un Centrālās komitejas locekļi, ministri un deputāti lieliski saprata, ka viņiem šāds īpašums var piederēt tikai tik ilgi, kamēr viņi ir pie varas. Tiklīdz kāds no viņiem aizgāja pensijā, pretī valsts mājai viņš varēja saņemt maksimāli nelielu zemes piešķīrumu.

Dača perestroikas gados.

Daudzi no mums joprojām atceras perestroikas laikus, kad varas iestādes kategoriski iebilda pret jebkādām privilēģijām par valsts līdzekļiem, tostarp attiecībā uz mājokli. Taču taisnības labad jāatzīmē, ka ne visi vasarnieki-ierēdņi šādas pārmaiņas izjuta, jo lielākā daļa varēja vasarnīcas privatizēt.

Jautāsiet par tādu periodu kā "atkusnis"? Jā, 60. gadi kļuva par nozīmīgu posmu vasarnīcu būvniecības vēsturē - noteikumi tika mīkstināti un jau ikvienam bija iespēja iegādāties zemes gabalu ne vairāk kā 6 akriem. Tagad jēdziens "vasaras iedzīvotājs" ir sācis iegūt jaunu popularitāti. Mūsu vecmāmiņām un vecvecmāmiņām tā bija patiesa laime, jo nedēļas nogalēs varēja ar visu ģimeni izbraukt ārpus pilsētas un tur audzēt savus mīļākos dārzeņus un augļus. Pagājušā gadsimta 80. gados dacha kustība tika aktivizēta ar jaunu sparu, ņemot vērā taustāmās grūtības ar pārtiku.

Mūsdienīgas kotedžas.

Un kā klājas šodien? Kā vasarnieks šodien pavada savu dzīvi ārpus pilsētas? Mūsdienās nav grūti iegādāties vai uzbūvēt kotedžu ārpus pilsētas. Taisnība tikai tiem, kam pieder pietiekami daudz naudas. Pirmajā perestroikas vilnī daudziem "jaunajiem krieviem" izdevās uzcelt īstas pilis vecās vasarnīcas vietā. Taču lielākajai daļai iedzīvotāju vasarnīca palika ērta un ērta laika pavadīšanas vieta vasaras mēnešos, un tās galvenā loma palika tāda pati kā 19. gadsimta beigās. Tieši šeit vasarniekam ir unikāla iespēja atpūsties, elpot svaigu gaisu, makšķerēt pie dīķa, kopt dobes un puķes, saglabāt uz vietas savāktos produktus. Un te var basām kājām skriet pa rīta rasu...

V pēdējie gadi populārs vasaras iedzīvotājs, kuram pieder "pamestā dārza" stila gabals. Tieši šādos apstākļos vasaras iedzīvotājs var aizmirst par datoru un doties pensijā ar dabu ar mīļāko grāmatu rokās, neskatoties, kā pulkstenis tikšķ... Ļoti patiess apgalvojums: “Laukā ir jāatpūšas. !”

Vēstures zinātņu kandidāts Oļegs Jeļutins

Reti kurā valstī pilsoņiem masveidā pieder "ziemas" un "vasaras" mājokļi. Eiropiešiem un amerikāņiem, kas dzīvo privātmājās ārpus pilsētas, parasti nav dzīvokļu metropolē: tas ir dārgi, neizdevīgi un nevajadzīgi. Bet Krievijā maza izmēra pilsētas mājokļi it kā speciāli iegrūž nogurušos pilsoņus piepilsētas zonā. Dzīvošana pilsētas dzīvoklī ziemā un darbs uz sešiem akriem vasarā ir tradicionāls dzīvesveids desmitiem miljonu krievu.

Zinātne un dzīve // ​​Ilustrācijas

Zinātne un dzīve // ​​Ilustrācijas

Sokolniki. Maskavas tehniskā biroja īpašnieka Roberta Vasiļjeviča Pfefera dacha. Arhitekts Aleksandrs Ustinovičs Zeļenko. 1910. gadi. Nav saglabājies.

Fjodors Ivanovičs Šaļapins (centrā) draugu lokā vasarnīcā Kazaņas provincē. Fotoattēlu sniedzis Dmitrijs Zikovs.

Zinātne un dzīve // ​​Ilustrācijas

Zinātne un dzīve // ​​Ilustrācijas

Ekskursija valsts vēsturē

Lai gan pie mums dārza gabali kļuva plaši izplatīti 20. gadsimta otrajā pusē, šis stāsts sākas gandrīz no 19. gadsimta vidus. Tieši tad, no vienas puses, sāka strauji augt rūpnieciskās pilsētas, kuras savienoja dzelzceļi, no otras puses, muižniecība sāka bankrotēt, pārdot savus īpašumus, atstājot sev tikai muižu vasaras brīvdienām.

Vārds "vasarnīca" (sākotnēji - prinča dāvinātā zeme) lauku mājas izpratnē atpūtai (draugu satikšanai, ģimenes brīvā laika pavadīšanai, apkaimes pastaigām) sāka aktīvi lietot no 19. gadsimta pēdējās trešdaļas. . Tolaik pilsētnieku vasarnīca vēl nepildīja palīgsaimniecības funkcijas. Taču A.P.Čehovs, kurš novēroja straujo daču celtniecību gadsimtu mijā, atzīmēja: «Līdz šim ciemā bija tikai kungi un zemnieki, tagad ir arī vasarnieki. Visas pilsētas, pat vismazākās, tagad ieskauj vasarnīcas. Un mēs varam teikt, ka pēc divdesmit gadiem vasaras iedzīvotājs vairosies līdz neparastam. Tagad viņš dzer tikai tēju uz balkona, bet var gadīties, ka par savu desmito tiesu viņš parūpēsies par mājsaimniecību.

Pirmie piepilsētas rajoni attīstījās ap abām galvaspilsētām — vecajām un jaunajām — un sākās uzreiz ārpus pilsētas robežām un dažkārt pastāvēja pilsētas iekšienē, piemēram, Sokoļņiki Maskavā vai Kamenijs Ostrovs Sanktpēterburgā. Šīs lielpilsētu centriem vistuvākās piepilsētas teritorijas bija vismodernākās. Piemēram, Pfefera vasarnīca, ko projektējis arhitekts A. Zelenko (1910), bija pārsteidzoša ēka Sokolnikos. Viņa izskatījās pēc dzīva organisma. Mājai bija atvērts grīdas plāns ar neregulāras formas telpām, kas atgādināja mikroskopā redzamas sadalītas dzīvas šūnas daļas. Šāda konstrukcija piešķīra mājas apjomiem gandrīz nejaušu kombināciju, bet tajā pašā laikā radīja neatņemamu, atmiņā paliekošu tēlu.

Pie Sanktpēterburgas tika uzceltas arī ļoti bagātas vasarnīcas. Zināms, ka klimatisko apstākļu dēļ to uzskatīja par neveselīgu pilsētu. Šeit galvaspilsētā Krievijas impērija, dzīvoja ne tikai aristokrātija, bet arī liels skaits cilvēku bez īpašumiem (ierēdnis, radošā inteliģence, speciālisti), kuriem tomēr bija līdzekļi
jūs par brīvdienām ārpus pilsētas robežām.

Dačas atradās galvaspilsētas pils priekšpilsētās, blakus to parkiem, piepilsētas ciematos, un 20. gadsimta sākumā tās sāka virzīties arvien tālāk uz Karēlijas zemes šaurumu, uz Somu līča ziemeļu krastu, ar ar kuru ir ērts savienojums pa Somiju dzelzceļš.

Kas attiecas uz priekšpilsētām pie Maskavas, tad tās bija diezgan vienmērīgi apdzīvotas visos virzienos un īpaši blīvi gar dzelzceļa līnijām. Vispopulārākās bija vietas pie Ziemeļu (Jaroslavļas), Rjazaņas (Kazaņa) un Nikolajevas (oktobris) dzelzceļa.

Intensīvu piepilsētu apbūvi lielā mērā noteica abu galvaspilsētu pārapdzīvotība, pietiekama daudzuma lētu mājokļu trūkums un augstās dzīves dārdzības. Šie iemesli ietekmēja daču apmetņu organizatoriskās formas Krievijā un faktiski veicināja pirmo krievu dārzu pilsētu rašanos, kuru teorētiskie pamati tika izstrādāti Rietumeiropā 19. gadsimta beigās.

Zemi dāmām, kā jau minēts, bijušie īpašnieki pārdeva vai iznomāja. Jo tuvāk dzelzceļam un ūdenskrātuvju zemei, jo dārgāka bija desmitā daļa no zemes. Vidējā īres cena bija pieņemama veiksmīgiem ārstiem, juristiem, inženieriem. Tieši viņi kļuva par vasarnīcu galvenajiem īrniekiem. Daži īrēja zemes gabalus no zemes īpašniekiem un paši uzcēla mājas, kā, piemēram, bijušajā Saltikovu muižā netālu no Maskavas. 1893. gadā tās jaunais īpašnieks uzņēmējs Nikolajs Kovaļovs mūžsenajā mežā izcirta izcirtumus, sadalīja zemi gabalos un sāka tos pārdot vasarnīcu celtniecībai. Citādi rīkojās citi zemes īpašnieki, kuri bija ne tikai zemesgabalu, bet arī šajos zemesgabalos uzcelto māju īpašnieki. Šādas vasarnīcas parasti tika izīrētas tikai uz vasaru un katru gadu mainīja īpašniekus.

Daudzās jaunizveidotajās apdzīvotās vietās izveidojās pašpārvaldes struktūras Labiekārtošanas biedrību veidā, kas pārņēma sporta laukumu, skrejceļu, dejošanas vietu un citu sabiedrisko vajadzību organizēšanu.

Viens no vismodernākajiem Maskavas apgabala piepilsētas rajoniem 20. gadsimta sākumā tika uzskatīts par Klyazmas ciemu. Tajā atradās aptuveni 500 diezgan dārgu vasarnīcu. Ciemats tika plānots kā paralēlas ielas, kas krustojas taisnā leņķī, nosauktas krievu rakstnieku un mākslinieku vārdā. Ciema centrā atradās mūra baznīca, koka baznīca un draudzes skola, kas veidoja vienotu arhitektūras ansambli, ko ieskauj parka apstādījumi. 1903. gadā dibinātā Labiekārtošanas biedrība organizēja parka deju grīdas izbūvi, speciāla veloceliņa ieklāšanu apkārt visam ciematam, futbola laukuma un tenisa korta izbūvi. Pēc Biedrības iniciatīvas ciematā tika atvērts pasts un ierīkots elektriskais apgaismojums mājās un ielās.

Viena no visvairāk apdzīvotajām vietām Maskavas apgabalā bija Malakhovka ciems gar Kazaņas dzelzceļu. Līdz 1917. gadam tajā bija gandrīz tūkstotis vasarnīcu. Kopš 19. gadsimta beigām tajā uzbūvētas sešas skolas, divi teātri, ģimnāzija, pasts, telegrāfa nodaļa, vairāki veikali, tējas un kafijas iestādes, sporta un rotaļu laukumi. Ielas un mājas bija apgaismotas ar elektrību. Bija pat iekšējais transports – zirgu pajūgi.

Galvenā iela Malakhovkā bija Ņevska prospekts. Tas savienoja Malahovku ar kaimiņu ciematu Kraskovu, kas savu vasarnīcu dzīvi sāka 19. gadsimta beigās ar zemnieku būdiņu piegādi vasarai un vēlāk arī apbūvēja ar lauku mājām. Tāpat kā Malakhovkā, arī Kraskovā bija sava baznīca, kā arī slimnīca un zemstvo skola. No lauku apskates vietām slavenas bija pirtis un laivu piestātne.

Vasarā Malakhovkā vētraina kūrorta dzīve ritēja pilnā sparā. No rītiem notika visdažādākie sporta pasākumi, vakaros tika rīkoti neskaitāmi literāri vakari un tikšanās, iestudēti amatieru priekšnesumi. Slavenas Maskavas trupas ar slaveniem un iemīļotiem aktieriem bieži viesojās teātros.

Daču māju arhitektūra Krievijā bija visdažādākā un, iespējams, brīvāka nekā pilsētā, jo vasarnīcu celtniecība nebija tik stingri reglamentēta kā pilsētu celtniecība. Starp ēkām, kā arī pilsētā dominēja viduslaiku iedvesmots stils; bija daudz celtņu neokrievu stilā, īpaši imitējot krievu koka arhitektūru (ticēja, ka tā vispiemērotākā lauku mājai). Gadsimta sākumā populāras bija ēkas jūgendstila stilā, 1910.-1913.gadā parādījās klasicisma imitācijas - priekšroka g. kotedžu celtniecība būtībā atbilda sava laika galvenajām arhitektūras tendencēm.

Pirmsrevolūcijas vasarnīcas tika iedalītas divās kategorijās: aristokrātijai (salīdzinoši maz) un vidusšķirai. Pēdējais tiks apspriests tālāk.

Pārticīgi pilsētnieki pavasarī devās uz vasarnīcu, dažreiz, lai tur pavadītu Lieldienas, ja bija vēlu, un dzīvoja visu vasaru, un ģimenes tēvi, kuri bija dienestā, pastāvīgi ceļoja ārpus pilsētas. Šāds dzīvesveids bija tik plaši izplatīts, ka parādījās pat īpašs jēdziens “dacha vīrs”.

Pavasarī, kad peļķes izžuva, Krievijas lielo pilsētu ielas bija piepildītas ar sausām kabīnēm. Vasaras sezona ļāva viņiem labi nopelnīt. Parasti jau februārī - martā viņi ar vasaras iemītniekiem apsprieda visus gaidāmās pārcelšanās nosacījumus.

Viņi devās uz vasarnīcu detalizēti, ar veselām karavānām, izvedot mēbeles, traukus un kalpotājus. Protams, no pilsētas tika izvesti tā saucamie daču komplekti - pīti galdi un krēsli, salmu abažūri, folkloras stila aizkari.

Ikdienas režīms lielākajā daļā vasarnīcu bija šāds:

10.00 - 11.00 - celšanās;

11.00 - 12.00 - brokastis;

12.00 - 15.00 - grāmatas, pastaigas, šūpuļtīkls, peldēšana;

15.00 - 16.00 - pusdienas;

16.00 - 19.00 - pēcpusdienas atpūta;

19.00 - 20.00 - vakariņas;

Kā teica viens M. Gorkija lugas "Vasaras iemītnieki" varonis, "mājas dzīve ir laba tieši tās bezceremonitātes dēļ". Dača dzīve bija pievilcīga arī tāpēc, ka nebija jāģērbjas oficiālā formā, jāvalkā uzvalki vai jātaisa grims. Šeit varēja viegli atbraukt viens pie otra ciemos, negaidot skaisti noformētu un ar durvju sargu nosūtītu ielūgumu. Apģērbā bija brīvība, kas pilsētā nebija iespējama: neviens nevalkāja cepures; sievietes apakšveļu nepazina, vīrieši staigāja pusgarās biksēs un vaļīgos kreklos. Dzejnieks Andrejs Belijs, piemēram, nobiedēja Kučino ciema pastāvīgos iedzīvotājus: viņš ar savu jauno sievu izgāja pastaigāties "apakšbiksēs līdz ceļiem" - kā parasti krievu cilvēki sauca šortos.

Pamazām izveidojās īpaša dāmu dzīve: jaunas dāmas un kungi kultivēja āra sporta spēles (krokets, krikets, raundari, zāliena teniss), brauca ar laivām un jāja ar zirgiem, kā arī flirtēja šeit. Visi vasaras iemītnieki spēlēja rounder, kārtis un biljardu. Tie, kas bija Londonā, deva priekšroku kriketam, nevis apaļajiem spēlētājiem. Viņi arī iedibināja piknika braucienu tradīciju. Tiesa, viņi aizbrauca pēc Krievijas mērogiem: aiz četru cilvēku kompānijas vēl četri kalpi vilka proviantu grozus - ēda daudz un sātīgi.

Mājās tika sarīkotas arī dzīvās bildes, amatieru priekšnesumi un koncerti. Koncertvakari vispirms notika vienā, pēc tam citā namā.

Daču subkultūrā līdzās īpašām uzvedības manierēm, komunikācijai un laika pavadīšanai radās “daču romance”, kas 19. gadsimta beigās kļuva par ikdienu. Jaunieši bieži devās ārpus pilsētas ar vienīgo mērķi savaldzināt kādu skaistu jaunu dāmu. Daču mīlas attiecības ar humoru atspoguļotas A.P.Čehova stāstā "Pie dakas". Jauna sieviete, lai kādu laiku izdzīvotu no sava vīra un studenta brāļa mājas, sūta viņiem anonīmas mīlestības zīmītes, norunājot tikšanos lapenē. Triks bija veiksmīgs: abi ierodas laikā un ilgi dusmojas viens uz otru, un vasarnīcā šajā laikā viņi mazgā grīdas.

Vasaras sezona nozīmēja, ka papildus pelnīs ne tikai taksi. No rītiem zemnieces no apkārtējiem ciemiem nesa uz dāmām svaigu pienu, gaļu, pīrāgus ... Mākslinieki, aktieri, cirka mākslinieki, mūziķi, kā arī ciema puiši un vīrieši, piedāvājot stādus, kūtsmēslus vai smiltis, klejoja pa mājām. Dacha ciemati - daudzi vasaras iedzīvotāji sāka dārzkopību.

Un tad nāca Padomju autoritāte. Pazuda muižu īpašumi, kā arī bagātās lauku mājas. Valsts uzņēma kursu uz industrializāciju, kas nozīmēja miljonu paātrinātu pārvietošanu uz pilsētu. Taču valstī ir izveidojusies arī plaša dārzkopības kustība. Krievijai nebija laika pārtraukt saites ar zemi. Iedzīvotājus, nesenā pagātnē, imigrantus no ciema, piesaistīja darbs laukos un dzīve dabā. Un, ja ņemam vērā lauku izcelsmi un daudzu pilsētu joprojām saglabājušos puslauku tēlu, tad cilvēku “ikdienišķās” orientācijas kļūs pilnībā izskaidrojamas.

PSRS, tāpat kā pirmsrevolūcijas Krievijā, lauku mājas bieži tika uzceltas vienā sezonā. Tiesa, to arhitektūra ir būtiski mainījusies. Padomju laika vasarnīcas vairāk atgādina ērtas vienstāva būdiņas (dažkārt no ķieģeļiem) ar nelielu (slēgtu vai atvērtu) verandu, augļu kokiem un sakņu dārziem.

Bet arī Padomju Savienība izveidoja savu “dača aristokrātiju”. Tātad jau pagājušā gadsimta 30. gados radās vasarnīcu kooperatīvi (DSK), tas ir, departamentu norēķini zinātniekiem, ārstiem, rakstniekiem, dažādu valsts iestāžu darbiniekiem.

Dacha celtniecība sākotnēji, kā likums, bija ierobežojoša: zemes gabali, kas nepārsniedz 8 akrus, kas tika piešķirti piepilsētas zonā, bija paredzēti tikai sakņu dārziem. Tad uz zemes gabaliem drīkstēja būvēt nojumes darbarīkiem, vēlāk - nelielas neapsildāmas mājiņas: vispirms līdz 16 m 2, pēc tam līdz 25 m 2. Otrais stāvs ir aizliegts. Pilsētnieki no situācijas izkļuva, izbūvējot milzīgus bēniņus, kurus bieži atvēlēja augļu un ogu žāvēšanai. Kas attiecas uz "vidusslāni", kas veidojās padomju laikā, aptuveni līdz 70. gadiem, tai bija savs lauku kotedžu variants - mazās mājas jau minētajos daču kooperatīvos. Parasti tie bija vienstāva koka māja 3 x 4 m plānā, kas atradās 4–6 akru platībā.

Maza vasarnīcas ekonomika

Sen pagājuši tie laiki, kad vārds "vasarnīcas iemītnieks" apzīmēja tikai cilvēku, kurš īrēja vasarnīcu un tajā patīkami pavadīja laiku. Mūsdienās vasarnieki ir lielākā daļa valsts iedzīvotāju: katram trešajam ir sava māja, katram otrajam ir zemes gabals. Jau pagājušā gadsimta astoņdesmitajos gados valsts varas iestādes spēja novērtēt tāda sociālās spriedzes amortizatora nozīmi kā dārzkopība un dārzkopība. Līdz 1986. gadam vasarnīcu skaits pieauga līdz 9,3 miljoniem.Spēcīgu impulsu to attīstībai deva dārza gabalu iekārtošanas un apbūves ierobežojumu atcelšana. Un 1991. gada pavasarī RSFSR Augstākā padome pieņēma likumu, kas ļauj reģistrēt visas vasarnīcas un dārza zemes gabalus kā pilsoņu privātīpašumu.

Pēc pazīstamā vēsturnieka R. Medvedeva domām, “līdz 1995. gada beigām dārzu un dārzu piešķīrumu skaits pārsniedza 30 miljonus. Tas nozīmēja, ka gandrīz katra pilsētas ģimene saņēma šādu zemes gabalu. Personīgās mājsaimniecības preču īpatsvars vidēji bija aptuveni 20%, samazinoties lielo un pārtikušāku pilsētu iedzīvotāju vidū un palielinoties līdz 50% mazās un nabadzīgās provinces pilsētās.

Laika posmā no 1990. līdz 1996. gadam par vasarniekiem kļuva tikpat daudz cilvēku, cik visā padomju laikā. Deviņdesmito gadu vidū krievi Kaukāzā atpūtās 20 reizes retāk un uz Krimu brauca 3 reizes mazāk nekā 80. gadu vidū. Vēl mazāk viņi atpūtās ārzemēs. Savukārt divas trešdaļas iedzīvotāju brīvdienas pavadīja valstī (padomju laikos pat puse nebija savervēta).

Neliels dārzs vai sakņu dārzs piepilsētas zonā vienlaikus veic vairākas funkcijas. Dažiem tas ir hobijs, noderīga darba maiņa, atpūta. Citiem tas ir svarīgs papildinājums ģimenes galdam un budžetam. Pēc ekspertu domām, no kultivētajiem 6 akriem Krievijas centrālajā daļā gadā tiek novākts aptuveni 540 kg kartupeļu un dārzeņu un līdz 250 kg augļu. Šo produktu kopējā vērtība gandrīz divas reizes pārsniedz gada vidējo pensiju. Precīzāki dati ir šādi. 1998.gadā privātās saimniecības Krievijā saražoja 91,2% no visiem kartupeļiem, 79,6% dārzeņu, 88,1% medus, 56,9% gaļas, 48,3% piena, 30,1% olu un 55% vilnas.

Saistībā ar vasarnīcu mēs neesam vieni, un šeit nav runa par papildu ienākumiem no palīgsaimniecības. Lielbritānijā – vienā no augsti attīstītajām lielvalstīm – mūsdienās pastāv arī īstas dārzkopības partnerības. Daudzi londonieši dod priekšroku darbam objektā, kas arī atrodas pilsētā, nevis sauļoties pludmalē. Lielākajā daļā valstu pieaug masveida dārzkopības kustība, jo tās kļūst arvien industrializētākas.

Valsts problēmas

Dačas un dārza zemes padomju gados galvenokārt tika piešķirtas veterāniem un augstiem strādniekiem, ordeņnesējiem, pensionāriem un priekšniekiem. Jauniešu šādos sarakstos nebija. Dabiski, ka vienai personai saņemto piešķīrumu apstrādāja visa ģimene, vasarnīca tika satraukta un piesaistīta, ņemot vērā bērnus un mazbērnus, un pēc tam tika nodota mantojumā. Zemes gabala īpašumtiesības bieži kļuva par strīdu un konfliktu objektu starp ģimenes locekļiem, īpaši, ja tas tika mantots. Tomēr paaudžu stafete netika pārtraukta: zemes gabali un mājas tika nodotas bērniem un mazbērniem, izmantotas vasaras brīvdienām un mājas uztura papildināšanai.

Taču Krievijas suburbanizācijas otrā puse (pārcelšanās uz priekšpilsētām) bija daču apmetņu negatīvās, arhaiskās iezīmes, kas liecināja par to nepareizu attīstību no ekoloģiskā un ekonomiskā viedokļa.

Tā, piemēram, padomju laikos kolhozi, sovhozi, mežsaimniecības uzņēmumi labprātīgi atdeva pilsētniekiem apstrādāšanai neērtās un neizdevīgās zemes. Īpaši strauji pieauga daču apmetnes zem augstsprieguma elektropārvades līnijām, cieši aizsprostojot mežu ar daudziem ielu kilometriem.

Daču un kotedžu paplašināšanas rezultātā piepilsētas teritorijās (ap Maskavu līdz 150 km rādiusā) dažas retas mežu, purvu un pļavu sugas ir degradējušās vai gājušas bojā; Iepriekš izplatītie augi un dzīvnieki "ierakstīti" Sarkanajā grāmatā. Daudzviet izcirsti ūdens aizsardzības meži; skaistas ainavas, kas iedvesmoja māksliniekus, ir pazudušas; bijušie īpašumi, parki un citi arhitektūras un ainavu pieminekļi sadalīti, apbūvēti, saspiesti skrūvspīlēs, apbērti ar kotedžām; tradicionāls ciems ir iznīcināts vai pazudis starp vasarnīcām.

Pēc augstu koku nociršanas, kas no augsnes paņēma daudz mitruma un iztvaicēja to caur lapotnēm un skujām, virspusē sāka nākt gruntsūdeņi; nepieciešams ierīkot meliorācijas grāvjus, bet vasarnieki tajos lej nogāzes. Gravas, mežmalas, purvi, stāvas nogāzes un... lauku kapsētas ir kļuvušas par dabas rezervātiem, pēdējiem savvaļas augu un dzīvnieku patvērumiem stipri uzartās un apbūvētās vietās. Purva vietas un zemienes ir pārklātas ar atkritumiem, no kuriem kaitīgās vielas tiek izskalotas un nonāk augsnē.

Daži dārza gabali atrodas tieši slapjās meža klajumos un purvos, kur upes dzimst tikko pamanāmās straumēs. Bez legālajiem poligoniem vasarnieki piegružo mežu un ceļmalas joslas. Tiek lēsts, ka, novietojot mežos, vasarnīcu apmetnes sabojā 5-6 reizes lielāku platību, nekā tās pašas aizņem.

Ne mazums strādnieku zemes gabalu izcirsti industriālo pilsētu robežās, smirdīgo upju un grāvju krastos, karjeros un dubļainās bedrēs starp ceļu uzbērumiem un pilsētas žogiem, noslīkuši izplūdes gāzēs, bagātīgi kaisīti ar putekļiem un sodrējiem. To var redzēt Toljati, netālu no Volgas dambja, un Jaroslavļas dienvidu nomalē, kur sanitāro buferzonu, kas paredzēta kaitīgo izmešu absorbēšanai un mājokļu izolēšanai no rūpnīcām, ir aizņēmuši dārza zemes gabali. Un uz ziemeļiem no Jaroslavļas vasaras iedzīvotāji apmetās bijušajā dzīvsudraba un arsēna atkritumu izgāztuvē.

Rezultātā dārza piešķīrums pārvēršas par papildu bīstamības avotu dabai un cilvēkam.

Un tomēr krievu vasarnīca, tāpat kā iepriekš, joprojām ir patvērums pilsoņiem no pilsētas steigas, dūmu benzīna izplūdes gāzēm, kas ir svarīgākais mūsdienu krievu dzīves elements un simbols.

Natālijas Domrinas foto.

VALSTS VĒSTURE

Vēlme būvēt vai pirkt vasarnīcu Vladimiram Visockim un Marinai Vladi parādās gandrīz uzreiz pēc laulībām ... Ņinas Maksimovnas dzīvoklis ir ļoti pārpildīts, nav iespējams īrēt labu dzīvokli ilgu laiku ... Un šajā ziņā vasarnīca būtu ideāla izeja.

Marina Vladija savā grāmatā “Vladimirs jeb pārtrauktais lidojums” raksta: “Jau no pirmās vizītes Maskavā man ir radusies vēlme iegādāties māju ārpus pilsētas. Bet šeit es saskaros ar gandrīz neatrisināmu problēmu: ārzemniekiem ir aizliegts ceļot tālāk par četrdesmit kilometriem no Maskavas - tikai ar īpašu atļauju.

E. Volodarska viedoklis - viņš kļūs par vienu no galvenajiem varoņiem šajā stāstā: “Volodja gribēja iegādāties māju vai vasarnīcu Maskavas apkaimē, bet viņu neuzņēma nevienā kooperatīvā. Pirmkārt, uzvārda odiozitātes dēļ, otrkārt, Marinas dēļ ārzemnieki nedrīkstēja dzīvot lielākajā daļā Maskavas apkārtnes.

V.Janklovičs, kuram vēlāk nācās saskarties ar vasarnīcas celtniecību: “Doma par vasarnīcu radās no tā, ka Marina vienmēr gribēja dzīvot ārpus pilsētas, nevis dzīvoklī uz Malaya Gruzinskaya. Un Volodja domāja, ka, uzbūvējot vasarnīcu, viņš varēs tur atstāt Marinu un nodarboties ar savu biznesu: strādāt, rakstīt, saņemt zāles ... ”Ņemiet vērā, ka tā jau ir novēlota motivācija ...

Sākumā V.V. un M.V. vienkārši gribēja iegādāties māju kādā no Maskavas apgabala ciematiem vai vasarnīcām. Daudzi paziņas un draugi piedāvāja dažādas iespējas... Marina Vladi sīki apraksta visus šos neveiksmīgos mēģinājumus. Nākamā iespēja ir māja uz riteņiem ...

“Mēs redzējām šīs mājas izpārdošanas izstādē, un jūs ļoti gribējāt tādu iegādāties - kompaktu: ar dušu, virtuvi un apkures sistēmu aukstā laikā. Jūs iedomājaties ceļojumu pa Krieviju, un tad varat to ievietot kaut kur ar draugiem netālu no Maskavas, lai tur dzīvotu ...

Jūs esat sajūsmā, jūs pat atrodat padomju kravas kuģi, kur jums ir draugs kapteinis, lai aizvestu furgonu uz Odesu. Bet izrādījās, ka tas maksā veselu dārgumu... Ceļojuma gados esmu izsaimniekojis pēdējos savus ietaupījumus, un, tā kā filmējos arvien retāk, šāds pirkums vienkārši pārsniedz manas iespējas. Un tad rodas ideja uzcelt māju viena drauga vietā ... "

Varbūt vienīgais tuvākais paziņa, kuram bija liela vasarnīca, bija slavenais dramaturgs Eduards Volodarskis: “Un reiz, kad sēdējām manā lauku mājā, es Volodjam ieteicu: Nu, ja gribi, uzcel māju pie manis. Tur, tās vecās pagaidu mājas vietā.

Marina Vladi: “Ediks Volodarskis nekavējoties piekrīt atdot mums daļu savas zemes. Uzzīmēju plānu: viesistaba ar kamīnu un virtuvi, divas istabas, vannas istaba, vītņu kāpnes uz bēniņiem... Dienvidu pusē būs terase. Viss ir koka un vidēja izmēra…”

E. Volodarskis toreiz uzskatīja, ka viss būs pavisam vienkārši un ātri: «Un, kad Volodja aizrāvās ar šo ideju, viņam somu māju noliktavā bija paziņas, un viņi solīja šādu māju pārdot. Bet, kad viņš tur ieradās, izrādījās, ka visas mājas jau bija izklīdušas varas iestādēm.

V.Janklovičs šo situāciju raksturo precīzāk: “Volodja pasūtīja māju kokmateriālu noliktavā - tur pārdeva tādas īpašas mājas - un samaksāja naudu. Bet, kad viņi ieradās izņemt šo māju, izrādījās, ka tā jau ir pārdota kādam ģenerālim. Bija iespējams iegūt tikai būvmateriālu: māju "neapstrādātā", tā sakot, formā ... "

E. Volodarskis: “Volodja bija šausmīgi satraukts, viņš pienāca pie manis un jautāja:

Un ko darīt, ja māja ir salocīta no koka sijas? Puiši man apsolīja.

Es ātri piekritu. Siju atveda, sākās celtniecība... Man nebija likumīgu tiesību būvēt citu māju, bet bija, tā teikt, risinājums - uzrakstīju kooperatīva valdei paziņojumu, lūdzot atļauju būvēt arhīvu. - bibliotēka. Man bija tiesības to darīt."

Sākas celtniecība... Palīdz neskaitāmi draugi un pielūdzēji, piemēram, mājas pamatus ceļ Metrostroy strādnieki (Metrostroy vadītājs tajā laikā bija V.V. fans - B. Goldmens). V.Janklovičs: “Kad ierados objektā, pamati jau bija ielikti, kaut kādas komunikācijas, metro būvnieki palīdzēja... Steidzami vajadzēja koka apdari... Un mēs ar Volodju devāmies uz kokapstrādes rūpnīcu numur sestais.”

Marina Vladi: “Sākas epopeja, par kuru mums pat nav ne jausmas. Šajā valstī nav iespējams legāli iegūt ne elementāru naglu, ne visparastāko dēli - tātad jābraukā pa visu pilsētu... Jūs tos pērkat, pārmaksājot, ar vilkšanu... Jūs koncertējat katrā rūpnīcā, plkst. katra iestāde, noliktavā, kur viņi tos izved jums ... "

Marina Vladi savā grāmatā dažkārt pieļauj dažus pārspīlējumus - nevis sagrozīt patiesību, bet vairot māksliniecisko efektu... Bet te viņai taisnība - tādu "sponsorētu" koncertu bija daudz... V.Janklovičs: "Mēs ejam uz kaut kādu pētniecības institūtu, un džeki praktiski bez maksas taisa viņam tvaika sildīšanu. Tādā veidā lietas notiek labi. ” Visu šo laiku V.Janklovičs kārto izdevumu grāmatiņu, fiksējot materiālu un darbu izmaksas ...

Vēl viens, tagad skaidri romantizēts izvilkums no Marinas Vladi grāmatas: “Visu vasaru es vāru strādniekiem milzīgus boršča katlus ... Viņi dzīvo tepat, uz vietas, un katru rītu es atvedu pilnu mašīnu ar ēdienu ...”

Volodarskis iebilst: “Marina raksta, ka viņa sēdēja, vēro strādniekus, gatavoja ēst... Mana sieva Farida gatavoja strādniekiem ēst. Divas reizes viņa (Marina Vladi) parādījās, kad viņa lidoja, un viss. Mēs ar sievu skatījāmies būvniecību, un par naudu un būvniecību bija atbildīgs kāds Jankulovičs (V.Janklovičs), Volodja administrators. Viņi cēla māju vairāk nekā gadu, šajā laikā es cietu velns zina, kā.

Izdevumi auga: “Pēc maniem aprēķiniem Volodja mājā ieguldīja daudz naudas - četrdesmit tūkstošus. Tiesa, kad griezāmies pie Volodarska, izrādījās, ka pēc valsts likmēm - divpadsmit tūkstoši ”(V. Janklovičs).

Kā ar aprīkojumu, mēbelēm, lietām? Marina Vladi to visu izdarīja: “Es dodos uz Londonu, un tur tikko sākās sezonas izpārdošana, un visi steidzās pirkt. Trīs dienas pēc kārtas, no rīta līdz vakaram, pavadu veikalos neaprakstāmā drūzmā un pērku visu, ar ko iekārtot un izrotāt kotedžu. Angļu stila salons, lampas, gultas, visas sadzīves lietas, milzīgs ledusskapis, no kura - kā jau prasījāt - nemitīgi izdalās ledus gabaliņi. Pērku arī traukus, cepeškrāsni, virtuves kombainu. Vārdu sakot, esmu galīgi sagrauta, bet šausmīgi laimīga, iedomājoties, cik laimīga tu būsi.

Ar V. V. drauga Oļega Halimonova palīdzību, kurš tajā laikā strādāja Londonā, visa šī lietu masa tika nogādāta no Londonas uz Maskavu ...

Līdz 1979. gada beigām dacha būtībā tika uzcelta. Pēc V. Abdulova teiktā, naktī no 1979. gada 31. decembra uz 1980. gada 1. janvāri Visocka draugi tur nakšņo... Bet vasarnīca beidzot bija gatava 1980. gada pavasarī (martā) - tika piegādāta gāze un apkure.

Detalizētākais dachas apraksts ir D. Čižkova grāmatā "Atspulgi". Mēs to iedosim gandrīz pilnībā, lai vismaz varētu spriest par tā vērtību - kaut arī ļoti aptuveni:

“Mājā viss bija padomāts līdz mazākajai detaļai... Lejā bija milzīga telpa - halle, ar lieliem logiem uz trim pusēm. Pretī ārdurvīm, galējā labajā stūrī, atradās kamīns. Tai virsū stāvēja eksotiska, kalta, vara tējkanna. Pie kamīna atradās mīksti atzveltnes krēsli un dīvāns, ko ieskauj zems kafijas galdiņš. Istabas vidū, ar skatu pret logu, pāri gaitenim stāvēja milzīgs galds un divi izcirsti soli gar to. Pretī logam, gar bezlogu sienu, uz platformas, kas izklāta ar lielām krāsainām flīzēm, atrodas gāzes plīts, blakus trauku mazgājamā mašīna. Izrādījās virtuve istabas vidū - saimniece varēja būt kopā ar viesiem un tajā pašā laikā gatavot. Sienas galā un sākumā ar virtuves iekārtu ir divas durvis. Viens veda uz guļamistabu. Cita – citā telpā, kurā atradās milzīgs daudzkameru ledusskapis. No šīs telpas, tāpat kā no guļamistabas, bija durvis uz plašu vannas istabu.

Tuvāk pie ārdurvīm, pa labi gar logu, izcēlās veca masīva trauku kumode. Un pa kreisi stūrī - skaistas vītņu kāpnes veda uz otro stāvu. Augšstāvā... bija milzīga guļamistaba-darba kabinets. Ir arī vēl viena tualete un saimniecības telpas…”

“Tātad 1980. gada pavasarī viss ir gatavs. Bet jūsu smagā stāvokļa dēļ mēs vasarnīcā pavadām tikai divas dienas, par kurām tik daudz sapņojām ... Divas īsas naktis, vairākas stundas vientuļnieka darba, daudz plānu un cerību - un viss beidzas ... ”(Marina Vladi ).

Bet pats Vysotskis - viens un ar draugiem -, protams, bija biežāk vasarnīcā. Un uzreiz sāka rasties problēmas... V. Janklovičs: “Nē, jautājums par vietnes sadalīšanu vispār neradās... Viņi ir draugi ar Volodarski. Bet, lai tiktu uz vasarnīcu, Volodjam katru reizi bija jāzvana uz Volodarska Farideženju - tāpat nevarēja atnākt... Vienīgais, ko Volodja prasīja Volodarskim, bija uztaisīt atsevišķus vārtus, lai viņam būtu atsevišķa ieeja. .

Vladimirs Šehtmans, vīrietis, kurš pēdējo pusgadu ir bijis ļoti tuvs V.V., atceras: “Volodjam nepatika vasarnīca, lai gan viņš tajā noasiņoja daudz naudas. Lai nokļūtu kotedžā, bija jāzvana:

Als! Faridul? Mēs ejam, jūs tur atverat durvis ...

80. gada vasara, lielais mersedess jau iznācis no remonta. Volodja saka: "Sēdieties pie stūres, iesim uz vasarnīcu ..." Mēs skrāpējam gar Ļeņingradski ... Volodja jautā: "Vai mums ir benzīna tvertne? - Man ir, kāpēc? "Sadedzināsim šo vasarnīcu!"

Tas varēja būt tikai noskaņojums, bet tas bija…”

Automašīnas tika pārdotas, lai nomaksātu parādus, dzīvoklis Malaya Gruzinskaya tika nodots Visocka mātei Ņinai Maksimovnai. Sarežģīts stāsts sākas ar kotedžu. Ir publicēti tikai divi viedokļi, E. Volodarskis un A. Makarovs (“Dom Kino” - 1990. gada novembris, 1991. gada janvāris, agrāk “Padomju kultūrā” par šo tēmu bija vairākas publikācijas...)

Lai noskaidrotu, kuram ir taisnība un kuram nav taisnība, mums ir nepieciešami dokumenti un pierādījumi no trešajām pusēm... Mēģināsim vismaz izsekot notikumu aprisēm...

Marinas Vladi uzticības persona ir Arturs Sergejevičs Makarovs: “Radās jautājums, ko darīt ar vasarnīcu, kas teritorijas plānā bija norādīta kā Volodarska arhīvs-bibliotēka. E. Volodarskis nekavējoties paziņoja, ka samaksās tās izmaksas un paturēs māju sev ... "

E. Volodarskis: “Dažas dienas pēc Volodja nāves Marina jautāja, ko darīt ar māju. Un viņa pati atbildēja: “Lai māja paliek pie jums. Tas maksāja četrdesmit tūkstošus ... ”Lai gan, starp citu, Jankovičam nebija dokumentu par šādu summu. Es atbildēju, ka man šī māja nav vajadzīga, man ir sava. Un man nav tādas naudas…”

Pēc Volodarska atteikuma Visocka tuvāko draugu lokā tika nolemts savākt naudu - un atdot Marinai... Un mājā būs sava veida Visocka muzejs... "No savas puses es varētu dot oficiālu apņemšanos, ka neviens dzīvotu mājā, izņemot Marinu, kad viņa ieradīsies Savienībā "(E. Volodarskis).

A. S. Makarovs iebilst, viss tā ir, bet «savākto naudu nevienam nevajadzēja atdot Marinai, vajadzēja aiziet pie citiem mantiniekiem: mātei, tēvam, dēliem. Katrā ziņā tādus norādījumus saņēmu” (kā Marinas Vladi uzticības persona).

Tad arī šī iespēja pazūd: vasarnīcu grasās pirkt pats A. Makarovs. Atkal visi piekrīt, Makarovs ar ģimeni tur pat kādu laiku dzīvos... V.V dzimšanas diena tiek svinēta dačā - 1981. gada 25. janvārī - viņi joprojām ir draugi, visi ir pie viena galda ...

Un tad sākas sarežģīts, samudžināts stāsts ar savstarpējām pretenzijām un apsūdzībām, kuras, atkārtojam, bez dokumentiem un papildu pierādījumiem nevar sakārtot...

Volodarskis pieprasa Makarovam atbrīvot dāmu - viņš grasās to demontēt... Marina Vladija vēršas Maskavas domē - lēmums par vietas sadalīšanu ir pieņemts, bet kooperatīva valde ir pret ... vai nav pret - jāskatās valdes sēdes protokols...

Galu galā Volodarska vasarnīca tika demontēta, un būvmateriālu izmaksas tika apmaksātas viņa dēliem ... Īsajā pastāvēšanas laikā vasarnīcai bija, iespējams, tikai viena pozitīva loma: V. Visocka arhīvs tika demontēts un no jauna. nošāva uz tā ... Un Marina Vladi nodeva oriģinālos manuskriptus glabāšanai TsGALI - nodeva bez maksas. Lai gan viņa varētu glabāt arhīvu mājās vai pārdot par lielu naudu. Tātad pārmest Marinu Vladi kaut kādās savtīgās tieksmēs - kā to dara E. Volodarskis - ir vismaz nepamatoti... Starp citu, viņa pati raksta, ka mēbeles pārdevusi viņa... Bet par citām lietām... Tikai viena detaļa: pagājušajā V. V. dzimšanas dienā tika uzdāvināta smieklīga auduma sieviete tējkannai ... Marina Vladi viņu nogādāja vasarnīcā. Tagad šī rotaļlieta, starp daudzām citām lietām - kaut arī mazām lietām - atrodas Volodarska namiņā ...

Nobeigumā jāsaka, ka stāsts ar dāmu sastrīdēja daudzus VV tuvākos draugus, un dažus padarīja par īstiem ienaidniekiem... Un tas nebija tikai par lietām vai naudu, vienkārši visi šie cilvēki bija vieno V. Visocka varenā personība. Un viņš bija prom...

Un nevar nepiekrist Marinai Vladijai: "Es nevaru nepadomāt, ka varbūt, ja mums jau no paša sākuma atļautu iegādāties māju ciematā, tas pagarinātu jūsu dzīvi uz vairākiem gadiem ..."